正文 第25章
忠恕并不知道这么多人在关注着他,每天除了读书习字,就是静心打坐。贾明德不再枯坐冥想,忠恕打坐时就在旁观察,等忠恕出定,就和他谈些炼气心法,问问他的感受,时不时的再试探一下他的真气。两个月下来,忠恕的丹田与经络里依旧空虚,只是全身皮肤下的真气越来越丰沛,稍受外力,立刻激荡,就像有意运转一般,他自己却丝毫感觉不到体内真气波动。贾明德探了又探,还是不知这些真气的源起,他试着用内力牵引忠恕左手的真气汇入手太阴肺经络,试了几次,就像用手掌抓空气一样,一无所获。他不敢强运真气驱动,当年达僧寿和天风运功为他疗伤,二人损耗真元不说,他本人也大受熬煎,忠恕年幼,抗力较弱,稍有不慎就会废了经络,他谨记天风的嘱咐,继续观察。
半年之后,忠恕皮肤下的真气越发充盈,手指按上去,已能感受到轻微的反弹之力。这一天,贾明德突发奇想,试着向忠恕丹田内注入一股真气,这股真气一入丹田即迅速消失,竟然收不回来了,他加倍注入,还是如泥牛入海消失无踪,不由一喜:忠恕的丹田能吸收别人真气,断无拒纳自身真气之理。贾明德心念一转,决定冒险一试,他再向丹田注入一些真气,问忠恕感觉如何,忠恕说丹田处暖暖的,有团热气,贾明德嘱咐他守住丹田,稍有烦闷恶心就喊一声,忠恕点点头。贾明德长吁一口气,闭上眼睛,运力催动忠恕丹田里的真气,真气受激,像团圆球似地转动起来,运转数周,贾明德见忠恕没有反应,就加大真力,牵引真气飞速旋转,一刻钟之后,贾明德感觉到忠恕丹田周围有真气聚集,明显是附近的真气被旋转的气球吸引过来,他右手按住忠恕丹田运功,左手搭住忠恕右手,不一会就感觉忠恕右手皮肤下真气变弱,隐隐向手太阴肺经流入,很快地,手阳明大肠经络c足太阴脾经络等都有真气汇入,手足之处真气汇入督脉和任脉,最后如涓涓细流汇入丹田,而丹田处真气则越来越充盈。贾明德大喜,加力催动,等感觉不到忠恕皮肤下的真气,他已满头是汗,松开按在丹田的右手,疲惫地坐下,扯住忠恕的左腕,让他运行一遍小周天。忠恕觉得一股从没感觉过的热流从丹田涌起,在经络内流动。贾明德觉察忠恕体内真气澎湃,这才彻底放心,用手抹了把汗,然后紧抓住忠恕双手,哈哈大笑起来。刚才那一试,实在是冒险,如果因此而毁了忠恕道基,不仅说明他结集的《启示录》毫无用处,也直接打了天风和法言的脸,他只有自杀以谢同门,现在一切皆如预料一样,怎能不让他欢喜如狂!
忠恕见贾明德笑得上气不接下气,抽出手去,按摩他的背部,使他情绪舒缓下来。过了好一会,贾明德才平复了心情,让忠恕坐下来,运行三百遍小周天,他则立在一边护法。忠恕依言运转小周天,只觉得身上暖洋洋的,贾明德又让他运真气在全身周转,数遍后再看忠恕,脸色红扑扑的,贾明德问他感觉如何,忠恕说浑身是力,好想跳起来,这正是习炼清宁生有成时的感觉,贾明德哈哈大笑起来,拍着忠恕的头,连声道:“好孩子!好孩子!”
回到厨房后,忠恕把经过向老秦三人说了一遍,老秦急忙用手摸他的额头,老阿则抓住他的手腕,老秦道:“没有发烧,有哪里疼吗?”忠恕摇摇头,老秦向老阿道:“这贾道长神神道道的,别把孩子折腾病了,是否去给监院道长说说,不再去藏经阁了?”老阿这次没有附和老秦,眼光看着史胡子,史胡子道:“孩子没烧没病,自己也没感到不舒服,再等等看吧。”忠恕走后三人又计议了好一会,老秦见老阿也不赞同让忠恕回来,嘟囔了一阵,方才睡下。
第二天早上,忠恕一进藏经阁,贾明德就目不转睛盯着他的脸,看得忠恕扭捏起来,看了一会,贾明德又上前捉住他的左手腕,原来附着在肌肤下的真气已经探寻不着,让他运气再走一遍小周天,忠恕依言运气,贾明德凝神探查,觉得他丹田中真气比昨天更加丰盈一些,显然这孩子昨晚回去后又打坐了,这说明周君内的道法无误,自己的理解也无误,虽然还是搞不懂为什么先前真气依于肌肤不入丹田,但忠恕只要照此修习,就是走在正路上。贾明德很是兴奋,连说不错不错,又给忠恕讲解几句口诀,这才重回案头枯坐。
贾明德每天都要测试忠恕的真气,见他一如自己所料,进展顺利,大为放心,重又开始写作《启示录》。内丹篇完成后,还有外丹c符箓c经论c易数等待涉及,与内丹连接较为紧密的是外丹,外丹又称金丹c还丹,道家认为食丹可飞天升仙,朝阳宫历代都有住寺道人建炉炼丹。周君内之前的诸位掌教对外丹并不重视,但周君内颇好外丹之道,朝阳峰四周地形特异,不仅有虫草c雪莲等珍奇药材,也有碧玉c红硝c铅汞等矿石,离此三十里外的山谷中,竟然还有一条金脉,可炼出金铜等道家常用的丹料。周君内自己设计了三种丹炉,炼制出数种传说中的丹药,寺中不少道人服食,颇有助益,但周君内自己从不服食。他还曾用丹炉铸成琉璃,流于山外,中原的琉璃遂大幅降价。
周君内仙去后,阿波大寺丹道最精的是安仲期和郑离c许还子三人,贾明德自己并无过多涉及,要给周君内的丹道结集,除了精读他的论著笔记,还需与这些炼师们多多交集,于是贾明德经常去丹房找安仲期等,一有心得,就回到藏经阁枯坐记述。
忠恕按照贾明德的嘱咐,每天都到藏经阁炼气,只觉丹田处真气越来越厚,身体也不怕冷了,有时回到静室,一直打坐到天亮,不仅不觉困怠,反觉得精神健旺。道人修习内丹,筑基阶段最为重要,一般需要师父护法三年,但忠恕一年不到就筑基完成,贾明德接着传授口诀,让他进入开光阶段。清宁生有十重修习境界,从外面看都是打坐炼气,只是身体内的变化有异。老秦看忠恕时时打坐,身体长高了,话少了,饭也吃得少了,一直替他担心,光想说别再炼了,但史胡子和老阿都不表赞同,他只好把话憋在心里。
又是一个秋天,寺里表面上还如过去一样,风来云去,花开花谢,道人们诵经炼丹打坐,老秦三人照顾大家衣食。在封山之初,天风每年都派一两个年长老成的师弟下山,道家的圣地与信徒多数在中原,他们却都在北方行走,名义上是布教传道,实则是打探武显扬等叛教之人的消息。武显扬在攻取太原不久就被突厥支去西域,许逊c唐其为c赵道一等七八个同门跟随着他,西域距此万里,山隔水阻,数年没有他们的音讯。冯瑞c李正宝c辛獠儿c林世一等人跟随着梁师都盘踞在云州朔方等地,不断骚扰唐境。唐境内还有不少朝阳宫门徒,各为其主,相互斗得死去活来,谁也顾不上深山之中的阿波大寺。
自天风命令隔断深谷上的桥梁,普通信徒无法行香,望谷而返,久而久之就把阿波大寺忘却了,数年中除了周典一父女到访过,再无其它人光顾,所以寺内平静祥和,道人们诵经修真,进展不凡。道教讲究性命合一求仙修真,但终是济世化人的道法,隔绝于世间,孤僻于一隅,自生自灭,纵是最后登入云天,也终不是创教本意。再说十年之中,除了忠恕一天天长大,灿若旭日,朝阳宫留守的道人们白发日多,老态毕显,即便是尹天官c吴真等年轻子弟,也已经是中年人了。天风等首脑觉得朝阳宫道统已成,不断派出门人下山入世,特别是到中原拜访同教之道,相互切磋交流,如果遇到有缘的年青人,不妨收为弟子,有意者就带上山来。范虚c安仲期c陆变化c吉文操等人都出山行走过,就是法言也到崆峒山住了半年,结识了不少教友,只有天风和达僧寿从未出山。达僧寿自入寺门,五十年不踏俗世半步,寺外世界对他几乎不存在;天风身为一教之长,深感自己道行浅薄,在清宁生修成之后,专一于经论教法,力求对易数有所领悟,也无暇出去。
忠恕自从贾明德传授内丹口诀,日思夜想的,便是行气炼丹,他识字不多,读书更少,见解浅陋,对道家所谓的“道可道非常道”c天人合一c性命双修等等真言一窍不通,贾明德给他讲解的,已经是自己认为的至简法门,但忠恕仍是茫然不懂,贾明德干脆放弃什么神道那一套,就让他自己摸索着炼气。忠恕认准一件事,就是按照贾道长所说的行气之法,抱元守一勤修不辍,竟然真气日益纯厚,两年之后就已隐隐成丹,但他面目如常,丝毫没有道人们修炼后的光彩,贾明德暗呼神妙,更加用心督促他进展。
(本章完)
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半年之后,忠恕皮肤下的真气越发充盈,手指按上去,已能感受到轻微的反弹之力。这一天,贾明德突发奇想,试着向忠恕丹田内注入一股真气,这股真气一入丹田即迅速消失,竟然收不回来了,他加倍注入,还是如泥牛入海消失无踪,不由一喜:忠恕的丹田能吸收别人真气,断无拒纳自身真气之理。贾明德心念一转,决定冒险一试,他再向丹田注入一些真气,问忠恕感觉如何,忠恕说丹田处暖暖的,有团热气,贾明德嘱咐他守住丹田,稍有烦闷恶心就喊一声,忠恕点点头。贾明德长吁一口气,闭上眼睛,运力催动忠恕丹田里的真气,真气受激,像团圆球似地转动起来,运转数周,贾明德见忠恕没有反应,就加大真力,牵引真气飞速旋转,一刻钟之后,贾明德感觉到忠恕丹田周围有真气聚集,明显是附近的真气被旋转的气球吸引过来,他右手按住忠恕丹田运功,左手搭住忠恕右手,不一会就感觉忠恕右手皮肤下真气变弱,隐隐向手太阴肺经流入,很快地,手阳明大肠经络c足太阴脾经络等都有真气汇入,手足之处真气汇入督脉和任脉,最后如涓涓细流汇入丹田,而丹田处真气则越来越充盈。贾明德大喜,加力催动,等感觉不到忠恕皮肤下的真气,他已满头是汗,松开按在丹田的右手,疲惫地坐下,扯住忠恕的左腕,让他运行一遍小周天。忠恕觉得一股从没感觉过的热流从丹田涌起,在经络内流动。贾明德觉察忠恕体内真气澎湃,这才彻底放心,用手抹了把汗,然后紧抓住忠恕双手,哈哈大笑起来。刚才那一试,实在是冒险,如果因此而毁了忠恕道基,不仅说明他结集的《启示录》毫无用处,也直接打了天风和法言的脸,他只有自杀以谢同门,现在一切皆如预料一样,怎能不让他欢喜如狂!
忠恕见贾明德笑得上气不接下气,抽出手去,按摩他的背部,使他情绪舒缓下来。过了好一会,贾明德才平复了心情,让忠恕坐下来,运行三百遍小周天,他则立在一边护法。忠恕依言运转小周天,只觉得身上暖洋洋的,贾明德又让他运真气在全身周转,数遍后再看忠恕,脸色红扑扑的,贾明德问他感觉如何,忠恕说浑身是力,好想跳起来,这正是习炼清宁生有成时的感觉,贾明德哈哈大笑起来,拍着忠恕的头,连声道:“好孩子!好孩子!”
回到厨房后,忠恕把经过向老秦三人说了一遍,老秦急忙用手摸他的额头,老阿则抓住他的手腕,老秦道:“没有发烧,有哪里疼吗?”忠恕摇摇头,老秦向老阿道:“这贾道长神神道道的,别把孩子折腾病了,是否去给监院道长说说,不再去藏经阁了?”老阿这次没有附和老秦,眼光看着史胡子,史胡子道:“孩子没烧没病,自己也没感到不舒服,再等等看吧。”忠恕走后三人又计议了好一会,老秦见老阿也不赞同让忠恕回来,嘟囔了一阵,方才睡下。
第二天早上,忠恕一进藏经阁,贾明德就目不转睛盯着他的脸,看得忠恕扭捏起来,看了一会,贾明德又上前捉住他的左手腕,原来附着在肌肤下的真气已经探寻不着,让他运气再走一遍小周天,忠恕依言运气,贾明德凝神探查,觉得他丹田中真气比昨天更加丰盈一些,显然这孩子昨晚回去后又打坐了,这说明周君内的道法无误,自己的理解也无误,虽然还是搞不懂为什么先前真气依于肌肤不入丹田,但忠恕只要照此修习,就是走在正路上。贾明德很是兴奋,连说不错不错,又给忠恕讲解几句口诀,这才重回案头枯坐。
贾明德每天都要测试忠恕的真气,见他一如自己所料,进展顺利,大为放心,重又开始写作《启示录》。内丹篇完成后,还有外丹c符箓c经论c易数等待涉及,与内丹连接较为紧密的是外丹,外丹又称金丹c还丹,道家认为食丹可飞天升仙,朝阳宫历代都有住寺道人建炉炼丹。周君内之前的诸位掌教对外丹并不重视,但周君内颇好外丹之道,朝阳峰四周地形特异,不仅有虫草c雪莲等珍奇药材,也有碧玉c红硝c铅汞等矿石,离此三十里外的山谷中,竟然还有一条金脉,可炼出金铜等道家常用的丹料。周君内自己设计了三种丹炉,炼制出数种传说中的丹药,寺中不少道人服食,颇有助益,但周君内自己从不服食。他还曾用丹炉铸成琉璃,流于山外,中原的琉璃遂大幅降价。
周君内仙去后,阿波大寺丹道最精的是安仲期和郑离c许还子三人,贾明德自己并无过多涉及,要给周君内的丹道结集,除了精读他的论著笔记,还需与这些炼师们多多交集,于是贾明德经常去丹房找安仲期等,一有心得,就回到藏经阁枯坐记述。
忠恕按照贾明德的嘱咐,每天都到藏经阁炼气,只觉丹田处真气越来越厚,身体也不怕冷了,有时回到静室,一直打坐到天亮,不仅不觉困怠,反觉得精神健旺。道人修习内丹,筑基阶段最为重要,一般需要师父护法三年,但忠恕一年不到就筑基完成,贾明德接着传授口诀,让他进入开光阶段。清宁生有十重修习境界,从外面看都是打坐炼气,只是身体内的变化有异。老秦看忠恕时时打坐,身体长高了,话少了,饭也吃得少了,一直替他担心,光想说别再炼了,但史胡子和老阿都不表赞同,他只好把话憋在心里。
又是一个秋天,寺里表面上还如过去一样,风来云去,花开花谢,道人们诵经炼丹打坐,老秦三人照顾大家衣食。在封山之初,天风每年都派一两个年长老成的师弟下山,道家的圣地与信徒多数在中原,他们却都在北方行走,名义上是布教传道,实则是打探武显扬等叛教之人的消息。武显扬在攻取太原不久就被突厥支去西域,许逊c唐其为c赵道一等七八个同门跟随着他,西域距此万里,山隔水阻,数年没有他们的音讯。冯瑞c李正宝c辛獠儿c林世一等人跟随着梁师都盘踞在云州朔方等地,不断骚扰唐境。唐境内还有不少朝阳宫门徒,各为其主,相互斗得死去活来,谁也顾不上深山之中的阿波大寺。
自天风命令隔断深谷上的桥梁,普通信徒无法行香,望谷而返,久而久之就把阿波大寺忘却了,数年中除了周典一父女到访过,再无其它人光顾,所以寺内平静祥和,道人们诵经修真,进展不凡。道教讲究性命合一求仙修真,但终是济世化人的道法,隔绝于世间,孤僻于一隅,自生自灭,纵是最后登入云天,也终不是创教本意。再说十年之中,除了忠恕一天天长大,灿若旭日,朝阳宫留守的道人们白发日多,老态毕显,即便是尹天官c吴真等年轻子弟,也已经是中年人了。天风等首脑觉得朝阳宫道统已成,不断派出门人下山入世,特别是到中原拜访同教之道,相互切磋交流,如果遇到有缘的年青人,不妨收为弟子,有意者就带上山来。范虚c安仲期c陆变化c吉文操等人都出山行走过,就是法言也到崆峒山住了半年,结识了不少教友,只有天风和达僧寿从未出山。达僧寿自入寺门,五十年不踏俗世半步,寺外世界对他几乎不存在;天风身为一教之长,深感自己道行浅薄,在清宁生修成之后,专一于经论教法,力求对易数有所领悟,也无暇出去。
忠恕自从贾明德传授内丹口诀,日思夜想的,便是行气炼丹,他识字不多,读书更少,见解浅陋,对道家所谓的“道可道非常道”c天人合一c性命双修等等真言一窍不通,贾明德给他讲解的,已经是自己认为的至简法门,但忠恕仍是茫然不懂,贾明德干脆放弃什么神道那一套,就让他自己摸索着炼气。忠恕认准一件事,就是按照贾道长所说的行气之法,抱元守一勤修不辍,竟然真气日益纯厚,两年之后就已隐隐成丹,但他面目如常,丝毫没有道人们修炼后的光彩,贾明德暗呼神妙,更加用心督促他进展。
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