正文 第60章 东湖试炼（十七）
东湖试炼，第一轮的资质c修为筛选，并第二轮于秘境外围之地的浴血搏杀，便是为了帮助宗门挑选出“资质上佳c胆识出众c对敌经验丰富c勇猛果决c机缘尚可之人”。
这几点无一不是为当今的修仙界所公认的人才甄选的标准，也无一不是保证门派c世家的道统传承的重要条件。
数万年来，铸剑阁c坠星谷c六合门此三家，历代的核心高手，大抵都曾参加过这东湖试炼，这也是对着此为三家每隔五年都要共举的大事，最大的激励与肯定。
是以，一旦五年之期到来，这三家也定当是各各都给与了其足够的重视，若无特殊原因，他们各自门派中的顶尖高手大抵都会齐至此地。除却以壮声势之外，更是一种态度种情怀种仪式种传承。
当然东湖试炼，也不是这三大门派挑选门人c弟子的唯一途径。该三大势力已于这东湖郡盘亘经营了数万载之久，依附于他们的修仙势力又或是世俗间的那些所谓的“人上之人”，俱是不在少数。
万年可见斗转星移，这数万年来随着潮起潮落c春去秋来，在这东湖郡中有多少强极一时的家族，泯灭在了历史的尘埃中，又有多少家族崛起于纷乱的战火里。
这如许多年来，无论是谁输谁赢，谁成谁败。在这东湖一郡，终是都要依附在这三大宗门之处，讨活计。
当然，同时也为此三家提供了不少的优秀弟子。在这人世间，虽是有着灵根属性在身之人，确是万中无一，但之于这些修仙世家又或是“人上之人”来说，其诞下有着灵根在身的儿女的几率却是又要大上许多。毕竟“龙生龙，凤生凤”嘛。
这些附庸于三大宗门的修仙世家通常情况下，或是由遭遇了巨大的修炼瓶颈，修为很难再有寸进的，或是由合籍双修某些特殊功法的，或是一些出身于三大宗门却是不曾承继有五行灵根的，一应男女，所开枝散叶而成。
至于东湖郡中的那些所谓的“人上之人”，他们要依附于三大宗门，倒也罢了，如何又能够为其提供优秀的门人弟子？这就要从东湖郡乃至于整个北颐国仙凡之间的相处方式，大有关联。
修仙者，尤其是低阶修仙者，在这北颐国中，倘是一旦发现自己的修为境界不能够再进一步，无论男女，他们大抵都会同着那些所谓的“人上之人”联姻。或许，在苦修了一番却无果之后，春风得意马蹄急，一朝看尽北颐花，才是他们最好的归宿。
如此这般的结合以后，可谓是一双两好，各得其所。
而这些附庸家族内所出现的不具备灵根的子弟，则是会被安排到家族的产业内去负责打理生意。有灵根者自然是进入三大宗门习练道法神通，期冀有朝一日能够道法大成，光耀门楣，封妻荫子。
再者，散修中的一些毛遂自荐者，也时有为三大门派中的高阶修士所纳收入门墙之事。或许这也是有着为了弥补那东湖试炼的第一轮，认人为“贤”的偏颇。故此，数万年来这东湖郡的三大宗门之中偶尔也会传出有资质低劣者，经过一番苦修之后，终是一飞冲天之事。这也很好的说明了好的灵根固然是修道有成的先决条件，可毕竟还是需要天时c地利与人和的。
东湖会因为东湖试炼的开始而达到了高潮。虽然参加此会的各个附庸世家，抑或是来自四海五湖的散修们，均是刻意的避开了这位于东湖畔中段的，三大门派所齐聚的该一个破败c古旧的凉亭，但丝毫也不影响这交易盛会的繁华与热闹。相却凉亭不远处，一座石砌的桥边。一个年迈古稀的驼背老者，正与其摊位前近几日来仅有的一位客人，因着一尊鼎的价格而争的面红耳赤。
自该老者那皆白的须发，佝偻的身形，浆洗得发白的缀满了补丁的外衣，尤其是那皱纹横生却又不失质朴之色的脸膛来看，却不是数日前于东湖畔这个古旧c破败的凉亭内兜售给赵影落“火炉”的老者是谁
东湖秘境外围之地，西侧山岭间，于一阵清越的剑鸣之声过后，一道黑色身影自虚空之中渐自凝形而出。其人粗眉大眼，嘴唇略厚，脸上尽是憨厚之色，却不是一路剑遁而来的赵影落是谁？
以他这数个时辰的剑遁体验来看，此遁术果然名下无虚。以其炼气期八层的修为，在仅习得剑遁术第一层法诀的情况下，便即能够缩地成尺，日行千里。
而且此术给其带来的另一大惊喜是：几乎不需要消耗什么法力。
假使赵影落此刻的情形让文凤舞得知的话，估计其定是会被气的当场吐血。
其实赵影落以炼气期低阶修为来藉此重又被祭炼过的“太乙青鳞剑”法器，施展该剑遁术神通，却是歪打正着的揭开了一段有关于“阔剑门”的数万年前的秘辛。
大江东去，修仙界只余数万年前“阔剑门”之主文晓澜的剑神传说。其道统传承，似乎也是随着剑神的陨落，而随风去了。
这数万年来其出身的阔剑门附庸世家“文家”虽也是人才辈出，可均是止步于元丹后期。再无一人突破至既济期，更别提是“剑神”般的未济期之境了。
而赵影落此番东湖秘境外围之地的第二轮试炼一行，却是机缘巧合之下，连番获得“太乙青鳞剑”的炼制之法，以及剑遁术的前三层法诀。
孰不知昔日剑神叶锋便是以重又为那“九转煅剑术”祭炼过的“太乙青鳞剑”为辅，来激发的“剑遁术”，所以才起到了事半功倍的效果。
赵影落所拓印自文凤舞处的，“剑遁术”第一层法诀之中所提到的，“以天地灵火对辅助剑器进行重新祭炼。”这句话，不知是笔误，还是故意而为之，居然是错的。
正确的，也正是被赵影落所歪打正着的那一句应该是：“以天地冷火，对太乙青鳞剑进行重新祭炼。”
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这几点无一不是为当今的修仙界所公认的人才甄选的标准，也无一不是保证门派c世家的道统传承的重要条件。
数万年来，铸剑阁c坠星谷c六合门此三家，历代的核心高手，大抵都曾参加过这东湖试炼，这也是对着此为三家每隔五年都要共举的大事，最大的激励与肯定。
是以，一旦五年之期到来，这三家也定当是各各都给与了其足够的重视，若无特殊原因，他们各自门派中的顶尖高手大抵都会齐至此地。除却以壮声势之外，更是一种态度种情怀种仪式种传承。
当然东湖试炼，也不是这三大门派挑选门人c弟子的唯一途径。该三大势力已于这东湖郡盘亘经营了数万载之久，依附于他们的修仙势力又或是世俗间的那些所谓的“人上之人”，俱是不在少数。
万年可见斗转星移，这数万年来随着潮起潮落c春去秋来，在这东湖郡中有多少强极一时的家族，泯灭在了历史的尘埃中，又有多少家族崛起于纷乱的战火里。
这如许多年来，无论是谁输谁赢，谁成谁败。在这东湖一郡，终是都要依附在这三大宗门之处，讨活计。
当然，同时也为此三家提供了不少的优秀弟子。在这人世间，虽是有着灵根属性在身之人，确是万中无一，但之于这些修仙世家又或是“人上之人”来说，其诞下有着灵根在身的儿女的几率却是又要大上许多。毕竟“龙生龙，凤生凤”嘛。
这些附庸于三大宗门的修仙世家通常情况下，或是由遭遇了巨大的修炼瓶颈，修为很难再有寸进的，或是由合籍双修某些特殊功法的，或是一些出身于三大宗门却是不曾承继有五行灵根的，一应男女，所开枝散叶而成。
至于东湖郡中的那些所谓的“人上之人”，他们要依附于三大宗门，倒也罢了，如何又能够为其提供优秀的门人弟子？这就要从东湖郡乃至于整个北颐国仙凡之间的相处方式，大有关联。
修仙者，尤其是低阶修仙者，在这北颐国中，倘是一旦发现自己的修为境界不能够再进一步，无论男女，他们大抵都会同着那些所谓的“人上之人”联姻。或许，在苦修了一番却无果之后，春风得意马蹄急，一朝看尽北颐花，才是他们最好的归宿。
如此这般的结合以后，可谓是一双两好，各得其所。
而这些附庸家族内所出现的不具备灵根的子弟，则是会被安排到家族的产业内去负责打理生意。有灵根者自然是进入三大宗门习练道法神通，期冀有朝一日能够道法大成，光耀门楣，封妻荫子。
再者，散修中的一些毛遂自荐者，也时有为三大门派中的高阶修士所纳收入门墙之事。或许这也是有着为了弥补那东湖试炼的第一轮，认人为“贤”的偏颇。故此，数万年来这东湖郡的三大宗门之中偶尔也会传出有资质低劣者，经过一番苦修之后，终是一飞冲天之事。这也很好的说明了好的灵根固然是修道有成的先决条件，可毕竟还是需要天时c地利与人和的。
东湖会因为东湖试炼的开始而达到了高潮。虽然参加此会的各个附庸世家，抑或是来自四海五湖的散修们，均是刻意的避开了这位于东湖畔中段的，三大门派所齐聚的该一个破败c古旧的凉亭，但丝毫也不影响这交易盛会的繁华与热闹。相却凉亭不远处，一座石砌的桥边。一个年迈古稀的驼背老者，正与其摊位前近几日来仅有的一位客人，因着一尊鼎的价格而争的面红耳赤。
自该老者那皆白的须发，佝偻的身形，浆洗得发白的缀满了补丁的外衣，尤其是那皱纹横生却又不失质朴之色的脸膛来看，却不是数日前于东湖畔这个古旧c破败的凉亭内兜售给赵影落“火炉”的老者是谁
东湖秘境外围之地，西侧山岭间，于一阵清越的剑鸣之声过后，一道黑色身影自虚空之中渐自凝形而出。其人粗眉大眼，嘴唇略厚，脸上尽是憨厚之色，却不是一路剑遁而来的赵影落是谁？
以他这数个时辰的剑遁体验来看，此遁术果然名下无虚。以其炼气期八层的修为，在仅习得剑遁术第一层法诀的情况下，便即能够缩地成尺，日行千里。
而且此术给其带来的另一大惊喜是：几乎不需要消耗什么法力。
假使赵影落此刻的情形让文凤舞得知的话，估计其定是会被气的当场吐血。
其实赵影落以炼气期低阶修为来藉此重又被祭炼过的“太乙青鳞剑”法器，施展该剑遁术神通，却是歪打正着的揭开了一段有关于“阔剑门”的数万年前的秘辛。
大江东去，修仙界只余数万年前“阔剑门”之主文晓澜的剑神传说。其道统传承，似乎也是随着剑神的陨落，而随风去了。
这数万年来其出身的阔剑门附庸世家“文家”虽也是人才辈出，可均是止步于元丹后期。再无一人突破至既济期，更别提是“剑神”般的未济期之境了。
而赵影落此番东湖秘境外围之地的第二轮试炼一行，却是机缘巧合之下，连番获得“太乙青鳞剑”的炼制之法，以及剑遁术的前三层法诀。
孰不知昔日剑神叶锋便是以重又为那“九转煅剑术”祭炼过的“太乙青鳞剑”为辅，来激发的“剑遁术”，所以才起到了事半功倍的效果。
赵影落所拓印自文凤舞处的，“剑遁术”第一层法诀之中所提到的，“以天地灵火对辅助剑器进行重新祭炼。”这句话，不知是笔误，还是故意而为之，居然是错的。
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