正文 第一百零六章 驱逐阴邪
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金贵妃原本的计划是,自己装病,引得皇帝召张惟昭来给她看诊。等张惟昭来看过病,就说病非但没有好,反而加重了。再找青云观的李天师来,让李天师说是张惟昭对贵妃实行禁术,才导致贵妃病情加重。李天师手段了得,加上金贵妃的枕头风,不怕皇帝不对张惟昭起疑。
与此同时,金贵妃会令人在宫里c宫外散布张惟昭意图魅惑君王的谣言,让人们相信张惟昭想效法杨玉环,以女冠的身份侍奉君王,但皇上的心中却只有金贵妃。于是张惟昭对金贵妃嫉恨交加,出手加害。
由此一来,张惟昭名声也臭了,罪名也坐实了,还不是由得金贵妃来摆布?
却不料张惟昭行事完全出人意料,非但没有中她的圈套,反而借机挑拨离间。虽然知道她是在挑拨离间,金贵妃却还是觉得痛彻心扉。
她早就怀疑,哪一天她若是病了,倒在床上起不来,皇帝恐怕是没有多少耐心陪在一个病老的女人身边的。现在看来,果然如此。
人情果然如此凉薄吗?
不,不!她的皇帝陛下不会对她这样薄情的,都是那些狐狸精,一个个施展媚术,想尽办法要把他从她身边拽开。
金贵妃根本无法接受陈见浚也有不需要她,想要逃离她的时候。所以她一定要找到一个替罪羊,为她自己的委屈和痛苦来承担罪责。
她相信,这些狐狸精对陈见浚都不是真心的,无非是贪图君王的权势。只有自己对他是全心全意,甚至不顾自身安危来保全他。
所以她必须把那些心怀不轨的女人都除掉,这样他们才能身心合一,就像他们当初曾经有过的那样。
金贵妃突发急病,宫里的太医束手无策。最后在金贵妃的请求下,皇帝请来了青云观的李天师出手。李天师说贵妃的病并不是因为身体不适,而是因为阴气侵扰所致。陈见浚一听,倒是和张惟昭说的异曲同工,所以就信了这话,请他出手祛除阴邪之气。
李天师先写了七张符箓,命宫女贴在门楣c床幔和屋脚等处。又用丹砂加纯黑公鸡的血另写了三张符箓,在神前烧化了冲水,嘱咐贵妃每天早上喝一盅,如此三天之后,贵妃的病平复了。
但李天师说贵妃体内的阴毒虽然拔除,但意图加害贵妃的邪魔并没有消除,要另择妥帖的时辰,在西苑灵济宫做法事为金贵妃消灾禳祸。
这个消息一出,合宫上下暗地里都议论不休。有些经历过风雨的老宫人马上预感到,宫里又要出大事情了。
张惟昭听到这个消息,做的第一件事就是出宫回玄妙观找师父张荣鲲。张惟昭现在住在西苑,比原来住在紫禁城里头出宫方便多了。
青云观的李天师,张荣鲲自然是知道的。实际上,张惟昭也见过他。张惟昭刚刚拜师的那一年,张荣鲲过年的时候曾经带张惟昭到青云观看平安大醮,主祭的那位高道,就是李法泰天师。
李法泰幼年出家,拜在青云观全真派常真人名下,因聪颖好学,很得常真人青眼,倾囊相授,着力栽培。常真人仙去之后,李法泰青出于蓝而胜于蓝,被全真派尊奉为李天师。
李天师不仅道法精熟,而且善于经营,青云观在他的手中香火越来越旺盛,他这个天师的名头也越来越响亮。
但是也有人暗地议论,他之所以能在京城混得如鱼得水,也和他与金家走得近有关系。民间传说金贵妃本来命中无子,都是他替金贵妃做法祈子,并找来生子秘方上呈贵妃,才使得金贵妃在接近四十岁的高龄顺利诞下皇子。只可惜人力拗不过天命,这个儿子还是夭亡了。尽管如此,金贵妃还是因为生育有功,坐稳了贵妃的位置。
听了张荣鲲讲过李天师的来历,张惟昭问张荣鲲:“师父,那李天师都是怎么做法事的,尤其是祈福消灾的法事,都有哪些环节,师父您清楚吗?”
“这个为师自然是清楚的,毕竟都做了这么多年道士了。再说道士做法事,看着花里胡哨,其实内里的东西就那么几样。”
“好的!”张惟昭双眼闪亮地看着张荣鲲,“那请您教我好吗?”
张荣鲲点头道:“自然没问题,这可比医术简单多了。首先第一要义是,你的架势要足,这才能唬住人。其次是”
师徒俩计议了许久,其后又各自开始准备东西。
李天师为金贵妃举行的祈福消灾法事,定于七月十五日中元节当晚,在灵济宫举行。
灵济宫是孙真人的地盘。
灵济宫始建于成祖之时。成祖笃信道教,灵济宫那时香火旺盛,人才济济。只是到了陈见浚这一辈,因此前接连几位皇帝对道法都没有什么兴趣,灵济宫也寥落了下去,只在年节祭天c祭祖的时候能发挥一些场面上的作用,平时没有什么存在感。
因此灵济宫的主持孙锡保虽然也顶着一个真人的名头,腰杆子却没有那么硬。青云观的李天师说要来这里给金贵妃做法事,他哪有置喙的余地?忙不迭筹备香烛纸马,打扫亭台楼阁,迎接贵妃娘娘和李天师的到来。
陈见浚本来见金贵妃病好,松了一口气。但听李天师说,祸害金贵妃的邪魔还没有被彻底清除,心又沉了下来。
他本来是不信什么妖魔c阴灵这些说法的。再怎么说,他也读了那么多年圣贤书,整日操劳国事,什么样的事情都见过,对这些神神鬼鬼的说法始终抱有一种远而敬之的态度。这也是在他当政早期,并不去修建道观c寺庙,张罗炼丹c修道的原因。
最近他对道法的兴趣上升,皆是因为跟张惟昭“修行”的缘故。张惟昭只讲天地人,并不讲鬼神,实际上就是把心理学和哲学包在道法的壳子里呈现给陈见浚。陈见浚本来就是个敏感多思的性格,富于艺术家气质,对这一套很是欣赏。
若是张惟昭是那种一上来就跳大神c建丹炉和大谈特谈长生不老的风格,陈见浚早就厌烦了。
可是,现在李天师说金贵妃被邪魔侵害,陈见浚却是有几分信的。为何?只因陈见浚是相信因果的。金贵妃的手上有不止一条人命,有些还是未出生或刚刚出生的胎儿。陈见浚思忖,金贵妃春秋正盛的时候,这些冤魂可能不敢拿她怎么样,现在她日暮西山了,阴灵没准就要前来报复。
只是这些话深深埋在他的心里,从来没有和任何人提起过,自然更不会跟金贵妃说。
他能够体谅她的心情,知道她为什么会染上这么多血腥。他已经不与她计较了,但那些阴灵却未必。所以好好做一做法事,超度亡魂,消灾祈福,自然是好的。
由于得到了皇帝的肯定和支持,这场法会更加被宫里上下关切。
太后听到了这个消息,知会皇帝她到时候也会去旁观。皇帝亲自去长乐宫劝太后莫要去了。七月十五中元节正是地府放众鬼魂到阳间享受后代酒食祭祀的时候,其中也会混杂着一些无主的幽魂和凶残的恶鬼,若是被冲撞了如何是好?
奈何太后执意要去,而且说有李天师和孙真人护法,不会有事。若这两个人都护不了皇帝c太后和贵妃的周全,那还要他们做法事干什么?就算排场摆得再足,也不会有效用的。
皇帝听太后说的有道理,且知道太后最是喜欢热闹,平时在长乐宫呆得气闷,遇到大法会这样的盛事,如何好不让她去?也只得依着她了。
七月十五这日晚间,皇帝c太后和贵妃齐聚在灵济宫。
灵济宫正殿中,神台上,四周墙壁上的灯座中,皆插上了儿臂粗的蜡烛,将神殿照得灯火辉煌。
李天师身着红色法衣,头戴黑色镶金的法冠,白须飘飘,仙风道骨。
时辰一到,李天师在神像之下,双手持笏,恭敬而立。另有两个中年道长,皆着青色法衣,一左一右,站立在他身旁。
其中有一位道长,骨骼清奇,面白如玉,但却用一个青色的布条蒙住了双眼。周遭有人窃窃私语,难道这个道长是个眼盲的吗?
有从白云观跟随而来的小道士低声骄傲地解释,这位道长是童真人,一年前从青城山而来,是李天师的座上宾,他并非眼盲,而是因为他修出了阴阳眼,能透视阴阳两界,但却畏光,因此才用布带蒙住双眼。
众人肃然起敬且又万分好奇。旋即这位童真人的事迹在殿中传扬开来,连皇帝和太后也都知晓了。
时辰一到,法乐奏响,李天师带领着另外两位道长跪拜在神前。如此再三之后,李天师开始唱诵法咒,这是一阙《消业送魂咒》,乃是请众魂魄在享受完子孙祭祀之后,速速回归地府,休要在阳间逗留。法师们在这里会为他们消业积福,祝愿他们早日投胎到积善人家,福运绵长。
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金贵妃原本的计划是,自己装病,引得皇帝召张惟昭来给她看诊。等张惟昭来看过病,就说病非但没有好,反而加重了。再找青云观的李天师来,让李天师说是张惟昭对贵妃实行禁术,才导致贵妃病情加重。李天师手段了得,加上金贵妃的枕头风,不怕皇帝不对张惟昭起疑。
与此同时,金贵妃会令人在宫里c宫外散布张惟昭意图魅惑君王的谣言,让人们相信张惟昭想效法杨玉环,以女冠的身份侍奉君王,但皇上的心中却只有金贵妃。于是张惟昭对金贵妃嫉恨交加,出手加害。
由此一来,张惟昭名声也臭了,罪名也坐实了,还不是由得金贵妃来摆布?
却不料张惟昭行事完全出人意料,非但没有中她的圈套,反而借机挑拨离间。虽然知道她是在挑拨离间,金贵妃却还是觉得痛彻心扉。
她早就怀疑,哪一天她若是病了,倒在床上起不来,皇帝恐怕是没有多少耐心陪在一个病老的女人身边的。现在看来,果然如此。
人情果然如此凉薄吗?
不,不!她的皇帝陛下不会对她这样薄情的,都是那些狐狸精,一个个施展媚术,想尽办法要把他从她身边拽开。
金贵妃根本无法接受陈见浚也有不需要她,想要逃离她的时候。所以她一定要找到一个替罪羊,为她自己的委屈和痛苦来承担罪责。
她相信,这些狐狸精对陈见浚都不是真心的,无非是贪图君王的权势。只有自己对他是全心全意,甚至不顾自身安危来保全他。
所以她必须把那些心怀不轨的女人都除掉,这样他们才能身心合一,就像他们当初曾经有过的那样。
金贵妃突发急病,宫里的太医束手无策。最后在金贵妃的请求下,皇帝请来了青云观的李天师出手。李天师说贵妃的病并不是因为身体不适,而是因为阴气侵扰所致。陈见浚一听,倒是和张惟昭说的异曲同工,所以就信了这话,请他出手祛除阴邪之气。
李天师先写了七张符箓,命宫女贴在门楣c床幔和屋脚等处。又用丹砂加纯黑公鸡的血另写了三张符箓,在神前烧化了冲水,嘱咐贵妃每天早上喝一盅,如此三天之后,贵妃的病平复了。
但李天师说贵妃体内的阴毒虽然拔除,但意图加害贵妃的邪魔并没有消除,要另择妥帖的时辰,在西苑灵济宫做法事为金贵妃消灾禳祸。
这个消息一出,合宫上下暗地里都议论不休。有些经历过风雨的老宫人马上预感到,宫里又要出大事情了。
张惟昭听到这个消息,做的第一件事就是出宫回玄妙观找师父张荣鲲。张惟昭现在住在西苑,比原来住在紫禁城里头出宫方便多了。
青云观的李天师,张荣鲲自然是知道的。实际上,张惟昭也见过他。张惟昭刚刚拜师的那一年,张荣鲲过年的时候曾经带张惟昭到青云观看平安大醮,主祭的那位高道,就是李法泰天师。
李法泰幼年出家,拜在青云观全真派常真人名下,因聪颖好学,很得常真人青眼,倾囊相授,着力栽培。常真人仙去之后,李法泰青出于蓝而胜于蓝,被全真派尊奉为李天师。
李天师不仅道法精熟,而且善于经营,青云观在他的手中香火越来越旺盛,他这个天师的名头也越来越响亮。
但是也有人暗地议论,他之所以能在京城混得如鱼得水,也和他与金家走得近有关系。民间传说金贵妃本来命中无子,都是他替金贵妃做法祈子,并找来生子秘方上呈贵妃,才使得金贵妃在接近四十岁的高龄顺利诞下皇子。只可惜人力拗不过天命,这个儿子还是夭亡了。尽管如此,金贵妃还是因为生育有功,坐稳了贵妃的位置。
听了张荣鲲讲过李天师的来历,张惟昭问张荣鲲:“师父,那李天师都是怎么做法事的,尤其是祈福消灾的法事,都有哪些环节,师父您清楚吗?”
“这个为师自然是清楚的,毕竟都做了这么多年道士了。再说道士做法事,看着花里胡哨,其实内里的东西就那么几样。”
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李天师为金贵妃举行的祈福消灾法事,定于七月十五日中元节当晚,在灵济宫举行。
灵济宫是孙真人的地盘。
灵济宫始建于成祖之时。成祖笃信道教,灵济宫那时香火旺盛,人才济济。只是到了陈见浚这一辈,因此前接连几位皇帝对道法都没有什么兴趣,灵济宫也寥落了下去,只在年节祭天c祭祖的时候能发挥一些场面上的作用,平时没有什么存在感。
因此灵济宫的主持孙锡保虽然也顶着一个真人的名头,腰杆子却没有那么硬。青云观的李天师说要来这里给金贵妃做法事,他哪有置喙的余地?忙不迭筹备香烛纸马,打扫亭台楼阁,迎接贵妃娘娘和李天师的到来。
陈见浚本来见金贵妃病好,松了一口气。但听李天师说,祸害金贵妃的邪魔还没有被彻底清除,心又沉了下来。
他本来是不信什么妖魔c阴灵这些说法的。再怎么说,他也读了那么多年圣贤书,整日操劳国事,什么样的事情都见过,对这些神神鬼鬼的说法始终抱有一种远而敬之的态度。这也是在他当政早期,并不去修建道观c寺庙,张罗炼丹c修道的原因。
最近他对道法的兴趣上升,皆是因为跟张惟昭“修行”的缘故。张惟昭只讲天地人,并不讲鬼神,实际上就是把心理学和哲学包在道法的壳子里呈现给陈见浚。陈见浚本来就是个敏感多思的性格,富于艺术家气质,对这一套很是欣赏。
若是张惟昭是那种一上来就跳大神c建丹炉和大谈特谈长生不老的风格,陈见浚早就厌烦了。
可是,现在李天师说金贵妃被邪魔侵害,陈见浚却是有几分信的。为何?只因陈见浚是相信因果的。金贵妃的手上有不止一条人命,有些还是未出生或刚刚出生的胎儿。陈见浚思忖,金贵妃春秋正盛的时候,这些冤魂可能不敢拿她怎么样,现在她日暮西山了,阴灵没准就要前来报复。
只是这些话深深埋在他的心里,从来没有和任何人提起过,自然更不会跟金贵妃说。
他能够体谅她的心情,知道她为什么会染上这么多血腥。他已经不与她计较了,但那些阴灵却未必。所以好好做一做法事,超度亡魂,消灾祈福,自然是好的。
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太后听到了这个消息,知会皇帝她到时候也会去旁观。皇帝亲自去长乐宫劝太后莫要去了。七月十五中元节正是地府放众鬼魂到阳间享受后代酒食祭祀的时候,其中也会混杂着一些无主的幽魂和凶残的恶鬼,若是被冲撞了如何是好?
奈何太后执意要去,而且说有李天师和孙真人护法,不会有事。若这两个人都护不了皇帝c太后和贵妃的周全,那还要他们做法事干什么?就算排场摆得再足,也不会有效用的。
皇帝听太后说的有道理,且知道太后最是喜欢热闹,平时在长乐宫呆得气闷,遇到大法会这样的盛事,如何好不让她去?也只得依着她了。
七月十五这日晚间,皇帝c太后和贵妃齐聚在灵济宫。
灵济宫正殿中,神台上,四周墙壁上的灯座中,皆插上了儿臂粗的蜡烛,将神殿照得灯火辉煌。
李天师身着红色法衣,头戴黑色镶金的法冠,白须飘飘,仙风道骨。
时辰一到,李天师在神像之下,双手持笏,恭敬而立。另有两个中年道长,皆着青色法衣,一左一右,站立在他身旁。
其中有一位道长,骨骼清奇,面白如玉,但却用一个青色的布条蒙住了双眼。周遭有人窃窃私语,难道这个道长是个眼盲的吗?
有从白云观跟随而来的小道士低声骄傲地解释,这位道长是童真人,一年前从青城山而来,是李天师的座上宾,他并非眼盲,而是因为他修出了阴阳眼,能透视阴阳两界,但却畏光,因此才用布带蒙住双眼。
众人肃然起敬且又万分好奇。旋即这位童真人的事迹在殿中传扬开来,连皇帝和太后也都知晓了。
时辰一到,法乐奏响,李天师带领着另外两位道长跪拜在神前。如此再三之后,李天师开始唱诵法咒,这是一阙《消业送魂咒》,乃是请众魂魄在享受完子孙祭祀之后,速速回归地府,休要在阳间逗留。法师们在这里会为他们消业积福,祝愿他们早日投胎到积善人家,福运绵长。
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