正文 第四章
第四章
萨迦派是藏传佛教的一支，天宁寺这一脉又只是萨迦派落的闲子。在八思巴搭上忽必烈这一条线之前，天宁寺很是困顿，不但饱受道教的压制，还要被佛门正宗排挤。
智远道：“沙加，你既入我萨迦派，以后当时时砥砺身心，务求发扬门派教义，光大本派门楣。这《中观唯识论》和《修心遣离四法》当得烂熟于心。”
说罢，老喇嘛就将两本泛黄的手抄本递了过来。顾璐接过来一看，字能认识一大半，意思猜个大不离，但是连起来到底是个啥就不太明白了。
“这”
“我萨迦派分为显宗和密宗两大宗，显宗又有中观唯识两论，一曰缘起性空，一曰万物唯识，你先将这两本背熟，有不懂得，再来问本座。”
“是，师父。”
等出了大殿，顾璐问满脸横肉的沙尘，“这两本是讲佛法的吗？”
沙尘脸上的肉抖了抖，支支吾吾地道：“额这个大概是吧。”
“大概？”
“唉，师弟，我跟你说实话吧，这上面的大字，它认识我，我不认识它啊！”
顾璐默默地将两本书收了起来。人家都承认是文盲了，他还能怎么样呢？先找个私塾先生，把上面的字都认明白了再说。
第二天，他花了二十文钱，请人将两本书上的字都教了一遍，然后他就全部认得了。认识是认识了，但是两本书洋洋洒洒不到万字，遣词用句相当的佶屈聱牙。文言文嘛，本来就是微言大义的，顾璐也不着急，慢慢来就是了。
慢慢来？顾璐挠了挠闪亮的光头，有些迷惑了。他本来是想找个机会接近忽必烈，然后一刀剁了那个未来的元世祖的。虽然对南边的赵家人很看不上眼，但是怎么的也比蒙古人要好一点，所以他是准备好要刺王杀驾来着。
要是没有忽必烈，蒙古人就不能整合北方汉人的力量，也就未必能顺利的攻破襄阳，然后再灭了南宋。
但是，现在怎么就开始研究哲学了呢？
我是谁？我在哪里？我在干什么？
手上的两本书并不是什么武功秘籍，也没有讲解搬运周天或是三轮七脉的修炼法门，而是讲述了萨迦派的先贤对于宇宙的认识。
中观和唯识就是萨迦派的两大主流。前者信奉缘起性空，这一流派的观点和正统的佛教观点类似。认为身体跟世间万物一样，不过是地水火风四大假合，意识是十二因缘交错的镜花水月。
后者则是认为世间万物都是有联系的，都是由心识流出，在心识之外，所有的物体都不是孤立存在的。要说这两种哲学观点，顾璐都能明白，也都认为说的有些道理。但是想要证明无论是哪一流派，都是很困难的事情。
他很明白，受限于人体感受外界的器官的局限，很多东西只有从理论上去认识，而不能得出实证。就像是前世学习物理的时候，学到高深处，很多东西都会和直觉是全然相反的东西。
他每日里除了锻炼之外，就开始苦思这些哲理。等到某天从沉思中清醒过来，天色已经大亮。却是昨晚想着想着就盘膝睡着了，醒来之后才发现一个晚上又过去了。
顾璐站起身来，松了松身子，发出“噼里啪啦”的响声，然后大笑道：“管他什么缘起性空万物唯识，又与我何干？我只管自家高兴便是！”
随后，便去佛堂寻了智远，道：“师父，弟子这几日苦读经文，略有所得，但还有些不明之处，请师父解惑。”
智远睁开眼睛，先让顾璐把两本书背了一遍。这当然是没问题的，顾璐一字不差地背了出来。他现在智力已经过了15点，看了这么久，就是倒着都能背出来了。
听到顾璐背的如此纯熟，智远很是高兴，他笑眯眯地道：“沙加啊，果然，你是有大悟性的，这么快便背熟了。有什么不明白的，就直接问吧。”
顾璐就问了，“师父，境由心生，缘起性空，这我能够理解，但是第一因从何而来？”
这个问题他其实心中有答案，也猜到了老喇嘛会如何回答。果不其然，就听到智远毫不犹豫地道：“第一因自然便是佛陀显化，仗境而生。”
好吧，佛徒会说佛陀，道家则称道祖，天启三神教有上帝，科学家会有机械神论，对第一因这种东西，既然不能证实也不能证伪，那自然是由得各家自吹了。
顾璐又问了一些经文中的问题，智远也不耐其烦地进行解答。两人一问一答，时间便悄然流逝。刚开始的时候，对于顾璐的问题，智远是张口就答。到了后来，老喇嘛则是需要思索很久才能给出答案。
最后，顾璐问道：“师父，修习我萨迦派的法门，可能得无上正等正觉么？可能得大欢喜，大自在么？”
智远思索了许久，然后缓缓地道：“这个，为师也不知道。”
“啊？”顾璐本以为老喇嘛会再说些好听的话的，毕竟他的本职就是神棍嘛，哪知道这人居然这么实诚，不知道就真说不知道了。
“徒儿啊，不瞒你，我最初拜入本派之中，不过是为了混口饭吃。后来修习佛法日久，这才渐渐开悟。然而想要证得无上正等正觉，又谈何容易？”
“额”
“嘿，”智远又道：“虽然不能得大欢喜大自在，但是却能学得不少神通，也算是聊胜于无。你既然已经明了《中观》《唯识》两论，接下来便参悟这本《修持七义》。”
好吧，又是一本手抄本丢给了他。
（你学会了《中观唯识论》，佛性1，感知1，智力1，武学智慧上升）
（你学会了《修心遣离四法》，智力1，精神抗性增加，武学智慧上升）
这一次的《修持七义》不再是存粹的哲学和世界观，而是实打实的提高修为的法门。同样的，这本书也没多少字，从头到尾也就五六千。一天之后，他就完全明白了里面说的是个啥。
照着书上面写的来了一遍，觉得还挺不错。里面有好些个动作要把身体扭成麻花一样，要不是他的敏捷有20点，说不定还真做不到。
（你学会了《修持七义》，力量1，敏捷1，）
学了三本书，基本属性倒是每增加多少，不过却让对肌肉的控制由80达到了100，可以说是一次质的飞跃。
唉，说是修持七义，但是在顾璐看来也就跟瑜伽没太大的区别。每天用来锻炼身体的效果是好了一些，但也好不了太多。虽然解锁了不少的新姿势，但是他现在也完全用不上啊。
过了几天，他又去找智远，“师父，这本《修持七义》我也已经读完了。”
智远眼皮跳了跳，他知道这个弟子很聪明，但是不知道他会这么聪明。沉吟了一会，老喇嘛道：“你演练一遍给我看看。”
于是顾璐就当着老喇嘛的面，摆出了各种各样的姿势。这些姿势很是神奇，可以将人体扭成正常人完全想象不到的情况。看上去不但神奇，而且猎奇。
“甚好，甚好，”智远眨了眨眼睛，道：“沙加你既然有此成就，便当助我那师弟一臂之力！”
“您是我让我去给八思巴师叔帮忙？”
“正是，师弟他满腔壮志雄心，如今正需要帮手。沙加你过去之后，须得让师弟知道我天宁寺如今处境艰难恩，这个你懂？”
顾璐也眨了眨眼睛，道：“要不还是师傅您跟我一起去？”
“唔，”智远似乎有所意动，但是想了想，又摇头道：“天宁寺须得有人主持才是，”
“我看主持这种事情，沙尘师兄可以胜任的。”顾璐言不由衷地道：“师父您也该多给师弟一些任务，这样他才能更快地成长起来。”
沙尘在一旁连连点头，心中对这个便宜师弟的感官又好了几分。
“沙尘吗？”智远看了看沙尘满脸横肉的样子，实在不像是个能担事的，“不行，不行，他佛法修为太差，当不了主持。光是佛法修为不够也就算了，武功也很差劲，到时候落了我们萨迦派的威风，可就太糟糕了。”
“那有没有什么大还丹之类的，给师兄来个一两丸，让他暴增几十年功力，这样总行了。或者给师兄练练燃血心决之类的武功，也可以啊。”
智远一瞪眼睛，道：“哪里有大还丹那种增加几十年功力的玩意？燃血心决密宗的法门里面倒真有类似的法门，我想想看啊。”
沙尘眼泪都快要流下来了，什么燃血心决，一听就是要人命的玩意好不好。他才混了个肚圆，好日子才开始了没多久，不想要练那些邪门的功夫啊!
好在智远老喇嘛想了一会后终于想明白了，“嘿，我又没打算让沙尘接班，想个啥呢？”
“砰！”
天宁寺的大门被人一脚踢飞，几个劲装大汉昂首阔步地走了进来。顾璐抬头一看，就见当先的几人太阳穴高高鼓起，像是内家功夫有成的样子。
随即，顾璐又摇了摇头，在小说里面，像是这样太阳穴高高鼓起的家伙，都是出场没几章，打不了多长时间酱油就要退场的货色。
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萨迦派是藏传佛教的一支，天宁寺这一脉又只是萨迦派落的闲子。在八思巴搭上忽必烈这一条线之前，天宁寺很是困顿，不但饱受道教的压制，还要被佛门正宗排挤。
智远道：“沙加，你既入我萨迦派，以后当时时砥砺身心，务求发扬门派教义，光大本派门楣。这《中观唯识论》和《修心遣离四法》当得烂熟于心。”
说罢，老喇嘛就将两本泛黄的手抄本递了过来。顾璐接过来一看，字能认识一大半，意思猜个大不离，但是连起来到底是个啥就不太明白了。
“这”
“我萨迦派分为显宗和密宗两大宗，显宗又有中观唯识两论，一曰缘起性空，一曰万物唯识，你先将这两本背熟，有不懂得，再来问本座。”
“是，师父。”
等出了大殿，顾璐问满脸横肉的沙尘，“这两本是讲佛法的吗？”
沙尘脸上的肉抖了抖，支支吾吾地道：“额这个大概是吧。”
“大概？”
“唉，师弟，我跟你说实话吧，这上面的大字，它认识我，我不认识它啊！”
顾璐默默地将两本书收了起来。人家都承认是文盲了，他还能怎么样呢？先找个私塾先生，把上面的字都认明白了再说。
第二天，他花了二十文钱，请人将两本书上的字都教了一遍，然后他就全部认得了。认识是认识了，但是两本书洋洋洒洒不到万字，遣词用句相当的佶屈聱牙。文言文嘛，本来就是微言大义的，顾璐也不着急，慢慢来就是了。
慢慢来？顾璐挠了挠闪亮的光头，有些迷惑了。他本来是想找个机会接近忽必烈，然后一刀剁了那个未来的元世祖的。虽然对南边的赵家人很看不上眼，但是怎么的也比蒙古人要好一点，所以他是准备好要刺王杀驾来着。
要是没有忽必烈，蒙古人就不能整合北方汉人的力量，也就未必能顺利的攻破襄阳，然后再灭了南宋。
但是，现在怎么就开始研究哲学了呢？
我是谁？我在哪里？我在干什么？
手上的两本书并不是什么武功秘籍，也没有讲解搬运周天或是三轮七脉的修炼法门，而是讲述了萨迦派的先贤对于宇宙的认识。
中观和唯识就是萨迦派的两大主流。前者信奉缘起性空，这一流派的观点和正统的佛教观点类似。认为身体跟世间万物一样，不过是地水火风四大假合，意识是十二因缘交错的镜花水月。
后者则是认为世间万物都是有联系的，都是由心识流出，在心识之外，所有的物体都不是孤立存在的。要说这两种哲学观点，顾璐都能明白，也都认为说的有些道理。但是想要证明无论是哪一流派，都是很困难的事情。
他很明白，受限于人体感受外界的器官的局限，很多东西只有从理论上去认识，而不能得出实证。就像是前世学习物理的时候，学到高深处，很多东西都会和直觉是全然相反的东西。
他每日里除了锻炼之外，就开始苦思这些哲理。等到某天从沉思中清醒过来，天色已经大亮。却是昨晚想着想着就盘膝睡着了，醒来之后才发现一个晚上又过去了。
顾璐站起身来，松了松身子，发出“噼里啪啦”的响声，然后大笑道：“管他什么缘起性空万物唯识，又与我何干？我只管自家高兴便是！”
随后，便去佛堂寻了智远，道：“师父，弟子这几日苦读经文，略有所得，但还有些不明之处，请师父解惑。”
智远睁开眼睛，先让顾璐把两本书背了一遍。这当然是没问题的，顾璐一字不差地背了出来。他现在智力已经过了15点，看了这么久，就是倒着都能背出来了。
听到顾璐背的如此纯熟，智远很是高兴，他笑眯眯地道：“沙加啊，果然，你是有大悟性的，这么快便背熟了。有什么不明白的，就直接问吧。”
顾璐就问了，“师父，境由心生，缘起性空，这我能够理解，但是第一因从何而来？”
这个问题他其实心中有答案，也猜到了老喇嘛会如何回答。果不其然，就听到智远毫不犹豫地道：“第一因自然便是佛陀显化，仗境而生。”
好吧，佛徒会说佛陀，道家则称道祖，天启三神教有上帝，科学家会有机械神论，对第一因这种东西，既然不能证实也不能证伪，那自然是由得各家自吹了。
顾璐又问了一些经文中的问题，智远也不耐其烦地进行解答。两人一问一答，时间便悄然流逝。刚开始的时候，对于顾璐的问题，智远是张口就答。到了后来，老喇嘛则是需要思索很久才能给出答案。
最后，顾璐问道：“师父，修习我萨迦派的法门，可能得无上正等正觉么？可能得大欢喜，大自在么？”
智远思索了许久，然后缓缓地道：“这个，为师也不知道。”
“啊？”顾璐本以为老喇嘛会再说些好听的话的，毕竟他的本职就是神棍嘛，哪知道这人居然这么实诚，不知道就真说不知道了。
“徒儿啊，不瞒你，我最初拜入本派之中，不过是为了混口饭吃。后来修习佛法日久，这才渐渐开悟。然而想要证得无上正等正觉，又谈何容易？”
“额”
“嘿，”智远又道：“虽然不能得大欢喜大自在，但是却能学得不少神通，也算是聊胜于无。你既然已经明了《中观》《唯识》两论，接下来便参悟这本《修持七义》。”
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（你学会了《中观唯识论》，佛性1，感知1，智力1，武学智慧上升）
（你学会了《修心遣离四法》，智力1，精神抗性增加，武学智慧上升）
这一次的《修持七义》不再是存粹的哲学和世界观，而是实打实的提高修为的法门。同样的，这本书也没多少字，从头到尾也就五六千。一天之后，他就完全明白了里面说的是个啥。
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学了三本书，基本属性倒是每增加多少，不过却让对肌肉的控制由80达到了100，可以说是一次质的飞跃。
唉，说是修持七义，但是在顾璐看来也就跟瑜伽没太大的区别。每天用来锻炼身体的效果是好了一些，但也好不了太多。虽然解锁了不少的新姿势，但是他现在也完全用不上啊。
过了几天，他又去找智远，“师父，这本《修持七义》我也已经读完了。”
智远眼皮跳了跳，他知道这个弟子很聪明，但是不知道他会这么聪明。沉吟了一会，老喇嘛道：“你演练一遍给我看看。”
于是顾璐就当着老喇嘛的面，摆出了各种各样的姿势。这些姿势很是神奇，可以将人体扭成正常人完全想象不到的情况。看上去不但神奇，而且猎奇。
“甚好，甚好，”智远眨了眨眼睛，道：“沙加你既然有此成就，便当助我那师弟一臂之力！”
“您是我让我去给八思巴师叔帮忙？”
“正是，师弟他满腔壮志雄心，如今正需要帮手。沙加你过去之后，须得让师弟知道我天宁寺如今处境艰难恩，这个你懂？”
顾璐也眨了眨眼睛，道：“要不还是师傅您跟我一起去？”
“唔，”智远似乎有所意动，但是想了想，又摇头道：“天宁寺须得有人主持才是，”
“我看主持这种事情，沙尘师兄可以胜任的。”顾璐言不由衷地道：“师父您也该多给师弟一些任务，这样他才能更快地成长起来。”
沙尘在一旁连连点头，心中对这个便宜师弟的感官又好了几分。
“沙尘吗？”智远看了看沙尘满脸横肉的样子，实在不像是个能担事的，“不行，不行，他佛法修为太差，当不了主持。光是佛法修为不够也就算了，武功也很差劲，到时候落了我们萨迦派的威风，可就太糟糕了。”
“那有没有什么大还丹之类的，给师兄来个一两丸，让他暴增几十年功力，这样总行了。或者给师兄练练燃血心决之类的武功，也可以啊。”
智远一瞪眼睛，道：“哪里有大还丹那种增加几十年功力的玩意？燃血心决密宗的法门里面倒真有类似的法门，我想想看啊。”
沙尘眼泪都快要流下来了，什么燃血心决，一听就是要人命的玩意好不好。他才混了个肚圆，好日子才开始了没多久，不想要练那些邪门的功夫啊!
好在智远老喇嘛想了一会后终于想明白了，“嘿，我又没打算让沙尘接班，想个啥呢？”
“砰！”
天宁寺的大门被人一脚踢飞，几个劲装大汉昂首阔步地走了进来。顾璐抬头一看，就见当先的几人太阳穴高高鼓起，像是内家功夫有成的样子。
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