正文 第六十五章 大周债主来临
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前面大殿之中，周天子姬静等人正在解卦，后宫的姜后已经到了关键时刻，孩子就要出生，姜后大汗淋漓的嘶喊着，女人临盆，不啻于独闯鬼门关！
镐京城上空，突然出现一道九彩霞光，从云层上空直飞而下，看那方向，正是要落到王宫之中。但是突然，霞光一顿，竟然就此消散，仿佛被什么人给强行中断了一般，这样的异象，让人看了都觉得难受。之所以这样，其实也是有原因的，原本此时出生的应该是大周中兴圣主，当然会有天兆了，可是，此刻发生了变化，天兆当然也就没了，被生生的打断了，具体情况，咱们慢慢道来。
“哇！”一声，和所有的孩子一样，大周天子的儿子也在哭声中来的世间，男孩！按照现在周室的嫡长子继承制，这孩子只要有命长大，他就注定了是大周天下的主人。
一阵急匆匆地脚步，向大殿奔去，“大王大喜！王子出生，母子平安！大王大喜！王子出生，母子平安！”
声音传到大殿，众臣连忙施礼庆贺，“恭喜吾王！大周…”
“哼！”就在众臣齐声道贺，话还没说完的时候，宣王一声冷喝清楚的传了出来，生生的打断了大家的祝贺语声。召公穆突然明悟，大王是真的不喜欢这个孩子，否则，刚才不会毫无顾忌的把卜文传给一众臣下，如今初闻得子不会如此毫无喜色，甚至，王后临盆，他都没有去看上一眼。
只听宣王道：“如此早产之儿，是否是我大周之福，还当别说，太卜，你先说说，这卜文究竟是何意思吧。”
太卜此刻也明白了宣王的心思，不再顾忌了，大胆上前直言道：“秉大王，此卦之意乃是若是王子身体有残缺、骨骼有缺失，则国家无碍；如果王子身体完好无损，则国家就会灭亡。”
“立刻派人去查看，王子身体是否有缺。”宣王道。
少顷，来人回复“王子一切安好，身体并无残缺。”
“哼！果然是不详之兆！传旨，命内廷将此子遗弃山间，任其自生自灭吧。”宣王冰冷的道，毫不怜悯的一道命令，就要将他见都没有见上一面的儿子，遗弃！
“大王三思啊！”众臣连忙劝阻。
自从周公定制以来，大周朝就以忠孝礼仪治理天下，仲山甫作为百官之首，当然不能让这亲父遗子之事发生在大周朝堂，天子为父不慈，如何让诸侯尊崇。
仲山甫道：“大王，您年岁已高，也没有男嗣，这本身就意味上天遗我大周，幸而如今大王有后，我大周宗脉不绝，倘若您再把王子遗弃了，那和国家灭亡又有什么区别？”
无子一直都是宣王心里的刺，原本王后临盆，而且是个男孩，他挺高兴，但是一算日子，时间不对！莫不是王后不贞？
再加上这一个亡国之卦，他不得不更加反感，所以，他根本就不喜欢这个孩子，没有丝毫的感情，甚至，他心中隐隐对这个孩子有些不好的感觉，具体的是什么，他也说不上来，只是本能的想要把这个孩子丢掉，丢的越远越好，离大周朝越远越好。
仲山甫说完，众臣应和，宣王见众议难违，只好先作罢。
这个孩子，在不知不觉之间，度过了第一个危局。
黄飞虎在封神之中，死于张奎之手，封神之时，被封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱。虽说封神榜上说的是“执掌幽冥地府一十八重地狱”，但是哪有那么容易，地府乃是巫族后土所化，身化轮回后，后土以祖巫之身，行大功德之事，天道以功德之力融入后土真灵，使得后土以祖巫之身，竟然产生了元神，虽然自此后永镇地府，不得外出，但是相比十二祖巫中，其他兄弟的下场，其实后土已经好很多了，而且，在地府之中，后土是绝对的主宰，连圣人也不一定能够降服后土，就算能够打败后土，也不敢，破坏轮回可不是招惹大因果那般简单，简直是达罪孽，要受天谴的！
只是巫族人少，后土化轮回后，也带了一部分巫族在地府任职，算是为巫族留下了一些火种，巫族没有元神，只有一点真灵，但是巫族功法修炼到一定地步后，真灵就会融入巫族之体，不可分割，为啥后土化轮回后，整个天地众生都得承她的情，欠她的因果，人家真的是因为怜悯众生之苦才甘愿牺牲自己的，轮回对巫族没有任何用处，巫族死后，身归大地，灵归盘古，除了个别大功德之巫或别有机缘的，根本无*回，所以，这个轮回地府对巫族、对后土其实没啥太大意义，人家后土化地府，是真正的慈悲，毫不利己，专门利人，当然有恩于天地众生了。
正是因为地府和巫族各自的特点，巫族特别适合在地府任职，他们没有灵魂，所以，让他们来管理，不必担心因果纠缠产生徇私之事，乱了天道秩序。所以，封神之前，地府之中只有后土和部分巫族在维持地府运转，人手也不是很够。当然，人手之所以不够还有一个原因是巫族出于自己族群的为了考虑，他们在北俱芦洲也有一部分族人，由刑天带领，势力不弱，这部分巫族之人是巫族还没有放弃争夺天地霸权的希望，他们是一群渴望恢复昔日巫族荣光的巫人所聚集而成的。
地府人手不够，再加上巫族尤其是后土，对洪荒各教都没啥好感，其实，也没啥恶意，对于很多大能之辈将自己的弟子、后辈不经审判就投入轮回，后土也没有全力阻拦，所以，现在地府有些混乱，封神之后，阐教分封了五岳大帝进入地府任职，这是道门势力要进入地府的节奏，但是后土并没有什么表示，起码没有强烈的反对，于是，黄飞虎等人也开始履行地府部分职责。
这一日，忽然黄飞虎发现早先安排通过轮回转世成为周氏之主的周公旦竟然出了岔子，不止没能转生周室，还没出生竟然就死了，这可是大事！
武王伐纣后，大周建国，为了回报阐教在封神之中的帮助，姬周在建国之时，把阐教的教义，化作治国之法，其中起到决定性作用的，就是武王的弟弟姬旦，也就是后来的周公，周公以阐教教义为基础，结合大周朝的实际，制定了周礼，以此作为大周治国之法。作为回报和奖赏，阐教在大周国运即将转移之际，让周公转生，为一世帝王，成大周之主，谁知道，不知为何，已经进入轮回，就要出生的姬旦竟然没见天日就死了，那大周的国运谁来迁移？更可怕的是，究竟是谁，竟然在如日中天的阐教虎口夺食，竟然转生到大周王室！若是继位成了周天子，这该如何是好！
黄飞虎不敢大意，连忙上报天庭。同样，黄飞虎父子几人在封神之时和雷震子并肩作战，感情不错，雷震子乃是姬昌义子，和姬周感情深厚，黄飞虎也没有忘了把这个消息告诉雷震子。
人间界和天庭的时间有些不同，加上现在的天庭，实在是万端乱麻团一球，南极还好，但是太乙和玉鼎平素都是忙着在洞府修道悟法，那干过什么大帝啊，突然坐镇天庭，手忙脚乱，政务纷杂之下，实在是顾不得别的，所以，黄飞虎所报之事，天庭一时半会儿还顾不上。
但是黄飞虎另外派去统治雷震子的人，可是找到了。
封神后，雷震子本来在玉鼎坐下，帮着招募天兵，组建勾陈帝宫卫队坐镇天庭的，现在突闻姬周有变，周公旦竟然死了，雷震子不由大怒，也不理这报信之人，也没告诉阐教的长辈，振翅一飞，竟然直奔泰山，去找黄飞虎去了。
雷震子和姬家感情真的不错，别看他是姬昌的义子，但是姬家对他，比亲儿子都亲！姬昌百子，亲生的儿子和女儿共九十九个，只有这雷震子是收养的，但是可别小看了这收养的没爹没妈孩儿，人家是天生跟姬家有缘，这是姬昌演八卦所断定的，姬昌的老妈和夫人也是此中高手，她们也算的很清楚，这雷震子天地生成，无父无母，唯有和姬家有一家之缘，换句话说，这就是老天送给姬昌的儿子！
姬昌亲生的有九十九个，就算是每天疼一个，也得疼三月才能轮上一遍，大户人家，多子多福，不差几口饭吃，所以，亲生的闺女和儿子，好好养着就是了，但是要说亲情，那只能是几个嫡子才能享受的东东了，雷震子，则是比姬昌的嫡子还嫡子。一则，雷震子救过姬昌的命，若非雷震子，姬昌就在五关回不来了。二则，雷震子乃是仙道中人，姬家有一修仙子弟，当然得极力靠住。三则，雷震子乃是阐教弟子，阐教对姬家意味着什么，自然不用多言，姬家和阐教之间有雷震子做纽带，自然具有非凡的意义。
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前面大殿之中，周天子姬静等人正在解卦，后宫的姜后已经到了关键时刻，孩子就要出生，姜后大汗淋漓的嘶喊着，女人临盆，不啻于独闯鬼门关！
镐京城上空，突然出现一道九彩霞光，从云层上空直飞而下，看那方向，正是要落到王宫之中。但是突然，霞光一顿，竟然就此消散，仿佛被什么人给强行中断了一般，这样的异象，让人看了都觉得难受。之所以这样，其实也是有原因的，原本此时出生的应该是大周中兴圣主，当然会有天兆了，可是，此刻发生了变化，天兆当然也就没了，被生生的打断了，具体情况，咱们慢慢道来。
“哇！”一声，和所有的孩子一样，大周天子的儿子也在哭声中来的世间，男孩！按照现在周室的嫡长子继承制，这孩子只要有命长大，他就注定了是大周天下的主人。
一阵急匆匆地脚步，向大殿奔去，“大王大喜！王子出生，母子平安！大王大喜！王子出生，母子平安！”
声音传到大殿，众臣连忙施礼庆贺，“恭喜吾王！大周…”
“哼！”就在众臣齐声道贺，话还没说完的时候，宣王一声冷喝清楚的传了出来，生生的打断了大家的祝贺语声。召公穆突然明悟，大王是真的不喜欢这个孩子，否则，刚才不会毫无顾忌的把卜文传给一众臣下，如今初闻得子不会如此毫无喜色，甚至，王后临盆，他都没有去看上一眼。
只听宣王道：“如此早产之儿，是否是我大周之福，还当别说，太卜，你先说说，这卜文究竟是何意思吧。”
太卜此刻也明白了宣王的心思，不再顾忌了，大胆上前直言道：“秉大王，此卦之意乃是若是王子身体有残缺、骨骼有缺失，则国家无碍；如果王子身体完好无损，则国家就会灭亡。”
“立刻派人去查看，王子身体是否有缺。”宣王道。
少顷，来人回复“王子一切安好，身体并无残缺。”
“哼！果然是不详之兆！传旨，命内廷将此子遗弃山间，任其自生自灭吧。”宣王冰冷的道，毫不怜悯的一道命令，就要将他见都没有见上一面的儿子，遗弃！
“大王三思啊！”众臣连忙劝阻。
自从周公定制以来，大周朝就以忠孝礼仪治理天下，仲山甫作为百官之首，当然不能让这亲父遗子之事发生在大周朝堂，天子为父不慈，如何让诸侯尊崇。
仲山甫道：“大王，您年岁已高，也没有男嗣，这本身就意味上天遗我大周，幸而如今大王有后，我大周宗脉不绝，倘若您再把王子遗弃了，那和国家灭亡又有什么区别？”
无子一直都是宣王心里的刺，原本王后临盆，而且是个男孩，他挺高兴，但是一算日子，时间不对！莫不是王后不贞？
再加上这一个亡国之卦，他不得不更加反感，所以，他根本就不喜欢这个孩子，没有丝毫的感情，甚至，他心中隐隐对这个孩子有些不好的感觉，具体的是什么，他也说不上来，只是本能的想要把这个孩子丢掉，丢的越远越好，离大周朝越远越好。
仲山甫说完，众臣应和，宣王见众议难违，只好先作罢。
这个孩子，在不知不觉之间，度过了第一个危局。
黄飞虎在封神之中，死于张奎之手，封神之时，被封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱。虽说封神榜上说的是“执掌幽冥地府一十八重地狱”，但是哪有那么容易，地府乃是巫族后土所化，身化轮回后，后土以祖巫之身，行大功德之事，天道以功德之力融入后土真灵，使得后土以祖巫之身，竟然产生了元神，虽然自此后永镇地府，不得外出，但是相比十二祖巫中，其他兄弟的下场，其实后土已经好很多了，而且，在地府之中，后土是绝对的主宰，连圣人也不一定能够降服后土，就算能够打败后土，也不敢，破坏轮回可不是招惹大因果那般简单，简直是达罪孽，要受天谴的！
只是巫族人少，后土化轮回后，也带了一部分巫族在地府任职，算是为巫族留下了一些火种，巫族没有元神，只有一点真灵，但是巫族功法修炼到一定地步后，真灵就会融入巫族之体，不可分割，为啥后土化轮回后，整个天地众生都得承她的情，欠她的因果，人家真的是因为怜悯众生之苦才甘愿牺牲自己的，轮回对巫族没有任何用处，巫族死后，身归大地，灵归盘古，除了个别大功德之巫或别有机缘的，根本无*回，所以，这个轮回地府对巫族、对后土其实没啥太大意义，人家后土化地府，是真正的慈悲，毫不利己，专门利人，当然有恩于天地众生了。
正是因为地府和巫族各自的特点，巫族特别适合在地府任职，他们没有灵魂，所以，让他们来管理，不必担心因果纠缠产生徇私之事，乱了天道秩序。所以，封神之前，地府之中只有后土和部分巫族在维持地府运转，人手也不是很够。当然，人手之所以不够还有一个原因是巫族出于自己族群的为了考虑，他们在北俱芦洲也有一部分族人，由刑天带领，势力不弱，这部分巫族之人是巫族还没有放弃争夺天地霸权的希望，他们是一群渴望恢复昔日巫族荣光的巫人所聚集而成的。
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这一日，忽然黄飞虎发现早先安排通过轮回转世成为周氏之主的周公旦竟然出了岔子，不止没能转生周室，还没出生竟然就死了，这可是大事！
武王伐纣后，大周建国，为了回报阐教在封神之中的帮助，姬周在建国之时，把阐教的教义，化作治国之法，其中起到决定性作用的，就是武王的弟弟姬旦，也就是后来的周公，周公以阐教教义为基础，结合大周朝的实际，制定了周礼，以此作为大周治国之法。作为回报和奖赏，阐教在大周国运即将转移之际，让周公转生，为一世帝王，成大周之主，谁知道，不知为何，已经进入轮回，就要出生的姬旦竟然没见天日就死了，那大周的国运谁来迁移？更可怕的是，究竟是谁，竟然在如日中天的阐教虎口夺食，竟然转生到大周王室！若是继位成了周天子，这该如何是好！
黄飞虎不敢大意，连忙上报天庭。同样，黄飞虎父子几人在封神之时和雷震子并肩作战，感情不错，雷震子乃是姬昌义子，和姬周感情深厚，黄飞虎也没有忘了把这个消息告诉雷震子。
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姬昌亲生的有九十九个，就算是每天疼一个，也得疼三月才能轮上一遍，大户人家，多子多福，不差几口饭吃，所以，亲生的闺女和儿子，好好养着就是了，但是要说亲情，那只能是几个嫡子才能享受的东东了，雷震子，则是比姬昌的嫡子还嫡子。一则，雷震子救过姬昌的命，若非雷震子，姬昌就在五关回不来了。二则，雷震子乃是仙道中人，姬家有一修仙子弟，当然得极力靠住。三则，雷震子乃是阐教弟子，阐教对姬家意味着什么，自然不用多言，姬家和阐教之间有雷震子做纽带，自然具有非凡的意义。
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