0002章：河神
已是下午，古河悠悠醒来，有些不解与茫然，冥冥中又有什么力量促使他向圣海方向走去。
拿着剑，走在卧龙岗中，一切都是那么陌生，走到村口小河，看到水中鱼虾，只觉得肚腹空空，饥饿难耐，心神一动，手中长剑拔出，要来一个剑挑河鱼的手段。
可就在长剑伸出直对一条长有半臂的大鱼时，那鱼仿佛感知到了，转头看着长剑，摇身一变，变成一柄短刃激射出水面与长剑相碰，发出清脆声响。
“原来此处有障眼之法，鱼非鱼，刀非刀，奇哉怪也，是谁布在这里的？”
脑海中，悄然浮现一些对这个世界的观点，清晰且透彻。
修仙之路，玄妙无穷，世间生灵万种，皆可得道成仙，他们统称为修行者；当然，物种不同，修行手段不同，自然有所区别。
齐帝与周帝两人的交流中可知，除了修仙正途，武道亦可修成大道，成为仙界一员；除此之外，一棵树木，盘根在灵地之中，汲取天地灵气，孕育灵智，长出道心，亦能够步入仙道，成为一方灵仙。
人得道之后就是仙人；兽得道之后就是仙兽；树木花草得道之后自然就是灵仙。
其中兽和植物仙路最为单一，不像人，世间什么事情最为繁杂？自然而然就是人的思想，故而有一句话叫，三千大道皆由人为。
就是说本来大道单一，但是在有人得道之后，开辟出了整整三千大道，条条大路都能修行，只是难易不同c方法不同c理念不同。
武道，以武入道，讲求一身‘正气’，这股气，是天地灵气中抽丝剥茧出来的一股，‘正气’两字，并非说是人的性格要刚正不阿，此处的正气，是修行妙法，修行者可借用此气在体内开辟仙穴洞府。
一旦开辟出仙穴洞府，将受益无穷，可孕本命魂器，更有甚者，孕育出保灵智不死的元神藏于仙穴洞府之中，这个元神，一般武道修行之人不会用在自己身上，他们都习惯称为武神，那个时候，肉身就真正的成为了一副酒肉皮囊。
武道亦有等级之分，一般分为正辅两个阶段，正武境，又称为真武境，凌驾在辅武境之上，各有九府。
辅武境中的辅字，也有辅助的意思，入武道，率先入辅武境，而辅武境的修行就是为了辅助以后步入真武境后修行更顺才划分出来的境界。
在辅武境中，主要就是在体内开辟仙穴修筑洞府，如果天赋上乘者，侵染多年，就可以在辅武境中炼化出一缕本命道气，这股气可以是刀气c可以是剑气c可以是枪气，自然也可以是自己的力气。
到了真武境后，更着重道心的修行，一切皆以真字为重，虚伪狡诈之人，修行极为困难，但凡事都有极端，自然而然就应了三千大道那句话。
三千大道最开始只分为两条，一条为武，一条为灵，到后来越是修行，分叉就越多，直到最后，就达到了三千的数目。
而灵道，是最容易入门的道路，所以天下最多的就是修行灵道的灵修者，同样分为两个境界，灵体境和灵魂境。
两个境界同样又分为九城，一城一门，打开门后就能进城。
灵体境，讲求利用天地灵气侵染改造身体，使自己的身体充满生机，达到时间流走身体不变的程度，用一个不好听的话来说，就是不老怪。
达到这个境界之后，时间就不再是修行者的敌人，真正的敌人就是自己。
自己的心c自己的思想c自己的身体。
灵修者，道心最为脆弱，不知道是不是因为灵气的缘故，感知最为敏锐，思想最为敏感，稍有不慎就会落入万劫不复之地，达到什么程度？或许就是因为自己踩死一只蚂蚁后想不通，可能就是因为那一点点感伤，道心就如脆弱玉石，怦然破碎，前途尽毁。
所以灵修者之间的恩怨仇恨，皆以毁掉对方的道心为最终目的，杀死对方的肉身是一件很无聊的事情。
因为境界稍高者，哪怕就是灵体六城的灵修者，也有保全性命之法，常见的就是把自己的一些灵魂之力扯出，把身上的一个部分割下或者砍下，用一些特定的手段藏在某处，这样做后，就可以保护自己的肉身被杀c道心任在的时候重生过来。当然，活过来后境界会减弱至少半层。即便如此，活命任是最关键的。
突破灵体境后，率先凝聚出元神，一般来说凝出元神就算是步入了灵魂境，不过也有例外，不缺乏许多天之骄子在灵体境中孕育出元神，更有甚者，在出生之时就有元神沉睡在身体之中。
灵魂境，注重魂与神的修炼，到了那个时候，可灵魂出窍，只要有灵气的地方就能到达，所以那个时候就真正的实现了脚不走一步却知天下事的梦想。
神仙打架，呼风唤雨之威，皆是靠那一抹灵神力量让天地产生共鸣，引发天地异象的手段。
武者和修行者都达到了最好层次，也算不得就成为了真正的仙人，真武境和灵魂境之上，有一个共同的境界——渡。
渡一境，极为玄妙，有些人修行千百年不得其意，迷失在那境界中；又有些人，踏进渡境后眨眼间就渡了过去成为仙人。两者差距之大，皆看运c慧两字。
运，就是自己的气运，气运可以利用手段积攒，也可以接受祖上传授，气运好者，有仙人指点，一日千里。
慧，就是自身的慧心，这种又是一个难易讲明的话题。
不过即便是渡境强者，在人间已经是呼风唤雨的人物。
古河想到这里，对那河中的鱼虾已经失去了兴趣，更多的是想知道此时此刻自己是一个什么样的境界，算武者还是灵修者？
低头看了看自己手中的剑，血红的缰吊在雪白如玉的剑柄上，近乎透明的剑体和剑鞘格外炫酷。
阳光照射在剑上，并没有在地上留下影子。
“没有影子？这柄剑的确不凡，干脆就叫无影好了。”
活物有活物的命，死物有死物的命，古河手里的剑，命中注定就叫无影。
“哼。”
古河冷哼一声，抽出无影猛地劈向那条小河，剑气一出，鱼虾四下逃走，剑气落在河水上，当场斩出一条裂纹。
河水被斩断了！
古河似乎很高兴自己的做法，把剑收好，抗在肩上，吹着小曲，越走越远。
待到古河的身影消失不见后，河水这才恢复原状，而在那上游处，站着一位半透明妇人，一头黑发落在那河水之中。
她看着古河离去的方向，眼神幽怨，喃喃道：“大仙叫我来当这龙息河的河神，可是没说这里有一个灵武双修的家伙啊！白白斩去我龙息河十年的气运！让我又要花一年的世间才能把气运给吸回来！真是混蛋！”
突然，她双眼恐惧的看着村口的方向，那里站着一位拿着砍刀的中年男子，他的右手还缠着布，上面隐隐有一点血迹，手中的半截砍刀却散发着淡淡寒芒。
“小神见过仙人！”
刘正阳本来是在古河醒来之前就离开了卧龙岗，途经一座大山的时候感知到山上竟然有神仙的气息，借用自己是卧龙岗守山人的身份询问过后才得知，天门大开之时，许多大仙奉上仙和真君之命，在人间点化了许多山神河神，用以稳固灵界，想着自己的卧龙岗也不是凡地，应该也会有那样的境遇，就赶回来了，没想到回来之时就看到古河持剑斩河一幕，随后便看到了那小小河神。
“你也不用太过拘谨，如今我要离开卧龙岗一段时间，这段时间还得劳烦你这个河神帮忙照看一下我的这个小村子，刮风下雨的时候你给护着点，房屋破碎的地方，利用一点神通修补一下也可以，最重要的就是每年年关的时候，你能够给那后村的那口忘忧井中送去一口河精水就够了。”
河神听到河精水三字，不来由的皱紧了眉头，似乎很不情愿。
刘正阳预料到了她的神情，说道：“放心，最后不会亏待你的，只需要七年，也就七口河精水，七年过后，我还你七口龙涎水，怎么样？”
忘忧井，实际上是卧龙岗下那条龙运的龙嘴，从那里流出来的水，自然就是龙涎水。
河神一听，连忙答应下来：“小神记住了！”
刘正阳点了点头，向着古河离开的相反方向，缓缓离开。
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拿着剑，走在卧龙岗中，一切都是那么陌生，走到村口小河，看到水中鱼虾，只觉得肚腹空空，饥饿难耐，心神一动，手中长剑拔出，要来一个剑挑河鱼的手段。
可就在长剑伸出直对一条长有半臂的大鱼时，那鱼仿佛感知到了，转头看着长剑，摇身一变，变成一柄短刃激射出水面与长剑相碰，发出清脆声响。
“原来此处有障眼之法，鱼非鱼，刀非刀，奇哉怪也，是谁布在这里的？”
脑海中，悄然浮现一些对这个世界的观点，清晰且透彻。
修仙之路，玄妙无穷，世间生灵万种，皆可得道成仙，他们统称为修行者；当然，物种不同，修行手段不同，自然有所区别。
齐帝与周帝两人的交流中可知，除了修仙正途，武道亦可修成大道，成为仙界一员；除此之外，一棵树木，盘根在灵地之中，汲取天地灵气，孕育灵智，长出道心，亦能够步入仙道，成为一方灵仙。
人得道之后就是仙人；兽得道之后就是仙兽；树木花草得道之后自然就是灵仙。
其中兽和植物仙路最为单一，不像人，世间什么事情最为繁杂？自然而然就是人的思想，故而有一句话叫，三千大道皆由人为。
就是说本来大道单一，但是在有人得道之后，开辟出了整整三千大道，条条大路都能修行，只是难易不同c方法不同c理念不同。
武道，以武入道，讲求一身‘正气’，这股气，是天地灵气中抽丝剥茧出来的一股，‘正气’两字，并非说是人的性格要刚正不阿，此处的正气，是修行妙法，修行者可借用此气在体内开辟仙穴洞府。
一旦开辟出仙穴洞府，将受益无穷，可孕本命魂器，更有甚者，孕育出保灵智不死的元神藏于仙穴洞府之中，这个元神，一般武道修行之人不会用在自己身上，他们都习惯称为武神，那个时候，肉身就真正的成为了一副酒肉皮囊。
武道亦有等级之分，一般分为正辅两个阶段，正武境，又称为真武境，凌驾在辅武境之上，各有九府。
辅武境中的辅字，也有辅助的意思，入武道，率先入辅武境，而辅武境的修行就是为了辅助以后步入真武境后修行更顺才划分出来的境界。
在辅武境中，主要就是在体内开辟仙穴修筑洞府，如果天赋上乘者，侵染多年，就可以在辅武境中炼化出一缕本命道气，这股气可以是刀气c可以是剑气c可以是枪气，自然也可以是自己的力气。
到了真武境后，更着重道心的修行，一切皆以真字为重，虚伪狡诈之人，修行极为困难，但凡事都有极端，自然而然就应了三千大道那句话。
三千大道最开始只分为两条，一条为武，一条为灵，到后来越是修行，分叉就越多，直到最后，就达到了三千的数目。
而灵道，是最容易入门的道路，所以天下最多的就是修行灵道的灵修者，同样分为两个境界，灵体境和灵魂境。
两个境界同样又分为九城，一城一门，打开门后就能进城。
灵体境，讲求利用天地灵气侵染改造身体，使自己的身体充满生机，达到时间流走身体不变的程度，用一个不好听的话来说，就是不老怪。
达到这个境界之后，时间就不再是修行者的敌人，真正的敌人就是自己。
自己的心c自己的思想c自己的身体。
灵修者，道心最为脆弱，不知道是不是因为灵气的缘故，感知最为敏锐，思想最为敏感，稍有不慎就会落入万劫不复之地，达到什么程度？或许就是因为自己踩死一只蚂蚁后想不通，可能就是因为那一点点感伤，道心就如脆弱玉石，怦然破碎，前途尽毁。
所以灵修者之间的恩怨仇恨，皆以毁掉对方的道心为最终目的，杀死对方的肉身是一件很无聊的事情。
因为境界稍高者，哪怕就是灵体六城的灵修者，也有保全性命之法，常见的就是把自己的一些灵魂之力扯出，把身上的一个部分割下或者砍下，用一些特定的手段藏在某处，这样做后，就可以保护自己的肉身被杀c道心任在的时候重生过来。当然，活过来后境界会减弱至少半层。即便如此，活命任是最关键的。
突破灵体境后，率先凝聚出元神，一般来说凝出元神就算是步入了灵魂境，不过也有例外，不缺乏许多天之骄子在灵体境中孕育出元神，更有甚者，在出生之时就有元神沉睡在身体之中。
灵魂境，注重魂与神的修炼，到了那个时候，可灵魂出窍，只要有灵气的地方就能到达，所以那个时候就真正的实现了脚不走一步却知天下事的梦想。
神仙打架，呼风唤雨之威，皆是靠那一抹灵神力量让天地产生共鸣，引发天地异象的手段。
武者和修行者都达到了最好层次，也算不得就成为了真正的仙人，真武境和灵魂境之上，有一个共同的境界——渡。
渡一境，极为玄妙，有些人修行千百年不得其意，迷失在那境界中；又有些人，踏进渡境后眨眼间就渡了过去成为仙人。两者差距之大，皆看运c慧两字。
运，就是自己的气运，气运可以利用手段积攒，也可以接受祖上传授，气运好者，有仙人指点，一日千里。
慧，就是自身的慧心，这种又是一个难易讲明的话题。
不过即便是渡境强者，在人间已经是呼风唤雨的人物。
古河想到这里，对那河中的鱼虾已经失去了兴趣，更多的是想知道此时此刻自己是一个什么样的境界，算武者还是灵修者？
低头看了看自己手中的剑，血红的缰吊在雪白如玉的剑柄上，近乎透明的剑体和剑鞘格外炫酷。
阳光照射在剑上，并没有在地上留下影子。
“没有影子？这柄剑的确不凡，干脆就叫无影好了。”
活物有活物的命，死物有死物的命，古河手里的剑，命中注定就叫无影。
“哼。”
古河冷哼一声，抽出无影猛地劈向那条小河，剑气一出，鱼虾四下逃走，剑气落在河水上，当场斩出一条裂纹。
河水被斩断了！
古河似乎很高兴自己的做法，把剑收好，抗在肩上，吹着小曲，越走越远。
待到古河的身影消失不见后，河水这才恢复原状，而在那上游处，站着一位半透明妇人，一头黑发落在那河水之中。
她看着古河离去的方向，眼神幽怨，喃喃道：“大仙叫我来当这龙息河的河神，可是没说这里有一个灵武双修的家伙啊！白白斩去我龙息河十年的气运！让我又要花一年的世间才能把气运给吸回来！真是混蛋！”
突然，她双眼恐惧的看着村口的方向，那里站着一位拿着砍刀的中年男子，他的右手还缠着布，上面隐隐有一点血迹，手中的半截砍刀却散发着淡淡寒芒。
“小神见过仙人！”
刘正阳本来是在古河醒来之前就离开了卧龙岗，途经一座大山的时候感知到山上竟然有神仙的气息，借用自己是卧龙岗守山人的身份询问过后才得知，天门大开之时，许多大仙奉上仙和真君之命，在人间点化了许多山神河神，用以稳固灵界，想着自己的卧龙岗也不是凡地，应该也会有那样的境遇，就赶回来了，没想到回来之时就看到古河持剑斩河一幕，随后便看到了那小小河神。
“你也不用太过拘谨，如今我要离开卧龙岗一段时间，这段时间还得劳烦你这个河神帮忙照看一下我的这个小村子，刮风下雨的时候你给护着点，房屋破碎的地方，利用一点神通修补一下也可以，最重要的就是每年年关的时候，你能够给那后村的那口忘忧井中送去一口河精水就够了。”
河神听到河精水三字，不来由的皱紧了眉头，似乎很不情愿。
刘正阳预料到了她的神情，说道：“放心，最后不会亏待你的，只需要七年，也就七口河精水，七年过后，我还你七口龙涎水，怎么样？”
忘忧井，实际上是卧龙岗下那条龙运的龙嘴，从那里流出来的水，自然就是龙涎水。
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