正文 第17章 . 转 变
十七转变
民兵们说；“怎么可能会转变哪？那个家伙多顽固，历史以来就是它在祸害我们。”老和尚说；“你们还记得《三国演义》里七擒孟获的故事吧？第91回里就有个这样的故事：“诸葛亮平蛮回至泸水，风浪横起兵不能渡，回报亮。亮问，孟获曰：“泸水源猖神为祸，国人用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之，自然浪平静境内丰熟。”
亮曰，“我今班师，安可妄杀？吾自有见。”遂命行厨宰牛马和面为剂，塑成假人头，眉目皆具，内以牛羊肉代之，为言‘馒头’奠泸水，岸上孔明祭之。祭罢，云收雾卷，波浪平息，军获渡”。”老和尚见民兵们不太明白，就又解释说；
“三国时期刘备“白帝城托孤”诸葛亮辅佐少主刘禅可谓鞠躬尽瘁c劳心劳累。蜀国南边占据云南c贵州一代的南蛮洞主孟获是个不让人省心的家伙，时常骚扰侵袭蜀国边境，诸葛亮决定教训一下这个和坏蛋。古人迷信，泸水一代瘴气很重，就有人向诸葛亮提议用南蛮俘虏的人头来祭祀泸水河神。”
“诸葛亮是一个人道主义者，自然不能答应，但为了鼓舞士气他强开脑洞，想出了一个绝妙的好主意，用面粉做头的形状来替代“蛮”头，以此忽悠河神。据《诚斋杂记》记载“孔明征孟获。人曰：蛮地多邪，用人首祭神，则出兵利。孔明杂以羊豕之内，以面包之，以像人头。”
马伟光似乎听明白了老和尚的意思，对老和尚说；”师傅，你的意思是我们也学诸葛亮做一些面人，面牛羊去祭奠深潭那能行吗“老和尚说；”试试吧，不要以暴制暴。也许以后你们以后会有好日子过的。“村民们听了老和尚的话，回去做了准备。那一天拜坛时，老和尚也来了，他为村民们念佛消灾，保佑村民万福安康。
话说深潭底下的老怪听得悬崖上锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，香火缭绕。不只是怎么回事，就让传信妖女上去看看。传信妖女来到悬崖顶端，看见很多庶人在那儿烧香拜坛，知道是村民们服了软了，就高兴地回到潭底，向深潭老怪做了禀报。深潭老怪则不以为然。
深潭老怪认为，区区几个用面做的小人，用面做的牛羊就可以打发我，异想天开了。正当他要想办法如何拒绝村民的拜祭时，只见一道闪光，直入潭底。那上面写着大字；”深潭老怪和传信妖女到悬崖顶端听命。深潭老怪和传信妖女知道天界专门管他们的二郎神来了，哪敢怠慢，立即启程，跳出潭外。
深水老怪和传信妖女在悬崖顶端跪在二郎神的前面，胆怯的说；“不知二郎神驾到，万请恕罪。”二郎神说；“这些年里你们在这里兴风作浪，祸祸乡民。我曾经向你们提出警告，可你们不听。我要不是忙着处理别的事儿，早就把你们俩打进十八层地狱了。”
深潭老怪和传信妖女吓得不敢抬头，一个劲儿地向二郎神求情，磕头如捣蒜。二郎神说；“算了吧，我劝你们接受村民的祭拜。那些东西不够吃，我可以给你们解决一些日常的食品问题。二郎神说完，就跳下深潭，用他的三尖两刃刀使劲地向深潭的石壁上一撞，石壁上便出现一个直径有一米多粗的隧洞。
顿时，一股清清得河水涌入深潭，同时涌入深潭的还有鱼啊虾啊乌龟啊等多种河水类生物。二郎神返回悬崖，说；”你们回去吧，深潭里的鱼类够你们吃了。“深潭老怪说；”我的腰伤还没好，总是咽不下这口气。“二郎神说；”允许你们扮成人类，去人间求医。“
正当村民们祭拜时，二郎神突然下凡，只有老和尚能看见，但他不能说，他必须给天庭保密。有了二郎神的帮助，老和尚知道，那深潭老怪再不敢在这附近撒野了，老和尚也就放心告别乡亲，消失在云雾中。话说，深潭老怪和传信妖女送走了二郎神，返回潭底时，竟然被眼前的情景惊得呆了。
深潭里游动着大大小小的鱼类，还有大虾和乌龟。看得他俩眼花缭乱，心花怒放。深潭老怪情不自禁地抓住一条大鱼递给传信妖女；”给你，这是我给你的礼物。小妖女，这里有吃的，有住的，又有玩的，我们还有什么理由出去祸祸老百性。“妖女也跟着说；”是啊，我们一定要修成正果，报答天界，热爱百姓。“
深潭老怪经常装扮成老爷爷，传信妖女扮成他的孙女来到青草堡医所，找胡老大夫给他治腰伤。胡老大夫的儿子看深潭老爷爷挺好玩，就跟着亲近。深潭老怪和传信妖女都很喜欢这个孩子，每次来治腰伤，都给胡老大夫的儿子带一些深潭里的礼物。
那时，胡老大夫的儿子还小，只有七八岁。没想到，孩子好不容易长到十几岁，和他的老爸相依为命。就为了给乡亲们采药，一屁胡跌进深潭，淹死了。他的尸体就在沉在潭底，离深潭老怪和妖女不远的石峰里。有一天，小妖女和潭里的几个大虾嬉戏，来到石缝边上，便发现了老村医的儿子。
小妖女一看是老村医儿子淹死在深潭里，吓得他目瞪口呆，好半天才缓过神来，跑到深潭老怪那儿，眼泪婆娑地说；”潭老爷不好了，你的”宝贝孙子“出事了。“深潭老怪生气滴说；”你又出什么幺蛾子，到这里来嬉戏我。我的”宝贝孙子“不在青草堡，到这里来做什么？“
小妖女流着泪说；”是真的啊，快看，就在石缝里趴着呢。“深潭老怪走下座位，慢慢腾腾地来到石缝跟前，将老村医的儿子抱起来。深潭老怪不看则已，一看，确是他日思夜想的他的”宝贝孙子“胡晓光。原来，深潭老怪至打到青草堡胡家求医以后，已多年没到人间走动，本想最近去看看他的”宝贝孙子“，没想到。
(本章完)
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民兵们说；“怎么可能会转变哪？那个家伙多顽固，历史以来就是它在祸害我们。”老和尚说；“你们还记得《三国演义》里七擒孟获的故事吧？第91回里就有个这样的故事：“诸葛亮平蛮回至泸水，风浪横起兵不能渡，回报亮。亮问，孟获曰：“泸水源猖神为祸，国人用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之，自然浪平静境内丰熟。”
亮曰，“我今班师，安可妄杀？吾自有见。”遂命行厨宰牛马和面为剂，塑成假人头，眉目皆具，内以牛羊肉代之，为言‘馒头’奠泸水，岸上孔明祭之。祭罢，云收雾卷，波浪平息，军获渡”。”老和尚见民兵们不太明白，就又解释说；
“三国时期刘备“白帝城托孤”诸葛亮辅佐少主刘禅可谓鞠躬尽瘁c劳心劳累。蜀国南边占据云南c贵州一代的南蛮洞主孟获是个不让人省心的家伙，时常骚扰侵袭蜀国边境，诸葛亮决定教训一下这个和坏蛋。古人迷信，泸水一代瘴气很重，就有人向诸葛亮提议用南蛮俘虏的人头来祭祀泸水河神。”
“诸葛亮是一个人道主义者，自然不能答应，但为了鼓舞士气他强开脑洞，想出了一个绝妙的好主意，用面粉做头的形状来替代“蛮”头，以此忽悠河神。据《诚斋杂记》记载“孔明征孟获。人曰：蛮地多邪，用人首祭神，则出兵利。孔明杂以羊豕之内，以面包之，以像人头。”
马伟光似乎听明白了老和尚的意思，对老和尚说；”师傅，你的意思是我们也学诸葛亮做一些面人，面牛羊去祭奠深潭那能行吗“老和尚说；”试试吧，不要以暴制暴。也许以后你们以后会有好日子过的。“村民们听了老和尚的话，回去做了准备。那一天拜坛时，老和尚也来了，他为村民们念佛消灾，保佑村民万福安康。
话说深潭底下的老怪听得悬崖上锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，香火缭绕。不只是怎么回事，就让传信妖女上去看看。传信妖女来到悬崖顶端，看见很多庶人在那儿烧香拜坛，知道是村民们服了软了，就高兴地回到潭底，向深潭老怪做了禀报。深潭老怪则不以为然。
深潭老怪认为，区区几个用面做的小人，用面做的牛羊就可以打发我，异想天开了。正当他要想办法如何拒绝村民的拜祭时，只见一道闪光，直入潭底。那上面写着大字；”深潭老怪和传信妖女到悬崖顶端听命。深潭老怪和传信妖女知道天界专门管他们的二郎神来了，哪敢怠慢，立即启程，跳出潭外。
深水老怪和传信妖女在悬崖顶端跪在二郎神的前面，胆怯的说；“不知二郎神驾到，万请恕罪。”二郎神说；“这些年里你们在这里兴风作浪，祸祸乡民。我曾经向你们提出警告，可你们不听。我要不是忙着处理别的事儿，早就把你们俩打进十八层地狱了。”
深潭老怪和传信妖女吓得不敢抬头，一个劲儿地向二郎神求情，磕头如捣蒜。二郎神说；“算了吧，我劝你们接受村民的祭拜。那些东西不够吃，我可以给你们解决一些日常的食品问题。二郎神说完，就跳下深潭，用他的三尖两刃刀使劲地向深潭的石壁上一撞，石壁上便出现一个直径有一米多粗的隧洞。
顿时，一股清清得河水涌入深潭，同时涌入深潭的还有鱼啊虾啊乌龟啊等多种河水类生物。二郎神返回悬崖，说；”你们回去吧，深潭里的鱼类够你们吃了。“深潭老怪说；”我的腰伤还没好，总是咽不下这口气。“二郎神说；”允许你们扮成人类，去人间求医。“
正当村民们祭拜时，二郎神突然下凡，只有老和尚能看见，但他不能说，他必须给天庭保密。有了二郎神的帮助，老和尚知道，那深潭老怪再不敢在这附近撒野了，老和尚也就放心告别乡亲，消失在云雾中。话说，深潭老怪和传信妖女送走了二郎神，返回潭底时，竟然被眼前的情景惊得呆了。
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深潭老怪经常装扮成老爷爷，传信妖女扮成他的孙女来到青草堡医所，找胡老大夫给他治腰伤。胡老大夫的儿子看深潭老爷爷挺好玩，就跟着亲近。深潭老怪和传信妖女都很喜欢这个孩子，每次来治腰伤，都给胡老大夫的儿子带一些深潭里的礼物。
那时，胡老大夫的儿子还小，只有七八岁。没想到，孩子好不容易长到十几岁，和他的老爸相依为命。就为了给乡亲们采药，一屁胡跌进深潭，淹死了。他的尸体就在沉在潭底，离深潭老怪和妖女不远的石峰里。有一天，小妖女和潭里的几个大虾嬉戏，来到石缝边上，便发现了老村医的儿子。
小妖女一看是老村医儿子淹死在深潭里，吓得他目瞪口呆，好半天才缓过神来，跑到深潭老怪那儿，眼泪婆娑地说；”潭老爷不好了，你的”宝贝孙子“出事了。“深潭老怪生气滴说；”你又出什么幺蛾子，到这里来嬉戏我。我的”宝贝孙子“不在青草堡，到这里来做什么？“
小妖女流着泪说；”是真的啊，快看，就在石缝里趴着呢。“深潭老怪走下座位，慢慢腾腾地来到石缝跟前，将老村医的儿子抱起来。深潭老怪不看则已，一看，确是他日思夜想的他的”宝贝孙子“胡晓光。原来，深潭老怪至打到青草堡胡家求医以后，已多年没到人间走动，本想最近去看看他的”宝贝孙子“，没想到。
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