第6章 黄巾乱起，纨绔陆少
光和七年二月三日，这一天，对很多人来说，都是不平凡的一天。
因为这一天，太平道的大贤良师在冀州巨鹿发布了代黄天讨逆帝宏及伐汉檄，以土德立道，祭天地，占州府，号黄巾，搅动八州风云。
其文如下∶
自古无人霸天下，上古治世，尧传舜，舜及禹，此所谓古圣君也。及至夏殷，传后立宗，是谓天更。天命者，中原煌煌之地，有德者居之，无德者反之。成汤讨桀，武王伐纣，强秦代周，德汉替秦，皆如是也。
今，火汉帝刘氏名宏，内失君之德，外无天子之威。局后宫而生靡靡，乱朝纲而用宦阉。卖官而鬻之以爵，其人不思其政，而在百姓。百姓苦而不敢言，下不及州府，上不达天听。白骨曝野，而饥民饿而食人，此之谓汉帝失德。
汉此一朝，以德而立，今失国之德，乃人怨及天尔，苍天失德而死亡，黄天代之以正常。顾南华有仙曰∶苍天已死，黄天当立。
某，本为巨鹿一土夫，察民生疾苦，品世态炎凉，欲匡世济民，奈何文武不就。幸黄天眷顾，得济世之术，晓黄天之意，明朝堂之朽。不得见汉室作乐，百姓悲苦，故创太平，以宣天意。
某代黄天告天下英雄，汉之不德吾反之，苍天无道而黄天代之。今，为天下百姓开新朝而讨逆帝，入吾黄巾，某当感激无尽。
圣贤诲训，言犹在耳，天意伐贼，不就不归。问诸君，同某战不？
一檄出，天下惊！洋洋洒洒数百字，道尽了百姓的沧桑，大汉的腐朽，让更多的人相信了太平道的使命。无数的农户举起了他们耕种的工具，狠狠地挥向那些平日里对他们趾高气扬的官兵。
黄色的尘沙掠过大火，在赤红色的火海上留下点点冒着青烟的土地。太平黄巾在不到一个月的时间里，近乎占据了大汉四分之一的土地。
待得消息传至洛阳，汉天子刘宏震怒，于三月戊申日连下三旨，应对太平黄巾。
第一旨便是解除禁锢了大汉朝最后一批有才之人的党锢之法，使得权力再次从宦官手中回到了文武大臣的手上。
第二旨是拜何进为大将军，统领京都五万羽林军护卫司隶。拜皇甫嵩为骠骑将军，朱儁为车骑将军，统领新募来的近五万精兵讨伐以李自成为首的豫州黄巾。
第三条则是召集天下英雄，各自招募兵马，共讨黄巾逆党。
三道旨意一出，天下大动。如同在一锅烧开的热油上撒上葱姜，将中原这一口炒锅变得格外热闹。大汉十三州之内，风云攒动，不知多少英雄投身其中
此时的吴县已经入春，刚下过一场春雨，街道上变得格外泥泞，由于扬州大渠方腊一直遵循张角的八州包围司隶的战略，致使远离司隶的吴县没有经历战争之灾，百姓虽然贫苦如昔，倒也拥有着一份安平。
唯有零零星星从街上走过的行人证明着天下的萧索。
这一日，项明穿着得当，一袭青衣，行走在泥泞的道路上，鞋上却没有半点泥印。
在吴县居住小半年，早已将六年打猎那种凶悍的气势隐藏，剑归鞘，藏锋于暗，方得始终，项明深谙此道。
而这一个月来，他时刻关注天下形式，也拜读了那篇代黄天讨逆帝宏及伐汉檄，感悟颇多。
前世的张角可没有这番文采，这篇檄文不知是何人代笔，竟然写入了他的心里。
他决定去实行自己的计划，去与各大世家谈判，获得早期争霸的资本。
然而，计划总是会被变化所打断。
“你这窃贼，竟光天化日之下窃走宝剑，还不速速下跪叩头，再把宝剑送还，否则定要抓你报官！”一声洪亮的声音响起，引得街上众人回头观看，但看到声音的主人，皆回过头来默默走路。
那是吴县陆家的家奴。
前文提过，江东世家便是江东地区的土皇帝，而吴县的土霸王便是陆家，一家三千门客，八千府兵，是江东四大世家之一，吴之四姓，在历史上都留下了非常重要的一笔。
而一个世家大族无论家族高层如何，总会有一些纨绔子弟和恶霸家奴欺凌霸市，这也是两汉世家的一大特点。
因为家风家训在这个时期还没有形成一种家族观念。
“陆少，您看此事当如何处置？”
这名恶霸家奴谄媚的回头看向一名纨绔，回头却又给了已经被打翻在地的行人一脚。
“偷了人的东西还不想还，那就给我打到他还。”这陆少一副翩翩公子的模样，骨子里却是一名十足的纨绔。
话音刚落，一帮家奴便上前围着一名行人拳打脚踢，死命争抢行人手中的一柄佩剑，更有甚者，腰间佩刀已经出鞘。
行人灰头土脸，发髻已经在撕打中被扯开，头发也被扯掉几缕。他的面部已经出现了点点血迹，衣服上也尽是鞋印。但他却依旧紧抓那柄佩剑，一言不发，忍受众人折磨。
这柄剑一尺余长，剑鞘古朴大气，漆黑的木色放着微亮的光泽，剑鞘上涂有金色龙纹，镶嵌着八颗红色宝石。剑柄纹虎，栩栩如生，嵌着一颗洁白如雪的美玉，不用出鞘便可以看出是一柄绝世好剑。
只是项明看这柄剑有些眼熟。
根本不用思考，项明便知道是纨绔公子看上行人的宝剑，于是倒打一耙，蛮不讲理地想将行人手上的剑抢过来。
反正，这是陆家的吴县，只要陆家不倒，你便告无可告。
此情此景，令项明怒火中烧，但他并没有立刻动手制止，而是在一旁抱胸而立，眼神冰冷得仿佛即将杀人。
他有自己的思量，这名纨绔当街敢行不仁之事，可见陆家在吴县的势力与地位，一旦得罪了陆家子孙，很可能之前所有的计划都会失败。若是项明前世，可能不顾一切地冲过来救下此人，但他现在必须考虑陆家的因素。
并非是畏惧，而是因为他来到这个世界的目的就是称霸天下，而非快意恩仇，明明心中不恁，却偏偏要强忍怒火，因为陆家可能成为称霸的一大助力。
他为了他的霸业，可以放弃平不平之事，可以放弃个人恩怨，这便是他与霸王最大的不同之处。
然而，那行人的举动却让他彻底放弃了这个想法
参考了好几篇檄文，云殇才好不容易写出一篇跟挤牙膏一样干巴巴的小五百字文言檄文，才疏学浅，让读者们见笑了。
在此，也想说一说写作初衷跟本文大概的风格问题，有一些想说的话，请各位读者如果可能的话腾出两分钟来看一看。拜谢各位。
(本章完)
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自古无人霸天下，上古治世，尧传舜，舜及禹，此所谓古圣君也。及至夏殷，传后立宗，是谓天更。天命者，中原煌煌之地，有德者居之，无德者反之。成汤讨桀，武王伐纣，强秦代周，德汉替秦，皆如是也。
今，火汉帝刘氏名宏，内失君之德，外无天子之威。局后宫而生靡靡，乱朝纲而用宦阉。卖官而鬻之以爵，其人不思其政，而在百姓。百姓苦而不敢言，下不及州府，上不达天听。白骨曝野，而饥民饿而食人，此之谓汉帝失德。
汉此一朝，以德而立，今失国之德，乃人怨及天尔，苍天失德而死亡，黄天代之以正常。顾南华有仙曰∶苍天已死，黄天当立。
某，本为巨鹿一土夫，察民生疾苦，品世态炎凉，欲匡世济民，奈何文武不就。幸黄天眷顾，得济世之术，晓黄天之意，明朝堂之朽。不得见汉室作乐，百姓悲苦，故创太平，以宣天意。
某代黄天告天下英雄，汉之不德吾反之，苍天无道而黄天代之。今，为天下百姓开新朝而讨逆帝，入吾黄巾，某当感激无尽。
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待得消息传至洛阳，汉天子刘宏震怒，于三月戊申日连下三旨，应对太平黄巾。
第一旨便是解除禁锢了大汉朝最后一批有才之人的党锢之法，使得权力再次从宦官手中回到了文武大臣的手上。
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