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曾经的我,相信着一切都可以被解释。所有能被逻辑解释的,即为科学。我会学习物理与我学习周易的理由一致,为了得到解释。
神话也好,近代科学也好,周易风水也好,说到底都是一样的,都是人类面对大自然的无穷力量所进行的解释。我天真的以为,只要解释了所有问题,自然就能得到答案。可是并不是这样。
每当一个问题被解释,他就会带来更多的问题。所以伽利略带来了牛顿,牛顿引来了爱因斯坦。可是我们能解释的问题越来越多,却惊奇地发现我们所面对的问题不减反增。宇宙无限,我们不断探索,可是前进的速度却越来越慢,终将趋于停止。我们站在巨人的肩膀上,可是巨人愈来愈高,直到某一天,爬到巨人的肩膀上便要花去毕生的时间,那么这就是我们能达到的高度的极限了。
所以科学的探索的意义究竟是什么,如果是为了应用,是为了延续人类的存在,那么当我们触及到那极限的时候,便依然只能乖乖坐下等死了。
以存在而言,人类注定灭亡,而且会比那些单细胞的生物死的更快。智慧这种复杂的生命结构,不是为了简单的延续而存在的。
世上无法解释的东西永远比能解释的东西多的多。人类文明特殊么?从概率学上来说,宇宙中有着比地球上的沙子还多的此等文明。我们毫无特殊之处。只是眼界的狭隘滋生了我们的傲慢,使我们产生了我们是唯一可以解释万物的存在。我们是么?
纵使将来的某一天,不论依靠科技还是宗教,我们可以拿日月,换星辰,吞天吐地,移星换斗,乃至永生不灭,乃至创造生命。我们,有资格被称为神吗?
没有任何一个种群像我们这样容易摧毁自己,然而也没有任何一个种群像我一样狂妄。我们以为我们可以毁灭地球,可以拯救地球。可是我们不过是宇宙中那么一个微不足道的尘埃而已。存在或毁灭,没有任何人在意。以一片尘埃的眼界,妄图窥探天下,愚昧而又傲慢得令人发笑。
放弃你的解释,拥抱冥冥之中的不可解释之力,不企图理解他,不企图改变它,只是静静地任由她带着你前行。闭上眼,堵住耳,只是怀揣敬畏之心,感受天地之力。
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神话也好,近代科学也好,周易风水也好,说到底都是一样的,都是人类面对大自然的无穷力量所进行的解释。我天真的以为,只要解释了所有问题,自然就能得到答案。可是并不是这样。
每当一个问题被解释,他就会带来更多的问题。所以伽利略带来了牛顿,牛顿引来了爱因斯坦。可是我们能解释的问题越来越多,却惊奇地发现我们所面对的问题不减反增。宇宙无限,我们不断探索,可是前进的速度却越来越慢,终将趋于停止。我们站在巨人的肩膀上,可是巨人愈来愈高,直到某一天,爬到巨人的肩膀上便要花去毕生的时间,那么这就是我们能达到的高度的极限了。
所以科学的探索的意义究竟是什么,如果是为了应用,是为了延续人类的存在,那么当我们触及到那极限的时候,便依然只能乖乖坐下等死了。
以存在而言,人类注定灭亡,而且会比那些单细胞的生物死的更快。智慧这种复杂的生命结构,不是为了简单的延续而存在的。
世上无法解释的东西永远比能解释的东西多的多。人类文明特殊么?从概率学上来说,宇宙中有着比地球上的沙子还多的此等文明。我们毫无特殊之处。只是眼界的狭隘滋生了我们的傲慢,使我们产生了我们是唯一可以解释万物的存在。我们是么?
纵使将来的某一天,不论依靠科技还是宗教,我们可以拿日月,换星辰,吞天吐地,移星换斗,乃至永生不灭,乃至创造生命。我们,有资格被称为神吗?
没有任何一个种群像我们这样容易摧毁自己,然而也没有任何一个种群像我一样狂妄。我们以为我们可以毁灭地球,可以拯救地球。可是我们不过是宇宙中那么一个微不足道的尘埃而已。存在或毁灭,没有任何人在意。以一片尘埃的眼界,妄图窥探天下,愚昧而又傲慢得令人发笑。
放弃你的解释,拥抱冥冥之中的不可解释之力,不企图理解他,不企图改变它,只是静静地任由她带着你前行。闭上眼,堵住耳,只是怀揣敬畏之心,感受天地之力。
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