《非人生物见闻录》正文 64.第十一章朏朏·蒲公英？
医院不在市区，在郊区，远的不能再远的郊区。
鹤城就在沅江流域腹地，而沅江有五大支流，合称五溪，因此鹤城古称五溪之地。精神病院的地址位置颇有意思，就在沅江边上，却是在一片山特多的地方，不过离辰水挺近的。
奈何，全是山，公交车只送我到半路便不同路了，妈哒，居然没有直通的公交车。唯一庆幸的是，虽然没有公交直通，但有宽敞的道路，这家医院肯定很有钱，建在山里，没有公交，却有专门的公路。
我溜溜达达的拿着地图走着，不拿地图不行，这荒郊野外的，碰上坏人还没什么，老娘身上有十沓符，来个流氓的话，我赏他一沓就是，至于会不会死人反正荒郊野外的，真死了，我把尸体丢得隐蔽点，等发现了，尸体也该烂得差不多了，谁能查我头上来？
呃，怎么觉得自己心态有点不对头？自打发现自己不是人之后，我对人命的态度似乎越来越来无视，这可不是什么好事。
自己大概真的需要看看心理医生了，不过我这情况，真找个心理医生倒垃圾的话，妥妥的长住精神病医院。
走了十几分钟也没看到医院，我也无语了。
凭心而论，山清水秀的风景很美，但再美的风景你看上十几年也该腻了，我虽然还没腻，却也没什么感觉了，奈何这一路过来，全是山。
难怪君长青会选择鹤城定居，多山林，人类足迹便比较少，也没那么容易被人发现不对。
毕竟，换了任何一个人，刚出生的时候年轻的邻居就逗着你让你喊哥哥姐姐。等自己变成了白发苍苍的老者，孙子和自己当年一般，邻居却仍旧是多年前的模样，抱着你的孙子让他喊人，就算是智障也会起疑。
最重要的是，鹤城这一带多山，若是不想在人类社会生活了，大可钻进山林里结庐而居不过在现代这有点难度，天上挂着卫星，地上也没什么地方是人类的足迹不曾踏足过的。
虽然现代是如此，但百年前这一片还没如今的开发度，君长青想结庐而居也很简单。若是百年前，甚至千年前，那鹤城这一带随随便便一个地方都是结庐而居的最佳地点。
不过，就算是结庐而居，这么个环境，君长青你也不闷啊？
到最后我完全是凭着一口气在坚持了，妈哒，都走了一半了，再往回走，我是多缺心眼？不管心理医生管不管用，既然来了，全当旅游观光了。
没看到医院，我先看到了一个怪人。
第一眼我还以为自己眼花了，但再瞅第二眼，没眼花，草丛里还真是个人，一个挺有意思的怪人。真的是怪人，怪人身上穿着一套绿油油的衣服，这本来没什么，问题是绿油油衣服的风格，怎么看都是马褂。
这是在玩角色扮演？不过服饰搞得还挺细致的，虽然我不熟悉马褂，但我熟悉鬼啊，鹤城的鬼可不少。鬼死后的形象不是临终时的模样就是它自己觉得自己一生中最好的模样。但不管是哪一种，那些老鬼身上的服饰都不是现代的衣服，看得久了，我多少也炼出了一点眼力。
不过，喜欢玩角色扮演是别人的爱好，不干我的事了。我最关心的还是，既然有人我就可以问路了。
妈哒，这见鬼的医院究竟还有多远啊，好歹让我有个目标，走路时比起尽头遥远，更可怕的是根本看不到尽头。哪怕遥远，只要知道尽头在那里，走到尽头是迟早的事，但根本看不到尽头，也不知道尽头在哪，也不清楚自己走到哪了，那绝逼是悲剧。
我凑了过去，因为该人员是双手放头上蹲在草丛里的，我也蹲了下来。“嗨，大哥，打听一下，医院离这里还有多远啊？”
大哥没理我。
我皱眉，问个路而已，至于这么冷漠？人心不古也不带这么不古的。
我推了推这位老兄。“帮个忙好不好？我只是问个路而已，又不是找你借钱。”
老兄还是不理我。
我也怒了，再推，再推，老兄终于开口了：“我在进食，你别打扰我。”
进食？我瞅了瞅周围，除了草还是草，进的哪门子食？“你是牛？”食草动物？
苍天为证，我说这话纯粹是开玩笑，但老兄却一本正经的反驳：“不，我是一株蒲公英。”
我沉默了一秒，揉了揉眼睛，没眼花，也没幻觉，我看到的就是个活生生的人，哪来的蒲公英？想了想，我问：“你的父母有一方是蒲公英修炼而成的妖？”
我看着是人形却也不一定就是人，至少不一定是完全的人，比如尘寰，丫是妖人，若他不曾修炼妖族的功法，那么我相信自己看他的时候能看到的也一定只有人形。
眼前这位，说不定就是呢，虽然植物和哺乳动物的人生崽挺稀奇的，但也不是很稀奇，原形情况下，人与植物自然没法交配，但人与修炼出了人形的植物妖却是可以□□生崽的，就是不一定会生个人族幼崽出来，就算是人也不会是纯粹的人。
但是注意这个但是，我很快就发现自己像个傻逼。
男人说：“我爸爸妈妈就是蒲公英，我也是蒲公英。”
父母都是蒲公英，那么你就应该是纯种的妖，虽说老娘还分不太清妖人与普通人的区别，但是不是纯种妖或半妖这点眼力老娘还是有的。
“你是什么植物？”男人问无语的我。
我闻言，随口道：“我不是妖，我是神民。”
“神民？那是什么？”
“神民就是上古大神与凡人的后裔，不过也不全是，也有上古大神与非人智慧生物的后裔。”我一本正经的道，信不信就随这位了。不过我也没说错就是了，君族诞生的历史远在人族之前，太古神族活跃的时代，人族都还没出生，因此我可以断定，最早的神民跟人族没关系，反倒是跟妖可能有很大关系。毕竟，洪荒之初，人族的祖宗连泥人都还没出来，而妖族的祖先已经活跃于洪荒大地。
我可不信太古神族跟仙人一般忘情绝爱，若是如此，少凰哪来的？她可是她老娘十月怀胎（也可能更久，谁知道呢）生的。既然能怀孕，那就说明太古神族也需要阴阳交合，至少非第一代的太古神族需要。
需要阴阳交合便说明有欲望，而有欲望，我就不信那些太古神族就没对妖族的祖先动心思。（我严重怀疑传说中的那些神兽是否就是古神与妖族祖先人兽杂交出来的产物）
因此，神民，确切的说应该是上古大神的后裔都是神民，而非只是神与凡人的后裔。
不过让我总结的话，就一句话：上古大神的基因虽然不完整，但能够遗传的那一部分都遗传得很稳定，虽然子孙跟始祖完全不是一个当量的，甚至连物种都不同，但有个非人生物的祖宗，神民也都不是人。而仙凡恋的后代，不仅只遗传一部分基因，就这一部分的基因还是不稳定遗传，生下的说不定就是个普通人，就算有非普通人族，也无法代代遗传。
于是造成了一个非人圈子都知道的现象：宁惹仙人后裔不惹神民，原因？前者论个，后者论族。个体再强大，别人一族人一起上群殴你一个你也吃不消。
别看神民在人间很罕见，但那是因为神民的聚居地不在人间界，至少不在地球上，真跑它们的聚居地去，你就会发现，在那里，非人生物是正常存在，人类是稀有品种，比国宝熊猫还珍稀的品种。
这不是开玩笑，而是真的，神民因为血统的关系，聚居地都是一些比较特别的地方，直白点就是：大部分都是人族活不下去的地方。
比如雷泽，雷泽的雷霆能量极为浓郁，下雨天哪怕不出门也可能被雷劈，对于君族人而言，被雷劈跟按摩没什么两样，有的君族人甚至在打雷的时候专门跑出去享受天然按摩，但让人族去享受一番这种按摩分分钟，不，不需要分分钟，应该是秒秒钟出人命。
我忽的一愣，刚才我为什么会觉得雷泽是一个充满雷霆能量的地方？
回头查查雷泽是什么地方。
我心里想东想西的时候，男人显然也在思考，并且在思考了片刻后给了我回答：“没听说过神民，我只是一株普通的蒲公英，或许等我成熟了，分裂出种子去别的地方时就会知道了。”
我沉默了两秒，不知为何，总有种怪异的感觉。“那你还需要多久成熟？”
“现在是冬季，我还得再等两个月。”
我瞅着从公路的另一头走来的几个穿白大褂和护士服的人对“蒲公英”说：“可是有人来找你了啊。”
“蒲公英”立马就想跑，我道：“没有成熟的蒲公英是可以挪地方的吗？”
“蒲公英”愣了下，道：“不能，那我跑不掉，怎么办啊？”
“他们会伤害你吗？”
“蒲公英”摇头。
“那你跑什么？”
“可他们会给我喂化肥，化肥有污染的，对我的发育成长不好。”
我：“”头回听说有人会给“蒲公英”用化肥的，话说“蒲公英”老兄你的主治医生还挺有耐心的。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
鹤城就在沅江流域腹地，而沅江有五大支流，合称五溪，因此鹤城古称五溪之地。精神病院的地址位置颇有意思，就在沅江边上，却是在一片山特多的地方，不过离辰水挺近的。
奈何，全是山，公交车只送我到半路便不同路了，妈哒，居然没有直通的公交车。唯一庆幸的是，虽然没有公交直通，但有宽敞的道路，这家医院肯定很有钱，建在山里，没有公交，却有专门的公路。
我溜溜达达的拿着地图走着，不拿地图不行，这荒郊野外的，碰上坏人还没什么，老娘身上有十沓符，来个流氓的话，我赏他一沓就是，至于会不会死人反正荒郊野外的，真死了，我把尸体丢得隐蔽点，等发现了，尸体也该烂得差不多了，谁能查我头上来？
呃，怎么觉得自己心态有点不对头？自打发现自己不是人之后，我对人命的态度似乎越来越来无视，这可不是什么好事。
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走了十几分钟也没看到医院，我也无语了。
凭心而论，山清水秀的风景很美，但再美的风景你看上十几年也该腻了，我虽然还没腻，却也没什么感觉了，奈何这一路过来，全是山。
难怪君长青会选择鹤城定居，多山林，人类足迹便比较少，也没那么容易被人发现不对。
毕竟，换了任何一个人，刚出生的时候年轻的邻居就逗着你让你喊哥哥姐姐。等自己变成了白发苍苍的老者，孙子和自己当年一般，邻居却仍旧是多年前的模样，抱着你的孙子让他喊人，就算是智障也会起疑。
最重要的是，鹤城这一带多山，若是不想在人类社会生活了，大可钻进山林里结庐而居不过在现代这有点难度，天上挂着卫星，地上也没什么地方是人类的足迹不曾踏足过的。
虽然现代是如此，但百年前这一片还没如今的开发度，君长青想结庐而居也很简单。若是百年前，甚至千年前，那鹤城这一带随随便便一个地方都是结庐而居的最佳地点。
不过，就算是结庐而居，这么个环境，君长青你也不闷啊？
到最后我完全是凭着一口气在坚持了，妈哒，都走了一半了，再往回走，我是多缺心眼？不管心理医生管不管用，既然来了，全当旅游观光了。
没看到医院，我先看到了一个怪人。
第一眼我还以为自己眼花了，但再瞅第二眼，没眼花，草丛里还真是个人，一个挺有意思的怪人。真的是怪人，怪人身上穿着一套绿油油的衣服，这本来没什么，问题是绿油油衣服的风格，怎么看都是马褂。
这是在玩角色扮演？不过服饰搞得还挺细致的，虽然我不熟悉马褂，但我熟悉鬼啊，鹤城的鬼可不少。鬼死后的形象不是临终时的模样就是它自己觉得自己一生中最好的模样。但不管是哪一种，那些老鬼身上的服饰都不是现代的衣服，看得久了，我多少也炼出了一点眼力。
不过，喜欢玩角色扮演是别人的爱好，不干我的事了。我最关心的还是，既然有人我就可以问路了。
妈哒，这见鬼的医院究竟还有多远啊，好歹让我有个目标，走路时比起尽头遥远，更可怕的是根本看不到尽头。哪怕遥远，只要知道尽头在那里，走到尽头是迟早的事，但根本看不到尽头，也不知道尽头在哪，也不清楚自己走到哪了，那绝逼是悲剧。
我凑了过去，因为该人员是双手放头上蹲在草丛里的，我也蹲了下来。“嗨，大哥，打听一下，医院离这里还有多远啊？”
大哥没理我。
我皱眉，问个路而已，至于这么冷漠？人心不古也不带这么不古的。
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老兄还是不理我。
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苍天为证，我说这话纯粹是开玩笑，但老兄却一本正经的反驳：“不，我是一株蒲公英。”
我沉默了一秒，揉了揉眼睛，没眼花，也没幻觉，我看到的就是个活生生的人，哪来的蒲公英？想了想，我问：“你的父母有一方是蒲公英修炼而成的妖？”
我看着是人形却也不一定就是人，至少不一定是完全的人，比如尘寰，丫是妖人，若他不曾修炼妖族的功法，那么我相信自己看他的时候能看到的也一定只有人形。
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“神民？那是什么？”
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因此，神民，确切的说应该是上古大神的后裔都是神民，而非只是神与凡人的后裔。
不过让我总结的话，就一句话：上古大神的基因虽然不完整，但能够遗传的那一部分都遗传得很稳定，虽然子孙跟始祖完全不是一个当量的，甚至连物种都不同，但有个非人生物的祖宗，神民也都不是人。而仙凡恋的后代，不仅只遗传一部分基因，就这一部分的基因还是不稳定遗传，生下的说不定就是个普通人，就算有非普通人族，也无法代代遗传。
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“现在是冬季，我还得再等两个月。”
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“蒲公英”立马就想跑，我道：“没有成熟的蒲公英是可以挪地方的吗？”
“蒲公英”愣了下，道：“不能，那我跑不掉，怎么办啊？”
“他们会伤害你吗？”
“蒲公英”摇头。
“那你跑什么？”
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