第九卷 鸠占鹊巢 第32章 人造香火
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与胡泽化身沟通之后，野庐中，李尘掏出一个寸许大小的玻璃小瓶，看着里面状若云雾，散若丝绦的白色之物若有所思。
此物正是白模因的母巢，一种利用虫族菌毯上面所生真菌改造而成的物，属于马氏蓝状菌类。
它最初的来源，可以追溯到五十万年之前一位偃道大师所造的生命造化道果，当时的造化宗正处在造倡秘法盛行，人造人技艺发展最为巅峰的时代，但是也已经开始有诸道兴起，病菌，细菌，真菌之类，被囊括概称为芥子微尘。
马氏蓝状菌就是在这一偃道学说的基础上被链接许多生命物质，以工程之法栽培出来的人工造物。
人可以造人，自然也可以研究出相近的技艺，制造其他类型的生命物质。
大自然的造化都未必能够创造出这样的物质，因为它从某种意义而言，相当于一种全新概念的傀儡，微观尺度的傀儡。
因而这物也拥有芥子傀儡之称，此世相当于细胞尺度，病菌尺度的，都叫做芥子之属。
但是此物本身无毒无害，只是相当于一个微观的生物工厂，能够自行繁殖与扩散。
它拥有着生产制造和传播更细之物的能力，那些被制造出来的更细存在，才是白模因真正的本体——焦螟！
焦螟亦通焦冥，东海有虫，巢于蟁睫，命曰焦冥，这是一种堪称极细的微观领域存在，甚至远远超过了纳米尺度。
如若把真正的焦螟比作蝼蚁，那么真菌类物质都可称是山岳大小，如此对比之下，所有筑基修士，甚至大部分结丹修士都无法直接观察到它们的存在，就如同凡夫俗子不借助工具无法看到细胞和病毒的存在。
李尘当初新晋筑基，就能通过神识微刻手工制作傀儡核心，研究出自己的电子芯片阵列，用科学技术来衡量，那是达到了纳米尺度，但是焦螟之属已然达到飞米和皮米，远非寻常大匠可及。
当然，偃道之术，重在造诣，只要有前人研究出了相关的成果，后人也可以借助各种工具观察测量，就连凡人都可以通过专用的设备进行相关研究。
“这种白模因绝不同于寻常针对肉身根基或者伤害神魂本质的病毒，相反，它能够在某种程度上提升受体感性认知能力，强化其情感意志，达到升华灵魂，净化灵体的效果。”
“不过此事利弊皆因人为而定，受此影响，同样会陷入对特定事物异乎寻常的狂热痴迷之中。”
李尘面上带着莫名的神色，一口气把瓶中原液倒在手心。
如同膏油的原液很快渗透进去，消失不见，但是李尘知道，自此之后，他自己的身躯就相当于一个移动的感染源，能够通过调运法力，不断制造和向外散布焦螟之属的白模因实体，无声息间交叉感染。
有偃者能够通过制造荷尔蒙类物质，通过香氛，药丸等方式刺激生物本能，但这一白模因，并非用到此处，而是增强对于特定事物的崇拜与喜爱之情。
第二日，李尘来到一处山崖边，看着悬挂在不远处树梢上的野蜂窝若有所思。
片刻之后，他祭运法力，一道白芒如同光箭，朝对方激射过去。
通过神识外放，深入巢内的野蜂躯体，他看到了细如丝绦的云雾状物质正在生成，那是马氏蓝状菌正在飞快感染，白模因的实体源源不断制造出来。
“白模因可以引发一种根植于人类情感意志和灵魂本质的狂热病症，但却并不意味着，它是对人类使用。”
“因为人体或者大型动物拥有较为高等的生命能量，能够抵御外来之物侵袭，与此同时，天生所具的智慧和高级社会形态也会自发调整，抵御……”
“反而是蜂群，蚁群，菌菇类植物更具优势！”
“它们并不具备智慧和情感，但却拥有着真实生命，也是封神体系之内，正气洲众生的组成部分，同样可以调动气运，凝聚香火愿力！”
“这一道果的实质，其实就是令得无情之物也产生信仰！”
“不求山川，石头，金铁等等死物也会崇拜唐太白，喜欢唐诗宋词等物，但野蜂崇拜太白，蚂蚁崇拜太白，蘑菇崇拜太白……却有可能！”
“根据我的理论，意识同时也是物质，只要模拟了脑部细胞和神经丛的反应，模拟生命意识活动，将其中产生崇拜，信仰等情绪的精神意志提炼出来……便可实现！”
“古人的‘点化’，偃道解魂的大成，更为我提供了解析其中原理的基础，至此我已经初步实现了针对这种情绪和意志的模拟。”
“就是不知道，究竟是否能够成功凝为香火愿力，调动气运！”
李尘真正的目的，是让自己的虫族军团感染此物，疯狂崇拜太白，但他暂时无法确定，虫族军团是否算是正气洲土著居民，拥有天道所钟的资格，如若攻克了这些难关，他下一步还要继续尝试虚拟实境，虚拟角色，跨越次元和维度的界壁来崇拜太白！
但那样做还需要一些关键的权柄，如何才能在不惊动朝臣和各方巨擘大能的情况下做到这些，是个至关重要的难题。
不过李尘也并非没有后手，此刻还在胡太后腹中的虫族胎儿便是获取这些权柄的关键，未来或可由他给虫族和虚拟角色进行“移民”。
由皇帝所签发的圣旨，正气洲的天道也不得不捏着鼻子认下！这在胡泽封王的时候就已经实证，理论上完全可行！
当李尘做下这些事情的时候，接着吟诵了一首诗：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”
意念之中，努力构筑针对眼前野蜂的赞美与喜爱之情，并在这同时，运用源自于海皇的神秘法则之力，催动元神病毒。
模因感染！
一瞬间，气运流动，冥冥之中，似有几股香火凝聚而来。
李尘心中一喜，顿时明白，自己成功了。
这就是源自于野蜂的香火愿力！松语文学www.sywx8.coM免费小说阅读
与胡泽化身沟通之后，野庐中，李尘掏出一个寸许大小的玻璃小瓶，看着里面状若云雾，散若丝绦的白色之物若有所思。
此物正是白模因的母巢，一种利用虫族菌毯上面所生真菌改造而成的物，属于马氏蓝状菌类。
它最初的来源，可以追溯到五十万年之前一位偃道大师所造的生命造化道果，当时的造化宗正处在造倡秘法盛行，人造人技艺发展最为巅峰的时代，但是也已经开始有诸道兴起，病菌，细菌，真菌之类，被囊括概称为芥子微尘。
马氏蓝状菌就是在这一偃道学说的基础上被链接许多生命物质，以工程之法栽培出来的人工造物。
人可以造人，自然也可以研究出相近的技艺，制造其他类型的生命物质。
大自然的造化都未必能够创造出这样的物质，因为它从某种意义而言，相当于一种全新概念的傀儡，微观尺度的傀儡。
因而这物也拥有芥子傀儡之称，此世相当于细胞尺度，病菌尺度的，都叫做芥子之属。
但是此物本身无毒无害，只是相当于一个微观的生物工厂，能够自行繁殖与扩散。
它拥有着生产制造和传播更细之物的能力，那些被制造出来的更细存在，才是白模因真正的本体——焦螟！
焦螟亦通焦冥，东海有虫，巢于蟁睫，命曰焦冥，这是一种堪称极细的微观领域存在，甚至远远超过了纳米尺度。
如若把真正的焦螟比作蝼蚁，那么真菌类物质都可称是山岳大小，如此对比之下，所有筑基修士，甚至大部分结丹修士都无法直接观察到它们的存在，就如同凡夫俗子不借助工具无法看到细胞和病毒的存在。
李尘当初新晋筑基，就能通过神识微刻手工制作傀儡核心，研究出自己的电子芯片阵列，用科学技术来衡量，那是达到了纳米尺度，但是焦螟之属已然达到飞米和皮米，远非寻常大匠可及。
当然，偃道之术，重在造诣，只要有前人研究出了相关的成果，后人也可以借助各种工具观察测量，就连凡人都可以通过专用的设备进行相关研究。
“这种白模因绝不同于寻常针对肉身根基或者伤害神魂本质的病毒，相反，它能够在某种程度上提升受体感性认知能力，强化其情感意志，达到升华灵魂，净化灵体的效果。”
“不过此事利弊皆因人为而定，受此影响，同样会陷入对特定事物异乎寻常的狂热痴迷之中。”
李尘面上带着莫名的神色，一口气把瓶中原液倒在手心。
如同膏油的原液很快渗透进去，消失不见，但是李尘知道，自此之后，他自己的身躯就相当于一个移动的感染源，能够通过调运法力，不断制造和向外散布焦螟之属的白模因实体，无声息间交叉感染。
有偃者能够通过制造荷尔蒙类物质，通过香氛，药丸等方式刺激生物本能，但这一白模因，并非用到此处，而是增强对于特定事物的崇拜与喜爱之情。
第二日，李尘来到一处山崖边，看着悬挂在不远处树梢上的野蜂窝若有所思。
片刻之后，他祭运法力，一道白芒如同光箭，朝对方激射过去。
通过神识外放，深入巢内的野蜂躯体，他看到了细如丝绦的云雾状物质正在生成，那是马氏蓝状菌正在飞快感染，白模因的实体源源不断制造出来。
“白模因可以引发一种根植于人类情感意志和灵魂本质的狂热病症，但却并不意味着，它是对人类使用。”
“因为人体或者大型动物拥有较为高等的生命能量，能够抵御外来之物侵袭，与此同时，天生所具的智慧和高级社会形态也会自发调整，抵御……”
“反而是蜂群，蚁群，菌菇类植物更具优势！”
“它们并不具备智慧和情感，但却拥有着真实生命，也是封神体系之内，正气洲众生的组成部分，同样可以调动气运，凝聚香火愿力！”
“这一道果的实质，其实就是令得无情之物也产生信仰！”
“不求山川，石头，金铁等等死物也会崇拜唐太白，喜欢唐诗宋词等物，但野蜂崇拜太白，蚂蚁崇拜太白，蘑菇崇拜太白……却有可能！”
“根据我的理论，意识同时也是物质，只要模拟了脑部细胞和神经丛的反应，模拟生命意识活动，将其中产生崇拜，信仰等情绪的精神意志提炼出来……便可实现！”
“古人的‘点化’，偃道解魂的大成，更为我提供了解析其中原理的基础，至此我已经初步实现了针对这种情绪和意志的模拟。”
“就是不知道，究竟是否能够成功凝为香火愿力，调动气运！”
李尘真正的目的，是让自己的虫族军团感染此物，疯狂崇拜太白，但他暂时无法确定，虫族军团是否算是正气洲土著居民，拥有天道所钟的资格，如若攻克了这些难关，他下一步还要继续尝试虚拟实境，虚拟角色，跨越次元和维度的界壁来崇拜太白！
但那样做还需要一些关键的权柄，如何才能在不惊动朝臣和各方巨擘大能的情况下做到这些，是个至关重要的难题。
不过李尘也并非没有后手，此刻还在胡太后腹中的虫族胎儿便是获取这些权柄的关键，未来或可由他给虫族和虚拟角色进行“移民”。
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当李尘做下这些事情的时候，接着吟诵了一首诗：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”
意念之中，努力构筑针对眼前野蜂的赞美与喜爱之情，并在这同时，运用源自于海皇的神秘法则之力，催动元神病毒。
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