正文 24斗兽之象
越往高处气越冷，雪积渐现，头发上结薄冰，禾子渊冻得直哆嗦。那次闯第七山界时并未感到如此寒冷，凭经验，他没像族人那样裹得像棉球。一些族人经过时夸赞他身体素质好，天知道他的五脏六腑都快冻成冰块了，还要强装寒不入体的笑脸。为什么那次不觉冷？一定是太紧张，敬畏之惧超过寒冷之气。
远远看见站在第七山界巡防线上的父亲，禾子渊想招手呼喊，发现身体不听使唤，他的抗寒力量已到极限了。禾子渊觉得自己当下的情况可类比族人们当前的表现，五洲计划怎么可能实施下去。
望见儿子，禾子绪愣了一下，赶紧小跑过去，脱下大棉袄披在儿子身上。儿子说有事要谈，听声音不太高兴，不知道在发什么少爷脾气。发脾气可以，哪能拿自己的身体出气故意做给父母看。
“我不冷，爸爸你别冻着了。”禾子渊努力稳住发颤的声音，手僵得差点拿不稳衣服。
儿子要面子，还有族人看着呢，禾子绪没勉强，把棉袄披回身上。适时增强儿子在族人心目中的崇敬感也好，顺便给儿子一个教训。
“回家吃药。”禾子绪小声说着，握住儿子冰冷的手返程。
“爸爸，你这味药是不是下错了？”禾子渊立即顺话问道。
“哪味药？”禾子绪明白了，儿子是来责问他的。等他回家再说呀，为何急急地跑来问责？
“活动比赛。”禾子渊不满地看着几个棉球“滚过”还欢笑着打招呼，勉强扯出一丝笑回应，扯得冻僵的脸生疼生疼地。
“这不正是活动比赛应有的氛围吗，轻松c快乐，还有收获。”禾子绪有些明白了。
“收获？奖励是什么？”
“有物质奖励，还有荣誉。”
“什么称号？”
“分项，预定有五项荣誉称号，瑶司正根据赛前表现设计名称。”
“去五洲战斗，稍有不慎会没命，大家都知道危险性，怎么能这样没心没肺地对待严肃的事情？”
“你想让大家表现出‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’的悲壮之象吗？是，族人们从未面临过生命困境，不知道外面有多艰险。人间险有自然险更可怕吗？第四山界通往第七山界边缘的人路只有一窄路，附近没有可供采集和狩猎的目标，你不是最清楚吗？活动比赛没有强制参加，想参与的族人明白怎么做，不想参与的族人求安全走人路或留在家。目前有一半的族人在有效参与，他们是五洲计划的候选人。他们知道若想有收获就不可能一窝蜂抢人路，必须入深林。虽然几百年来族长和祭司驾驶颖舟巡山警慑凶猛的野兽缩小领地范围从而形成人和野兽的生活圈限，但是族人们并不清楚第五山界和第六山界中的界限在哪儿，他们需要亲自试探，一不小心就会立即葬身兽口，这比五洲斗来得更快更直接，不仅需要智慧，还需要拳脚功夫和工具使用，不限于武器。我和祭司没有明言，族人们也没有明问。他们大都生下来就是颖族人，自幼接受颖神信仰，慎重思考后给出的答复表明他们知道自己正在干什么，可能有人丧命于活动中，这就是五洲战斗的悲壮序歌。以生命进行献祭的序歌下，难道你还不允许大家假装成一场游戏笑一笑吗？”
听着父亲略为悲伤的声音，禾子渊眼眶含泪，热泪似乎驱散了身体上的严寒。他自认领悟力在族内拔尖，向来毫不掩饰自己的能力，没想颖族确实卧虎藏龙，神庙前的观望是随水势而行，也是对突然宣布的五洲战斗而感诧异。
“大家相信颖神在另一世界里的战斗，作为颖神和神将的后代，他们不能辱没神名，有能力又有志的族人会跟随颖神战斗。爸爸，你说颖神巡游天地两百年才降临这个世界，两百年间的那次战斗是怎样？”禾子渊热切地看着父亲。
那次战斗在旅途中，在颖舟里，禾子绪脑海里浮现出颖神记忆留下的一幅幅画面。
颖神将宇宙比喻成浩瀚的海洋，海洋中有一个个客栈——星系，每个客栈有众多客房——星球。颖神一行要找适合居住的空房，还必须看清房间里的摆设。
一间间客房找下去，一个个客栈筛选掉，他们继续找，有些迷炫。这些客栈好像神之手组合成的斗兽场，四周都有席位，天永远需仰头看，而他们既像寻找位置的观众，也像被观看的困于斗场的斗兽。
他们想升高，朝着天的方向脱离困境，越近天越有希望，神一定会把居所附近装扮得很宜居，有生命才有给神的供奉。然而，客栈一个个堆砌排列，天始终在外，斗场之地一直虚悬脚下，他们不知道自己行进的方向是高升c下钻，还是各个方向的旋探，似乎多次回到起始之地，四周的客栈如此似曾相识，仿佛环游一圈回到线，而实则已不在原处。
天堂与地狱一线牵。一线展开是上难着天c下不着地的茫茫星海，每颗星在接受神的考验，说不清毁灭是入天堂还是下地狱；一线合并，行得再远，不过是回到起航线，或许不过只是人思的飞游，身依然是原线上垂挂的提线木偶。神和魔最害怕的是思想飞游的提线木偶，不知是神魔控制人，还是人戏弄神魔。
颖神想明白了，愿意做思想飞游的提线木偶，那样的话，总有一个收纳处在等待他们。等待，就是发觉却又不确定提线木偶思行的神魔确认真相的时间段，也是提线木偶摆脱原线的机会期。天堂客房当然好，若是地狱客房也不拒绝，斗兽能斗，说明脚下着地，比处于一直等待观众入场或以为自身是观众的迷局中好得多。迷局，不仅是迷幻的环境，更是提线木偶飞游的思想碰撞下生发的火花迷障眼c煽惑心，颖神必须保证火花不乱溅，木偶身依然在。
有个背影始终挺立在颖舟导航台前，是与神魔较量的主心骨，为何不转过身来让后代看清楚那张脸是什么模样c何种表情？终于摆脱原线获得自由的木偶身，飞游的思想回归身魄，那个背影依旧傲然挺立，站在高高的堤坝上，看着潜入湖水的颖舟带走一个哭泣的婴儿，汹涌澎拜的水势仿佛是心情的写照。虽然不知道大家怎么称呼那个背影，那一定是颖神。
“正如你看到听到的那样。”禾子绪收回遐思。
“那个世界看起来跟五洲大同小异，爸爸，你知道那是哪儿吗？”禾子渊很感兴趣。
“天神花园里百花繁盛，花长在茎杆上，除非被采摘，不然自身动不了，采花的那只手才知道花朵是否适合采摘，一切都是适时。花朵为了能够被神采摘，努力让自己更好看更香，总想通过参照确认自己是否达成采摘条件。这是个比喻，通常花园里盛开的花朵受空间局限能够互相参照，但神天茫茫，里面的一朵花难见另一朵花，通过飞游的思想在恰巧的时候相逢，颖神就是顺着飞游之息从那朵花到我们这朵花，当然知道那朵花在哪儿。”
“在哪儿？”
“你想去？”
“爸爸，你是颖神的血脉后代，你知道那是哪儿c怎么去，为何不去？”
“人有人的国度c兽有兽的领地c花有花的空间，一般不喜欢自己的地盘被外来者侵入。”
“你不说总想要参照吗？有飞游的思想，就有身体上的向往。花动不了，但人可以动。”
“我们不正在动吗？”禾子绪笑笑，目视前方，表情紧默。
禾子渊听清了，也看懂了，父亲不想再谈下去。抬头看看天空，早出的星星像花朵，银洁之光与神山最高峰的雪辉相映。这个世界是一朵五瓣花，颖界是花蕊，向天空倾吐芬芳，似飞游的思想，或也是向其他花飞游的思想发出的召唤。他隐约有所察觉，颖族终有一天要飞向其他花，不仅是飞游的思想，还有己身。当前，飞游的思想先向五洲。这朵五瓣花更好看更香时，就是被采摘之时，去处是哪儿？
不对，跳过了一步，飞游的思想先要突破兽的领地达成活动比赛的优胜，禾子渊信心十足：“爸爸，我一定拔得头筹。”
“一定要给爸爸争光。”禾子绪笑着拍拍儿子的肩膀，随后提醒，“千万别轻敌，且不说百名颖族战士，其他人中也有厉害人物呢，真人不露相。”
“爸爸这么说，我相信。”
“禾子氏要身先士卒，我是裁判，你和杉杉必须参加，不过路线不同，你需要像其他人那样入深林，杉杉走人路，引导和照顾仅登山游玩的老弱妇孺。”
“我经常入深林打猎补贴家用，没问题。”
“你爷爷是战士，又是禾子家一员，鉴于年纪大了，本可以不参加，或者跟杉杉c你妈妈和奶奶一起走人路，但是他坚持与其他战士一视同仁，你就跟着爷爷吧带着你爷爷，照顾他。”
“我一定照顾好爷爷。”
“这几天预探路线的人越来越多，固峰有大功劳，跟老爷爷老太太们聊天很有用，那些家庭里的青壮年耳朵里少了一些唠叨，可以抛开杂念放开拳脚，而且他们很想知道来自五洲的导士三师能给颖族人导些什么，哈哈哈哈。”
禾子渊欣喜地跟着父亲笑起来，感觉身心越来越暖和。回头望去，绿意之上的银白之光像众多晶莹的思魂融合而成的瑞箭辉射神天，不再是幻灭的泡泡。
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远远看见站在第七山界巡防线上的父亲，禾子渊想招手呼喊，发现身体不听使唤，他的抗寒力量已到极限了。禾子渊觉得自己当下的情况可类比族人们当前的表现，五洲计划怎么可能实施下去。
望见儿子，禾子绪愣了一下，赶紧小跑过去，脱下大棉袄披在儿子身上。儿子说有事要谈，听声音不太高兴，不知道在发什么少爷脾气。发脾气可以，哪能拿自己的身体出气故意做给父母看。
“我不冷，爸爸你别冻着了。”禾子渊努力稳住发颤的声音，手僵得差点拿不稳衣服。
儿子要面子，还有族人看着呢，禾子绪没勉强，把棉袄披回身上。适时增强儿子在族人心目中的崇敬感也好，顺便给儿子一个教训。
“回家吃药。”禾子绪小声说着，握住儿子冰冷的手返程。
“爸爸，你这味药是不是下错了？”禾子渊立即顺话问道。
“哪味药？”禾子绪明白了，儿子是来责问他的。等他回家再说呀，为何急急地跑来问责？
“活动比赛。”禾子渊不满地看着几个棉球“滚过”还欢笑着打招呼，勉强扯出一丝笑回应，扯得冻僵的脸生疼生疼地。
“这不正是活动比赛应有的氛围吗，轻松c快乐，还有收获。”禾子绪有些明白了。
“收获？奖励是什么？”
“有物质奖励，还有荣誉。”
“什么称号？”
“分项，预定有五项荣誉称号，瑶司正根据赛前表现设计名称。”
“去五洲战斗，稍有不慎会没命，大家都知道危险性，怎么能这样没心没肺地对待严肃的事情？”
“你想让大家表现出‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’的悲壮之象吗？是，族人们从未面临过生命困境，不知道外面有多艰险。人间险有自然险更可怕吗？第四山界通往第七山界边缘的人路只有一窄路，附近没有可供采集和狩猎的目标，你不是最清楚吗？活动比赛没有强制参加，想参与的族人明白怎么做，不想参与的族人求安全走人路或留在家。目前有一半的族人在有效参与，他们是五洲计划的候选人。他们知道若想有收获就不可能一窝蜂抢人路，必须入深林。虽然几百年来族长和祭司驾驶颖舟巡山警慑凶猛的野兽缩小领地范围从而形成人和野兽的生活圈限，但是族人们并不清楚第五山界和第六山界中的界限在哪儿，他们需要亲自试探，一不小心就会立即葬身兽口，这比五洲斗来得更快更直接，不仅需要智慧，还需要拳脚功夫和工具使用，不限于武器。我和祭司没有明言，族人们也没有明问。他们大都生下来就是颖族人，自幼接受颖神信仰，慎重思考后给出的答复表明他们知道自己正在干什么，可能有人丧命于活动中，这就是五洲战斗的悲壮序歌。以生命进行献祭的序歌下，难道你还不允许大家假装成一场游戏笑一笑吗？”
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“大家相信颖神在另一世界里的战斗，作为颖神和神将的后代，他们不能辱没神名，有能力又有志的族人会跟随颖神战斗。爸爸，你说颖神巡游天地两百年才降临这个世界，两百年间的那次战斗是怎样？”禾子渊热切地看着父亲。
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“在哪儿？”
“你想去？”
“爸爸，你是颖神的血脉后代，你知道那是哪儿c怎么去，为何不去？”
“人有人的国度c兽有兽的领地c花有花的空间，一般不喜欢自己的地盘被外来者侵入。”
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“我经常入深林打猎补贴家用，没问题。”
“你爷爷是战士，又是禾子家一员，鉴于年纪大了，本可以不参加，或者跟杉杉c你妈妈和奶奶一起走人路，但是他坚持与其他战士一视同仁，你就跟着爷爷吧带着你爷爷，照顾他。”
“我一定照顾好爷爷。”
“这几天预探路线的人越来越多，固峰有大功劳，跟老爷爷老太太们聊天很有用，那些家庭里的青壮年耳朵里少了一些唠叨，可以抛开杂念放开拳脚，而且他们很想知道来自五洲的导士三师能给颖族人导些什么，哈哈哈哈。”
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