正文 第四百一十九章：六合归真！（上）（二更）
先天之相，其实就是后天武者突破到先天之境的过度阶段，准先天之境的一种表象状态，应该说姚飞现在是卡在了后天巅峰之境与准先天之境的界限上，只差半步就能突破上去，只是他现在还缺少一点东西，令他体内的真气在产生质变的同时，却有点举步维艰的感觉。
其实，每一个后天之境要突破到准先天之境，都要面对两个非常大的难题，一个是心态上的明心见性，另一个便是拳术上的返璞归真，只有攻克这两个难题，才有有望突破至准先天之境。
一旦你迈入准先天之境，那么距离真正的先天之境也就不太远了，因为准先天之境其实就是将后天之境体内的真气转化成先天真气的一个过程而已，等体内所有的真气全部转化为先天真气之后，自然而然也就迈入到先天之境了。整个过程只要丹田不破，气海不散，筋脉不毁，性命犹在，达到先天之境几乎是指日可待。
同时，先天之境所带来的好处可不仅仅只是战斗方面的提升，在寿命界限上也是有着非常惊人的突破，普通人活过百岁高龄的并不多，几率最多也就万分之一甚至十万分之一左右。
而武者之中，只要你达到后天之境，在不被杀死与意外的情况下，硬硬朗朗的活过百岁高龄那几乎是板上钉钉的事情，而且还是那种常人壮年时期的身体状态，在自身真气的常年孕养之下，容貌衰老的速度大大降低，这才是真正的以气养生。
只是一百岁之后，这个生命界限将会无限缩短，可谓是一年不如一年，一百五十岁内几乎是每个后天武者的大限之年，几乎没几个后天武者能过的了这个坎，就算侥幸活过一百五十岁，也只是苟延残喘在那里等死罢了。
那么先天之境的寿命界限又在哪里呢？也没有人认真去计算过，只知道现如今隐藏在幕后的所有上古门派里面有，有超过十位以上二十位一下的先天之境武者，全世界那仅存的十数名先天武者之中，年岁最大的已经超过了三百岁的寿命界限。
此人青年时期天朝正处在明末清初年间，称他一句老妖怪是真不为过，拥有近乎三百年左右的功力，同样被古武界的所有先天武者公认为至强者，先天之中无敌的存在，只可惜此人由于某些特殊原因，没法离开他所在的一亩三分地，已经有上百年没有在俗世中行走了。
当然，这只是题外话，先天比起后天真是强大了何止十倍，像什么驻颜有术，真气外放，踏空而行这些也只是所有先天之境所共有的特点罢了，在先天之中还有一些非常特殊的能力存在，这种能力只有当你达到先天之后才会被激发出来。
那么言归正传，后天想要突破到准先天，说难，真是难比登天，很多武者始终不得要领，甚至连摸索的先天边缘的本事都没有，根本无迹可寻。
说容易，某些人根本就没有碰到任何瓶颈，自然而然的就从后天巅峰跨入到准先天，然后又在一个极短的时间里将体内的真气转化为先天之气，一切水到渠成。
这当中拦在后天巅峰武者面前的两道障碍，也正是之前所说的心态与思想上的明心见性，拳术与招法上的返璞归真。
先从明心见性开始说起。何为明心？其实就是明白自己的本心，明白自己应该去做什么，明白自己心中最真实的想法与欲望。那么何为见性？见即为看见，而性，指的就性情，也即是人们本身的特定情绪波动。
本心已经解释的很明白了，就是直面最真实的自我，去做该做的事情，去想该想的事情，抵制一切让自己感到排斥的事情，在接触这些事情的那一瞬间，你自然就会在第一是时间做出反应，是接纳还是拒绝，是认同还是排斥，是厌恶还是喜爱，你的本心将会驱使做出最适合自己的选择，哪怕这些东西会伤害到别人，但也不会动摇你的本心一丝一毫。
然后就是所谓的见性，用最简单的方式来形容的话，就是情绪上的变化，在合适的时间尽情释放出自己该有的情绪，听上去好像很容易，可实际上对于现代社会来说，想要尽情的释放情绪很难，非常的难。
在现代化的大都市中，不管你是普通人还是武者其实都是带着面具过活的，面对什么样的人，什么样的时间，什么样的地点，从而释放出什么样的情绪，这是你入世后的必修课，可以说世间上绝大部分的人都是表里不一的伪装者，想要洒脱的过活一生真心没那么容易。
可偏偏对于武者来说，想要达到先天之境的条件，就是要释放自我，洒脱过活，过分压抑自己的情感，控制自己的情绪，情绪、情感、性情如果做不到喜怒哀乐顺势而为的话，此生也就止步于后天巅峰了。
这就是后天巅峰想要突破到准先天的第一个难题，明白自己的本心，释放自己的真性情，成就最真实的自己，只有放开自己，明白自己，释放自己，才能更好的贴近自然，才能更加具体的察觉到准先天的奥妙。
然后就是所谓拳术与招法上的返璞归真了，这个解释起来倒也简单，无非也就是将自己所修炼的拳术修炼到极致，修炼出真意。
众所周知，这个世界上的搏击技法多如繁星，每个国家都有自己独特的拳术招法。而在这诸多拳术招法之中，唯独天朝的古武拳术在这方面有着得天独厚的优势，也是唯一能够靠练拳练出真意来的拳术。
而且最关键的是，古武拳术流派众多，每一种拳法所修炼出来的真意都不相同，可以说各门各派各有所长，但殊途同归的是，这些拳法都是要靠长年累月的练习才能有所成就，时间越长，就越厉害。
可当一些武者练到一定岁数的时候，就会产生隐世闭关的念头，因为他们的拳法已经练到相对的极致，已经没法寸进了，只能通过隐世闭关，与世隔绝，找一个安静的地方，在那里慢慢钻研着自己拳术中的特点，以及玄妙之处，想要从中找寻自己拳术上不得寸进的原因。
其实，大部分武者在修炼到一定岁数也就是七老八十的时候都会这么做，其实他们这样做反而没法将自己的拳术修炼到真正的极致，只能修炼到相对的极致罢了，隐世闭关，大错特错。
错在哪里？错在他们误解了古武拳术的真谛，之前也说过，天朝的古武拳术是练出来，打出来的，独自一人练拳只能用闭门造车来形容，这样根本就没法领悟到自身拳术的真意，
而窥窃拳术真意的方式说来也简单，必须要有以个跟你实力相对等，或者远高于你却展现出与你相等实力的武者来跟你对拆招式，对练拳法，只有这也练下去才有可能窥窃到拳术的真意，练拳打拳才是古武拳术最直接的体悟，光靠自身一人去悟去练，简直就是浪费时间。
可能有人会说，大隐隐于市这句话，但是请大家要弄清楚大隐是隐于市，这个市是城市，而且只是隐市，不是避世，但凡隐市的武者都知道避世的缺点。
所以他们隐市其实就是入世，在俗世中磨炼自己，已经明心见性的就磨炼自己的拳术真意，已经领悟到拳术真意的，就体悟人生达到明心见性，这些隐市武者成功突破到准先天之境的几率，比起那些避世的武者可要大多了。
那么，回看姚飞这边，明心见性姚飞是做到了，从刚开始救到谭冰的放松，然后是与罗天佑交手时的兴奋，再然后谭冰临死时的绝望，再再然后谭冰有了一线生机时的惊喜，最后对罗天佑暗下杀手的愤怒。
放松、兴奋、绝望、惊喜、愤怒、这些情绪构建出了明心见性，明心见性姚飞做到了，那么现在就差姚飞的拳术真意没有领悟到，姚飞所练的心意六合秘本拳术，心意六合秘本拳术的真意便是内外六合的六合归真。
此时，只见姚飞脚下一踏地面，借力顺势前冲身后带起一连片的烟尘与雪花，声势惊人至极，身法之快令人难以反应，就连罗天佑都不得不打起十二万分的精神来面对姚飞。
不过转瞬之间，姚飞出现在罗天佑面前，后者下意识的轰出一拳，可姚飞却在稳住身形的那一瞬间，直接消失在罗天佑的面前，出现在罗天佑的左侧，进马前移，扭动腰身拉开肩膀，左手勾拳甩出轰向罗天佑的太阳穴。
这一拳无论是姿势，还是角度，还是力度，皆是无可挑剔，仿佛教科书般的出手架势，连罗天佑都感到极为震惊，拳风涌动，压人窒息，这一拳的劲力小不了。
不过，姚飞虽然来势汹汹，但罗天佑也不是什么软柿子，右手后发先至挡住了姚飞这一拳，只是这一拳的拳力实在重的可怕，震的罗天佑手腕发麻不说，身形更是被压退了一步。
就在罗天佑想要反手甩出一记鞭槌横扫姚飞面门之时，姚飞突然再次近身向前迈了一步，被罗天佑紧紧抓住的拳头一歪，左臂手肘横推直进，打向罗天佑的后脑勺。
“心意六合秘本，内外六合·手与肘合·心与意合！”
姚飞淡淡的念叨了一句，而这一记肘击从后面击中了罗天佑的脑袋，伴随着一声沉闷巨响，只见罗天佑整个人就像一个被射出去的炮弹，被姚飞这一击笔直的打飞了出去。
一时间，罗天佑感到头晕眼花，后脑钻心的疼，这还不是最主要的，最主要的是罗天佑感到自己这一击挨的莫名其妙，姚飞变招之快那就不用说了，可再快如果是正面打过来他也能看得清，可姚飞这一击打的十分刁钻，拳跟肘的配合实在太过诡异，更是完美到令人挑不出毛病来。
正当姚飞一招得手之后，他也没让自己停下来，眼看着罗天佑踉跄不停的稳住了身形，姚飞顺势闪身前进，一阵尘土飞扬，姚飞瞬间出现在罗天佑的面前，肩膀晃动，双臂手肘横冲直撞，纵横交错，连劈带扫，攻势连贯顺畅，一气呵成，不但力发千钧，更是迅猛至极。
罗天佑这时赶忙抬手招架，只是姚飞的攻势不拘一格，凶猛刁钻，令人摸不清又看不透，罗天佑防守起来非常的吃力，左支右拙，守得了这里，防不住那里，已经连挨了好几记重击，打得他血花飞溅，好不狼狈。
“心意六合秘本，内外六合·肘与肩合·意与技合！”松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
其实，每一个后天之境要突破到准先天之境，都要面对两个非常大的难题，一个是心态上的明心见性，另一个便是拳术上的返璞归真，只有攻克这两个难题，才有有望突破至准先天之境。
一旦你迈入准先天之境，那么距离真正的先天之境也就不太远了，因为准先天之境其实就是将后天之境体内的真气转化成先天真气的一个过程而已，等体内所有的真气全部转化为先天真气之后，自然而然也就迈入到先天之境了。整个过程只要丹田不破，气海不散，筋脉不毁，性命犹在，达到先天之境几乎是指日可待。
同时，先天之境所带来的好处可不仅仅只是战斗方面的提升，在寿命界限上也是有着非常惊人的突破，普通人活过百岁高龄的并不多，几率最多也就万分之一甚至十万分之一左右。
而武者之中，只要你达到后天之境，在不被杀死与意外的情况下，硬硬朗朗的活过百岁高龄那几乎是板上钉钉的事情，而且还是那种常人壮年时期的身体状态，在自身真气的常年孕养之下，容貌衰老的速度大大降低，这才是真正的以气养生。
只是一百岁之后，这个生命界限将会无限缩短，可谓是一年不如一年，一百五十岁内几乎是每个后天武者的大限之年，几乎没几个后天武者能过的了这个坎，就算侥幸活过一百五十岁，也只是苟延残喘在那里等死罢了。
那么先天之境的寿命界限又在哪里呢？也没有人认真去计算过，只知道现如今隐藏在幕后的所有上古门派里面有，有超过十位以上二十位一下的先天之境武者，全世界那仅存的十数名先天武者之中，年岁最大的已经超过了三百岁的寿命界限。
此人青年时期天朝正处在明末清初年间，称他一句老妖怪是真不为过，拥有近乎三百年左右的功力，同样被古武界的所有先天武者公认为至强者，先天之中无敌的存在，只可惜此人由于某些特殊原因，没法离开他所在的一亩三分地，已经有上百年没有在俗世中行走了。
当然，这只是题外话，先天比起后天真是强大了何止十倍，像什么驻颜有术，真气外放，踏空而行这些也只是所有先天之境所共有的特点罢了，在先天之中还有一些非常特殊的能力存在，这种能力只有当你达到先天之后才会被激发出来。
那么言归正传，后天想要突破到准先天，说难，真是难比登天，很多武者始终不得要领，甚至连摸索的先天边缘的本事都没有，根本无迹可寻。
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本心已经解释的很明白了，就是直面最真实的自我，去做该做的事情，去想该想的事情，抵制一切让自己感到排斥的事情，在接触这些事情的那一瞬间，你自然就会在第一是时间做出反应，是接纳还是拒绝，是认同还是排斥，是厌恶还是喜爱，你的本心将会驱使做出最适合自己的选择，哪怕这些东西会伤害到别人，但也不会动摇你的本心一丝一毫。
然后就是所谓的见性，用最简单的方式来形容的话，就是情绪上的变化，在合适的时间尽情释放出自己该有的情绪，听上去好像很容易，可实际上对于现代社会来说，想要尽情的释放情绪很难，非常的难。
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这就是后天巅峰想要突破到准先天的第一个难题，明白自己的本心，释放自己的真性情，成就最真实的自己，只有放开自己，明白自己，释放自己，才能更好的贴近自然，才能更加具体的察觉到准先天的奥妙。
然后就是所谓拳术与招法上的返璞归真了，这个解释起来倒也简单，无非也就是将自己所修炼的拳术修炼到极致，修炼出真意。
众所周知，这个世界上的搏击技法多如繁星，每个国家都有自己独特的拳术招法。而在这诸多拳术招法之中，唯独天朝的古武拳术在这方面有着得天独厚的优势，也是唯一能够靠练拳练出真意来的拳术。
而且最关键的是，古武拳术流派众多，每一种拳法所修炼出来的真意都不相同，可以说各门各派各有所长，但殊途同归的是，这些拳法都是要靠长年累月的练习才能有所成就，时间越长，就越厉害。
可当一些武者练到一定岁数的时候，就会产生隐世闭关的念头，因为他们的拳法已经练到相对的极致，已经没法寸进了，只能通过隐世闭关，与世隔绝，找一个安静的地方，在那里慢慢钻研着自己拳术中的特点，以及玄妙之处，想要从中找寻自己拳术上不得寸进的原因。
其实，大部分武者在修炼到一定岁数也就是七老八十的时候都会这么做，其实他们这样做反而没法将自己的拳术修炼到真正的极致，只能修炼到相对的极致罢了，隐世闭关，大错特错。
错在哪里？错在他们误解了古武拳术的真谛，之前也说过，天朝的古武拳术是练出来，打出来的，独自一人练拳只能用闭门造车来形容，这样根本就没法领悟到自身拳术的真意，
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所以他们隐市其实就是入世，在俗世中磨炼自己，已经明心见性的就磨炼自己的拳术真意，已经领悟到拳术真意的，就体悟人生达到明心见性，这些隐市武者成功突破到准先天之境的几率，比起那些避世的武者可要大多了。
那么，回看姚飞这边，明心见性姚飞是做到了，从刚开始救到谭冰的放松，然后是与罗天佑交手时的兴奋，再然后谭冰临死时的绝望，再再然后谭冰有了一线生机时的惊喜，最后对罗天佑暗下杀手的愤怒。
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此时，只见姚飞脚下一踏地面，借力顺势前冲身后带起一连片的烟尘与雪花，声势惊人至极，身法之快令人难以反应，就连罗天佑都不得不打起十二万分的精神来面对姚飞。
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不过，姚飞虽然来势汹汹，但罗天佑也不是什么软柿子，右手后发先至挡住了姚飞这一拳，只是这一拳的拳力实在重的可怕，震的罗天佑手腕发麻不说，身形更是被压退了一步。
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姚飞淡淡的念叨了一句，而这一记肘击从后面击中了罗天佑的脑袋，伴随着一声沉闷巨响，只见罗天佑整个人就像一个被射出去的炮弹，被姚飞这一击笔直的打飞了出去。
一时间，罗天佑感到头晕眼花，后脑钻心的疼，这还不是最主要的，最主要的是罗天佑感到自己这一击挨的莫名其妙，姚飞变招之快那就不用说了，可再快如果是正面打过来他也能看得清，可姚飞这一击打的十分刁钻，拳跟肘的配合实在太过诡异，更是完美到令人挑不出毛病来。
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罗天佑这时赶忙抬手招架，只是姚飞的攻势不拘一格，凶猛刁钻，令人摸不清又看不透，罗天佑防守起来非常的吃力，左支右拙，守得了这里，防不住那里，已经连挨了好几记重击，打得他血花飞溅，好不狼狈。
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