第六十七章 相对论的悲剧
绕了个大圈子,现在提到重点了,我的心中一紧,问道:“这后来是怎么回事呢?”
卫长风说:“这里涉及到一个历史背景,爱因斯坦和中国曾经有过亲密的接触,而相对论在中国则有着一段不平凡的历史,这段历史从和风细雨开始,逐步演变成了狂风暴雨。相对论从一个科学理论变成了政治斗争的工具。爱因斯坦先是被中国人奉为者,他的相对论革了牛顿的命,但是很快,无产阶级又要革了相对论的命。”
我怔了怔,喃喃道:“卫哥指的是文化大革命的事了吧,这段沉重的历史跟卫哥的命运有着怎样的关联呢?”
“遇到蒋先生后,我才知道历史悄然间发生了巨变,那已经是1966年了吧,我的性格和心智发生了改变,突然很急迫地想见义父,便离开蒋先生去了人生地不熟的四川。义父是知名学者,我很快知道他被周恩来亲自安排,任命为四川大学的数学系主任,那时义父年过半百了,著书立说,诲人不倦,一切似乎很安好。然而,现实的光景却大相径庭,我赶到四川时,学校已经停课了,路上时常听到满怀热诚的学生在批判自然科学和相对主义。我渐渐意识到义父可能会出事”
“当我打听到义父的居所时,那时范了一个错误,那个错误让我悔恨不已!”卫长风说到这里长长地吐了口气。
卫长风为什么在西藏几年没有去找他义父,而是要等十几年之后,这有些不合乎情理,想必这里期间一定有什么特别的缘由,我猜测这一定跟他的遭遇有关,跟月神阁和沙姆巴拉洞穴有关,而这些可能是最核心的关键要素。
我没有打断他,等他苦笑一声,继续说:“从当时的‘月神阁’出来,我的身体回到了十七八岁时的状态,容貌也化成了少年样,我当时不明白是怎么回事,但我知道以当时那副模样义父是认不出我的。于是我想了个办法,乔妆成他的学生,穿着绿军装,戴着红袖章,跟他理论对峙。这是我们在德国时经常做的互动,希望这样义父能认出我来。然而,事与愿违,我的出现深深地伤害了义父,还误伤了义母。”
“那个时候我还不知道国家为什么要批判自然科学,更没想到,一场针对义父的运动正在酝酿。我扮成学生跟义父对论,想渐渐引出自己这些年来的遭遇,可惜天意弄人,我的理论和实践在科学范畴已经远远超过义父了,再加上经历过返老还童,义父是无论如何也说服不了我了。若是在德国,我的表现一定会得到义父的赞赏,然而事与愿违,义父义母把我当成了一场阴谋的领导者,义母一气之下便要驱赶我,而在那时,我无意中伤到了义母。”
卫长风语气平淡中透着淡漠,仿佛述说着前生往事,我沉着性子听到这里,已经兴味索然,反而,他两次提到1966年遇到蒋导的事让我好生逐磨。蒋导在1966年时就有过辉煌功绩的话,说明在那个时候蒋导年纪已经不小了。这里很容易疏忽一个问题,室友胖子的父亲也是1966年出生的,胖子今年24岁是89年出生,而素素今年16岁是97年出生,蒋导的年龄少了好一大截,若是卫长风说得是实话,这其间必定有蹊跷。
卫长风接下来要讲的文革历史,我大体都知道,那个时代的学生估计人人都有一本语录,街上绝对少不了“无产阶级文化大革命万岁,夺取无产阶级科学革命的伟大胜利”这类标语。
只是我还没料到那时的严重性,卫长风说当时文革小组发了指标,一切西方资产阶级的反动学术都要彻底批倒批臭,只有无产阶级的科学才是真正正确的科学。以相对论为代表的西方资产阶级自然科学是无产阶级必须反对的,尤其是相对论,他就是西方资产阶级自然科学的典型代表,批倒了相对论,就是批倒了西方资产阶级理论的根基。他们就要革了相对论的命,而卫长风义父就是当时相对论的反动学术权威,期间必然少不了曲曲折折的故事。
说心里话,关于这段沉重的历史我并不想多提,何况它还是发生在别人身上。已经偏离了太多主题,只是,我做梦也没有想到,我身上的玉以及我今后的命运,都得由上个世纪的相对论引出,或者再往前推的话,是在16世纪时德国的科学家开普勒发现行星运动定律时引出。这是后面遍游世界的故事了,现在是抛砖引玉,我还得把相关的故事交待清楚。而且后面还要借此引出一个人物,蒋导。
乔扮成学生的卫长风与他的义父曾有过这样一段发人深醒的对话。
卫长风说:“根据广义相对论,引力会使得时空发生弯曲,这个在1919年爱丁顿率领的远征队拍摄的日全食照片已经证明了,那么,整个宇宙的时空弯来弯去的结果必然要弯成有限而闭合的圈圈,这么说,宇宙就是有限的了?”
他义父感觉眼前的学生背景不简单,一定有后面的挑衅,便激发了学者的斗志,说:“根据哈勃的天文观测,宇宙中所有的星系都在远离我们而去,由此推测,宇宙正在膨胀,也就是说宇宙是有大小的,而且很可能是诞生于一次大爆炸。”
卫长风佯装冷笑嘲讽,说:“呵呵,爱因斯坦的理论明显有了局限性,将研究有限c有边的局部宇宙的运动定律所得到的结果,转用于无限的宇宙整体,因而开始谈论有限的宇宙,时空的边界,已经自不量力了。您是不是要进一步推断说,有限的物质之外,总要有非物质的c超自然的东西存在,这只能是上帝了!相对论可不能是宇宙唯心论啊!要不然就变成了是绝对论!”
卫长风故意强辞夺理,本意是想引出自己返老还童的悖论,这时他义父魏嗣銮便反问说:“那么,你可以说说宇宙无限的证据吗?著名的奥伯斯悖论就提到,如果宇宙是无限的,那么我们晚上朝任何一个方向上看过去,都应当看到无限的星星,无限的星光叠加照在地球上,那么晚上也应当像白天一样明亮才对,这显然与事实不符。”
这个问题自然难不倒卫长风,卫长风却能依此将了魏嗣銮一军,奥伯斯悖论所论的就是夜空为什么是黑暗的问题。悖论:如果空间无限延展,而且星体均匀分布,我们的任何视线都应该碰到起码一颗星球。那么,天空不是应该一直都是明亮的吗?这个结论显然与事实不符。
卫长风说:“奥伯斯悖论必须建立在宇宙中物质的分布是绝对均匀的这个前提上,这个前提并不成立。请问,爱因斯坦一直在建立所谓的统一场理论,他建成了吗?统一场理论真的存在吗?”
这下魏嗣銮感到了危机,一时愣在那里,他妻子隐约闻到了空气中不安的分子,这一个问题问中了要害,爱因斯坦晚年用了10多年的时间苦苦寻觅统一引力场和电磁场的理论,但是没有获得成功,这是爱因斯坦一生中最大的遗憾。
而就在这时,魏嗣銮家中突然窜进几个老师模样的人,厉声说:“爱因斯坦根本不可能找到什么所谓的大统一理论,因为这根本就是违反唯物辩证法的,教导我们一切都是运动的,任何事务都永远处在矛盾中,阶级斗争永远存在,根本不可能存在一个什么所谓绝对的普适的大统一理论。”
卫长风皱起了眉头,心中燃起一团怒火,并不是因为这些陌生人完全是断章取义,用哲学代替科学,用空洞的理论取代严谨的科学研究。而是,这些人打扰并伤害到了魏嗣銮,魏嗣銮妻子也算强悍,端起托把就要赶人,矛盾激发演变了悲剧。
一波未平一波又起,魏嗣銮家里突然涌现出大批亢奋的学生,他们激烈的争论最终融合成一句荒唐的口号:“打倒卖国贼魏嗣銮!”
那个疯狂的年代就是这样,口号和高举的拳头就是力量的象征,很快数万名师生一边挥拳,一边高喊:“打倒反动学术权威魏嗣銮!打倒卖国贼魏嗣銮!”声震屋瓦。几个学生冲上去,想一把按住魏嗣銮的头,拼命往下压,强迫他低头认罪。可是他们忽略了一个人,卫长风双眼发出凌厉的寒光,额上青筋乱爆。
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卫长风说:“这里涉及到一个历史背景,爱因斯坦和中国曾经有过亲密的接触,而相对论在中国则有着一段不平凡的历史,这段历史从和风细雨开始,逐步演变成了狂风暴雨。相对论从一个科学理论变成了政治斗争的工具。爱因斯坦先是被中国人奉为者,他的相对论革了牛顿的命,但是很快,无产阶级又要革了相对论的命。”
我怔了怔,喃喃道:“卫哥指的是文化大革命的事了吧,这段沉重的历史跟卫哥的命运有着怎样的关联呢?”
“遇到蒋先生后,我才知道历史悄然间发生了巨变,那已经是1966年了吧,我的性格和心智发生了改变,突然很急迫地想见义父,便离开蒋先生去了人生地不熟的四川。义父是知名学者,我很快知道他被周恩来亲自安排,任命为四川大学的数学系主任,那时义父年过半百了,著书立说,诲人不倦,一切似乎很安好。然而,现实的光景却大相径庭,我赶到四川时,学校已经停课了,路上时常听到满怀热诚的学生在批判自然科学和相对主义。我渐渐意识到义父可能会出事”
“当我打听到义父的居所时,那时范了一个错误,那个错误让我悔恨不已!”卫长风说到这里长长地吐了口气。
卫长风为什么在西藏几年没有去找他义父,而是要等十几年之后,这有些不合乎情理,想必这里期间一定有什么特别的缘由,我猜测这一定跟他的遭遇有关,跟月神阁和沙姆巴拉洞穴有关,而这些可能是最核心的关键要素。
我没有打断他,等他苦笑一声,继续说:“从当时的‘月神阁’出来,我的身体回到了十七八岁时的状态,容貌也化成了少年样,我当时不明白是怎么回事,但我知道以当时那副模样义父是认不出我的。于是我想了个办法,乔妆成他的学生,穿着绿军装,戴着红袖章,跟他理论对峙。这是我们在德国时经常做的互动,希望这样义父能认出我来。然而,事与愿违,我的出现深深地伤害了义父,还误伤了义母。”
“那个时候我还不知道国家为什么要批判自然科学,更没想到,一场针对义父的运动正在酝酿。我扮成学生跟义父对论,想渐渐引出自己这些年来的遭遇,可惜天意弄人,我的理论和实践在科学范畴已经远远超过义父了,再加上经历过返老还童,义父是无论如何也说服不了我了。若是在德国,我的表现一定会得到义父的赞赏,然而事与愿违,义父义母把我当成了一场阴谋的领导者,义母一气之下便要驱赶我,而在那时,我无意中伤到了义母。”
卫长风语气平淡中透着淡漠,仿佛述说着前生往事,我沉着性子听到这里,已经兴味索然,反而,他两次提到1966年遇到蒋导的事让我好生逐磨。蒋导在1966年时就有过辉煌功绩的话,说明在那个时候蒋导年纪已经不小了。这里很容易疏忽一个问题,室友胖子的父亲也是1966年出生的,胖子今年24岁是89年出生,而素素今年16岁是97年出生,蒋导的年龄少了好一大截,若是卫长风说得是实话,这其间必定有蹊跷。
卫长风接下来要讲的文革历史,我大体都知道,那个时代的学生估计人人都有一本语录,街上绝对少不了“无产阶级文化大革命万岁,夺取无产阶级科学革命的伟大胜利”这类标语。
只是我还没料到那时的严重性,卫长风说当时文革小组发了指标,一切西方资产阶级的反动学术都要彻底批倒批臭,只有无产阶级的科学才是真正正确的科学。以相对论为代表的西方资产阶级自然科学是无产阶级必须反对的,尤其是相对论,他就是西方资产阶级自然科学的典型代表,批倒了相对论,就是批倒了西方资产阶级理论的根基。他们就要革了相对论的命,而卫长风义父就是当时相对论的反动学术权威,期间必然少不了曲曲折折的故事。
说心里话,关于这段沉重的历史我并不想多提,何况它还是发生在别人身上。已经偏离了太多主题,只是,我做梦也没有想到,我身上的玉以及我今后的命运,都得由上个世纪的相对论引出,或者再往前推的话,是在16世纪时德国的科学家开普勒发现行星运动定律时引出。这是后面遍游世界的故事了,现在是抛砖引玉,我还得把相关的故事交待清楚。而且后面还要借此引出一个人物,蒋导。
乔扮成学生的卫长风与他的义父曾有过这样一段发人深醒的对话。
卫长风说:“根据广义相对论,引力会使得时空发生弯曲,这个在1919年爱丁顿率领的远征队拍摄的日全食照片已经证明了,那么,整个宇宙的时空弯来弯去的结果必然要弯成有限而闭合的圈圈,这么说,宇宙就是有限的了?”
他义父感觉眼前的学生背景不简单,一定有后面的挑衅,便激发了学者的斗志,说:“根据哈勃的天文观测,宇宙中所有的星系都在远离我们而去,由此推测,宇宙正在膨胀,也就是说宇宙是有大小的,而且很可能是诞生于一次大爆炸。”
卫长风佯装冷笑嘲讽,说:“呵呵,爱因斯坦的理论明显有了局限性,将研究有限c有边的局部宇宙的运动定律所得到的结果,转用于无限的宇宙整体,因而开始谈论有限的宇宙,时空的边界,已经自不量力了。您是不是要进一步推断说,有限的物质之外,总要有非物质的c超自然的东西存在,这只能是上帝了!相对论可不能是宇宙唯心论啊!要不然就变成了是绝对论!”
卫长风故意强辞夺理,本意是想引出自己返老还童的悖论,这时他义父魏嗣銮便反问说:“那么,你可以说说宇宙无限的证据吗?著名的奥伯斯悖论就提到,如果宇宙是无限的,那么我们晚上朝任何一个方向上看过去,都应当看到无限的星星,无限的星光叠加照在地球上,那么晚上也应当像白天一样明亮才对,这显然与事实不符。”
这个问题自然难不倒卫长风,卫长风却能依此将了魏嗣銮一军,奥伯斯悖论所论的就是夜空为什么是黑暗的问题。悖论:如果空间无限延展,而且星体均匀分布,我们的任何视线都应该碰到起码一颗星球。那么,天空不是应该一直都是明亮的吗?这个结论显然与事实不符。
卫长风说:“奥伯斯悖论必须建立在宇宙中物质的分布是绝对均匀的这个前提上,这个前提并不成立。请问,爱因斯坦一直在建立所谓的统一场理论,他建成了吗?统一场理论真的存在吗?”
这下魏嗣銮感到了危机,一时愣在那里,他妻子隐约闻到了空气中不安的分子,这一个问题问中了要害,爱因斯坦晚年用了10多年的时间苦苦寻觅统一引力场和电磁场的理论,但是没有获得成功,这是爱因斯坦一生中最大的遗憾。
而就在这时,魏嗣銮家中突然窜进几个老师模样的人,厉声说:“爱因斯坦根本不可能找到什么所谓的大统一理论,因为这根本就是违反唯物辩证法的,教导我们一切都是运动的,任何事务都永远处在矛盾中,阶级斗争永远存在,根本不可能存在一个什么所谓绝对的普适的大统一理论。”
卫长风皱起了眉头,心中燃起一团怒火,并不是因为这些陌生人完全是断章取义,用哲学代替科学,用空洞的理论取代严谨的科学研究。而是,这些人打扰并伤害到了魏嗣銮,魏嗣銮妻子也算强悍,端起托把就要赶人,矛盾激发演变了悲剧。
一波未平一波又起,魏嗣銮家里突然涌现出大批亢奋的学生,他们激烈的争论最终融合成一句荒唐的口号:“打倒卖国贼魏嗣銮!”
那个疯狂的年代就是这样,口号和高举的拳头就是力量的象征,很快数万名师生一边挥拳,一边高喊:“打倒反动学术权威魏嗣銮!打倒卖国贼魏嗣銮!”声震屋瓦。几个学生冲上去,想一把按住魏嗣銮的头,拼命往下压,强迫他低头认罪。可是他们忽略了一个人,卫长风双眼发出凌厉的寒光,额上青筋乱爆。
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