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正文 第六十一章 观世音

  无法之域,断所有法,驱所有气,形同云气大阵,对修行者有绝对的压制力。

  在无法之域内,不管是什么境界的修行者,都会受到绝对的压制,变成一个普通人,感受不到任何元气或者内气,或者任何外在的能量,所有进入无法之域的能量物质都会被立刻分解消弭,便如先前那柄巨剑。即便是修行者体内的内气,也会在进入无法之域的瞬间,被全部清空,甚至就连念力,也就是精神力,都无法在无法之域内外放

  而无法之域的缺点便是,同云气大阵相比,它的覆盖半径极小,不足三丈。除此之外,无法之域还有一个不得不说的缺点,那便是使用者自身也会受到一样的压制,并且还无法自主关闭这个领域。

  也因此,李玄策这一生都未使用过几次这个领域,尤其是在半步踏入了那个无上境界之后,这一招数他更是只使用了仅仅两次

  而今天,便是第三次!

  “唉,有些可惜了!”李玄策叹了声气,觉得将这招数用在观世音身上实在是有些杀鸡用牛刀的感觉。

  无法之域于这个世界的第二次绽放,对上的是观世音这尊大菩萨,这在李鸣沁看来很理所应当的事情,到了李玄策这里,却变成了大材小用,不得不说,李玄策真的是一个,自恋到自大的人啊!

  遭逢此变,另一边内气全无的观世音只是讶异了一瞬,神色便又恢复成了平淡。

  变成普通人又如何,普通人也可杀人,更何况,他是菩萨,还是大菩萨,即便无法,也是菩萨!

  也不理会李玄策说的些调侃话,观世音运起全身的气力,用力将手中的柳枝抛出。即使元气已去,内气被散,但中的气力还在

  在这一抛之下,有些恹恹的柳枝前半段直接被折断,断口处呈尖刺形,急射而出,直袭李玄策地咽喉,速度之快,甚至在空中留下了残影,由此看见观世音的力量之巨。

  面对这一击,李玄策,准确来说是李玄策控制的李鸣沁的身体,异常古怪的缩了起来,很轻易也很惊险的避过了这如飞剑般的柳枝。

  柳枝与李玄策擦身而过,嗤地一声插在巷墙之中,不停颤抖着,失却了内气的加持,柳枝上残余的几片柳叶发出一声哀鸣,自柳枝上颓然脱落。

  李玄策将身子拉直,恢复至原样,在心里腹诽道,“唔,这小子的身体不大好用啊,还是锻炼的少了”

  而就在这一转神的功夫,观世音再次发生了变化。

  其容貌衣饰虽未变化,但其面容上却无端少了一分柔和,多了三分威严,七分肃杀。

  杨柳观音去,威德观音来!

  威德观音,观世音三十三法身之一,主杀!

  无人知道观世音是如何修的这三十三法身,自然也就无人知道观世音是如何在这无法之域内转化的法身,便连李玄策也是如此,不过李玄策何等人也,作为一个活了不知多少年的老怪物,只是过了一瞬,他便想明白了其中的关键,眼中露出明悟之色,同时又多了几分怜悯

  不过李玄策却不打算与人说道此事,而观世音,也没有打算让他开口的意思

  本应悲天悯人的观世音脸上出现了些暴戾之色,猛的一踏地面,凭借着中的澎湃力量,向着李玄策快速冲来。

  感受着扑面而来的肃杀气,李玄策的瞳孔里并未出现任何慌张之色,反而是出现了一丝怀恋,以及三分狂热

  观世音的步伐极快,砰砰砰的踏步声才入到李玄策耳中,观世音便到了李玄策面前。

  李玄策嘴角泛起一丝微笑,以腰为撑,将浑身气力运至双掌之上,开天辟地一般,挟着雄浑至极的掌风,拍向对方面门,对于观世音那迎面而来的双拳却是理都不理。

  掌风凛冽,将观世音的头发震的向后散去,像是道道钢刺一般。

  果不出李玄策所料,面对李玄策这搏命一击,观世音下意识的收拳而回,两拳交错一击,李玄策猛然后退一步,而力气明显更大些的观世音却是退了三步

  见占到了便宜,李玄策得意一笑,四肢动作却是不停,脚步发力,极速前冲,双手化为两道黑影,直击对方的太阳穴,这双拳出的是干净利落,简单至极,却是异常凶悍。

  观世音神色一凛,一个无形的领域于一瞬间自这铜巷内摊开

  与此同时,观世音的双手也化作了秋风之中的两道魅影,迎上了那两道黑影。

  霎时间,两个黑灰色的身影就这样在巷中缠斗了起来,贴身的搏击,拳出无声,指出阴险,在极小的范围之内,进行着极凶险地刺杀,两个人的动作越来越快,弯肘提膝,撩腹剁脚,由墙角站至墙上,再摔到地面一连串摔打格击之声连串响起,惊心动魄。

  李玄策有些讶异,对方竟有如此高超的搏击技术,而且还将自己的出手路线算地死死的,自己同那人学的那些小手段每在发动之时,就被对方猜得先机,躲了过去,不论是拧尾指,还是插眼珠,还是想倒肘击什么样无耻下流阴险的招数,都失去了效用!

  很快,李玄策便猜到这一切都要归功于观世音先前展开的那个领域。

  观世音菩萨之所以叫观世音菩萨,便是因为他修的法,就叫观世音,而他在入圣之后得到的领域,也被叫做观世音

  初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。忽然超越,世出世间,十方圆明,获二殊胜:一者c上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来同一慈力。二者c下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。

  是为耳根圆通之法门,其最高的境界便叫观世音,而众佛之中,唯有他将此法修至了最高的境界,也因此被如来赞叹而赐名“观世音!”。

  而观世音这领域,便是这观世音法门的延伸,可听这域内一切之音。

  不同于李玄策的无法之域,“观世音”的领域半径极为宽广,可覆一郡之地,也因此才有了观世之名。

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