正文 第62章 复活自由女神062举步维艰
“胡叔叔！”南希躲在秦暖身后，偏着小脑袋盯着胡青，怯生生地喊道。
“她是”
秦暖一脸柔情地说：“我的女儿，南希·瓦赫特尔，她有点害羞”
“叔叔送你件礼物。”胡青一抬手，一小块黄金从道书空间飞出来，在金之力控制下变成一个精致的蝴蝶发卡，别在南希头上。
小南希摘下发卡，一脸欣喜的表情，发卡上的蝴蝶装饰很漂亮，翅膀薄如蝉翼，颤颤巍巍，整只蝴蝶好似要翩翩飞起。
别说是南希，就是秦暖眼里也露出一丝亮光，对胡青说：“太贵重了”
“一个小玩意。”
秦暖苦笑一下，“南希，还不快谢谢叔叔。”
“谢谢叔叔，南希很喜欢。”小南希鼓起勇气跑过来，撅着小嘴要亲他，胡青赶忙蹲下来。
南希亲了他一口，把发卡别在头上，美滋滋地回到秦暖身边，脸上带着一种炫耀的表情。
秦暖c胡青c韩雨辰等人露出笑容，秦暖开口：“胡先生”
“秦女士”
二人一愣，胡青摇头轻笑，“女士优先。”
“胡先生是贵客，你先说吧。”
“嗯，好吧。”胡青示意大家坐下，这才说起正事，“这次来找秦女士，希望得到一些消息，我对国内魔法界一无所知”
“我的确知道一些”秦暖点点头，将国内魔法界的发展历程娓娓道来。
中国魔法界可以分为五个阶段，秦朝以前的春秋战国时期，秦汉时期，汉朝到宋前，宋元时期，以及清末民初。
春秋战国是中国魔法界最繁荣，也是文献记载最早出现巫师的时期。
这一时期中国文化空前繁荣，诸子百家，百花争鸣，大名鼎鼎的稷下学宫有可能是世界上最早的巫师学校，这时期的代表人物是邹衍。
邹衍何人？
邹衍（约公元前305年－公元前240年）是战国末期齐国人，是中国战国时期阴阳家学派创始者与代表人物。邹衍被认为是中国科学思想的奠基人之一。普遍认为他完善了五行与阴阳学说，但他的著作早已遗失。司马迁的《史记·孟子荀卿列传》中提到了他的成就，并把他列于稷下诸子之首。
这是普通人对邹衍的认识，事实上，邹衍是一位享誉世界魔法界的炼金术士，一位强大的巫师，他登上了英国巧克力蛙画片。
秦始皇威镇寰宇，一统天下，成为魔法界由盛转衰的转折点。秦始皇横扫六合，建立无上霸业，但他渐渐年迈，力不从心，他决定继续征战，战胜最后一个敌人——死神。
他向修士学习掌控五行之力，向巫师学习魔法，欲要以凡人之躯长生不死。
但巫师不是修炼出来的，需要在很小的时候自行魔力觉醒，那时候秦始皇人到中年，可以说与巫师绝缘。
他不听巫师们的辩解，固执地认为是巫师不想传授长生之术，不想他统治天下，巫师跟各国余孽一样居心不良，于是乎对巫师举起屠刀。
人头滚滚，血流成河，魔法界遭受史无前例的重创。不久后，始皇崩，魔法界得到一丝喘息之机。
好景不长，之所以把秦汉并列为一个阶段，就是因为汉武帝时期的“巫蛊之祸”，巫蛊之祸牵连了几十万人，对巫师的杀戮远远超过秦始皇，而且这个时期修士态度c立场开始转变，渐渐和巫师群体针锋相对。
修士和巫师间互有死伤，仇怨越积越深，无法调和，巫师的主要敌人从官方转为修士，从汉后持续到宋前，相对平和。
宋元时期是中国修行界最黑暗的一段时期，期间出了两个魔头，一个是北宋末年全真传人李万杉，一个是茅山派叛徒洛有昌。
李万衫曾是全真祖师马丹阳的门生，后因偷行“逆法”被逐出师门，但他不思悔改，自创邪术大肆杀戮巫师和修士。
洛有昌跟李万衫差不多，因使用茅山术牟取私利，挟私报复，被当时的茅山掌门打断双腿逐出师门。洛有昌怀恨在心，舍弃茅山术钻研降术，自立“降教”，与元朝廷勾结在一起，明面上是镇压汉人反叛情绪，实际上是清洗修行界。
宋元时期，不管你是巫师还是修士，敌人从彼此变为李万衫和洛有昌，也是上千年来巫师和修士的首次联手。
其后，朱元璋推翻元蒙，建立大明朝，一个强大的修士背叛了同盟，借助朝廷之力，又一次对巫师抬起屠刀。
为了活命，中国巫师开始向东南亚迁移，根据一些不靠谱的记载，当年郑和下西洋，送走了不少巫师，是真是假没人能证实。
到清末，中国境内的巫师所剩无几，他们纷纷向南洋c北美移民，躲避修士的追杀。
最后一批巫师大规模离境是在一战期间，他们装成援法华工，远渡重洋在法国扎根。
如今中国成了魔法的荒漠，华人巫师不在国内，而是分布在北美c南洋c日本和欧洲，欧洲主要是法国。
北美华人巫师报团取暖，创建了在美华人巫师联合会，帮助生活在美国的华人巫师。南洋华人巫师组建了南洋巫师会，日本华人巫师实力最强大，自称“中国魔法部”，法国华人巫师则选择融入法国魔法界，没有建立什么组织。
华人巫师不敢轻易踏足中国，那里成为了禁地，西藏的雪人经常在麻瓜面前出现，是暴露魔法界的严重威胁，国际巫师联合会曾在西藏设立工作站，可工作站里的巫师无缘无故消失，派多少消失多少，久而久之，国际巫师联合会都不敢管了。
可以说，巫师在中国举步维艰。
“我很好奇，修士为什么针对巫师？”胡青一脸疑惑地询问秦暖，中国巫师的艰难处境，完全是修士造成的。
如果没有修士从中作梗，凭普通人很难杀死巫师，英国霍格沃茨魔法学校的四位创始人曾被麻瓜教徒绑在火刑柱上用火烧过好几次也没有死。
(本章完)
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“她是”
秦暖一脸柔情地说：“我的女儿，南希·瓦赫特尔，她有点害羞”
“叔叔送你件礼物。”胡青一抬手，一小块黄金从道书空间飞出来，在金之力控制下变成一个精致的蝴蝶发卡，别在南希头上。
小南希摘下发卡，一脸欣喜的表情，发卡上的蝴蝶装饰很漂亮，翅膀薄如蝉翼，颤颤巍巍，整只蝴蝶好似要翩翩飞起。
别说是南希，就是秦暖眼里也露出一丝亮光，对胡青说：“太贵重了”
“一个小玩意。”
秦暖苦笑一下，“南希，还不快谢谢叔叔。”
“谢谢叔叔，南希很喜欢。”小南希鼓起勇气跑过来，撅着小嘴要亲他，胡青赶忙蹲下来。
南希亲了他一口，把发卡别在头上，美滋滋地回到秦暖身边，脸上带着一种炫耀的表情。
秦暖c胡青c韩雨辰等人露出笑容，秦暖开口：“胡先生”
“秦女士”
二人一愣，胡青摇头轻笑，“女士优先。”
“胡先生是贵客，你先说吧。”
“嗯，好吧。”胡青示意大家坐下，这才说起正事，“这次来找秦女士，希望得到一些消息，我对国内魔法界一无所知”
“我的确知道一些”秦暖点点头，将国内魔法界的发展历程娓娓道来。
中国魔法界可以分为五个阶段，秦朝以前的春秋战国时期，秦汉时期，汉朝到宋前，宋元时期，以及清末民初。
春秋战国是中国魔法界最繁荣，也是文献记载最早出现巫师的时期。
这一时期中国文化空前繁荣，诸子百家，百花争鸣，大名鼎鼎的稷下学宫有可能是世界上最早的巫师学校，这时期的代表人物是邹衍。
邹衍何人？
邹衍（约公元前305年－公元前240年）是战国末期齐国人，是中国战国时期阴阳家学派创始者与代表人物。邹衍被认为是中国科学思想的奠基人之一。普遍认为他完善了五行与阴阳学说，但他的著作早已遗失。司马迁的《史记·孟子荀卿列传》中提到了他的成就，并把他列于稷下诸子之首。
这是普通人对邹衍的认识，事实上，邹衍是一位享誉世界魔法界的炼金术士，一位强大的巫师，他登上了英国巧克力蛙画片。
秦始皇威镇寰宇，一统天下，成为魔法界由盛转衰的转折点。秦始皇横扫六合，建立无上霸业，但他渐渐年迈，力不从心，他决定继续征战，战胜最后一个敌人——死神。
他向修士学习掌控五行之力，向巫师学习魔法，欲要以凡人之躯长生不死。
但巫师不是修炼出来的，需要在很小的时候自行魔力觉醒，那时候秦始皇人到中年，可以说与巫师绝缘。
他不听巫师们的辩解，固执地认为是巫师不想传授长生之术，不想他统治天下，巫师跟各国余孽一样居心不良，于是乎对巫师举起屠刀。
人头滚滚，血流成河，魔法界遭受史无前例的重创。不久后，始皇崩，魔法界得到一丝喘息之机。
好景不长，之所以把秦汉并列为一个阶段，就是因为汉武帝时期的“巫蛊之祸”，巫蛊之祸牵连了几十万人，对巫师的杀戮远远超过秦始皇，而且这个时期修士态度c立场开始转变，渐渐和巫师群体针锋相对。
修士和巫师间互有死伤，仇怨越积越深，无法调和，巫师的主要敌人从官方转为修士，从汉后持续到宋前，相对平和。
宋元时期是中国修行界最黑暗的一段时期，期间出了两个魔头，一个是北宋末年全真传人李万杉，一个是茅山派叛徒洛有昌。
李万衫曾是全真祖师马丹阳的门生，后因偷行“逆法”被逐出师门，但他不思悔改，自创邪术大肆杀戮巫师和修士。
洛有昌跟李万衫差不多，因使用茅山术牟取私利，挟私报复，被当时的茅山掌门打断双腿逐出师门。洛有昌怀恨在心，舍弃茅山术钻研降术，自立“降教”，与元朝廷勾结在一起，明面上是镇压汉人反叛情绪，实际上是清洗修行界。
宋元时期，不管你是巫师还是修士，敌人从彼此变为李万衫和洛有昌，也是上千年来巫师和修士的首次联手。
其后，朱元璋推翻元蒙，建立大明朝，一个强大的修士背叛了同盟，借助朝廷之力，又一次对巫师抬起屠刀。
为了活命，中国巫师开始向东南亚迁移，根据一些不靠谱的记载，当年郑和下西洋，送走了不少巫师，是真是假没人能证实。
到清末，中国境内的巫师所剩无几，他们纷纷向南洋c北美移民，躲避修士的追杀。
最后一批巫师大规模离境是在一战期间，他们装成援法华工，远渡重洋在法国扎根。
如今中国成了魔法的荒漠，华人巫师不在国内，而是分布在北美c南洋c日本和欧洲，欧洲主要是法国。
北美华人巫师报团取暖，创建了在美华人巫师联合会，帮助生活在美国的华人巫师。南洋华人巫师组建了南洋巫师会，日本华人巫师实力最强大，自称“中国魔法部”，法国华人巫师则选择融入法国魔法界，没有建立什么组织。
华人巫师不敢轻易踏足中国，那里成为了禁地，西藏的雪人经常在麻瓜面前出现，是暴露魔法界的严重威胁，国际巫师联合会曾在西藏设立工作站，可工作站里的巫师无缘无故消失，派多少消失多少，久而久之，国际巫师联合会都不敢管了。
可以说，巫师在中国举步维艰。
“我很好奇，修士为什么针对巫师？”胡青一脸疑惑地询问秦暖，中国巫师的艰难处境，完全是修士造成的。
如果没有修士从中作梗，凭普通人很难杀死巫师，英国霍格沃茨魔法学校的四位创始人曾被麻瓜教徒绑在火刑柱上用火烧过好几次也没有死。
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