正文 第42章 每逢佳节倍思亲（1）
岭南的春天来得早。石飞汉公司的公司破产，欠下巨债受债主的追杀，只得在岭南四会c怀集一带的深山老林之中隐匿。
其间，思念家中母亲，返石头村探母，又闻债主雇请杀手追来，情急之下，背着母亲，一步一脚印，登上高耸云宵的双石山隐居，光阴飞逝，转眼之间，不觉又是一年一度的春节来到了。
春节，是民间一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，留传至今。
从腊月二十三小年起，人们便开始“忙年”：扫房屋c洗头沐浴c购年货c准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，就是“辞旧迎新”。
除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。待第一声鸡啼响起，到处鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，新的一年开始了。
翌日，男女老少无论贫富，都穿上平时舍不得穿戴的节日盛装，给家族中的长者拜年祝寿，探亲访友，相互拜年，道贺祝福，恭贺新喜c恭喜发财，节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的村村寨寨，一些地方的村寨上还有舞狮子，耍龙灯，逛庙会等习俗。
这期间，游人如织，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节才作罢。
春节蕴含着华夏文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着华夏人的社会伦理观念。
春节，像候鸟一样，在外的儿女都回到了家乡。无论路途远近，无论寒风细雨，更无论富贵与否。每年十二月，村头的小路挤满了老人的期盼，温馨而又急切。
每一声问候，每一串的笑声，涌动着一阵又一阵暖暖的亲情！这是多么的温馨c多么的幸福c多么的令人向往和回味的节日！
石飞汉携母隐居双石山，一年一度的春节如约而至。真是：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。远处的村落里过年的鞭炮声，催得漫山遍野的梅花灼然开放，把一束束大好春意尽情地抒写在茫茫深山荒野。
迎春的天露山梅花，绽开了迷人的天籁。那一丛丛的梅花，心有灵犀通人心，开得那么迎节，开得那么艳丽，开得那么娇娆。漫山遍野皑皑雪白的梅花，形成了一道独特的景观，犹如“千里冰封，万里雪飘”的独特风光。
在这个民间盛大的节日里，双石山上的每一朵梅花都扬起了热情的笑靥，每一缕幽香都张开了温馨的情怀，每一瓣花瓣都伸出了真诚的邀请，就像款款情深的梅花仙子，站立枝头恭候在山中隐居的朋友。
石飞汉信步在云雾缭绕，如仙境般的双石山上，极目四眺，漫山遍野迎寒而开的梅花映入眼帘，白茫茫的一片，蔚为壮观。绽开在枝头上的朵朵梅花，犹如美丽的梅花仙子，即使在寒风凛冽c云雾飘渺的深山野林之中也难以掩盖其迷人的芳华。
阵阵暗香随风飘扬，让人心旌摇荡，惹得石飞汉神思悠悠，登上古驿道旁那块屹立在苍茫天地之间的“通天大道”巨石上，漫天思绪如双石仙泉滚滚而来使他想起了小时候和父母亲过大年的历历往事。
记得三岁那年，石飞汉的爸爸石万年教他写春联，贴春联。
石万年首先对石飞汉讲对联的起源：早在秦汉以前，民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。之后，每逢岁时，人们便挂桃符来驱鬼避邪c迎喜接福，这是对联的萌芽。五代时，桃符上的神像不见了，取而代之的是联语。蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆，嘉节号长春”的对子，这是有史以来最早的对联。
“春节贴春联，不要将春联的上下联贴颠倒，要按上下联的顺序贴。”石万年说完对联的起源后，便切入春节如何贴春联的话题。
石飞汉：“阿爸，怎样分上下联呢？”
石万年：“首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。”
“那又怎样分上下首呢”石飞汉又问。
石万年道：“首先按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字是平声。”
石飞汉：“怎样分仄声c平声呢？”
石万年：“仄声一般为三四声。如新年纳余庆的“庆”字，是仄声。平声一般为一二声。如嘉节号长春的“春”字，为平声。”
春节，这意味着春天就要来了，万象复苏草木更新。华夏文化悠久的历史，赋予了春节太多的内涵。大唐以来，在春节这样一个特殊的时空环境里，给了许多文人墨客想象发挥的空间，留下了许许多多美文佳句：
一元复始万象更新
遥闻爆竹知更岁偶见梅花觉已春
事过境迁，时隔多年，石飞汉读起这些脍炙人口的春联，感慨万千。
春节是一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。
石飞汉小时候过年，最高兴的就是盼年，那种虔诚的心情c那种迫切的滋味，如今每每想起仍然激情满怀。穿新衣c放鞭炮c贴春联c吃饺子c给亚爹c亚娘磕头拜年，要压岁钱，逛庙会等等，除夕夜，追逐着鞭炮燃放时的硝烟味和响声，端着盛满汤圆的大碗和一群小伙伴，村东跑村西，那种质朴c那种热闹c那种童趣，已深深地留在了记忆里。长大后，这些已经印记在脑海中儿时的梦，自觉不自觉地变成了一种独有的挥之不去的影像，深深地扎根在心里。
人生无常，有起有落。过年了，回望今昔，有时像花儿一样多姿多彩，有时像河流一样弯弯曲曲；想想走过的路，有鲜花c有掌声，也有荆棘c有旋涡；这么多年隐居深山荒野，如今到了将近而立之年，生活的历练难免会遇到遇上许许多多难忘的人和事，也正因为这些奇怪的事c难忘的人，才使得人生更加丰富精彩。
春节是最传统的节日，合家团圆，共度良宵。家，亲情，融融的爱意，构成了年味的源泉，日复一日c年复一年，扎根心中c生生不息。
磨米粉c搓糍粑c炸年料村庄的天空，飘荡着香喷喷的年味。
除夕之夜，村头的土地庙和祠堂里人声鼎沸，在清香弥漫和红烛高照中，鞭炮一阵阵响起，一张张虔诚的脸，揣怀着一个个美好的愿望：一帆风顺c双喜临门c三羊开泰c四季平安c五谷丰登c六畜兴旺！
大红的对联贴起来，喜庆的年画贴起来。厨房的灶神更换的新牌匾，在香烛通明中辞旧迎接新。
炖鸡c煲猪脚；腊味，红利是！村庄除夕子夜的天空沸腾了：震耳欲聋的鞭炮声，伴随着大伙的欢呼声c祝福声，新的一年悄然而至。
大年初一，穿上簇新的衣服，带上真挚的祝福，给长辈拜年。说几句吉祥的祝福，喝几口自家酿造的米酒，尝几口积蓄了一冬阳光的腊味，长辈的殷殷祝福就像那澄黄透明的米酒，点点滴滴温暖心田。
每家每户的门口，全都铺上了一层厚厚的鞭炮纸，映红了进进出出客主的脸。
村头村尾，还随处可见放鞭炮的孩童：
丢一个燃着的鞭炮进池塘里，几秒钟后泛起一阵浪花，伴随着“咕”的一声的还有孩子的欢呼声；
塞一个鞭炮进玻璃瓶里，用细细的香火点着，“嗙”的一声，一缕轻烟从狭小的玻璃瓶口慢慢地冒出来；
或者，插一个鞭炮进泥堆里，让泥土飞溅，像花一样盛开；
或者，扔一个鞭炮在小伙伴的跟前，听一听他夸张的尖叫声。
山欢水笑。乡村的春节，快乐得无邪而纯粹，如田野吹拂而来的那缕春风，清新c自然而又满载一年的希望
此时此刻，石飞汉陶醉在儿时过大年的快乐之中
(本章完)
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其间，思念家中母亲，返石头村探母，又闻债主雇请杀手追来，情急之下，背着母亲，一步一脚印，登上高耸云宵的双石山隐居，光阴飞逝，转眼之间，不觉又是一年一度的春节来到了。
春节，是民间一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，留传至今。
从腊月二十三小年起，人们便开始“忙年”：扫房屋c洗头沐浴c购年货c准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，就是“辞旧迎新”。
除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。待第一声鸡啼响起，到处鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，新的一年开始了。
翌日，男女老少无论贫富，都穿上平时舍不得穿戴的节日盛装，给家族中的长者拜年祝寿，探亲访友，相互拜年，道贺祝福，恭贺新喜c恭喜发财，节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的村村寨寨，一些地方的村寨上还有舞狮子，耍龙灯，逛庙会等习俗。
这期间，游人如织，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节才作罢。
春节蕴含着华夏文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着华夏人的社会伦理观念。
春节，像候鸟一样，在外的儿女都回到了家乡。无论路途远近，无论寒风细雨，更无论富贵与否。每年十二月，村头的小路挤满了老人的期盼，温馨而又急切。
每一声问候，每一串的笑声，涌动着一阵又一阵暖暖的亲情！这是多么的温馨c多么的幸福c多么的令人向往和回味的节日！
石飞汉携母隐居双石山，一年一度的春节如约而至。真是：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。远处的村落里过年的鞭炮声，催得漫山遍野的梅花灼然开放，把一束束大好春意尽情地抒写在茫茫深山荒野。
迎春的天露山梅花，绽开了迷人的天籁。那一丛丛的梅花，心有灵犀通人心，开得那么迎节，开得那么艳丽，开得那么娇娆。漫山遍野皑皑雪白的梅花，形成了一道独特的景观，犹如“千里冰封，万里雪飘”的独特风光。
在这个民间盛大的节日里，双石山上的每一朵梅花都扬起了热情的笑靥，每一缕幽香都张开了温馨的情怀，每一瓣花瓣都伸出了真诚的邀请，就像款款情深的梅花仙子，站立枝头恭候在山中隐居的朋友。
石飞汉信步在云雾缭绕，如仙境般的双石山上，极目四眺，漫山遍野迎寒而开的梅花映入眼帘，白茫茫的一片，蔚为壮观。绽开在枝头上的朵朵梅花，犹如美丽的梅花仙子，即使在寒风凛冽c云雾飘渺的深山野林之中也难以掩盖其迷人的芳华。
阵阵暗香随风飘扬，让人心旌摇荡，惹得石飞汉神思悠悠，登上古驿道旁那块屹立在苍茫天地之间的“通天大道”巨石上，漫天思绪如双石仙泉滚滚而来使他想起了小时候和父母亲过大年的历历往事。
记得三岁那年，石飞汉的爸爸石万年教他写春联，贴春联。
石万年首先对石飞汉讲对联的起源：早在秦汉以前，民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。之后，每逢岁时，人们便挂桃符来驱鬼避邪c迎喜接福，这是对联的萌芽。五代时，桃符上的神像不见了，取而代之的是联语。蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆，嘉节号长春”的对子，这是有史以来最早的对联。
“春节贴春联，不要将春联的上下联贴颠倒，要按上下联的顺序贴。”石万年说完对联的起源后，便切入春节如何贴春联的话题。
石飞汉：“阿爸，怎样分上下联呢？”
石万年：“首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。”
“那又怎样分上下首呢”石飞汉又问。
石万年道：“首先按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字是平声。”
石飞汉：“怎样分仄声c平声呢？”
石万年：“仄声一般为三四声。如新年纳余庆的“庆”字，是仄声。平声一般为一二声。如嘉节号长春的“春”字，为平声。”
春节，这意味着春天就要来了，万象复苏草木更新。华夏文化悠久的历史，赋予了春节太多的内涵。大唐以来，在春节这样一个特殊的时空环境里，给了许多文人墨客想象发挥的空间，留下了许许多多美文佳句：
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春节是一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。
石飞汉小时候过年，最高兴的就是盼年，那种虔诚的心情c那种迫切的滋味，如今每每想起仍然激情满怀。穿新衣c放鞭炮c贴春联c吃饺子c给亚爹c亚娘磕头拜年，要压岁钱，逛庙会等等，除夕夜，追逐着鞭炮燃放时的硝烟味和响声，端着盛满汤圆的大碗和一群小伙伴，村东跑村西，那种质朴c那种热闹c那种童趣，已深深地留在了记忆里。长大后，这些已经印记在脑海中儿时的梦，自觉不自觉地变成了一种独有的挥之不去的影像，深深地扎根在心里。
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春节是最传统的节日，合家团圆，共度良宵。家，亲情，融融的爱意，构成了年味的源泉，日复一日c年复一年，扎根心中c生生不息。
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或者，扔一个鞭炮在小伙伴的跟前，听一听他夸张的尖叫声。
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