———————隐匿两千年的神秘天城》正文 第315节
韩魏见几个牧民，还看着林雪手中剩下的酒，以为引起了他们的不高兴，听说过一些蒙古族的特殊风俗，所谓入乡就要随俗。想到林雪身体还在恢复中，于是从林雪手中拿过酒碗，一饮而尽。
“朋友好酒量，请坐。”男人豪爽的笑着，对于能喝酒的人，是勇猛汉子的必备条件之一，加上韩魏的豪爽，立刻引起了对方的好感。
富贤暧昧的眼神看了一眼韩魏，悄悄附耳过来，道：“你小子还不承认是你女朋友，这下露馅了吧。”
虽然是代替喝酒，可喝了林雪喝过的酒，却是容易让人误会，韩魏本想解释一番，是入乡随俗，见主人已经端来了香浓的奶茶，也就没有说话。其实韩魏不知道的是，一般来蒙古包做客，会有下马酒，主人敬酒后，宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天c地c火炉方向点一下，以示敬奉天c地c火神。无名指蘸酒的习俗，传承到现在，只有在特定的场合才会这般做，一般都不会强求，但一定要喝，就算不饮酒，也要沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊，所以不代替林雪喝酒，也不会显得不够尊敬对方。
这点富贤没有说明，倒是弄出了一个小插曲，林雪坐在火盆旁，脸色微微发红，不知道是喝酒的缘故，还是火边太热了，又或者是
韩魏并没有想太多，正品尝着奶茶，说着的，虽然闻着很香，却有点喝不习惯，这是新鲜羊奶所煮。多喝了几口，开始熟悉这特别的味道，就能品尝出茶的清香和奶的甘酥，醇香沁人心扉。
一边喝着奶茶，一边聊天，很快就知道了另一个男人的名字：扎伦特，和扎伦布是两兄弟，附近的牧场，都属于他们，世世代代扎根在这里。两个女人分别是他们的妻子，对方没有说名字，韩魏和富贤也不好多问。
扎伦特很健谈，说的都是一些地道的蒙古故事和一切趣事，不仅韩魏和林雪听得认真，富贤这个内蒙人也一样。在蒙古草原上聊天，自然少不了聊到祭敖包和赛马c角力，后者韩魏很熟悉，对于祭敖包很陌生。
祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗，在地面开阔c风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆，供祭熟牛羊肉，主持人致祷告词，男女老少膜拜祈祷，祈求风调雨顺c人畜平安。祭祀仪式结束后，常举行赛马c射箭c摔跤等竞技活动，这一信奉萨满教时最重要的祭扫仪式，是一年一度的重要节日活动。
韩魏和富贤都想体验一下祭敖包的节日，赛马c射箭一般哪有机会去玩，想到都心情澎湃，或许每个男人心中，都有着勇猛好胜的一面。对于林雪来说，这些都不怎么感兴趣，干脆去学习怎么泡制奶茶。
第139
晚上五点左右，蒙古包里又来了一人，和扎伦特两兄弟很熟悉，才进门就喊道：“两位哥哥c嫂嫂都在呢”
话说到这就停了下来，已经看到了韩魏三人，轻轻点头示意。扎伦特立刻起身介绍，来人名叫韩天，是来草原修养采风的摄影师，一起来的还有五人，旁边的两个蒙古包就是租给他们六人的。这韩天和韩魏算是本家，两人说了一些客套话，韩天似乎不太喜欢说话，没有深入的交谈。
韩天来的目的，是拿一壶奶茶，他们不会煮，又喜欢喝这地道的奶茶，只能来扎伦特这里拿。屋里有现成的奶茶，韩天拿了就离开，有种不愿意多呆的感觉，临走前，看着韩魏再次点头示意，算是打了招呼。
看着韩天离开，韩魏一直盯着那背影，等到门关上，还没有收回目光。韩天给他的感觉不是摄影师，虽然对这一行不熟悉，可闻到了对方身上的泥土味，不是新鲜泥土，是老土的气息，这是跟土行孙所学的，用来判断是否有古墓的方法。韩天身上虽然干净，可鞋子上还粘着灰尘和泥土，从颜色上看，两百年以上的历史，难道对方是盗墓者？
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“朋友好酒量，请坐。”男人豪爽的笑着，对于能喝酒的人，是勇猛汉子的必备条件之一，加上韩魏的豪爽，立刻引起了对方的好感。
富贤暧昧的眼神看了一眼韩魏，悄悄附耳过来，道：“你小子还不承认是你女朋友，这下露馅了吧。”
虽然是代替喝酒，可喝了林雪喝过的酒，却是容易让人误会，韩魏本想解释一番，是入乡随俗，见主人已经端来了香浓的奶茶，也就没有说话。其实韩魏不知道的是，一般来蒙古包做客，会有下马酒，主人敬酒后，宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天c地c火炉方向点一下，以示敬奉天c地c火神。无名指蘸酒的习俗，传承到现在，只有在特定的场合才会这般做，一般都不会强求，但一定要喝，就算不饮酒，也要沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊，所以不代替林雪喝酒，也不会显得不够尊敬对方。
这点富贤没有说明，倒是弄出了一个小插曲，林雪坐在火盆旁，脸色微微发红，不知道是喝酒的缘故，还是火边太热了，又或者是
韩魏并没有想太多，正品尝着奶茶，说着的，虽然闻着很香，却有点喝不习惯，这是新鲜羊奶所煮。多喝了几口，开始熟悉这特别的味道，就能品尝出茶的清香和奶的甘酥，醇香沁人心扉。
一边喝着奶茶，一边聊天，很快就知道了另一个男人的名字：扎伦特，和扎伦布是两兄弟，附近的牧场，都属于他们，世世代代扎根在这里。两个女人分别是他们的妻子，对方没有说名字，韩魏和富贤也不好多问。
扎伦特很健谈，说的都是一些地道的蒙古故事和一切趣事，不仅韩魏和林雪听得认真，富贤这个内蒙人也一样。在蒙古草原上聊天，自然少不了聊到祭敖包和赛马c角力，后者韩魏很熟悉，对于祭敖包很陌生。
祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗，在地面开阔c风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆，供祭熟牛羊肉，主持人致祷告词，男女老少膜拜祈祷，祈求风调雨顺c人畜平安。祭祀仪式结束后，常举行赛马c射箭c摔跤等竞技活动，这一信奉萨满教时最重要的祭扫仪式，是一年一度的重要节日活动。
韩魏和富贤都想体验一下祭敖包的节日，赛马c射箭一般哪有机会去玩，想到都心情澎湃，或许每个男人心中，都有着勇猛好胜的一面。对于林雪来说，这些都不怎么感兴趣，干脆去学习怎么泡制奶茶。
第139
晚上五点左右，蒙古包里又来了一人，和扎伦特两兄弟很熟悉，才进门就喊道：“两位哥哥c嫂嫂都在呢”
话说到这就停了下来，已经看到了韩魏三人，轻轻点头示意。扎伦特立刻起身介绍，来人名叫韩天，是来草原修养采风的摄影师，一起来的还有五人，旁边的两个蒙古包就是租给他们六人的。这韩天和韩魏算是本家，两人说了一些客套话，韩天似乎不太喜欢说话，没有深入的交谈。
韩天来的目的，是拿一壶奶茶，他们不会煮，又喜欢喝这地道的奶茶，只能来扎伦特这里拿。屋里有现成的奶茶，韩天拿了就离开，有种不愿意多呆的感觉，临走前，看着韩魏再次点头示意，算是打了招呼。
看着韩天离开，韩魏一直盯着那背影，等到门关上，还没有收回目光。韩天给他的感觉不是摄影师，虽然对这一行不熟悉，可闻到了对方身上的泥土味，不是新鲜泥土，是老土的气息，这是跟土行孙所学的，用来判断是否有古墓的方法。韩天身上虽然干净，可鞋子上还粘着灰尘和泥土，从颜色上看，两百年以上的历史，难道对方是盗墓者？
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