正文 第十六章 李氏荣光
赵国，位于中华最东北，西邻宋国，南邻韩国，曾经是中华文化的发祥地之一，也是先祖黄帝的故乡。
黄帝统一中华后，此处一度长期成为中华帝国的政治经济文化中心。周朝修筑了通往江东的运河后，此处的经济更是风生水起。直到周朝分崩离析，赵王便独自掌管着这片曾经的中华帝都附近一块狭小的地区。
赵国国土为七国最小，含都城在内的大小城池仅共六城。赵国皇帝赵乾，字乞隆，为黄帝后裔赵王一脉，整天望国兴叹，想要强大赵国但又无力可施。赵国国力贫弱，长期受到来自南方韩国的政治和军事压力。西方的宋国倒是和赵国交好，但其自身也面临其西方陈国的压力，而据传陈国和韩国则都是受魏国指使，可想而知这赵乾虽为一国之君，日子却过得何等艰难。
梁安，赵国都城，虽然曾经是盛极一时的中华帝都，但百年的凋零早已褪去了它昔日的光辉。如今的梁安只能从古迹中寻觅轩辕大帝的踪迹。
梁安城西南约三十里，有一小镇名鹿山镇，鹿山镇西有座山，名鹿山。这鹿山之名有个典故：
鹿山原本无名，亦无镇。
传说约两千年前，黄帝年轻时，曾和各部落众英雄在此山上狩猎。待到将欲离去时，偶遇一猛虎追逐一对雄雌两鹿。那雌鹿似是有孕，明显跑不快，但那雄鹿依然不离不弃，跑跑停停，始终掩护着那雌鹿。眼看猛虎即将追上两鹿，谁知正在此时，那雄鹿突然回头跳入虎口，故意喂虎食之，雌鹿得以逃生。
众人皆惊叹不已，黄帝感叹曰：“兽为己之生食兽，兽为亲之生赴死，故亲之义可盖兽之性也！人亦兽，必然也！若善此道，可伏天下之兽，盖人也！”众人见此状，都为那雄鹿不平，欲合力杀死猛虎，替雄鹿报仇，唯黄帝阻曰：“其为生，无罪也！”众英雄听闻此言后莫不感叹黄帝仁慈之义浩荡，遂皆拜其为部落首领。黄帝也是受此鹿保亲之义感，决心以仁治之道统一天下。
中华一统后，黄帝路过此山想起此事，遂命名此山为鹿山，并迁百户在此建镇，故名鹿山镇。鹿山镇百姓亦都以此典故为荣。
鹿山镇镇民大都务农，也有少许猎户。
镇东头住着一户贫农，姓李，名承，字昱迟，排行第五。李承没别的爱好，就是喜欢喝酒，但余钱又不多，所以只有遇到特别高兴的事，心情大好才喝，而且只喝两口解解馋。
这日他刚从地里回来，一进门就闻到了其妻赵氏做的饭菜香，随即暗道：“好久没喝酒了，要不今日来点解解馋吧？”但他一想到酒钱那么贵，便打消了念头：“上次买的那坛酒，才一月就已快见底了，这可不行，算了，今日还是省了吧”
那赵氏仿佛看出了他的心思，微笑中略带一丝神秘的说道：“今儿个想喝就喝点吧！”
李承看了看赵氏，本想应了，但还是摇了摇头，叹气道：“罢了，今日不馋，呵呵，不馋”
李承放下锄头，在饭桌旁做了下来，谁料赵氏还是把酒坛给搬来了，李承怪道：“哎呀！不是说了今日不喝了嘛对了，你不是说今日略感不适，去看过大夫了吧？大夫说啥了？”赵氏听闻此话，却笑而不语。那李承见其妻这般古怪，本来没心思喝酒的他就越发懊恼，责道：“哎呀，大夫到底怎么说的，你倒是回个话啊！”
这时赵氏才缓缓吐出几个字：“大夫说我有啦！”
“啥？你再说一遍！”
那赵氏似是知道这老爷们会这么问，大声回到：“大夫说：我有身孕啦！”
那李承眼睛瞪得老大，好一会儿才回过神来。李承想了想又问道：“大夫可说是男是女？”
赵氏答道：“大夫说我刚怀上，太早，还无法得知。”
李承一语不发离席而去，赵氏又像是早就猜到似的，跟着过来。原来他们一同来到了房内李氏祖宗灵位前，赵氏帮着李承点燃三根香，给灵位敬了上去，闭眼念道：“李家祖上各位大人，保佑我李承生个大胖小子，复我李氏荣光”
随后，两人又回到饭桌上，李承突然变得人模人样，两眼平视前方，一脸严肃的说道：“给我斟酒”。
赵氏斟好酒，李承端起碗就喝了下去。
“慢点儿”生怕李承呛着的赵氏说道。
一碗酒下去，李承那个无比高兴，甚至是得意的心情就全部写在脸上了。吃过几口菜，又来了一碗，这家伙就开始找不着北了，一边喝一边开始自言自语：“我李家祖上乃是轩辕黄帝御侍，剑法横扫千军，所向披靡那蚩尤被我祖上一剑见血，气得他大怒，从而错发军令而一败涂地，从此才有我千年中华”那口气，那模样，好像蚩尤就是被他李承一剑杀了似的。
祖上是否为黄帝御侍不得而知，只是他年少时确实有过武侠梦。这不，自言自语了一番后，李承就跑出门了。赵氏倒是知道他去哪儿了，没有管他。李承一路来到鹿山的树林里，来到一棵树干分叉了的树旁，从树下摸出一把又短又锈的剑，还左右看了看，见没人，才呼啦呼啦捯饬起来。他勾着腰，弯着腿，握剑的姿势好似练过，又好似没练过，怎么看都觉得有点别扭，实在让人无法恭维。
按说这李承，一介农夫，本应无字，却是他成家后自己起的。年轻时跟着父亲练过点剑，但由于其体弱多病，并无甚进，且后来迫于生计，还是选择了务农。所以他还算有点自知之明，给自己定字为“昱迟”，意思就是他这辈子算是完了，但若自己有了儿子，一定要让儿子替他实现曾经的梦想。
但李承当然也知道，就算他真的生了儿子，想学剑也是很难的事情。要学剑，首先要拜师门，而现在的师门就两种，一种是江湖散人高手，这种很难结识，另一种就是宗派了。而要入宗派，要么你老子是宗派掌门或长老，你就可以直接成为弟子；要么你家是达官贵人，在资质不差的前提下，捐上不菲的银两方可成为弟子；还有一个可能，就是你天赋异禀，又被那宗派看上，主动招进去。
前两个就别提了，他李承不是那种命。李承现在仅仅寄希望于最后一种，就是他会生儿子，而且还是一个继承了祖上“轩辕御侍血刃蚩尤血统”的儿子，然后造化弄人，某日遇上一个掌门，那掌门见到他儿子就觉得有缘，非要他儿子加入其宗派，而后他儿子一路平步青云，再而后那个啥怎么酒劲儿好像快没了
黄昏已至，夜幕将临。晚风一吹，李承似乎清醒了点。他一想到自己的剑法还没有达到“最高境界”，万一那豺狼虎豹啥的晚上出来觅食给他撞见还真对付不了，赶紧把剑又藏好，匆匆回家了。
回到家，赵氏已把饭桌给收拾了。李承却什么话都没再说，坐了一会儿，然后就躺下了。
但这晚，李承一夜没睡着。
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黄帝统一中华后，此处一度长期成为中华帝国的政治经济文化中心。周朝修筑了通往江东的运河后，此处的经济更是风生水起。直到周朝分崩离析，赵王便独自掌管着这片曾经的中华帝都附近一块狭小的地区。
赵国国土为七国最小，含都城在内的大小城池仅共六城。赵国皇帝赵乾，字乞隆，为黄帝后裔赵王一脉，整天望国兴叹，想要强大赵国但又无力可施。赵国国力贫弱，长期受到来自南方韩国的政治和军事压力。西方的宋国倒是和赵国交好，但其自身也面临其西方陈国的压力，而据传陈国和韩国则都是受魏国指使，可想而知这赵乾虽为一国之君，日子却过得何等艰难。
梁安，赵国都城，虽然曾经是盛极一时的中华帝都，但百年的凋零早已褪去了它昔日的光辉。如今的梁安只能从古迹中寻觅轩辕大帝的踪迹。
梁安城西南约三十里，有一小镇名鹿山镇，鹿山镇西有座山，名鹿山。这鹿山之名有个典故：
鹿山原本无名，亦无镇。
传说约两千年前，黄帝年轻时，曾和各部落众英雄在此山上狩猎。待到将欲离去时，偶遇一猛虎追逐一对雄雌两鹿。那雌鹿似是有孕，明显跑不快，但那雄鹿依然不离不弃，跑跑停停，始终掩护着那雌鹿。眼看猛虎即将追上两鹿，谁知正在此时，那雄鹿突然回头跳入虎口，故意喂虎食之，雌鹿得以逃生。
众人皆惊叹不已，黄帝感叹曰：“兽为己之生食兽，兽为亲之生赴死，故亲之义可盖兽之性也！人亦兽，必然也！若善此道，可伏天下之兽，盖人也！”众人见此状，都为那雄鹿不平，欲合力杀死猛虎，替雄鹿报仇，唯黄帝阻曰：“其为生，无罪也！”众英雄听闻此言后莫不感叹黄帝仁慈之义浩荡，遂皆拜其为部落首领。黄帝也是受此鹿保亲之义感，决心以仁治之道统一天下。
中华一统后，黄帝路过此山想起此事，遂命名此山为鹿山，并迁百户在此建镇，故名鹿山镇。鹿山镇百姓亦都以此典故为荣。
鹿山镇镇民大都务农，也有少许猎户。
镇东头住着一户贫农，姓李，名承，字昱迟，排行第五。李承没别的爱好，就是喜欢喝酒，但余钱又不多，所以只有遇到特别高兴的事，心情大好才喝，而且只喝两口解解馋。
这日他刚从地里回来，一进门就闻到了其妻赵氏做的饭菜香，随即暗道：“好久没喝酒了，要不今日来点解解馋吧？”但他一想到酒钱那么贵，便打消了念头：“上次买的那坛酒，才一月就已快见底了，这可不行，算了，今日还是省了吧”
那赵氏仿佛看出了他的心思，微笑中略带一丝神秘的说道：“今儿个想喝就喝点吧！”
李承看了看赵氏，本想应了，但还是摇了摇头，叹气道：“罢了，今日不馋，呵呵，不馋”
李承放下锄头，在饭桌旁做了下来，谁料赵氏还是把酒坛给搬来了，李承怪道：“哎呀！不是说了今日不喝了嘛对了，你不是说今日略感不适，去看过大夫了吧？大夫说啥了？”赵氏听闻此话，却笑而不语。那李承见其妻这般古怪，本来没心思喝酒的他就越发懊恼，责道：“哎呀，大夫到底怎么说的，你倒是回个话啊！”
这时赵氏才缓缓吐出几个字：“大夫说我有啦！”
“啥？你再说一遍！”
那赵氏似是知道这老爷们会这么问，大声回到：“大夫说：我有身孕啦！”
那李承眼睛瞪得老大，好一会儿才回过神来。李承想了想又问道：“大夫可说是男是女？”
赵氏答道：“大夫说我刚怀上，太早，还无法得知。”
李承一语不发离席而去，赵氏又像是早就猜到似的，跟着过来。原来他们一同来到了房内李氏祖宗灵位前，赵氏帮着李承点燃三根香，给灵位敬了上去，闭眼念道：“李家祖上各位大人，保佑我李承生个大胖小子，复我李氏荣光”
随后，两人又回到饭桌上，李承突然变得人模人样，两眼平视前方，一脸严肃的说道：“给我斟酒”。
赵氏斟好酒，李承端起碗就喝了下去。
“慢点儿”生怕李承呛着的赵氏说道。
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祖上是否为黄帝御侍不得而知，只是他年少时确实有过武侠梦。这不，自言自语了一番后，李承就跑出门了。赵氏倒是知道他去哪儿了，没有管他。李承一路来到鹿山的树林里，来到一棵树干分叉了的树旁，从树下摸出一把又短又锈的剑，还左右看了看，见没人，才呼啦呼啦捯饬起来。他勾着腰，弯着腿，握剑的姿势好似练过，又好似没练过，怎么看都觉得有点别扭，实在让人无法恭维。
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但李承当然也知道，就算他真的生了儿子，想学剑也是很难的事情。要学剑，首先要拜师门，而现在的师门就两种，一种是江湖散人高手，这种很难结识，另一种就是宗派了。而要入宗派，要么你老子是宗派掌门或长老，你就可以直接成为弟子；要么你家是达官贵人，在资质不差的前提下，捐上不菲的银两方可成为弟子；还有一个可能，就是你天赋异禀，又被那宗派看上，主动招进去。
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