正文 0662接二连三
从感情上说他愿意看到章楚涵，哪怕一句话也不说。就是那么看一会，他也愿意看，就是看一天，看一年他也看不够，但从理智上说他不愿意看到她，具体地说是不愿意和她接触，因为他怕影响了她，一个女常委老和一个不是一个单位的男人接触，免不了大家会说闲话的，女人的最大利害是名声，他不想因为自己而影响了她的名声。
他的qq总是开着的，但总是隐身状态，他知道章楚涵也是经常上qq的，他不隐身，也怕分散了她的注意力，如果两个人在qq上见了面能不打招呼吗？不打招呼就不礼貌了，可是打了招呼不就影响了人家的工作了吗？所以他的qq都是隐身的，而之所以他的qq老开着，他就是怕章楚涵有事找他。
电话响了，他无精打采地去接。
“喂——”
“哥，我电脑坏了，你过来给我整一下吧。”
是章楚涵。
“好的。”
他关了电脑，来到了宣传部。
“电脑怎么了？”
到了办公室，他问。
“光标一搁在哪哪就被划上，文档使用不了了，信箱也进不去了。我叫诸主任看看，他说是系统坏了，得找人重新安装系统，我说那就按吧，他给电脑部打电话，人家还没时间，我现在没有电脑也是不行啊，你快给我看看吧。”
章楚涵有点焦急的样子。
“啊，有螺丝刀吗？”
“办公室有，我叫诸主任送来。”
说着她就拿起了电话。
“我去拿吧。”
他说。
“不用。我打电话。”她打电话叫诸主任把螺丝刀拿来。
诸主任来了，但没拿螺丝刀，他说：“那是系统坏了，你用螺丝刀干啥呀？”
“不是系统的事，是鼠标的事，你把螺丝刀给我拿来吧。”他说。
“怎么会是鼠标的事呢？那光标不好使了就是电脑中毒了，与鼠标有什么关系呀？你不信咱俩打一个赌怎么样？”
他还来劲了，要和田川赌一把。
“赌就赌，你说赌什么？”
田川也不示弱，因为他心里是有底的。
“赌一顿饭，谁输了谁请，怎么样？”
诸主任是三句话离不开本行。
“行。没问题。这样吧，我不叫你拿螺丝刀了，你也不愿意给我拿，你把你电脑的鼠标摘过来，插在这台电脑上，你看看是什么效果。”
田川说。
“行。”
“如果你嫌麻烦最好把螺丝刀也带来，要不然你还得跑一趟。”
田川接着说。
“我就拿鼠标，不拿螺丝刀。”
诸主任还挺拧。
“那你就准备再跑一趟吧。”
诸主任把鼠标拿来了，田川把它换在这台电脑上，一用，好使了。
“你试试吧。”
他对诸主任说。
诸主任一试，好使了。
“哎，这怎么是鼠标的事呢？”
他有点不服气的样子。
“你任输不任输。”
田川看着他，说。
“我任输，那你说怎么是鼠标的事呢？”
诸主任虽然是任输了，但语气还挺硬，象是赢了一样。
“想学吗？”
田川有点揶揄的口气。
“想学。”
诸主任的语气谦虚了一点。
“花钱。这是技术，不花钱能教你吗？”
田川冷笑着说。
“那就换个鼠标得了，一会我就去买。”
诸主任一看田川不教他就自己下了一个台阶。
“你还是不拿螺丝刀。”
田川看着他，挑战的眼神。
“拿螺丝刀有什么用啊？鼠标坏了就买鼠标呗。”
诸主任用他那一贯的语气说。
“我能修，你信不信？还赌不赌？”
田川紧逼着他说。
“不赌了不赌了，我去给拿螺丝刀。”
诸主任不敢再赌了。
“你是不见棺材不落泪。”
诸主任把螺丝刀拿来了，田川把鼠标翻过来，用螺丝刀打开了鼠标的底盖，用螺丝刀捅了几下，又把底盖拧上了，再往电脑上一插，好使了。
“田川你真有两下子，我没想到你会修电脑。”
诸主任服气了。
“这是我吃饭的本事。”
田川自豪地说。
诸主任回去了，田川对章楚涵说：“没事我也回去了。”
“你就不能呆一会吗？”
她的声音很低。
“电脑修好了，我还呆什么？”
他乐了，心想，我是想多呆一会呀，可总得有一个理由啊。
“你是修电脑来了，诸主任都看见了，你呆一会怕什么？”
她说出了他的心理。
“有什么可怕的，我是怕影响你工作。”
他有点不好意思的笑了。
“我一天净工作了连个说话的人都没有。你陪我说一会吧。”
她也有点不好意思地说。
“说什么？”
他乐了。
“上一次到滨江培训有一个教授讲了一堂课，叫社会主义初级阶段有没有剥削，我听了老半天也没听明白，你说社会主义初级阶段到底有没有剥削啊？”
她选择了一个话题。
“这个问题其实很好回答，但首先要弄明白一个概念，就是什么叫剥削，我们以前所讲的剥削是一个马克思主义的哲学名词和经济学名词，作为一个哲学名词和经济学名词它是对奴隶社会、封建社会、资本主义社会的一种生产关系和分配关系的描述，按照马克思主义的学说，到了社会主义社会就没有剥削这种现象了，马克思连社会主义社会都没赶上，更没赶上社会主义初级阶段，你用他的理论来描述社会主义初级阶段的生产关系，这显然不合适，所以说你说现在有没有剥削，要重新确定一下这个词的基本含义，说有也行，因为老板就是要比工人挣的多，说没有也行，因为老板雇你这本身就是老板的一个劳动，他给你开工资是他的经济付出，他领导你是他的精神付出，说有剩余价值也行，说没有剩余价值也行，因为工人的劳动本身就是老板劳动的一部分，不能说财富都是工人创造的，没有老板搭建的平台，工人就没有地方挣钱去，马克思主义学说它是一个鼓动学说，是一个鼓动工人造反的学说，所以他只强调工人的付出而不强调资本家的付出，当然咱也没从资本主义社会呆过，没有什么发言权，但是咱经历了社会主义的初级阶段，人才招聘会主要是民营企业，百分之九十的大学毕业生都到民营企业工作了，你说他是赞成剥削啊，还是反对剥削啊，地方政府都在招商引资，招进来的企业都是民营企业，你说他是赞成剥削啊还是反对剥削啊，所以要讨论剥削的问题，首先要弄明白什么是剥削，怎么给这个词汇下定义，定义准确了，问题就解决了，现象就是这么一个现象，实质就是这么一个实质，你要是觉得剥削这个词不好听就换一个词，你要是觉得剥削这个词还能用就改变一下它的词性，去掉它的压榨色彩，在定义不清晰的情况下讨论有没有剥削那只能是打嘴仗，打不出来什么结果来，你没看那大学生辩论会吗，唇枪舌剑的整了好几个小时，最会发现讨论的不是一个问题，是一个名词下的两个不同的概念。”松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
他的qq总是开着的，但总是隐身状态，他知道章楚涵也是经常上qq的，他不隐身，也怕分散了她的注意力，如果两个人在qq上见了面能不打招呼吗？不打招呼就不礼貌了，可是打了招呼不就影响了人家的工作了吗？所以他的qq都是隐身的，而之所以他的qq老开着，他就是怕章楚涵有事找他。
电话响了，他无精打采地去接。
“喂——”
“哥，我电脑坏了，你过来给我整一下吧。”
是章楚涵。
“好的。”
他关了电脑，来到了宣传部。
“电脑怎么了？”
到了办公室，他问。
“光标一搁在哪哪就被划上，文档使用不了了，信箱也进不去了。我叫诸主任看看，他说是系统坏了，得找人重新安装系统，我说那就按吧，他给电脑部打电话，人家还没时间，我现在没有电脑也是不行啊，你快给我看看吧。”
章楚涵有点焦急的样子。
“啊，有螺丝刀吗？”
“办公室有，我叫诸主任送来。”
说着她就拿起了电话。
“我去拿吧。”
他说。
“不用。我打电话。”她打电话叫诸主任把螺丝刀拿来。
诸主任来了，但没拿螺丝刀，他说：“那是系统坏了，你用螺丝刀干啥呀？”
“不是系统的事，是鼠标的事，你把螺丝刀给我拿来吧。”他说。
“怎么会是鼠标的事呢？那光标不好使了就是电脑中毒了，与鼠标有什么关系呀？你不信咱俩打一个赌怎么样？”
他还来劲了，要和田川赌一把。
“赌就赌，你说赌什么？”
田川也不示弱，因为他心里是有底的。
“赌一顿饭，谁输了谁请，怎么样？”
诸主任是三句话离不开本行。
“行。没问题。这样吧，我不叫你拿螺丝刀了，你也不愿意给我拿，你把你电脑的鼠标摘过来，插在这台电脑上，你看看是什么效果。”
田川说。
“行。”
“如果你嫌麻烦最好把螺丝刀也带来，要不然你还得跑一趟。”
田川接着说。
“我就拿鼠标，不拿螺丝刀。”
诸主任还挺拧。
“那你就准备再跑一趟吧。”
诸主任把鼠标拿来了，田川把它换在这台电脑上，一用，好使了。
“你试试吧。”
他对诸主任说。
诸主任一试，好使了。
“哎，这怎么是鼠标的事呢？”
他有点不服气的样子。
“你任输不任输。”
田川看着他，说。
“我任输，那你说怎么是鼠标的事呢？”
诸主任虽然是任输了，但语气还挺硬，象是赢了一样。
“想学吗？”
田川有点揶揄的口气。
“想学。”
诸主任的语气谦虚了一点。
“花钱。这是技术，不花钱能教你吗？”
田川冷笑着说。
“那就换个鼠标得了，一会我就去买。”
诸主任一看田川不教他就自己下了一个台阶。
“你还是不拿螺丝刀。”
田川看着他，挑战的眼神。
“拿螺丝刀有什么用啊？鼠标坏了就买鼠标呗。”
诸主任用他那一贯的语气说。
“我能修，你信不信？还赌不赌？”
田川紧逼着他说。
“不赌了不赌了，我去给拿螺丝刀。”
诸主任不敢再赌了。
“你是不见棺材不落泪。”
诸主任把螺丝刀拿来了，田川把鼠标翻过来，用螺丝刀打开了鼠标的底盖，用螺丝刀捅了几下，又把底盖拧上了，再往电脑上一插，好使了。
“田川你真有两下子，我没想到你会修电脑。”
诸主任服气了。
“这是我吃饭的本事。”
田川自豪地说。
诸主任回去了，田川对章楚涵说：“没事我也回去了。”
“你就不能呆一会吗？”
她的声音很低。
“电脑修好了，我还呆什么？”
他乐了，心想，我是想多呆一会呀，可总得有一个理由啊。
“你是修电脑来了，诸主任都看见了，你呆一会怕什么？”
她说出了他的心理。
“有什么可怕的，我是怕影响你工作。”
他有点不好意思的笑了。
“我一天净工作了连个说话的人都没有。你陪我说一会吧。”
她也有点不好意思地说。
“说什么？”
他乐了。
“上一次到滨江培训有一个教授讲了一堂课，叫社会主义初级阶段有没有剥削，我听了老半天也没听明白，你说社会主义初级阶段到底有没有剥削啊？”
她选择了一个话题。
“这个问题其实很好回答，但首先要弄明白一个概念，就是什么叫剥削，我们以前所讲的剥削是一个马克思主义的哲学名词和经济学名词，作为一个哲学名词和经济学名词它是对奴隶社会、封建社会、资本主义社会的一种生产关系和分配关系的描述，按照马克思主义的学说，到了社会主义社会就没有剥削这种现象了，马克思连社会主义社会都没赶上，更没赶上社会主义初级阶段，你用他的理论来描述社会主义初级阶段的生产关系，这显然不合适，所以说你说现在有没有剥削，要重新确定一下这个词的基本含义，说有也行，因为老板就是要比工人挣的多，说没有也行，因为老板雇你这本身就是老板的一个劳动，他给你开工资是他的经济付出，他领导你是他的精神付出，说有剩余价值也行，说没有剩余价值也行，因为工人的劳动本身就是老板劳动的一部分，不能说财富都是工人创造的，没有老板搭建的平台，工人就没有地方挣钱去，马克思主义学说它是一个鼓动学说，是一个鼓动工人造反的学说，所以他只强调工人的付出而不强调资本家的付出，当然咱也没从资本主义社会呆过，没有什么发言权，但是咱经历了社会主义的初级阶段，人才招聘会主要是民营企业，百分之九十的大学毕业生都到民营企业工作了，你说他是赞成剥削啊，还是反对剥削啊，地方政府都在招商引资，招进来的企业都是民营企业，你说他是赞成剥削啊还是反对剥削啊，所以要讨论剥削的问题，首先要弄明白什么是剥削，怎么给这个词汇下定义，定义准确了，问题就解决了，现象就是这么一个现象，实质就是这么一个实质，你要是觉得剥削这个词不好听就换一个词，你要是觉得剥削这个词还能用就改变一下它的词性，去掉它的压榨色彩，在定义不清晰的情况下讨论有没有剥削那只能是打嘴仗，打不出来什么结果来，你没看那大学生辩论会吗，唇枪舌剑的整了好几个小时，最会发现讨论的不是一个问题，是一个名词下的两个不同的概念。”松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
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