《七界年史：创世纪》正文 第6章 暴风雨与星光之地
在告别了阿奢尼教派的故乡后，船队继续向东方航行着。这场远航的目标在他们其中一些人看来已经是达成了，他们已经到了地图上的最远处，但更多的人却认为在那地图还未涉及的地方还有更加富庶肥沃的土地等待发掘，在他们的坚持下，船队继续向着所谓的“应许之地”进发。或许，在我们这个星际航行已成家常便饭的年代看来，这场没有任何目的，没有任何航标的远征是如此让人困顿，如此白费心机，我们无法了解在那个时候，一个来自于遥远东方的信息传递过来是多么的匮乏，也无法明白这些人是怀着多么热烈的心情踏上这层航程，因为那个时代是那么遥远，那么混沌。
大概第三个回归日时，船队终于驶离了西方大陆的最东部分，最后一个岛链也被他们进行彻底的，毫无保留的探索，很快，这些早就被遗忘的古老领土将会重新回归西方世界，航线也将随之开通。随着这令人喜悦的消息一同回归的还有数十艘船只，数百名船员以及数以千计的阿奢尼教徒，他们带来了由今人所描绘的全新地图，那上面古老的入海口，环抱西方的数万座小岛，以及阿奢尼教徒的领土都一一详尽的描绘了出来。这无疑是对于商业城邦的一次有力的鼓舞，随着这张地图，数以万计的船只再度出航，他们之间有渔船，有轻舟，也有恢弘的巨轮宝艘，时代的齿轮开始向海洋进行偏移。
而留在海面上的船队却爆发了一场旷日持久的对立，他们开始对远方，这个只存在于虚无的神话中的“应许之地”起了怀疑，在月神教派眼中，那里是月神的家园，是不可叨扰的净土，而阿奢尼也深以为然，不过在他们眼中，那是巨大的海蛇盘陀刚的住处，是不应被打扰的诸恶之源。来自于贸易之地的人们却不以为然，他们信仰的财富让他们拥有超人的嗅觉，在他们眼里，遥远的东方绝非那么可怕也绝非那么繁华，相反，那里应该也是人类所居住的另一块家园。而令人惊奇的是，这不过是通过一张小小的地图所判断出来的，那是纪元开始，由最早的一批神明所绘制的地图，在那张古老的羊皮纸上，东方被一道高耸入云的城墙所阻拦，迷雾掩盖住了它的大致模样，只在某个角落隐隐约约显出了酷似城市的建筑，而在迷雾中银梭鱼游曳其中，这种鱼经常被海蛇所捕食。这份地图是早期诸神交由阿奢尼教派代为保管的，虽然在大地震后阿奢尼教派的古老传承略显断代，但这份地图却被人们所铭记，并且一代接一代的尝试探索着这个未启蒙的世界。
教派与商人们的矛盾开始加深了，对于教派来说，诸岛链便是他们教义中那个“应许之地”，他们坚信诸神曾在此地建立起一座宏伟的金桥来连接神与人的家园，如今金桥毁灭崩塌，这代表着神已经不愿再与人类相见，或者是神明已经消亡。作为外来者，他们不应该再往前进一步。而商人们却嗤之以鼻，长期以来的贸易让他们明白了金钱的伟大以及探险精神的可贵，对于他们，所谓的困难与危险不过是暂时的，只有利益才是永恒的。站在今人这个角度，我们无法去批评这两种观点孰对孰错，现实没有给我们设想未来的机会。我们只能按照史书上的描述来为各位讲述这一壮举：在混沌内战的第十五年，贸易城邦的船只再度从金桥海上出发，驶向了东方大陆。
在这一壮举开始不久，他们便遇到了这次旅程最大的敌人——他们其中没有任何一人拥有远洋航行的经验，就连所谓的海洋氏族也不过是开着他们的船只绕着数千座小岛航行一周而已，而磅礴的海洋，他们连一步都不敢冒进。但临行前夸下的海口却是无法收回，船队也只能硬着头皮继续向海洋深处进发，对于这群青涩的旅人，海洋并未显示出她慈爱的一面，相反，已经有不少船只因为做工问题，再加上时不时的暴风雨而被迫停止步伐，留守在附近的小岛上。随着人员的不断减少与物资的与日减少，绝望的论调再度兴起，人们开始相互诋毁并彼此谩骂，罪恶在黑暗的角落里滋生着，不安开始成了弱者行凶的保护伞。
在当时的一艘舰船里有这样一本笔记，它是一位大副留给朋友的最后留恋：
“远洋航行是我这一生最大的错误！为了那所谓的‘应许之地’，为了金钱与信仰，我们整艘船的人都变得癫狂了起来，他们相信每个人会面时手里都握着一把刀，在吃喝时都会为旁人备上一杯毒药，昨天，一位妻子指控她的丈夫，说他与某个女人通奸，我认识那个可怜的男人，他是我的下手，那么老实的人怎么会做出这么龌龊的勾当？我一口回绝了她，并义正言辞地说道‘女士，我不相信这样一个老实巴交的农民会做出那种勾当，他把一生都献给了我们的城邦，他是个好男人。’原谅众神蒙住我的眼睛吧，就在今天早晨，就是这么个老实巴交的人，他亲手掐死了自己的妻子，还把她剁成肉末。我伟大的诸神，难道缭乱成了世界的主旋律？现在我躲在船舱中给你写这封信，无外乎他，我已经听见了那群暴民在嚎叫的声音了，那一大盆肉末将他们的兽性彻底唤醒，我的船长，我的下属们或一一遭了毒手，或者已经加入了狂徒的行列。请你转告我的妻儿——”
这本笔记在这里便戛然而止了，关于这位可怜的大副的命运我们大抵都知道。在那个被称之为“希望号的大屠杀”中，数以百计的船员被暴民们所屠杀殆尽，而教徒们在这场屠杀中则占据着中立的位置，除却个别好心的在朋友受难时会伸出援手，大多数都是一脸缄默，他们把这视为天谴，认为这是不敬神的人所该遭受的劫难。可以说在那场黑暗而又血腥的屠杀中，活下来的都是罪人，也是教徒们教义里所谓的“地狱的豺狗”。
暴动的结束是因为一场雨势，人们在这场瓢泼大雨中中止了对一位船员的审判，他们突然清醒了过来，发现假如将船员们屠杀殆尽，那么在暴风雨中谁又能那么娴熟的操纵航标呢？他们放过了一些有能力的船员，而剩余的那些则要么是被剁成了肉馅，要么就是被迫跳入海中。值得一提的是，混沌时代最长的游泳记录也是自其中所诞生，这位老兄他在被迫跳海后，在水中浸泡了约三天才醒过来，又借着一块木板缓慢的游回了那些作为临时补给站的小岛上。
航行继续了，不过这次船上的秩序已经焚烧殆尽，虚伪的契约以及所谓的规则在那场屠杀中化为了乌有，两个教派也不再固执己见，而选择暗地里相互合作，暴民们在失去了船长、大副这些领导人后也彻底崩盘，开始了无休止的内斗。这一切都仿若末日景象般让人痛苦。而这种痛苦持续了多久已经无从可考了，在混沌年代，这件事情一直以来都是人们所讳莫至深的话题，他们不愿意相信他们所引以为自豪的秩序与规则会垮塌的那么快，不过短短一年，便让一群最看重利益的商人们变成了彼此仇杀的敌人。
在这种末日情绪的充斥下，船只开始了一段漫无目的的航程，他们随着洋流运动着，时而飘向了南方小岛，时而触上了礁石，信徒们对这一切都显得那么平静，在他们看来，自己已经染上了业，被仇恨的情绪所拥抱，已经不配升入神之园林，而人们也抱着一种自我毁灭的情绪而端坐着，等待着船只触上山峰。这种痛苦源自于清醒，人们在疯狂时所进行的屠杀是那么血腥，那般残酷，以至于人在清醒后已经处于了疯魔状态，他们不相信那是自己但现实却逼迫他们认清。自我与本我的撕裂彻底毁掉了一个人。每天都有人不约而同的跳着甲板，为自己的暴虐而殉葬。
船只驶入星光之地完全是种意外，就在船只漂流到这个根本没有过记载的神奇地点的前夜，海面上卷起了大风，那是何等强大的风暴？巨大的拉力甚至让数张风帆被撕破，船身受到了损伤，人们不约而同的走出了船舱，他们的绝望在这瓢泼大雨间似乎也得到了彻底的扩散，他们想在这巨大的坟场中寻找一处安眠之地。但当一个信徒被船杆压倒在地时他们又陡然的清醒了过来，在死亡的门前他们突然觉得恐惧，不由得问出了那个困扰了我们至今的问题：“我是谁？”这是一个令人深思的时刻，在混沌年代，在那场足可将船只掀翻，撼动山岳的巨浪之中，人们开始了自我反省而非是用死亡去逃避，他们开始了真正意义上的自救而非是暴凌。虽然他们的奋斗是那么有限，不过是借着暴风雨稍平时，抢修几根船杆，做好防护工作，并且努力掌舵免得使其偏离了方向。
“我从不敢相信，伟大神明，你的儿子我从不敢相信，短短一个夜晚，大家便又恢复到了亲如一家的时刻，在前几天我们还要彼此一同殉葬，为了我们那脆弱的自尊与理想而投入大海，可今天夜里，我们便放声歌唱，一同为抢修船只而工作。我还能听得到甲板上烈烈的风声，那声音震耳欲聋，前几个时辰我们还盼望着海蛇把我们全都拖了出去”
在这场暴风雨结束后约三个小时，船队便借着风势来到了一处根本没在地图上所提及的岛屿，似乎是前一晚的奔波给予了他们极大的心理压力，亦或许是很久没有踏上了陆地，人们都开始疯狂地向前奔驰着，信徒们仰视着天空口中喃喃有词，他们在吟唱《月神赞美诗》的第十三章，那是描绘在灭世的爆炸后，光明与黑暗在走出森林，仰视月亮时所唱的诗歌：
“我从未抛弃过你，
我的亲人，我的爱人
你亘古不变的美丽光芒散发在地面上，
而我们，您最忠诚的爱人也将在此地为你吟唱，
感谢你，月亮。
众神的一生多么湍湍，
我们曾浪费了数千年时光为之争斗，
却不知道彼此原谅。
巨大的岩石已经被夷平，
多年旧怨早就被虚空所撕碎，
环顾四周，这世间已经成了他人舞台
人们在此间游移惊诧，
却忘记抬头仰望月亮，
感谢你，月光。
你亘古不变的光芒。
若我死期将至，请把我倒悬十字架上，
罪人绝不可轻松入葬，
可我却不愿忘记你的容颜
唉！
众神啊，请让我倒悬树上，
我不敢冒犯众神的威仪，
心中也渴望月神的滋润！
请让我倒悬在那荆棘中，
虔诚地等待着天使们的告解。”
当第一批人们踏上这从未涉足的土地时，他们情不自禁仰视着天空，对于他们来说，脚下的沙滩不足以让他们明白自己身处何方，毯子是软的，地板也是软的，可天空可以，浩渺的星辰洒遍天空，静静的海浪此起彼伏，月光撒向了他们，多少个纪元都不会改变的温柔透过时空，海洋，星辰而奔涌前来，他们感觉到了一次触动，很快这一丝触动便化为了无数人的一丝触动。那是登山者在到达山峦时的兴奋与解脱，那是人生长路终于走到尽头的告解与宽慰。在他们看来，月光就无疑是对于自己的一次拷问，一次温柔的抚摸，一次对艰难旅程的完美注解。
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大概第三个回归日时，船队终于驶离了西方大陆的最东部分，最后一个岛链也被他们进行彻底的，毫无保留的探索，很快，这些早就被遗忘的古老领土将会重新回归西方世界，航线也将随之开通。随着这令人喜悦的消息一同回归的还有数十艘船只，数百名船员以及数以千计的阿奢尼教徒，他们带来了由今人所描绘的全新地图，那上面古老的入海口，环抱西方的数万座小岛，以及阿奢尼教徒的领土都一一详尽的描绘了出来。这无疑是对于商业城邦的一次有力的鼓舞，随着这张地图，数以万计的船只再度出航，他们之间有渔船，有轻舟，也有恢弘的巨轮宝艘，时代的齿轮开始向海洋进行偏移。
而留在海面上的船队却爆发了一场旷日持久的对立，他们开始对远方，这个只存在于虚无的神话中的“应许之地”起了怀疑，在月神教派眼中，那里是月神的家园，是不可叨扰的净土，而阿奢尼也深以为然，不过在他们眼中，那是巨大的海蛇盘陀刚的住处，是不应被打扰的诸恶之源。来自于贸易之地的人们却不以为然，他们信仰的财富让他们拥有超人的嗅觉，在他们眼里，遥远的东方绝非那么可怕也绝非那么繁华，相反，那里应该也是人类所居住的另一块家园。而令人惊奇的是，这不过是通过一张小小的地图所判断出来的，那是纪元开始，由最早的一批神明所绘制的地图，在那张古老的羊皮纸上，东方被一道高耸入云的城墙所阻拦，迷雾掩盖住了它的大致模样，只在某个角落隐隐约约显出了酷似城市的建筑，而在迷雾中银梭鱼游曳其中，这种鱼经常被海蛇所捕食。这份地图是早期诸神交由阿奢尼教派代为保管的，虽然在大地震后阿奢尼教派的古老传承略显断代，但这份地图却被人们所铭记，并且一代接一代的尝试探索着这个未启蒙的世界。
教派与商人们的矛盾开始加深了，对于教派来说，诸岛链便是他们教义中那个“应许之地”，他们坚信诸神曾在此地建立起一座宏伟的金桥来连接神与人的家园，如今金桥毁灭崩塌，这代表着神已经不愿再与人类相见，或者是神明已经消亡。作为外来者，他们不应该再往前进一步。而商人们却嗤之以鼻，长期以来的贸易让他们明白了金钱的伟大以及探险精神的可贵，对于他们，所谓的困难与危险不过是暂时的，只有利益才是永恒的。站在今人这个角度，我们无法去批评这两种观点孰对孰错，现实没有给我们设想未来的机会。我们只能按照史书上的描述来为各位讲述这一壮举：在混沌内战的第十五年，贸易城邦的船只再度从金桥海上出发，驶向了东方大陆。
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在当时的一艘舰船里有这样一本笔记，它是一位大副留给朋友的最后留恋：
“远洋航行是我这一生最大的错误！为了那所谓的‘应许之地’，为了金钱与信仰，我们整艘船的人都变得癫狂了起来，他们相信每个人会面时手里都握着一把刀，在吃喝时都会为旁人备上一杯毒药，昨天，一位妻子指控她的丈夫，说他与某个女人通奸，我认识那个可怜的男人，他是我的下手，那么老实的人怎么会做出这么龌龊的勾当？我一口回绝了她，并义正言辞地说道‘女士，我不相信这样一个老实巴交的农民会做出那种勾当，他把一生都献给了我们的城邦，他是个好男人。’原谅众神蒙住我的眼睛吧，就在今天早晨，就是这么个老实巴交的人，他亲手掐死了自己的妻子，还把她剁成肉末。我伟大的诸神，难道缭乱成了世界的主旋律？现在我躲在船舱中给你写这封信，无外乎他，我已经听见了那群暴民在嚎叫的声音了，那一大盆肉末将他们的兽性彻底唤醒，我的船长，我的下属们或一一遭了毒手，或者已经加入了狂徒的行列。请你转告我的妻儿——”
这本笔记在这里便戛然而止了，关于这位可怜的大副的命运我们大抵都知道。在那个被称之为“希望号的大屠杀”中，数以百计的船员被暴民们所屠杀殆尽，而教徒们在这场屠杀中则占据着中立的位置，除却个别好心的在朋友受难时会伸出援手，大多数都是一脸缄默，他们把这视为天谴，认为这是不敬神的人所该遭受的劫难。可以说在那场黑暗而又血腥的屠杀中，活下来的都是罪人，也是教徒们教义里所谓的“地狱的豺狗”。
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