第一卷 第三百三十六章 真理之心
重新回到忘忧图内储物空间内的xiulian之地的时候，殷霞见到张凡已经进入状态便对其他的人说道：“副盟主此时此刻正在突破某种心术瓶颈。这种情况下，最是敏感，因此我们不能轻易的再这并不算太过广阔的储物空间内影响副盟主，就算截止那时间都也是如此。大家以为如何？”
“说的有理，我们也决定应该如此。。。”就这样，在世间修士们看来十分宝贵的xiulian时间，对于这些逍遥盟内十分有觉悟的天选强者来说却似乎并不算什么。似乎没有人单纯从自己的得失考虑问题，在包括殷霞在内的很多人看来：就算实力再有所提升，“浩然之气”配合良善境界的心境，乃至一定层次的修行。在面对诸多种类的心术攻击影响之下都有很强的抵御力作用。甚至能够压制众多流派自身的战斗力。
可是此时的张凡似乎感觉到自己绝非适合休息“浩然之气”之材。回想起自己前前世的诸多历程，自己的内心世界乃至核心的精神，同所谓的“浩然正气”终究是有很大出入的，怎么也找不到那种感觉。自己内心应该习惯乃至坚持的是。。。真理之心？
想到这里，张凡终究感觉到有所觉悟和突破。自己能够在这修行界成长壮大的并不是依靠什么“浩然正气”或者“坚毅之心”而是基于对真理的了解，乃至对真理之心基础上的辩证逻辑营养的吸取。
同时，张凡也曾经想起似乎在网上曾经有人总结过的一句话：“辨证逻辑的前提就是相互尊重和一定程度上的怀疑精神，包括对自己信仰和理念一定程度上的怀疑和并不深度认同，对对方任何看法和立场的尊重。如果你说你优，我说我优；你说你的优点重要，我说我的优点重要；你说我举的依据不可信，我说你举的依据不可信，那讨论最好的结果也不过是“喇嘛辩经各讲各“我假设你的看法是对的，然后如同初中几何证明题一样找能够双方都有公识、都承认的依据来论证你是错的。这种分析方法，就是文明的基础之一。。。”
找到了问题的所在乃至能够为自己所适应的心术门路，张凡借助逍遥盟内一些独特的心术技巧所进行的修行进度也就越来越顺利起来。
心术的xiulian看似简单，其实比某种防御金刚佛门硬功也简单不到哪里去，甚至可以说某种程度上对修士在某种天赋上的要求要更高一些。而且，还必须要求修士在心境和性格方面有某些特质。让张凡多少感觉到有些幸运的是，在“真理之心”的修行方面，张凡似乎在经受了至善圣火的考验，能够在一定程度上压制杂念的情况下终于开始或多或少的有了一些进度。
即便是张凡在真理之心的心术修行方面开始步入了正轨，而且中途也没有遇到太大的阻拦，还是花费了千年之久才真正能够做都初步的融汇贯通攻防自如。
当张凡从修行之地走出，重新来到忘忧图内的空间的时候发现出了自己的心术能力有了很大程度上的弥补之后，观察力乃至凭借警兆之心对周围环境的感悟能力即便在不依靠超级智能合体的情况下也已经今非昔比。拥有了许多过去想象不到的能力。
殷霞也感觉到此时的张凡似乎比之前的气质更多了几分稳重以及通明，不由的恭贺道：“副盟主如今终于心术大成。。。”
“那，你应该觉悟到我要干什么了吧？”此时的张凡将心态重新调整了一下，还算自然的笑道。
“副盟主又打算与我们十人合练？这恐怕不公平。如今我们十合阵，恐怕已经不是副盟主的对手了，闭关前就是如此，如今只能更甚？”
张凡突然说道：“我听说在这修行界之上有一种丹药叫做六欲丹。据说六品以上层次的六欲丹就可以能够让附庸这种丹药的人就算经常服用，而且服用很多也没有什么太大伤害。。。”
这样的话可让殷霞等人有些为难了：“那些东西都是一些不正经的金仙太乙境修士自娱自乐用的。大罗二层以上的不正经邪修都用不着那玩意儿了，呵呵。。。我们身上怎么会有那种东西。。。”
就在此时此刻，逍遥盟盟主霍然突然出现，并笑着说道：“既然是太乙境修士们的东西，那自然不是什么太难搞的。别说是六品六欲丹。我这里能够对大罗极境修士都有奇效的十品六欲丹也并不缺。。。”
就这样，在张凡服下十品六欲丹之后，巨大的不适应之感在自己并没有打算以灵力相抗的情况下甚至瞬间昏迷了下去。当张凡重新醒来的时候，似乎此时的自己已经既不得自己是谁，来自何处。只是朦胧的感觉到自己拥有的一些似乎与生俱来的本事。
那空无一人的迷雾首先就让张凡感觉到了前所未有的恐惧。此时的张凡仍然保留着过去的很多知识性乃还gongfa性的记忆，因此似乎有些明白，这么大的恐惧感应该不像是自己原本应该拥有的。必然是某种欲念乃至情绪被空前放大的结果。
修行界总结的人之六欲不同于佛家所言的体感六欲，主要代表包括生存欲、饮食欲、观赏欲、形貌欲、表现欲和色**。其中，相关生存欲的恐惧之意为最难以克服的第一位yuwang。色**乃至相关联并非仅仅局限于异性广义**乃至爱欲为第二位。
此时的张凡在自己还没有被吓的昏迷过去，在幻觉初相显露的时候努力的以真理之心主宰自己的意念，一些自己没有意识的东西便逐渐浮现在脑海里：“鬼者，生灵之魂。有强有弱。弱者不足以威胁心性阳刚的凡人女性与儿童，即便是暗夜或者有利的环境下也是如此。强者，如同修士一般似乎直达道祖境界及以上。表象中的感觉不是实力判断的依据，灵力乃至魂力波动的征兆才是鬼修或者类似傀儡、阵法强弱的根本。。。寻常修行界皆知鬼与强敌畏雷，然而baopo乃至空间法术形成的烈焰其实更有甚之。。。”这样一来，张凡就变得更为坦然起来，心中的恐惧也就在这个时候消失不见了。
不过也就在此时此刻，似乎如同之前所说的那样，那鬼气突然变得格外强大起来，至少显现出十尊气息乃至实力波动不逊色于大罗巅外八层后期境界的鬼王。
此时的张凡虽然窥破了对手的本质，不再为其所迷惑；可是生死之欲却才此时空前显现起来，并让张凡瞬间感觉到了巨大的压力。因为很显然：同时面对十个大罗巅外八层后期境界的强者俄，还是在这样有利于对方的环境下，自己就算是各种手段尽出也未必能够脱困，很有可能死于此处。甚至，就连造物主因为某些规则的设定也未必能够挽救自己。。。
不过就在这时候，张凡在“死去原知万事空”的恐怖意念中似乎也清明了起来：人的死去，未必就是“万事空”这只不过是基于自己已知范围内的一种常识了。自己既然能够穿梭遥远的宇宙甚至有回到过去的经历。那么造物主或者万物主级别的大能又为什么不会有复活过去死去之人的能力呢？从逻辑上说，似乎自己就算死去，终也有复生的可能。。。
真理之心是一种心术，在张凡掌握了这种心术的情况下终究破开了恐惧核心的迷雾...看书的朋友，你可以搜搜“蓝色中文网”，即可第一时间找到本站哦。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
“说的有理，我们也决定应该如此。。。”就这样，在世间修士们看来十分宝贵的xiulian时间，对于这些逍遥盟内十分有觉悟的天选强者来说却似乎并不算什么。似乎没有人单纯从自己的得失考虑问题，在包括殷霞在内的很多人看来：就算实力再有所提升，“浩然之气”配合良善境界的心境，乃至一定层次的修行。在面对诸多种类的心术攻击影响之下都有很强的抵御力作用。甚至能够压制众多流派自身的战斗力。
可是此时的张凡似乎感觉到自己绝非适合休息“浩然之气”之材。回想起自己前前世的诸多历程，自己的内心世界乃至核心的精神，同所谓的“浩然正气”终究是有很大出入的，怎么也找不到那种感觉。自己内心应该习惯乃至坚持的是。。。真理之心？
想到这里，张凡终究感觉到有所觉悟和突破。自己能够在这修行界成长壮大的并不是依靠什么“浩然正气”或者“坚毅之心”而是基于对真理的了解，乃至对真理之心基础上的辩证逻辑营养的吸取。
同时，张凡也曾经想起似乎在网上曾经有人总结过的一句话：“辨证逻辑的前提就是相互尊重和一定程度上的怀疑精神，包括对自己信仰和理念一定程度上的怀疑和并不深度认同，对对方任何看法和立场的尊重。如果你说你优，我说我优；你说你的优点重要，我说我的优点重要；你说我举的依据不可信，我说你举的依据不可信，那讨论最好的结果也不过是“喇嘛辩经各讲各“我假设你的看法是对的，然后如同初中几何证明题一样找能够双方都有公识、都承认的依据来论证你是错的。这种分析方法，就是文明的基础之一。。。”
找到了问题的所在乃至能够为自己所适应的心术门路，张凡借助逍遥盟内一些独特的心术技巧所进行的修行进度也就越来越顺利起来。
心术的xiulian看似简单，其实比某种防御金刚佛门硬功也简单不到哪里去，甚至可以说某种程度上对修士在某种天赋上的要求要更高一些。而且，还必须要求修士在心境和性格方面有某些特质。让张凡多少感觉到有些幸运的是，在“真理之心”的修行方面，张凡似乎在经受了至善圣火的考验，能够在一定程度上压制杂念的情况下终于开始或多或少的有了一些进度。
即便是张凡在真理之心的心术修行方面开始步入了正轨，而且中途也没有遇到太大的阻拦，还是花费了千年之久才真正能够做都初步的融汇贯通攻防自如。
当张凡从修行之地走出，重新来到忘忧图内的空间的时候发现出了自己的心术能力有了很大程度上的弥补之后，观察力乃至凭借警兆之心对周围环境的感悟能力即便在不依靠超级智能合体的情况下也已经今非昔比。拥有了许多过去想象不到的能力。
殷霞也感觉到此时的张凡似乎比之前的气质更多了几分稳重以及通明，不由的恭贺道：“副盟主如今终于心术大成。。。”
“那，你应该觉悟到我要干什么了吧？”此时的张凡将心态重新调整了一下，还算自然的笑道。
“副盟主又打算与我们十人合练？这恐怕不公平。如今我们十合阵，恐怕已经不是副盟主的对手了，闭关前就是如此，如今只能更甚？”
张凡突然说道：“我听说在这修行界之上有一种丹药叫做六欲丹。据说六品以上层次的六欲丹就可以能够让附庸这种丹药的人就算经常服用，而且服用很多也没有什么太大伤害。。。”
这样的话可让殷霞等人有些为难了：“那些东西都是一些不正经的金仙太乙境修士自娱自乐用的。大罗二层以上的不正经邪修都用不着那玩意儿了，呵呵。。。我们身上怎么会有那种东西。。。”
就在此时此刻，逍遥盟盟主霍然突然出现，并笑着说道：“既然是太乙境修士们的东西，那自然不是什么太难搞的。别说是六品六欲丹。我这里能够对大罗极境修士都有奇效的十品六欲丹也并不缺。。。”
就这样，在张凡服下十品六欲丹之后，巨大的不适应之感在自己并没有打算以灵力相抗的情况下甚至瞬间昏迷了下去。当张凡重新醒来的时候，似乎此时的自己已经既不得自己是谁，来自何处。只是朦胧的感觉到自己拥有的一些似乎与生俱来的本事。
那空无一人的迷雾首先就让张凡感觉到了前所未有的恐惧。此时的张凡仍然保留着过去的很多知识性乃还gongfa性的记忆，因此似乎有些明白，这么大的恐惧感应该不像是自己原本应该拥有的。必然是某种欲念乃至情绪被空前放大的结果。
修行界总结的人之六欲不同于佛家所言的体感六欲，主要代表包括生存欲、饮食欲、观赏欲、形貌欲、表现欲和色**。其中，相关生存欲的恐惧之意为最难以克服的第一位yuwang。色**乃至相关联并非仅仅局限于异性广义**乃至爱欲为第二位。
此时的张凡在自己还没有被吓的昏迷过去，在幻觉初相显露的时候努力的以真理之心主宰自己的意念，一些自己没有意识的东西便逐渐浮现在脑海里：“鬼者，生灵之魂。有强有弱。弱者不足以威胁心性阳刚的凡人女性与儿童，即便是暗夜或者有利的环境下也是如此。强者，如同修士一般似乎直达道祖境界及以上。表象中的感觉不是实力判断的依据，灵力乃至魂力波动的征兆才是鬼修或者类似傀儡、阵法强弱的根本。。。寻常修行界皆知鬼与强敌畏雷，然而baopo乃至空间法术形成的烈焰其实更有甚之。。。”这样一来，张凡就变得更为坦然起来，心中的恐惧也就在这个时候消失不见了。
不过也就在此时此刻，似乎如同之前所说的那样，那鬼气突然变得格外强大起来，至少显现出十尊气息乃至实力波动不逊色于大罗巅外八层后期境界的鬼王。
此时的张凡虽然窥破了对手的本质，不再为其所迷惑；可是生死之欲却才此时空前显现起来，并让张凡瞬间感觉到了巨大的压力。因为很显然：同时面对十个大罗巅外八层后期境界的强者俄，还是在这样有利于对方的环境下，自己就算是各种手段尽出也未必能够脱困，很有可能死于此处。甚至，就连造物主因为某些规则的设定也未必能够挽救自己。。。
不过就在这时候，张凡在“死去原知万事空”的恐怖意念中似乎也清明了起来：人的死去，未必就是“万事空”这只不过是基于自己已知范围内的一种常识了。自己既然能够穿梭遥远的宇宙甚至有回到过去的经历。那么造物主或者万物主级别的大能又为什么不会有复活过去死去之人的能力呢？从逻辑上说，似乎自己就算死去，终也有复生的可能。。。
真理之心是一种心术，在张凡掌握了这种心术的情况下终究破开了恐惧核心的迷雾...看书的朋友，你可以搜搜“蓝色中文网”，即可第一时间找到本站哦。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一