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《天道不争》正文 第四十一章见神僧暂住禅宗 逛祖庭藏经读典

  一路跟着知客僧,有专人看护,禁止四处乱瞄或者用神识扫视,经过一百零八罗汉阵c金刚伏魔圈阵等等阵法,行了有半天,终于达到禅宗。

  知客僧说了一句:“施主,可以了。”木义言睁开眼睛,顿时跟当初文正成看木府大门一样,目瞪口呆。只见半空之中,由金刚石搭造的玉柱组成宏伟的牌坊,牌坊冲天而起,高耸入云。牌坊上十四个大字金光闪闪,无风自动:“元始天无人无我,开觉路如去如来”,最上方四个大字“禅宗祖庭”,摄人心魄。

  半空之中,有大鹏翱翔c大龙缠绕。更有禅宗暮鼓,震慑心灵。牌坊前只有十来个和尚分两列整齐排列,看气势,各个都是元婴期以上。当然,按照佛门说法,应该是金刚境界。

  佛家的修炼等级,自成体系,但也是按照九个等级划分,因为九象征圆满,每一个等级,也同样是九重境界。佛教九个等级,分别是佛c菩萨c罗汉c尊者c金刚c缘觉c声闻c沙弥,比丘,分别对应修真的天人期c合道期c洞虚期c元神期c元婴期c金丹期c筑基期c炼气期和炼精期。

  十来个缘觉僧旁边,是十八个罗汉雕塑。虽然是雕塑,散发出的气息却更令人惊恐。

  后来木义言和革渥丹才知道,这十八个罗汉,乃是有菩萨境界的僧人圆寂后,肉身不朽,自动化为雕塑,护佑禅宗。所以这些雕塑,基本都是元神期修为,部分甚至有洞虚期修为。

  但相较于木义言的胆战心惊,革渥丹却淡定许多。

  经通禀之后,二人一路被带到罗汉堂处。罗汉堂乃是禅宗第一堂,首座乃是佛祖境界的圣人。禅宗共有十堂,分别是罗汉堂c般若堂c菩提院c戒律院c达摩院c证道院c忏悔堂c药王院c舍利院c藏经阁。其中罗汉堂c般若堂c菩提院c达摩院c戒律院五位主持是佛祖境界的圣人,剩下的证道院c忏悔堂c药王院c舍利院和藏经阁的主持,也都是菩萨境界的神人。

  禅宗实力,可见一斑。

  二人跟随知客僧来到一座普通的院子,知客僧道了下:“二位施主,首座就在里面,你二人径直进去就可以。”

  二人无奈的走了进去。院子不大,一条小路径直通向几座厢房,路两旁或有小亭,或有小桌。小院四周栽种几个菩提树,一个须发长长c雪白的老和尚正在清扫落叶,头顶上九个结疤显示着悠久的历史。

  扫地的老和尚见二人进来,停下扫帚,行了一礼道:“阿弥陀佛,二位小施主有礼了。”

  “大师有礼了,”木义言赶忙施礼。

  革渥丹却哼道:“额,老和尚,不是说罗汉堂首座要见我们吗?快把他叫出去吧。”

  听到革渥丹这么说,木义言满脸无奈,只能扯了扯衣袖。

  老和尚也不生气,笑道:“老衲正是德真。”

  德真,二人尚且一愣,方才醒悟过来,这可是罗汉堂首座,堂堂佛祖境界的圣人啊。

  革渥丹吓呆!你一个堂堂圣人的,心念一动,地上就干净了,还要自己打扫干嘛?

  木义言赶忙道歉道:“神僧,我这位同伴,性子粗鲁,出言无状,还请见谅。”

  “无妨,”德真禅师一笑道:“小檀越就是木氏家族仅存后人,木义言吧。”

  “正是。”木义言黯然道。

  “你的事,我已知晓,你可安心在鄙寺住下。至于这位女檀越的功法”

  革渥丹一惊,凶巴巴道:“我,我功法怎么啦?我警告你,你不要乱说啊。”

  德真禅师一笑道:“正人行邪法,邪法亦正。邪人行正法,正法亦邪。一切唯心造。女檀越可不比如此惊慌。但你也需在本寺住上一段时间,以观后效。”

  只要木义言在这边住,革渥丹也并无不可。木义言如今也是无处可去,也只能暂住禅宗了。

  德真禅师又接着道:“佛门虽广,仍有法度。二位小檀越在这里暂住期间,除了我这个院子,以及附近一些庙堂,其他的,切记不要轻入。”

  二人依言点头谢过。

  在德真禅师院子暂时住下后,木义言却依然无法解开心结,连续几天,都是自己闷在屋子里,无论革渥丹怎么劝慰,都无法一展笑颜。

  眨着明亮诱惑的大眼睛,直直的盯着木义言许久许久,革渥丹也是一言不发。

  受不了诱惑的木义言,只能无奈的站了起来,轻叹一口气道:“革姑娘,你为啥这样盯着我啊?”

  革渥丹俏皮道:“谁叫你你都不愿出去,呆在这屋子里。那我也陪你呆在啊。只是这屋子里也没啥可玩的,只有盯着你看了。”

  木义言无奈道:“革姑娘,所谓男女授受不亲,你这样盯着我看,于理不合啊。”

  革渥丹不在乎道:“我等江湖儿女,哪里讲那么多虚礼啊!更何况,你当初还救过我呢。”然后又低声道:“我也喂你吃过丹药呢?”

  “我”一时为之语塞,木义言只能道:“那你欲待如何?”

  “禅宗我都没来过啊。我们出去走走吧,”革渥丹有点兴奋道。

  受不了一直被诱惑的木义言,无奈点头,跟着欢呼雀跃的革渥丹先走屋子,走出小院,走向天地。

  不得不说,禅宗的风景还是很美的。小院里,菩提处处,庄严肃穆;小院外,杨柳依依,怡情忘怀。又有榕树c棕树间杂其间;文殊兰c金莲花各擅胜场。整体布局上,古朴c大气c庄重c神圣,有别于木氏家族的繁华,也异于革渥丹家里的神秘。

  二人一路行来,看尽许多风景。但刚刚拐进一条小路,旁边闪出数个人,拦住他们道:“阿弥陀佛,二位施主,此地乃本寺禁地。请二位施主停步。”

  革渥丹不服气道:“哎,你们知道吗?我们可是德真禅师的客人!”

  德真禅师四个字确实有杀伤力,但几个缘觉僧对视一眼,还是摇了摇头道:“非有首座禅师的信物,不得入内。烦请二位出示下首座禅师的信物?”

  革渥丹气馁了,气嘟嘟的往回走。木义言见状,又好笑又无奈的疾步跟上。

  又到了一个院子,又被拦住,又是相同的说辞。革渥丹的怒气值又增加了。

  半天功夫,二人逛了三四个地方,全都被拦住。革渥丹都快爆炸了。木义言反而能理解禅宗做法,似这等传承无数万年的门派,各类圣地c禁地自然数不胜数。君不见木氏家族才传承数千年,已经是规矩森严了。

  气嘟嘟的革渥丹,一路横冲直撞,来到一座占地数百亩的广场边。广场中间,矗立着一座八面玲珑c直插云霄的九级浮屠。浮屠上方,云雾缭绕,更有金光闪闪,护卫森严。第一级浮屠的正上方,三个威严大字“藏经阁”。

  革渥丹也不看路,也不看字,低头径直冲了进去。方到大门口,又被人拦住了。这下革渥丹忍不了,爆发了,怒道:“怎么啦,这里也不许人进吗?为啥你们禅宗规矩特别多?”

  为首的缘觉僧也不生气,微微一笑道:“阿弥陀佛,女施主请息怒。藏经阁并不禁止外人进入。”

  “那你拦住我们干嘛?”

  “藏经阁虽不禁止外人,但仍有法度,在这里贫僧先说明。藏经阁一层,是允许所有人进入的。藏有各类佛经典籍,佛教典故等,可允许众生借阅。藏经阁二层以上,乃是本派功法所在,恕不外放!”

  说了半天,还是不允许进入。

  革渥丹也没有力气了,半天时间逛了不知道多少里路,她也有点累了,有气无力道:“好好好,算你们赢了。我不看了,还不行吗?”转身欲走。

  木义言赶忙拦住她道:“革姑娘,既然难得出来一趟,而也只有藏经阁开放,那么我们就在这里游览一番,如何?”

  见木义言都这么说了,革渥丹自然无所不可了。

  二人缓步进入藏经阁,外围虽然只有数百亩,内里何止洞天千万里,但见一本又一本的典籍整齐放在书架上,表面上金光四溢。无数个书架鳞次栉比排列,非常壮观。

  这么多书架,又被划分为几百个区域,每个区域都放有书桌。此时,又许多僧人或站在架子边c或坐在桌子上,认真翻读经典。对于走来走去的二人,充耳不闻。

  木义言和革渥丹二人踱步其中,也是很有震撼。木氏家族虽有书阁,也是藏书万卷,但比起这里,实在是沧海一粟。

  在这一个架子边停了下来,木义言随手拿起一卷佛经,只见上面写着“大方广圆觉修多罗了义经”十一个鎏金大字。轻轻翻开扉页,第一页上就写着:

  如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地,身心寂灭,平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰:文殊师利菩萨c普贤菩萨c普眼菩萨c金刚藏菩萨c弥勒菩萨c清净慧菩萨c威德自在菩萨c辩音菩萨c净诸业障菩萨c普觉菩萨c圆觉菩萨c贤善首菩萨等而为上首,与诸眷属皆入三昧,同住如来平等法会。

  木义言不禁看呆了。他平日了看惯了道家c儒家典籍,对于那些可谓是倒背如流,但佛教典籍,尚且是第一次接触。不禁看的入迷起来,就径直站在架子边,边浏览边思索,若有所得。

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