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正文 第110章 壹〇玖:何为平等

  “古者人臣功有五品,以德立宗庙定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅,此取士为官之根本,岂可本末倒置?”尹勋反驳道。

  窦冕看向窦武,求救道:“爹,尹伯父说的啥意思?”

  “孟子云:为政不难,不得罪于巨室,是故内姓选于亲,外姓选于旧,举不失德,赏不失势。”窦武解释道。

  “爹,你这和伯父说的不就是龙生龙,凤生凤嘛。”

  “难道有错?”尹勋反问道。

  “我认为此法弊端过多,上品无寒门,可寒门会答应吗?”

  “哦说说你的想法。”

  “我以为治民旨在明明德,明明德者,立其天地万物一体之体也。亲民者,达其天地万物一体之用也。故明明德必在于亲民,而亲民乃所以明其明德也。”

  “那官吏者何?”窦武不高兴的说。

  “官吏者,天子之耳目,庶民之父母,苟无私欲之蔽,则虽小人之心,而其一体之仁犹大人也;一有私欲之蔽,则虽大人之心,而其分隔隘陋犹小人矣。”

  “那大人c小人何以理民?圣人尚且犯错,何况人之贤愚不同?”尹勋追问道。

  “圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近:凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物一体之念。”

  “此话有点言过其实了吧。”

  “未也!”

  “人人胸中各有个圣人,只自信不及,何以圣人独有?”

  窦武面露喜色的问:“我儿可知人有贤愚,圣人则无,难道真可无贤愚之别?”

  “爹,所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也,故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。”

  “贤侄认为何以为圣人?”

  “良知而已!”

  “请说于我知!”

  “道之大端,易于明白,所谓良知良能,愚夫愚妇可与及者。至于节目时变之详,毫厘千里之缪,必待学而后知。今语孝于温清定省,孰不知之。至于舜之不告而娶,武之不葬而兴师,养志c养口,小杖c大杖,割股,庐墓等事,处常处变,过与不及之间,必须讨论是非,以为制事之本。然后心体无蔽,临事无失。”

  尹勋听后,站起身对着窦冕行了一礼,满脸肃穆的说:“古有甘罗十二岁拜相,吾曾以为诳人之语,今始知古人诚不欺我。”

  “游平老弟,为兄失陪了,我欲闭关几日,还请见谅。”

  窦武起身双手抱拳道:“伯元兄,但请自去,我欲带我儿去见见郭林宗。”

  “自去,自去,恕为兄失礼了。”

  尹勋说完话便转身走入后堂,窦武有点不可思议的看着远去的背影,转过头,没好气的哼了一声大踏步走出屋子。

  窦冕转身拜别了尹玮,赶紧拉起正在揉肚子消食的烟儿,快步跟上窦武。

  烟儿看着黑着脸的窦武,小声问道:“公子,咋回事?怎么把老爷惹了?”

  “我咋知道,我就胡咧咧了一下,我爹就这样子了。”窦冕嘟着嘴道。

  “哼!孽障,你难道不知错哪了?”窦武气愤的说。

  “爹,人家又没生气,你吵我干啥?”

  “这是最后一次,若你再敢显摆你那点东西,你就滚回山阳去,别在回来。”窦武阴着脸说完,直冲冲的往竹林外走。

  窦冕悻悻然搂着烟儿跟在窦武身后,沿着竹林外的小路往东北方向走去,绕过一个偌大的鱼塘,轻步走在鱼塘不远的石板路,从两旁整齐的树中间的路穿过去。

  一排木质瓦房整齐的出现在空荡荡的空地尽头,空地上六张石桌,石桌旁围满了身着儒装,头戴各色头帻的年轻人,一个个手拿竹简,摇头晃脑的在那相互探讨着什么,是不是冒出一两声吵闹声。

  窦武从年轻人身边走过,一个个书生站起身行礼,然后继续坐下探讨自己刚才未尽的话题。

  烟儿抱着窦冕从这群人身边走过,窦冕伸着耳朵随意的听了一句,句句不理阉竖火锅,是不是还义愤填膺的骂几句脏话。

  “这群小伙子是一群愤青,看来这郭林宗不是省油的灯啊,这群定时炸弹放身边,还真有点不放心,啥时候有机会得给我爹说说。”窦冕心里盘算道。

  窦冕抬起头,瞧见正屋里面一个身穿灰色儒袍,体态消瘦的中年人,头带一顶一边高一边低的儒巾,甩着宽大的衣袖,风度翩翩的走出来。

  “游平公,许久不见,风采依旧啊!”中年人双手抱拳道。

  “哎呀,林宗老弟,千万可别这么称呼,你这么称呼,可真是要赶我走啊。”

  “哎呀!勿要见怪,游平兄,今天所为何来?”

  “无它,带我儿来见识一下你这位君子。”窦武正说这话,忽然转头看见窦冕还在烟儿身前抱着,脸色难看的说:“还不下来见过长辈,待在妇人胸前,成何体统!”

  窦冕撅着嘴,气闷的从烟儿身前爬下来,走到窦武身前,长揖及地道:“晚辈窦冕见过郭叔父。”

  “哦还知道我名字,不知你爹有没有说过我坏话啊?”

  “未也!不过我在山阳听过叔父一件轶事,因而心向往之。”

  “不知何事?可否说于我知?”郭太饶有兴趣的逗着窦冕。

  “回叔父的话,有传言叔父家世贫穷,幼年丧父,与母相依日月。既长,身长八尺,容貌魁伟。母欲出县事,然所谓“大丈夫焉能处斗筲之役乎?”遂向亲友钱,行至河南成皋屈伯彦处学。叔父虽常陷衣,二日一食之窘况,不过三年学,遂博通《三坟》c《五典》等书典,而善言,美音制。”

  “哎呀!这乃我少年真实事,非虚言也!”郭太摩挲着下巴的胡须感叹的说。

  “我曾闻学而优则仕,叔父为何未曾出仕?”

  “哈哈左传云:孔文子之将攻太叔也,访于仲尼。仲尼曰:胡簋之事,则尝学之矣;甲兵之事,未之闻也。乃退,命驾而行,曰:鸟则择木,木岂能择鸟?文子遽止之,曰:圉岂敢度其私,访卫国之难也。将止,鲁人以币召之,乃归。”

  (本章完)

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