《游子高求》正文 第一卷 第十一章 斗蛇
怎么样？我感谢你十八辈祖宗啊，眼镜蛇！原来你躲在这儿阴我呢！高求心里破口大骂，脸上却笑得异常灿烂。
别说，这浊浪排空的感觉，还真是神清气爽哎！
“多谢老师！”嘴上顺口应承着，高求心里飞速地思考着。麻的，刚才憋都憋疯了，哪有心思听你讲课，你非得让我回答问题，还要记入学期表现。
我拷你老干爸，你这是玩死我的节奏啊！行，大不了哥陪你一起死，还能他麻的怎么的呀！
横下一条心，只见这厮双手在衣襟上轻轻一掸，又整了整衣领，左手下意识地掠了一下后脑勺，一条十几公分长的伤口已经结成硬痂了！就在这时，脑海中一线灵光突然闪现，高求登时感到文思如潮水般汹涌而至，几乎没加思索地脱口而出道：
“我觉得，黄巢这首诗表面看上去似乎格调高古，意蕴深远，还颇有英武豪迈之气！”高求这货也是有样学样儿，学着老佘的样子，卖个关子，略略一停。“眼镜蛇”一愣，还没品出这话里的滋味，就听高求接着道：“实则不然，细查之下，我发现此文附庸风雅，俗不可耐，矫揉造作，鄙陋不堪，实在是难登大雅之堂——”
“咝——啊——”在场的人一时都以为自己的耳朵出问题了，可又全都情不自禁地倒吸了口冷气，蒙住了。
“至于黄巢其人，更是志大才疏、言过其实、心胸狭隘、刚愎自用，根本算不上英雄豪杰，更别提什么农民起义领袖了，充其量只是一个名落孙山、不学无术、欺世盗名、自私自利、狡诈凶残、灭绝人性的食人恶魔！”
我的那个天呀，这还是高求吗？还是几分钟以前那个屁滚尿流、猥琐不堪的土瘪、赖皮狗、小强吗？我是不是眼花了？还是在做梦？有木有搞错？
众人面面相觑，都从对方的眼睛中看到了一脸蒙逼的自己！
胡小天心中狂震！嗯——这小子也不对劲儿啊！这话哪像他说的呀，而且这语气，这自信，这做派，分明是另外一个人啊！可，可是，这明明是高求啊，还能有假吗？难道我这是在做梦吗？
所有人，包括凌紫烟、邢傲雪在内，都发现高求从厕所一回来，好像马上就变了一个人，就像这趟如厕不是去清空秽物，而是去吃了什么灵丹妙药，洗髓伐骨，重新投胎，换了一个人一样！模样还是那个模样，声腔还是那个声腔，可精气神却完全不同了！
现在的高求，从容，自信，不卑不亢，举手投足间透着一股子说不出的文雅而又高贵的气质，而且还夹杂着另外一些让人说不清道不明的感觉。
“你……说……什……么？”眼镜蛇一个字儿一个字儿地往外蹦，眼珠子都要蹦出眼眶了，他已经完全被高求这小子的无视给彻底激怒了！
你麻的，真是叔能忍婶都不能忍了！你个小王八蛋吃了熊心豹子胆了，竟敢明目张胆地跟我唱对台戏！老子刚才讲的，全让你小子给拧过来了！
“哦，老师，您没听清？还是——没——太理解？”
高求微微摇了摇头，笑了笑，双手一摊，又很随意地一拢，抱拳当胸，冲老师拱拱手，又略微向右一侧身，团团一拱，回转身，面向佘柏杨道：
“尊敬的佘老师，各位亲爱的同学，且听我慢慢道来。多年来，历史教科书上，都说黄巢是唐末农民起义领袖，他领导的黄巾大起义有力地动摇了唐朝的封建统治，推动了历史前进；语文课本当中，又选入他的作品，更把他看作是唐末具有代表性的诗人之一。但，吾以为，此乃大谬矣!对了，我的意思就是——大错——且特错！”
高求的语调铿锵有力，而且右手还在空中猛地向右下一劈，吓得旁边的小龙女一吐舌头，再也缩不回去了。
“先说这首咏菊诗，唐末诗人林宽有这样两句话：‘莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。’其实从古至今，无数改天换地的英雄人物，都是马上指挥千军，横扫天下，纸端挥毫泼墨，下笔如有神！此类人物可谓比比皆是，不足为奇！可黄巢这首诗写的究竟如何呢？有人说黄巢这首诗之所以令人称道，最为高绝独到之处，就在于以菊花喻广大的劳苦大众，表达了对生活在社会最底层的劳动人民的深切同情！呵呵，以区区在下看来，此论断未免过于主观，过于浪漫了吧！
《圣经新约马太福音》中有这样一句话，‘a treeknownits fruit’，意思是：观其果而知其树，观其行而知其人。换句话说，看一个人怎样，不是看他说的如何漂亮，而是要看他究竟是怎样做的。如果我们细查黄巢在中国历史上的所作所为，特别是他对广大劳苦大众所犯下的滔天罪行，就绝不会再把那张‘同情最底层劳动人民的黄金面具’，贴在他那张沾满八百万劳动人民的血肉，冷酷肮脏而又丑陋不堪的嘴脸上！”
教室里鸦雀无声！
“那么，这个菊花在这里究竟代指的是谁呢？”高求把小手一背，扫了蛇男一眼，道，“吾以为，菊花在这里代指的正是他黄巢本人，正是代指以他黄氏家族为代表的、掌握巨大金钱财富的新兴地主阶级。理由有三：
其一，黄巢本人姓黄，而菊花又以黄菊为首，‘堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣’，以及他若干年后所题诗句‘冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲’，都是直接点出黄巢所钟爱的正是黄菊，故吾以为黄巢即黄菊，黄菊即黄巢也……
其二，唐朝末年，尽管科举制度已经相对完备，但它只是在一定程度上缓解了世家大族的政治垄断，世家仍然是政治舞台上的绝对主角，作为地主阶级当中的一员，黄巢深知，尽管他们掌握了大量的财富，可是在世家大族面前，他们不过是有了几个臭钱的暴发户。随便哪个世家子弟都可以轻而易举地将他们踩在脚下，甚至当作一只臭虫、蚂蚁，狠狠地践踏，轻轻地碾死！
所以，他不平，他愤恨，他要抗争，要公平，要改变命运，而本诗中所流露出的要让菊花与桃花、李花同台竞艳的想法，更是表达了他誓与世家子弟同场争锋，一较高下的政治野心！有人竟然以此为凭，说黄巢决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖，不妨认为是一种完全诗化了的农民平等思想。哈哈哈，对于能有这种想法的人我只能非常遗憾地说，真的足够——roandic（浪漫），不过也确实足够的幼稚——加愚蠢！
其三，就是我前面提到的那一点，一个视人命如草芥，视百姓为猪狗，杀人如麻，荒淫无道，自私自利，卑劣无耻的小人、奸贼、豺狼，又怎会把劳苦大众的疾苦放在心头？又怎会为天下苍生抛头颅、洒热血，又怎会把他最为挚爱的菊花，比作在他心目中连猪狗都不如的那些可怜可叹的劳苦大众呢？最令人可悲的是，竟然有人可笑地跳出来为其摇旗纳喊，抹粉涂脂，殊不知却恰恰让人看清了黄巢之流，那阳奉阴违、欺世盗名、祸国殃民的狼子野心！
至于黄巢到底是农民起义军领袖，还是杀人恶魔？回答这个问题，其实并不困难。
首先，要弄清‘起义’二字。所谓‘起义’就是‘仗义起兵’，是一种符含‘义’的行为，而绝不是凡‘起’就为‘义’。如果凡是持家伙上阵与政府对抗就算起义，那么盗贼、械斗、兵变、民变乃至今天的恐怖袭击岂不都可以称为起义？他们是不是都要称为义军？可见他们不是，是什么？是匪患，是逆贼！他们与农民起义军有着本质的区别。
农民起义，首先起义的队伍主要应该由农民组成；其次，起义队伍的首领应该是农民，或者至少是出身农民；第三，也是最为重要的一点，起义的口号要符合农民的愿望，义军领袖的所作所为要符合广大农民的利益。如果不符合以上这三个基本条件，特别是最后一个条件，就绝不能戴上‘农民起义’的大帽子，欺世盗名！——类如黄巢之辈，即便是打起了农民起义的幌子，也只是挂着羊头——卖狗肉！”松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
别说，这浊浪排空的感觉，还真是神清气爽哎！
“多谢老师！”嘴上顺口应承着，高求心里飞速地思考着。麻的，刚才憋都憋疯了，哪有心思听你讲课，你非得让我回答问题，还要记入学期表现。
我拷你老干爸，你这是玩死我的节奏啊！行，大不了哥陪你一起死，还能他麻的怎么的呀！
横下一条心，只见这厮双手在衣襟上轻轻一掸，又整了整衣领，左手下意识地掠了一下后脑勺，一条十几公分长的伤口已经结成硬痂了！就在这时，脑海中一线灵光突然闪现，高求登时感到文思如潮水般汹涌而至，几乎没加思索地脱口而出道：
“我觉得，黄巢这首诗表面看上去似乎格调高古，意蕴深远，还颇有英武豪迈之气！”高求这货也是有样学样儿，学着老佘的样子，卖个关子，略略一停。“眼镜蛇”一愣，还没品出这话里的滋味，就听高求接着道：“实则不然，细查之下，我发现此文附庸风雅，俗不可耐，矫揉造作，鄙陋不堪，实在是难登大雅之堂——”
“咝——啊——”在场的人一时都以为自己的耳朵出问题了，可又全都情不自禁地倒吸了口冷气，蒙住了。
“至于黄巢其人，更是志大才疏、言过其实、心胸狭隘、刚愎自用，根本算不上英雄豪杰，更别提什么农民起义领袖了，充其量只是一个名落孙山、不学无术、欺世盗名、自私自利、狡诈凶残、灭绝人性的食人恶魔！”
我的那个天呀，这还是高求吗？还是几分钟以前那个屁滚尿流、猥琐不堪的土瘪、赖皮狗、小强吗？我是不是眼花了？还是在做梦？有木有搞错？
众人面面相觑，都从对方的眼睛中看到了一脸蒙逼的自己！
胡小天心中狂震！嗯——这小子也不对劲儿啊！这话哪像他说的呀，而且这语气，这自信，这做派，分明是另外一个人啊！可，可是，这明明是高求啊，还能有假吗？难道我这是在做梦吗？
所有人，包括凌紫烟、邢傲雪在内，都发现高求从厕所一回来，好像马上就变了一个人，就像这趟如厕不是去清空秽物，而是去吃了什么灵丹妙药，洗髓伐骨，重新投胎，换了一个人一样！模样还是那个模样，声腔还是那个声腔，可精气神却完全不同了！
现在的高求，从容，自信，不卑不亢，举手投足间透着一股子说不出的文雅而又高贵的气质，而且还夹杂着另外一些让人说不清道不明的感觉。
“你……说……什……么？”眼镜蛇一个字儿一个字儿地往外蹦，眼珠子都要蹦出眼眶了，他已经完全被高求这小子的无视给彻底激怒了！
你麻的，真是叔能忍婶都不能忍了！你个小王八蛋吃了熊心豹子胆了，竟敢明目张胆地跟我唱对台戏！老子刚才讲的，全让你小子给拧过来了！
“哦，老师，您没听清？还是——没——太理解？”
高求微微摇了摇头，笑了笑，双手一摊，又很随意地一拢，抱拳当胸，冲老师拱拱手，又略微向右一侧身，团团一拱，回转身，面向佘柏杨道：
“尊敬的佘老师，各位亲爱的同学，且听我慢慢道来。多年来，历史教科书上，都说黄巢是唐末农民起义领袖，他领导的黄巾大起义有力地动摇了唐朝的封建统治，推动了历史前进；语文课本当中，又选入他的作品，更把他看作是唐末具有代表性的诗人之一。但，吾以为，此乃大谬矣!对了，我的意思就是——大错——且特错！”
高求的语调铿锵有力，而且右手还在空中猛地向右下一劈，吓得旁边的小龙女一吐舌头，再也缩不回去了。
“先说这首咏菊诗，唐末诗人林宽有这样两句话：‘莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。’其实从古至今，无数改天换地的英雄人物，都是马上指挥千军，横扫天下，纸端挥毫泼墨，下笔如有神！此类人物可谓比比皆是，不足为奇！可黄巢这首诗写的究竟如何呢？有人说黄巢这首诗之所以令人称道，最为高绝独到之处，就在于以菊花喻广大的劳苦大众，表达了对生活在社会最底层的劳动人民的深切同情！呵呵，以区区在下看来，此论断未免过于主观，过于浪漫了吧！
《圣经新约马太福音》中有这样一句话，‘a treeknownits fruit’，意思是：观其果而知其树，观其行而知其人。换句话说，看一个人怎样，不是看他说的如何漂亮，而是要看他究竟是怎样做的。如果我们细查黄巢在中国历史上的所作所为，特别是他对广大劳苦大众所犯下的滔天罪行，就绝不会再把那张‘同情最底层劳动人民的黄金面具’，贴在他那张沾满八百万劳动人民的血肉，冷酷肮脏而又丑陋不堪的嘴脸上！”
教室里鸦雀无声！
“那么，这个菊花在这里究竟代指的是谁呢？”高求把小手一背，扫了蛇男一眼，道，“吾以为，菊花在这里代指的正是他黄巢本人，正是代指以他黄氏家族为代表的、掌握巨大金钱财富的新兴地主阶级。理由有三：
其一，黄巢本人姓黄，而菊花又以黄菊为首，‘堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣’，以及他若干年后所题诗句‘冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲’，都是直接点出黄巢所钟爱的正是黄菊，故吾以为黄巢即黄菊，黄菊即黄巢也……
其二，唐朝末年，尽管科举制度已经相对完备，但它只是在一定程度上缓解了世家大族的政治垄断，世家仍然是政治舞台上的绝对主角，作为地主阶级当中的一员，黄巢深知，尽管他们掌握了大量的财富，可是在世家大族面前，他们不过是有了几个臭钱的暴发户。随便哪个世家子弟都可以轻而易举地将他们踩在脚下，甚至当作一只臭虫、蚂蚁，狠狠地践踏，轻轻地碾死！
所以，他不平，他愤恨，他要抗争，要公平，要改变命运，而本诗中所流露出的要让菊花与桃花、李花同台竞艳的想法，更是表达了他誓与世家子弟同场争锋，一较高下的政治野心！有人竟然以此为凭，说黄巢决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖，不妨认为是一种完全诗化了的农民平等思想。哈哈哈，对于能有这种想法的人我只能非常遗憾地说，真的足够——roandic（浪漫），不过也确实足够的幼稚——加愚蠢！
其三，就是我前面提到的那一点，一个视人命如草芥，视百姓为猪狗，杀人如麻，荒淫无道，自私自利，卑劣无耻的小人、奸贼、豺狼，又怎会把劳苦大众的疾苦放在心头？又怎会为天下苍生抛头颅、洒热血，又怎会把他最为挚爱的菊花，比作在他心目中连猪狗都不如的那些可怜可叹的劳苦大众呢？最令人可悲的是，竟然有人可笑地跳出来为其摇旗纳喊，抹粉涂脂，殊不知却恰恰让人看清了黄巢之流，那阳奉阴违、欺世盗名、祸国殃民的狼子野心！
至于黄巢到底是农民起义军领袖，还是杀人恶魔？回答这个问题，其实并不困难。
首先，要弄清‘起义’二字。所谓‘起义’就是‘仗义起兵’，是一种符含‘义’的行为，而绝不是凡‘起’就为‘义’。如果凡是持家伙上阵与政府对抗就算起义，那么盗贼、械斗、兵变、民变乃至今天的恐怖袭击岂不都可以称为起义？他们是不是都要称为义军？可见他们不是，是什么？是匪患，是逆贼！他们与农民起义军有着本质的区别。
农民起义，首先起义的队伍主要应该由农民组成；其次，起义队伍的首领应该是农民，或者至少是出身农民；第三，也是最为重要的一点，起义的口号要符合农民的愿望，义军领袖的所作所为要符合广大农民的利益。如果不符合以上这三个基本条件，特别是最后一个条件，就绝不能戴上‘农民起义’的大帽子，欺世盗名！——类如黄巢之辈，即便是打起了农民起义的幌子，也只是挂着羊头——卖狗肉！”松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一