正文 第二百六十四章轮回大体系
轮回？
地母脑中闪过一道灵光。
姬乐所谓的“轮回”，可不是前段时间让灵魂转生的幽冥轮回，更是一个更加宏大的轮回体系。
以世界的生死进行轮回，不断在世界中进行阴阳蜕变。
“当整个世界的生命全部被朕拖入冥土，就意味着新的轮回开始吗。”大地母神带古蛇和姬乐回到宫殿，思索姬乐的建议。
在原本的两元创世中，天地两极崩塌后，一切重归混沌。自己和天主也要面对九死一生的浩劫。
按照地母原本的想法，是以冥府拖延世界毁灭的时间，然后积极争取晋升的机会。
可现在，一切都不同了。
“华夏理念的确有点意思。舍得舍得，有舍才有得。我舍去大地权柄，但我创造生命，哺育万物的事迹还在。如今成为黄泉之主顺理成章，哪怕是世界本身也眷顾着我。而在未来，当世界进入死亡期后，也不需要重归混沌。只要将冥土转化为新的世界基石就可以了。”
由生至死，自死向生。阴阳互转，轮回不灭。
当世界走向灭亡时，必然从冥府开始。九幽空间爆破，引发一场毁灭世界的浩劫。那时候，洪水蔓延人间，天穹随之坍塌……
可假如利用九幽空间中的废物残渣，当做另一个世界的创世能源呢？
姬乐对还有些迷茫的古蛇解释：“如果把这个元蒙大世界的一切本源力量视作‘正’。那么无法净化为正，被九幽空间储存的污秽邪祟就是‘负’，是另一种存在的力量。那么，这种力量能不能当做负面属性的创世神力。”
“啊——”古蛇猛地一窜，蛇身挺直：“你的意思是，利用世界背面的力量构造新世界？”
冥府是世界的终点，众生死亡后的残渣坠落于此。这就是世界的垃圾场，能被净化再利用的，重新循环回人间。不能的，留在九幽空间内部。
古蛇以造物主的思路考量后，对地母说：“有点道理啊。只要把控下一次世界转变的节点，完美将冥土转化为大地，就可以让这个世界的寿命延续下去。”
这才是真正不亚于创世的功德。
地母将一次次归于混沌的世界扭转为一个可轮回的世界。世界不再是一条有始有终的时间长河，而是不断循环，演化一个又一个纪元的轮回大世界。
世界不断轮转，每当九幽空间的废物残渣填满后，地母就利用这股力量转化为大地，开辟新世界。而原本的大地则转化为冥府，构成大地、冥府的双面阴阳体系。
海洋？天空？那是什么？
在姬乐构建的这个轮回体系中，掌控冥府的地母神才是最关键的一柱。
地母闭上眼，脑中构思这个全新的轮回理念。
在这个轮回理念中，自己相当于掌控两种截然不同的创世神力。不断将世界在冥府和大地之间，也就是生死之间转化。
“这倒也符合玄牝之道，运化万物的理念。或者说，阴阳之初，太极混一？”
地母陷入沉思，推算自己掌控另一种创世神力的可能性。
或许，也不用另外研究创世神力，而是将我目前的创世神力分离成阴阳两种属性，一种契合人间大地，一种契合九幽冥府……
姬乐不断跟古蛇眉来眼去。古蛇明白，如果这个体系成功，姬乐作为倡议者，必然能占据好处。但是对自己而言，这也有一个莫大的好处。
“喂……”古蛇开口：“老妖婆……唔，地母阁下。如果世界轮回体系真可以运行起来，本大爷可以考虑将自己的宇宙本源加入进来。”
一个永远轮回的宇宙，那这个宇宙岂非相当于一个永恒宇宙？
更关键的是，这个宇宙的存在让造物主们多了一处栖身之地。未来，不仅仅是星空古蛇，其他造物主进入这个宇宙中，也不会继续担心宇宙破灭，自己朝不保夕的生活。
古蛇：“如果能保障我们这些流浪造物主的利益。或许会有更多的造物主加入进来，维系这个轮回体系的运行。而你——”
“而朕，会成为大地与轮回之母！成就真正的永恒之路！”地母眼中闪亮精光，身后浮现一道道璀璨神光。
身上的衣服彻底向诸夏文明转变，背后的神光也凝聚为一座神秘幽邃的神门。
造物主很难以文明进行判定。比如古蛇、天妃等人，姬乐无法说明他们到底出自哪个文明，到底拥有什么特质。
但是这一刻，姬乐能清楚的认识到，地母神已经算是一尊华夏的神祇，成为老子的脑残粉，并且凭借一部《道德经》，真正走上修行之路。
姬乐整个人都是懵逼的。
现在的地母和不久之前的地母，简直判若二人。而且《道德宗》真有那么奇妙的功用，让一位造物主感染道韵，蜕变升华？那万一把老子请下来，又该是何等大能。
以地母的推崇，以玄牝之门扎根宇宙大道的程度看，怕不是直接成为一尊主神？
“从今以后，朕名后土！为大地之主，九幽之王，尊号‘后土皇地祇’！”
果然是这个尊号啊！
姬乐露出复杂的表情。
当初大地母神建设冥土时，他便已经猜到地母神会在“幽都王”和“后土”两个尊号中选择。
不过那时候的地母仅仅依靠冥府，很大概率选择“幽都王”作为华夏一系的神号。
可现在不同了。随着地母体悟大道，真正明悟自己未来的道路方向，已经将大地和轮回融合。
后土之名，更加适合她。
但到底还是不希望她这么选择啊。
在姬乐心中，总有一种信仰被染指的感觉。他只能勉强安慰自己：“新的世界，新的创世神，自然要按照新的规矩来。在我们那里，后土自然是后土。而在这里，大地母神便是后土。毕竟吃她的，用她的，尊奉地母也是传统。”
那灵宫八主中，不也有人家的位置？
“只是她为后土皇地祇，与她对应的天主便是‘皇天’了。”
想到这，姬乐抬头瞥向云界，随后笑着道喜：“没想到，陛下竟然第一个凝聚我们夏国的神灵化身。看起来，其他殿下们又该嫉妒我，嫌弃我多事。”
地母莞尔一笑：“这不是化身，而是真身。”
诸神在人间各国的神系中，会选择相应的文明形象，拥有相应的神号。
在姬乐想来，地母这是要占据夏国神系中的“后土”之名。但地母本人可不是这么想的。
“日后，朕真把轮回、大地视作双重主神职。以‘后土皇地祇’的神格作为根本，推动世界阴阳轮回体系。”
只要这个体系完成，她就是一尊永恒的存在。选择夏国的神名又有什么问题？
“至于你——”地母看向古蛇：“如果造物主们对朕这个世界感兴趣，都可以进来居住。甚至可以选择在某一次创世纪里作为主角。”
“只要大家遵守这个轮回体系的秩序，由朕管理形而上之的‘轮回’即可。”
轮回演化，在世界破灭之时转入下一次轮回，重开天地。但是那尊开辟天地的创世神，会如何建设这一次的轮回纪元？
地母并不会干涉这一点，甚至她期望更多的造物主加入进来。让每一位造物主尝试在自己的宇宙中创世，不断升华自己的世界底蕴。
或许有朝一日，真可以打造一方真正的永恒宇宙。
“当然，这一切的前提条件是轮回体系真正可行。也就意味着，我们必须进行第一次轮回尝试，再来一次创世纪。”
地母想到姬乐提倡的这个计划，哪里还把区区大地主权又或者冥府内部的些许权柄当一回事？
她目前，迫切希望弄死天主，然后把整个世界收入冥土，由自己再度演化另一个反转的新世界。
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地母脑中闪过一道灵光。
姬乐所谓的“轮回”，可不是前段时间让灵魂转生的幽冥轮回，更是一个更加宏大的轮回体系。
以世界的生死进行轮回，不断在世界中进行阴阳蜕变。
“当整个世界的生命全部被朕拖入冥土，就意味着新的轮回开始吗。”大地母神带古蛇和姬乐回到宫殿，思索姬乐的建议。
在原本的两元创世中，天地两极崩塌后，一切重归混沌。自己和天主也要面对九死一生的浩劫。
按照地母原本的想法，是以冥府拖延世界毁灭的时间，然后积极争取晋升的机会。
可现在，一切都不同了。
“华夏理念的确有点意思。舍得舍得，有舍才有得。我舍去大地权柄，但我创造生命，哺育万物的事迹还在。如今成为黄泉之主顺理成章，哪怕是世界本身也眷顾着我。而在未来，当世界进入死亡期后，也不需要重归混沌。只要将冥土转化为新的世界基石就可以了。”
由生至死，自死向生。阴阳互转，轮回不灭。
当世界走向灭亡时，必然从冥府开始。九幽空间爆破，引发一场毁灭世界的浩劫。那时候，洪水蔓延人间，天穹随之坍塌……
可假如利用九幽空间中的废物残渣，当做另一个世界的创世能源呢？
姬乐对还有些迷茫的古蛇解释：“如果把这个元蒙大世界的一切本源力量视作‘正’。那么无法净化为正，被九幽空间储存的污秽邪祟就是‘负’，是另一种存在的力量。那么，这种力量能不能当做负面属性的创世神力。”
“啊——”古蛇猛地一窜，蛇身挺直：“你的意思是，利用世界背面的力量构造新世界？”
冥府是世界的终点，众生死亡后的残渣坠落于此。这就是世界的垃圾场，能被净化再利用的，重新循环回人间。不能的，留在九幽空间内部。
古蛇以造物主的思路考量后，对地母说：“有点道理啊。只要把控下一次世界转变的节点，完美将冥土转化为大地，就可以让这个世界的寿命延续下去。”
这才是真正不亚于创世的功德。
地母将一次次归于混沌的世界扭转为一个可轮回的世界。世界不再是一条有始有终的时间长河，而是不断循环，演化一个又一个纪元的轮回大世界。
世界不断轮转，每当九幽空间的废物残渣填满后，地母就利用这股力量转化为大地，开辟新世界。而原本的大地则转化为冥府，构成大地、冥府的双面阴阳体系。
海洋？天空？那是什么？
在姬乐构建的这个轮回体系中，掌控冥府的地母神才是最关键的一柱。
地母闭上眼，脑中构思这个全新的轮回理念。
在这个轮回理念中，自己相当于掌控两种截然不同的创世神力。不断将世界在冥府和大地之间，也就是生死之间转化。
“这倒也符合玄牝之道，运化万物的理念。或者说，阴阳之初，太极混一？”
地母陷入沉思，推算自己掌控另一种创世神力的可能性。
或许，也不用另外研究创世神力，而是将我目前的创世神力分离成阴阳两种属性，一种契合人间大地，一种契合九幽冥府……
姬乐不断跟古蛇眉来眼去。古蛇明白，如果这个体系成功，姬乐作为倡议者，必然能占据好处。但是对自己而言，这也有一个莫大的好处。
“喂……”古蛇开口：“老妖婆……唔，地母阁下。如果世界轮回体系真可以运行起来，本大爷可以考虑将自己的宇宙本源加入进来。”
一个永远轮回的宇宙，那这个宇宙岂非相当于一个永恒宇宙？
更关键的是，这个宇宙的存在让造物主们多了一处栖身之地。未来，不仅仅是星空古蛇，其他造物主进入这个宇宙中，也不会继续担心宇宙破灭，自己朝不保夕的生活。
古蛇：“如果能保障我们这些流浪造物主的利益。或许会有更多的造物主加入进来，维系这个轮回体系的运行。而你——”
“而朕，会成为大地与轮回之母！成就真正的永恒之路！”地母眼中闪亮精光，身后浮现一道道璀璨神光。
身上的衣服彻底向诸夏文明转变，背后的神光也凝聚为一座神秘幽邃的神门。
造物主很难以文明进行判定。比如古蛇、天妃等人，姬乐无法说明他们到底出自哪个文明，到底拥有什么特质。
但是这一刻，姬乐能清楚的认识到，地母神已经算是一尊华夏的神祇，成为老子的脑残粉，并且凭借一部《道德经》，真正走上修行之路。
姬乐整个人都是懵逼的。
现在的地母和不久之前的地母，简直判若二人。而且《道德宗》真有那么奇妙的功用，让一位造物主感染道韵，蜕变升华？那万一把老子请下来，又该是何等大能。
以地母的推崇，以玄牝之门扎根宇宙大道的程度看，怕不是直接成为一尊主神？
“从今以后，朕名后土！为大地之主，九幽之王，尊号‘后土皇地祇’！”
果然是这个尊号啊！
姬乐露出复杂的表情。
当初大地母神建设冥土时，他便已经猜到地母神会在“幽都王”和“后土”两个尊号中选择。
不过那时候的地母仅仅依靠冥府，很大概率选择“幽都王”作为华夏一系的神号。
可现在不同了。随着地母体悟大道，真正明悟自己未来的道路方向，已经将大地和轮回融合。
后土之名，更加适合她。
但到底还是不希望她这么选择啊。
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诸神在人间各国的神系中，会选择相应的文明形象，拥有相应的神号。
在姬乐想来，地母这是要占据夏国神系中的“后土”之名。但地母本人可不是这么想的。
“日后，朕真把轮回、大地视作双重主神职。以‘后土皇地祇’的神格作为根本，推动世界阴阳轮回体系。”
只要这个体系完成，她就是一尊永恒的存在。选择夏国的神名又有什么问题？
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“当然，这一切的前提条件是轮回体系真正可行。也就意味着，我们必须进行第一次轮回尝试，再来一次创世纪。”
地母想到姬乐提倡的这个计划，哪里还把区区大地主权又或者冥府内部的些许权柄当一回事？
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