《网游之何方神圣》正文 第四卷 渭河皆白，城府雕啸 第三十节 三清祀徒众
胡山雕先吸一口银雾含在嘴内，然后再降临玄河第二十七段，等集结后就与其他数百个维护工一起跳入“玄河”首尾衔接形成的“圈”中。“圈”内并非虚空，玄河首尾衔接形成“祭坛”内部，各段的维护工们跳落后就直接出现在玄河祭坛内。
将口中的银雾喷了出来，银雾凝缩成巴掌大小后就开始汲取虚烬，胡山雕大喜，构思成功实现。他握住银雾感觉到了重量，这重量是由虚烬形成的，银雾是没有任何重量的，握着虚烬银雾如游泳般在自己负责的区域内行走，胡山雕很快就完了清理任务。
“看来我是真的适合玄族”，胡山雕换个了面朝上的资势悬浮着。
在九州界时，银雾即不能吸进肚子里更不可能含在嘴里，但到了玄界战场后，银雾即可吸入玄府进行变化，还可以调动吸食虚烬。
相比九州修士，玄族修士极少携带符咒阵盘之类的，因为这太落后了，他们所具有的玄通已经蕴藏着这些。玄族修士的装备多以冷兵器为主，但这些装备比起枪支弹炮更具威力，他们的盾能抵挡子弹甚至炮击。
由于玄族生而具有玄通，在施展实力方面，玄族与九州区别极大，玄族是消耗灵性施展玄通，魂念做为锁定辅助，魄骸做为防御，元力做为丹药。因此，胡山雕之前魄骸受创后，若是立即转变玄府为“祭坛”，他就无需服用魄骸丹，直接用元力就能治疗。
却也不能说九州修炼体系就是渣，九州修炼体系实际上就是玄族修炼体系的基础。因此，九州人若是转为玄族体系并不复杂，严格来说就是体系升级，所以，九州人如同胡山雕那样没有任何障碍的进行转变。
体面一点的说法就是九州人的基础打得非常结实，这是事实，只不过这个事实在知道是“农作物”后就显得屈辱。玄族修炼体系的等级跟元灵界相同，都是以“方”为代表，但比起元灵界的一方，玄族的一方能单挑几十个元灵。
支珢山深处的玄魔是被削弱的一方修士，玄族修士的标准只看“灵性”，魂魄元三类就要求不那么严格。一方修士的灵性需要达到50丈，胡山雕的100丈也就是二方修士的标准，如此也就能知道，二郎神君就是一方修士，九州诸圣们撑死了就是三方修士。
而玄河掌控者的“赵河伯”是多少方他是最顶级的十方修士，也正因为他在玄陆属于最顶尖的人物之一，玄陆才会允许他以闲散的方式“收割”，换成其余领军收割的七方、八方，玄宗早就撤职换人了。
按照正常收割程序，玄陆军队拖得最久也就是2年时间，玄河军团拖了6年一旦加速进攻，九州就抵挡不住了。不过，也正因为赵河伯的拖延，让九州争取到六百多年的时间，使“何方神圣”计划能够推进的更多。
胡山雕也感谢赵河伯的拖延，若是没有赵河伯的拖延，他在618年穿越过来时，估计不是在九州而是在其余的“农田”。当然，运气好的话直接穿越到了玄陆也说不定，只是这种假设没有什么意义了。
知道这些资料后，胡山雕就忍不住咋舌，玄陆实在是太强大了，仅仅是派出一方、两方的修士就能横扫这片宇宙。当然，没有六方以上的强者领军，这些一两方的修士也无法在玄界战场立足。
让胡山雕有些不适应的就是九州等级最低是九梯，但玄族是反过来的，最低是一方，若是这观念转不过来，知道对方是十方修士时，还错以为丫是弱鸡。因此，胡山雕时刻默念着一方最渣，十方无敌，以此来牢记玄族实力的区分。
最后一粒虚烬被银雾汲取后，胡山雕负责的维护区域也就干干净净，但他没有收工，维护速度太快会惹来怀疑。身为潜伏到玄族的九州人，胡山雕牢记自己“何方神圣”的身份，若是九州诸圣的计划能够成功，到时候将会有更多“何方神圣”身份的人潜伏在玄陆。
听到雍北的呼唤时，胡山雕知道可以收工了，他假装刚刚完成最后一处的清理，随后与“游”过来的雍北汇合，两人齐齐朝上升腾。所有维护工都点名喊到后，齐齐前往“二十七段”的食堂进餐，随后就是每天都要开的“工作会议”。
“工作会议”持续一个时辰左右，玄祟是二十四个时辰为一天，等同于人间界的二十四个小时。会议先总结今天的维护，段长“程铭”给了一个马马虎虎的评价，然后会议进入“家书”阶段，每隔一段时间就会有“信”抵达各处。
雍北也是孤家寡人，很羡慕的望着周围收到家书的同僚，然后发现胡山雕一脸萌萌哒的坐在那里，用肩膀撞了撞胡山雕，“山雕，迷糊什么”胡山雕不是在迷糊，而是听到了祀求之声。
胡山雕的祀徒只有五个，乌延庭、许波、许迪、洛维北及夏酉星，他来到玄界战场后，就是通过窃取五个祀徒的魂念获知九州的情况。时速的不同，胡山雕在玄界战场才过去一天，九州已经过去了好几个月，而他的祀徒们都在努力修炼，九州表面上也是很平静。
尿遁的话太显眼，胡山雕只好硬撑着开完两个时辰的会议，然后赶紧去了无人之处归位到银雾之上。手指遥遥的点向茫茫银雾中闪烁
的光芒，胡山雕心中一跳，他发现自己仍然可以界道降临到夏酉星的身边。
“虚空银雾也是坐标，这岂不是说我可以往返来边”
按捺下要试一试的想法，胡山雕接收夏酉星的祀求，“大老爷，救救我”，胡山雕用雾镜俯瞰，雾镜通过夏酉星留在银雾之上的祀徒魂念，穿越一层又一层界缝抵达九州界，随后就俯瞰到夏酉星那残破的躯体。
如此重的伤势就算圣人也救不活的，胡山雕只能静静等待，等到夏酉星死亡那一刻苦，夏酉星的灵魂会有短暂时间凝聚，此时出手就能将他接引到银雾之上。若是不接引，夏酉星的灵魂就会崩塌，灵入元灵界，魂入冥界，魄入十殿，元力溢散天地。
夏酉星死的很痛苦，胡山雕发现没有回应夏酉星，夏酉星也没有对太上老君有何怨恨，这让胡山雕很是欣慰，夏同学对太上老君尊奉之意满值。因此，夏酉星的灵魂被接引到银雾之上时，胡山雕决定做一个试验。
“拜见大老爷”。
夏酉星望着周围茫茫银雾，这场景对他而言并不陌生，每次祭祀得到回应时都能看到，他也看到那三座巍峨的山峰以及被银光笼罩的人影，只是那人影却不如以前看到的那么宏伟，更象是与他差不多身材的人。
胡山雕朝夏酉星一招收，夏酉星就出现在“玉清观”的祭坛上，祭坛上还摆放着两具干尸，夏酉星看到两具干尸时就有所悟，毕竟，他也是经历过魂魄融合的“玩家”。于是，不等胡山雕说话，夏酉星就往一具干具的眉心一撞，消失了。
胡山雕吓了一跳，这哥们好莽啊在见到夏酉星消失后，胡山雕不敢耽搁，沉喝道“出来”。夏酉星正琢磨着如何魂魄融合时，听到震耳欲聋的声音，他吱溜一声就从干尸的眉心中钻了出来。
卟嗵，夏酉星跪地请罪。
胡山雕倒不是不想让夏酉星魂魄融合，而是这两具干尸都没有“通仪器”，若是夏酉星融合了也就成了玄陆黑户，这就不利于潜伏了。况且此时也不是融合的好时机，等玄河军团返回玄陆时，才是融合的好时机。
为了让夏酉星不会孤寂，胡山雕将二郎神君的记忆体扔到夏酉星面前，让他有空就一下，夏酉星哪敢不从，乘乘的坐在玉清峰上“读书”。在银雾之上，夏酉星的灵魂无需补充营养，银雾会一直保持他最初的状态，即不增强也不会削弱。
胡山雕随后联络乌延庭，乌延庭只是中转，四时宗宗主也是中转，胡山雕真正要联络的是四时圣人。九州圣人们一直在琢磨胡山雕是生还是死，因此，收到四时宗的祭祀祈语后，四时圣人第一时间将消息通知给其余圣人。
“阴长生说无用”。
得到举行“八景九率”就能在死后前往银雾之上，然后与玄族人魂魄融合，圣人们第一时间就让阴间的灵魂进行八景九率的祭祀仪式，然后，灵魂是不行的。广目天王首梯站了起来，他受伤很重，对于修士而方很简单的八景九率，这位广目天王首梯失败了多次才完成。
完成后，他就看到与其他祀徒一样的场景，茫茫银雾中三座高峰耸立，一名看不清容貌被银光所包裹的“伟人”笼罩着茫茫银雾。场景消失后，广目天王首梯就朝旁边的天蓬元帅首梯点了点头，天蓬元帅首梯却是迟迟不肯下手，广目天王首梯提起一口气低吼“吾尚能活多久”
天蓬元帅首梯含泪挥掌。
广目天王首梯的灵魂刚刚凝实之际，就有一股无法抗拒的力量降临，当场的圣人们被这股力量威慑的连手指都无法动弹，仅是两息后，广目天王首梯的灵魂消失了，圣人们恢复了行动。
在场的圣人或首梯是九州诸界对“祭祀”最为了解的一群存在，他们自然很清楚一旦举行“八景九率”仪式，他们就都成为“三清”的祀徒。虽然九率里是“太上老君，急急如律令”，但胡山雕还是告知九州诸圣们，他们尊奉的是“三清”。
三清也可以说是胡山雕的圣称。
能够花费数千年进行“何方社坚持”计划的诸圣们，在决断上是没有任何缺陷的，但这不是一个两个的事情，而是整个群体的事情。因此，在广目天王首梯证实“三清”所说都是事实后，九州诸圣们开始商议。
“出乎意料，出乎意料。”
“若是早知如此，彼来之时就要绊上”。
“彼来之时岂知如此”
诸圣们是因为共同的目标聚集在一起，蛇无头不行，诸圣们也因此推选九位圣人出来主持“何方神圣计划”，这九位就是九州界定者，太一、四时、丁甲、始巫、酆都、灵方、炁魔、天庭、烛阴。
按照原计划，数百名大老爷及首梯都会战死在玄界战场，原计划自然是不会更改的，现在的问题时，大规模战亡情况下，三清能否及时收取走他们的灵魂。为了测试这一点，圣人们降下圣谕，让自己的祀徒们举行“八景九率”仪式，但很快这个计划就被暂停。
九州阵营要大规模扩大三清祀徒，此事自然是要告知胡山雕，胡山雕吓的不要不要，银雾之上确实能容纳很多的祀徒，问题是，
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将口中的银雾喷了出来，银雾凝缩成巴掌大小后就开始汲取虚烬，胡山雕大喜，构思成功实现。他握住银雾感觉到了重量，这重量是由虚烬形成的，银雾是没有任何重量的，握着虚烬银雾如游泳般在自己负责的区域内行走，胡山雕很快就完了清理任务。
“看来我是真的适合玄族”，胡山雕换个了面朝上的资势悬浮着。
在九州界时，银雾即不能吸进肚子里更不可能含在嘴里，但到了玄界战场后，银雾即可吸入玄府进行变化，还可以调动吸食虚烬。
相比九州修士，玄族修士极少携带符咒阵盘之类的，因为这太落后了，他们所具有的玄通已经蕴藏着这些。玄族修士的装备多以冷兵器为主，但这些装备比起枪支弹炮更具威力，他们的盾能抵挡子弹甚至炮击。
由于玄族生而具有玄通，在施展实力方面，玄族与九州区别极大，玄族是消耗灵性施展玄通，魂念做为锁定辅助，魄骸做为防御，元力做为丹药。因此，胡山雕之前魄骸受创后，若是立即转变玄府为“祭坛”，他就无需服用魄骸丹，直接用元力就能治疗。
却也不能说九州修炼体系就是渣，九州修炼体系实际上就是玄族修炼体系的基础。因此，九州人若是转为玄族体系并不复杂，严格来说就是体系升级，所以，九州人如同胡山雕那样没有任何障碍的进行转变。
体面一点的说法就是九州人的基础打得非常结实，这是事实，只不过这个事实在知道是“农作物”后就显得屈辱。玄族修炼体系的等级跟元灵界相同，都是以“方”为代表，但比起元灵界的一方，玄族的一方能单挑几十个元灵。
支珢山深处的玄魔是被削弱的一方修士，玄族修士的标准只看“灵性”，魂魄元三类就要求不那么严格。一方修士的灵性需要达到50丈，胡山雕的100丈也就是二方修士的标准，如此也就能知道，二郎神君就是一方修士，九州诸圣们撑死了就是三方修士。
而玄河掌控者的“赵河伯”是多少方他是最顶级的十方修士，也正因为他在玄陆属于最顶尖的人物之一，玄陆才会允许他以闲散的方式“收割”，换成其余领军收割的七方、八方，玄宗早就撤职换人了。
按照正常收割程序，玄陆军队拖得最久也就是2年时间，玄河军团拖了6年一旦加速进攻，九州就抵挡不住了。不过，也正因为赵河伯的拖延，让九州争取到六百多年的时间，使“何方神圣”计划能够推进的更多。
胡山雕也感谢赵河伯的拖延，若是没有赵河伯的拖延，他在618年穿越过来时，估计不是在九州而是在其余的“农田”。当然，运气好的话直接穿越到了玄陆也说不定，只是这种假设没有什么意义了。
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让胡山雕有些不适应的就是九州等级最低是九梯，但玄族是反过来的，最低是一方，若是这观念转不过来，知道对方是十方修士时，还错以为丫是弱鸡。因此，胡山雕时刻默念着一方最渣，十方无敌，以此来牢记玄族实力的区分。
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雍北也是孤家寡人，很羡慕的望着周围收到家书的同僚，然后发现胡山雕一脸萌萌哒的坐在那里，用肩膀撞了撞胡山雕，“山雕，迷糊什么”胡山雕不是在迷糊，而是听到了祀求之声。
胡山雕的祀徒只有五个，乌延庭、许波、许迪、洛维北及夏酉星，他来到玄界战场后，就是通过窃取五个祀徒的魂念获知九州的情况。时速的不同，胡山雕在玄界战场才过去一天，九州已经过去了好几个月，而他的祀徒们都在努力修炼，九州表面上也是很平静。
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夏酉星死的很痛苦，胡山雕发现没有回应夏酉星，夏酉星也没有对太上老君有何怨恨，这让胡山雕很是欣慰，夏同学对太上老君尊奉之意满值。因此，夏酉星的灵魂被接引到银雾之上时，胡山雕决定做一个试验。
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夏酉星望着周围茫茫银雾，这场景对他而言并不陌生，每次祭祀得到回应时都能看到，他也看到那三座巍峨的山峰以及被银光笼罩的人影，只是那人影却不如以前看到的那么宏伟，更象是与他差不多身材的人。
胡山雕朝夏酉星一招收，夏酉星就出现在“玉清观”的祭坛上，祭坛上还摆放着两具干尸，夏酉星看到两具干尸时就有所悟，毕竟，他也是经历过魂魄融合的“玩家”。于是，不等胡山雕说话，夏酉星就往一具干具的眉心一撞，消失了。
胡山雕吓了一跳，这哥们好莽啊在见到夏酉星消失后，胡山雕不敢耽搁，沉喝道“出来”。夏酉星正琢磨着如何魂魄融合时，听到震耳欲聋的声音，他吱溜一声就从干尸的眉心中钻了出来。
卟嗵，夏酉星跪地请罪。
胡山雕倒不是不想让夏酉星魂魄融合，而是这两具干尸都没有“通仪器”，若是夏酉星融合了也就成了玄陆黑户，这就不利于潜伏了。况且此时也不是融合的好时机，等玄河军团返回玄陆时，才是融合的好时机。
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胡山雕随后联络乌延庭，乌延庭只是中转，四时宗宗主也是中转，胡山雕真正要联络的是四时圣人。九州圣人们一直在琢磨胡山雕是生还是死，因此，收到四时宗的祭祀祈语后，四时圣人第一时间将消息通知给其余圣人。
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完成后，他就看到与其他祀徒一样的场景，茫茫银雾中三座高峰耸立，一名看不清容貌被银光所包裹的“伟人”笼罩着茫茫银雾。场景消失后，广目天王首梯就朝旁边的天蓬元帅首梯点了点头，天蓬元帅首梯却是迟迟不肯下手，广目天王首梯提起一口气低吼“吾尚能活多久”
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三清也可以说是胡山雕的圣称。
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按照原计划，数百名大老爷及首梯都会战死在玄界战场，原计划自然是不会更改的，现在的问题时，大规模战亡情况下，三清能否及时收取走他们的灵魂。为了测试这一点，圣人们降下圣谕，让自己的祀徒们举行“八景九率”仪式，但很快这个计划就被暂停。
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