正文 第60话 众神与国王
听到鲁鲁修的建议，最激动的人就当属忠心耿耿的小迪了，“没错，只有神明才配得上安兹大人和奥罗伯罗斯大人的尊贵！君王统治着国家，而神明统治着世界。”
“鲁鲁修，你不愧是我制作出来的眷属，能够看明我的想法，你确实没有辜负我对你的期望！”
“谢谢，奥罗伯罗斯大人！”对于奥罗伯罗斯的称赞，鲁鲁修并没有表现出来过多的激动。
奥罗伯罗斯知道，和擅长脑补的小迪不同，鲁鲁修拥有绝对清晰和智慧地头脑，这就意味着无论是奥罗伯罗斯也罢c老骨也罢，鲁鲁修是可以通过他们的只言片语来分析出来他们的想法。
如果鲁鲁修不是奥罗伯罗斯亲手制作出来的npc，那么奥罗伯罗斯一定会将鲁鲁修列为整个纳萨力克大坟墓之中，自己最需要戒备的对象。
“鲁鲁修说的对，凌驾于君王之上的存在只有神明。因此我们并非是以君王的姿态来统治着这片土地，而是以神明之姿君临全世界。”奥罗伯罗斯停顿了一下，“因此我与安兹也将以法奥斯之神（希腊语：光明）与墨罗斯之神（拉丁语：一rs—死亡）。”
一rs，在拉丁语之中，是死亡的意思，同时也有死神之意。
非常有意思的是，墨罗斯（一rs）之神——既罗马神话之中的死神，其原型来自于希腊神话之中的死亡之神塔纳托斯（thanat一s）。他是睡神修普诺斯（hypn一s）的孪生兄弟，其母为黑夜女神倪克斯（nyx）。 在古代人想象中，睡眠与死亡是孪生兄弟，（他们同是倪克斯之子）赫西奥德认为，他们都是黑夜女神尼克斯所生，都居住在冥府，他们从冥府来到地面，悄悄地走近尘世中的人。修普诺斯（hypn）是温柔的c对人类友好的神，而塔那托斯（thanat一s）则是冷酷与残暴的神。
奥罗伯罗斯之所以会给老骨冠以墨罗斯之神的称谓，实际上是想要和自己的公会武器—修普诺斯之杖进行对应。墨罗斯与修普诺斯，隐藏的寓意便是兄弟之意。
虽然自己现在伪装成了光明之神的模样，但是实际上奥罗伯罗斯的真正力量还是仰仗着修普诺斯之杖。伪装成光明之神，只不过是为了日后能够更好统治人民而考虑的。实际上，自己与安兹都是将生命送入到无尽黑暗之中的使者。
其实在希腊神话体系之中，执掌天国的阿波罗与阿尔忒弥斯，执掌冥界的哈迪斯c墨罗斯和珀尔塞福涅，他们都属于死神——既将凡人脱离尘世的神明。去往天国或者去往地狱，对于活着的人来说都意味着死亡。
“鲁鲁修，你应该能够理解奥法斯与墨罗斯的意思吧？”
奥罗伯罗斯也往鲁鲁修的脑子灌输了一部分“现实世界”的知识，所以鲁鲁修能够理解奥罗伯罗斯想要表达的想法。
“嗯，分别是光明与死亡的意思。”
“没错，对于生命而言，出生与死亡就像是一对孪生兄弟，每一个人都最终难逃生与死的束缚。在我们即将建立的国度里，我与安兹，既是掌握世间一切生灵生存与死亡的神明。未经过我们的允许，任何人都不能够肆意剥夺他人生与死的权利。这不仅是对于那些即将被我们统治的生灵所下的敕令，亦是对你们的提醒！”
“是，我等必定铭记于心！”所有的人严肃地发下了誓言！
“鲁鲁修，不，c·c，我问你一个问题，对于宗教，你有什么看法？注意，我问的是你对宗教，而不是你对神明。”
“宗教，在我看来是有别于世俗の统治而存在的统治の工具。一个纯粹的宗教，只能够统治人类的灵魂；而一个纯粹的世俗政权，则只能够统治人类的肉体。一个政教合一的国家，则有能力统治一个人的灵魂与肉体。”
作为曾经的ass教会的教主，c·c对于宗教的理解远远要比奥罗伯罗斯来得更加深刻，她很清楚人类c神明与宗教之间的关系，所以她能够轻松地回答上这个问题。
“那么，一个宗教排除它最重要的硬件设施，比如说资金c教堂以及人才等物，它最重要的东西是什么？”
c·c想了一下，然后答道：“教典，也就是用来让人类的灵魂所能够皈依的神话。一个完整的c成体系的教典，是能够让民众迅速皈依于宗教の统治的软件工具。”
“人的一生，是由生向死的一生，是绝对必然的结果。因此生与死并非是对立的，而是统一的存在。在我们所创立的宗教之中，至高的神明只有两个，一个生命之神，一个死亡之神。我们的任务，便是执掌生命的轮回与更迭，是维持整个世界运行存在。无论是谁，在其死亡之后，其生命c其灵魂都将受到我们的审判。善者进入天堂或者是转生成人，恶者进入地狱或者是转生成猪狗。”
“尤菲米娅！”奥罗伯罗斯严肃地她，“我希望你能够按照我与安兹的形象，编篡出来一套能够让世间一切生灵所信服的神话。就以我与安兹在原本世界的冒险精力为原型，来创造这套神话。请务必要让曾经纳萨力克大坟墓所有的伙伴们都成为这部神话的神明，塔奇米c贰式炎雷c乌尔贝特c翠玉录c佩罗洛奇诺，我要让纳萨力克所有伙伴们的威名响彻整个世界！”
听完奥罗伯罗斯的话后，原本对奥罗伯罗斯把“他和自己封为神明”这件事感到非常羞耻的老骨仿佛如同茅塞顿开一样醒悟了：“噢，原来这才是奥罗伯罗斯想要让我们成为神明的真正原因。相比于国家，宗教的生命力要远远地超过世俗的政权，这样也就可以通过神话的方式让这个世界的生灵永远的记住纳萨力克的伙伴们的名字。”
老骨忍不住地发出来赞叹声：“这个建议实在是太好了，我对此非常地赞同！”
“实在是太感动！”小迪的眼睛已经止不住地流出来感动的泪水，他双腿跪在地上，以颤抖地声音对着奥罗伯罗斯感谢道：“实在是太感谢您了，奥罗伯罗斯大人。让纳萨力克大坟墓每一位无上至尊以神明的名义让世人知晓，对于被创造出来的我们而言无疑是最大的恩典。”
“卧槽，又疯了一个！”
“小迪，你是在羞辱我吗？你是在羞辱我吗？”奥罗伯罗斯没有想到，继尼根c夫鲁达之后，第三个疯了的人居然是小迪，这妥妥地是要毁三观的节奏。
实在是有些受不了小迪那发狂一般姿态的老骨用权杖戳了戳了地面：“冷静一点，迪米乌格斯！”
“遵命，请安兹大人恕罪，我实在是太激动！”小迪摘下来自己的眼镜，将自己的眼泪擦干净，然后站了起来。
等到小迪冷静完了，奥罗伯罗斯重新将脑袋对向尤菲，“尤菲米娅，我想你现在应该已经明白自己的工作了吧？”
“是的，我想大人除了让我负责以纳萨力克为原型来编辑一部神话之外，主要的任务应该是想要让我担任负责宏扬圣教的圣女之类的工作，对吧？”
“没错，为纳萨力克增加信徒，让纳萨力克的威名响彻整个世界，这就是你的任务！我之所以选你的原因，是因为你的气质和性格非常适合用来担任感化他人的圣女工作，在整个纳萨力克之中相信找不出来第二个人。或许娜娜莉也适合同样的工作，只不过作为达摩克里斯要塞的中枢操作者，她是不可能去担任这样的职位。”
“非常感谢奥罗伯罗斯将如此地重任交付到我的手上。”
这个时候，一直被晾在一旁的夏提娅忍不住地站了出来：“等一下，奥罗伯罗斯大人！三省六部都已经安排好了，那么妾身c妾身应该担任什么样的职位？”
“这正是我接下来打算要说事情——纳萨力克征服世界的将军的人选。”
“噢”听到奥罗伯罗斯的话，那些没有被选入三省六部之中担任要职的守护者和仆人们纷纷都开始激动起来，相比于那些已经被选上了的人，自己成为纳萨力克的将军的几率要更大。还有什么比开疆破土更加令无上至尊感到光荣的事情了吗？
“那么首先，夏提娅c科赛特斯c亚乌拉&马雷以及红月卡莲，由你们分别担任纳萨力克四大先锋官。由你们分别负责承担向纳萨力克东南西北四个方向扩张的主要任务，你们必须身先士卒，用自己手中的剑为纳萨力克的犁，来为纳萨力克耕耘出来新的土地！”
“遵命！”夏提娅c科赛特斯c亚乌拉&马雷以及红月卡莲躬身接受任命。
“不过目前来说，纳萨力克大坟墓暂时没有对外扩张的计划。我们初次来到这个世界，对于这个世界的一切都非常的陌生。因此当前的任务并非是鲁莽的对外扩张，而是探索周围的具体情报为第一任务。”
“维蕾塔（r2中监视鲁鲁修的褐色皮肤的女人）c饿食狐虫王c恐怖公！”
“是！”一人c二虫出列。
“由你们三个人来负责担任宏观上情报搜索工作。”
“维蕾塔你的责任本来就是情报搜索官，所以你依旧负责担任情报搜索的工作。至于饿食狐虫王和恐怖公，你们拥有操纵昆虫的技能，也能够与昆虫进行交流与沟通，你们的任务就是操纵着昆虫对周围半径五百公里的范围进行拉网式的搜索，务必将周边的土地的大致数据全部摸清楚，比如说土地数量c人口数量c驻军数量等等，这对于你们来说并不是一件困难的事情，对吗？”
“我等明白！”
“同时，塞巴斯也一同参与到调查工作之中，不过你的工作更加倾向于调查民间疾苦c经济发展程度c风俗文化以及国家制度等要素。一部法律的建立不是依靠呆在深宫里的臆想，而是需要到社会上去广泛地调查。”
“最后就是我和安兹的职责，在纳萨力克大坟墓之中。我与安兹的职务是一分为二的，我将主要负责纳萨力克的内政管理工作，而暗自则将负责对外战争。以后的工作，就以此为基础来展开！明白了吗？”
“明白，必将此世献于无上至尊！”
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“谢谢，奥罗伯罗斯大人！”对于奥罗伯罗斯的称赞，鲁鲁修并没有表现出来过多的激动。
奥罗伯罗斯知道，和擅长脑补的小迪不同，鲁鲁修拥有绝对清晰和智慧地头脑，这就意味着无论是奥罗伯罗斯也罢c老骨也罢，鲁鲁修是可以通过他们的只言片语来分析出来他们的想法。
如果鲁鲁修不是奥罗伯罗斯亲手制作出来的npc，那么奥罗伯罗斯一定会将鲁鲁修列为整个纳萨力克大坟墓之中，自己最需要戒备的对象。
“鲁鲁修说的对，凌驾于君王之上的存在只有神明。因此我们并非是以君王的姿态来统治着这片土地，而是以神明之姿君临全世界。”奥罗伯罗斯停顿了一下，“因此我与安兹也将以法奥斯之神（希腊语：光明）与墨罗斯之神（拉丁语：一rs—死亡）。”
一rs，在拉丁语之中，是死亡的意思，同时也有死神之意。
非常有意思的是，墨罗斯（一rs）之神——既罗马神话之中的死神，其原型来自于希腊神话之中的死亡之神塔纳托斯（thanat一s）。他是睡神修普诺斯（hypn一s）的孪生兄弟，其母为黑夜女神倪克斯（nyx）。 在古代人想象中，睡眠与死亡是孪生兄弟，（他们同是倪克斯之子）赫西奥德认为，他们都是黑夜女神尼克斯所生，都居住在冥府，他们从冥府来到地面，悄悄地走近尘世中的人。修普诺斯（hypn）是温柔的c对人类友好的神，而塔那托斯（thanat一s）则是冷酷与残暴的神。
奥罗伯罗斯之所以会给老骨冠以墨罗斯之神的称谓，实际上是想要和自己的公会武器—修普诺斯之杖进行对应。墨罗斯与修普诺斯，隐藏的寓意便是兄弟之意。
虽然自己现在伪装成了光明之神的模样，但是实际上奥罗伯罗斯的真正力量还是仰仗着修普诺斯之杖。伪装成光明之神，只不过是为了日后能够更好统治人民而考虑的。实际上，自己与安兹都是将生命送入到无尽黑暗之中的使者。
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“鲁鲁修，你应该能够理解奥法斯与墨罗斯的意思吧？”
奥罗伯罗斯也往鲁鲁修的脑子灌输了一部分“现实世界”的知识，所以鲁鲁修能够理解奥罗伯罗斯想要表达的想法。
“嗯，分别是光明与死亡的意思。”
“没错，对于生命而言，出生与死亡就像是一对孪生兄弟，每一个人都最终难逃生与死的束缚。在我们即将建立的国度里，我与安兹，既是掌握世间一切生灵生存与死亡的神明。未经过我们的允许，任何人都不能够肆意剥夺他人生与死的权利。这不仅是对于那些即将被我们统治的生灵所下的敕令，亦是对你们的提醒！”
“是，我等必定铭记于心！”所有的人严肃地发下了誓言！
“鲁鲁修，不，c·c，我问你一个问题，对于宗教，你有什么看法？注意，我问的是你对宗教，而不是你对神明。”
“宗教，在我看来是有别于世俗の统治而存在的统治の工具。一个纯粹的宗教，只能够统治人类的灵魂；而一个纯粹的世俗政权，则只能够统治人类的肉体。一个政教合一的国家，则有能力统治一个人的灵魂与肉体。”
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“由你们三个人来负责担任宏观上情报搜索工作。”
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“我等明白！”
“同时，塞巴斯也一同参与到调查工作之中，不过你的工作更加倾向于调查民间疾苦c经济发展程度c风俗文化以及国家制度等要素。一部法律的建立不是依靠呆在深宫里的臆想，而是需要到社会上去广泛地调查。”
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