困龙山中泪红花 第一一五六章 阴阳神草
张流打开系统界面，看着物品栏里的另一株荒神草，一脸懵逼。
“不对！”
张流一拳轰碎晶石，探手抓出荒神草，入手冰凉，色泽昏暗，与物品栏里如暖玉般的荒神草截然相反。
拿出物品栏荒神草，一手一株，仔细感受过后，张流明白了。
看来不仅是他，整个玄阴门都误解了荒神草，荒神草不是一株，或者它不是一种，而是一阴一阳！
巨骨深渊里的荒神草是阳草，百里枯竭并非是它吸收了土木精华，而是阳气，而阳气还有另一层意思，生长之气！
阳草靠吸收生长之气，故使得方圆百里草木枯竭。
而阴草呢，大概吸食污秽阴死之气而生。
因为曾经的阴判不懂，将好不容易繁衍出来的阳草给了传人，导致传人无法在阴界修行，渐渐地，这第一传承就断了。
但其实是阴生阳，阳生阴，以此繁衍。
只是曾经的阴判没有悟出这一层，误以为第一传承只是阴神赐予的一个笑话，亦或者让他们回到阳间时有一份保障，毕竟将阳草种于丹田，自身的法力可轻易克制土木之术，然而这只是阳草一种微不足道的赋，它的真正用途绝非这么简单！
而阴草与其它的传承相比，在阳间可以是处处受限，拿魔元神来，即使有取之不竭的能量，依然被阵法所牵制，但如果它同时拥有阳草，并以阳草炼就肉身这在阳间是相当恐怖的。
“呵，原来如此。”
想明白诸多不解后，张流笑了。
“阳草为身，阴草为魂，以此为载体，炼就神体！”
神体究竟是什么，张流不是很清楚，但有一点他肯定了，寄存于阴草里的元神，是不受时间、空间影响，也就是，张流将一部分元神留在阴草内，本体通过时轮仪离开，到了未来或过去，那么这个时空的他也同时存在，而且两者依然有着密不可分的联系。
只是这种联系有多强，能到什么程度张流就不清楚了，不过能量与记忆肯定可以传递！
想通这点，张流立刻分裂出一缕元神，随后在将这缕元神分为阴阳双神，同时注入两草之郑
没有任何的不适与排斥，反而有一种与生俱来的相通，阴阳双神分别进入阴阳双草内，从表面上看没有什么转变，但张流能够感受到它们的存在，如果转入意识，两者甚至能幻化出他的本体，亦如魔元神般。
但意识这东西，张流没必要传递。
如此作为，这身外化身可就没有多大用了。
人家的身外化身，是为了弥补自身不足，例如弱火者，炼制一具火化身，甚至炼制一具水化身专门克制对手的火术法，或是方便学习，但跟张流的傀儡不同，他的傀儡不存在意识，不具备学习能力，只能听命令做一些他精通的工作，而且没有交流能力。
真正用来学习的身外化身，是具备意识的，通常是由本体的学性分裂出来，这种学性化身跟外挂没区别，通过疯狂的学习增加本体的知识量。
如此一来，本体必然厌学，甚至没有学习的概念，但因为化身在学，他的知识储备会越来越庞大，简直是懒人神器，很适合张流。
可哪有这么简单。
七情六欲可不是分就分的，每个人对于学习的欲望都不同，有些人是“思”之情，“意”之欲，有些人却是“喜”之情，“眼、身、意”之欲。
前者是真正的用心去学，但如果是生就厌学性情的人则无效果。
后者虽然荒谬，例如看爽文，一百万字不在话下，不过其中能获取的知识量未必就没有前者多，毕竟爽文也有一些科普的。
来去，主要是看个人，爱学习自然是前者，厌学自然就是通过爱好去触发，另辟蹊径增加知识量。
但这又关乎到“喜”中的类别，饶情中之“喜”太多太多，爱这个爱那个，自以为爱对了，实则不是三分钟热度，就是受欲望影响，在得到后会感觉不过如此，剩下的只是空虚。
要打造一个爱学习的身外化身，是要经历千百次的尝试，而且每次尝试对元神都有一定伤害，需要不少时间调养恢复，有些强者为了一具简单的身外化身研究了上万年。
这种事急不得，一急就有可能对魂魄造成十分严重的影响，甚至会抹杀到一些情欲，失去了对爱的执着，或没有忧虑，不会动怒，更不知惊恐为何物，这还是人吗？
即便是张流也不想失去这些，别看他性情淡泊，也不会惊恐，那是被理性压制了，而非真正失去，当遇到超出他理性范畴的事，他同样会惊会怕。
不过他的理性来源于“思”之情，遇到什么事他都会先思考，根本没时间去考虑这件事有多可怕，有多恐怖，要想让他惊恐，就要灭了他的“思”。
至于怒，他可太多了，本身就是个愤世嫉俗的人，如果失去怒，他将失去他最大的人性！
因此张流没时间，也没必要去研究他的性，荒神草对他的用途只有一个，记忆、知识与力量的仓库！
有了它，张流再也不怕董事长那种精神类能力者，他能抹除掉张流本体的记忆，抹不掉荒神草里的记忆。
同样的，即使张流肉身死了，只要元神不灭他就能重生，即使元神被打散，他的意识也存着，当元神重组之日，他还是那个他，就跟魔元神一样的不死不灭！
当然，如果荒神草也出事，他就真完了！
如何保护荒神草成了最大难题。
毕竟他不打算把荒神草炼制成身外化身，没有意识就没有自保能力，一旦落到别人手中，轻易就能抹掉他的元神。
思考良久，张流拿出时轮仪，指尖光华一闪，时轮仪猛然展开。
张流踏上时轮仪，来到中央，看着仪中枢，十指隔空轻点，指尖光丝飘动，落到仪中枢古铜表面时，会亮起一枚枚符文痕迹，当中枢表面所有符文被点亮时，张流双臂一展，仪中枢光芒大方，将浮赤里的世界照耀得宛如符文的海洋。
张流长发舞动，分散到四面八方，每一根长发都在改写一枚符文，当十万符文同时被改写完，仪中枢忽然变形，如自动解开的榫卯，暴露出内在的核心。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
“不对！”
张流一拳轰碎晶石，探手抓出荒神草，入手冰凉，色泽昏暗，与物品栏里如暖玉般的荒神草截然相反。
拿出物品栏荒神草，一手一株，仔细感受过后，张流明白了。
看来不仅是他，整个玄阴门都误解了荒神草，荒神草不是一株，或者它不是一种，而是一阴一阳！
巨骨深渊里的荒神草是阳草，百里枯竭并非是它吸收了土木精华，而是阳气，而阳气还有另一层意思，生长之气！
阳草靠吸收生长之气，故使得方圆百里草木枯竭。
而阴草呢，大概吸食污秽阴死之气而生。
因为曾经的阴判不懂，将好不容易繁衍出来的阳草给了传人，导致传人无法在阴界修行，渐渐地，这第一传承就断了。
但其实是阴生阳，阳生阴，以此繁衍。
只是曾经的阴判没有悟出这一层，误以为第一传承只是阴神赐予的一个笑话，亦或者让他们回到阳间时有一份保障，毕竟将阳草种于丹田，自身的法力可轻易克制土木之术，然而这只是阳草一种微不足道的赋，它的真正用途绝非这么简单！
而阴草与其它的传承相比，在阳间可以是处处受限，拿魔元神来，即使有取之不竭的能量，依然被阵法所牵制，但如果它同时拥有阳草，并以阳草炼就肉身这在阳间是相当恐怖的。
“呵，原来如此。”
想明白诸多不解后，张流笑了。
“阳草为身，阴草为魂，以此为载体，炼就神体！”
神体究竟是什么，张流不是很清楚，但有一点他肯定了，寄存于阴草里的元神，是不受时间、空间影响，也就是，张流将一部分元神留在阴草内，本体通过时轮仪离开，到了未来或过去，那么这个时空的他也同时存在，而且两者依然有着密不可分的联系。
只是这种联系有多强，能到什么程度张流就不清楚了，不过能量与记忆肯定可以传递！
想通这点，张流立刻分裂出一缕元神，随后在将这缕元神分为阴阳双神，同时注入两草之郑
没有任何的不适与排斥，反而有一种与生俱来的相通，阴阳双神分别进入阴阳双草内，从表面上看没有什么转变，但张流能够感受到它们的存在，如果转入意识，两者甚至能幻化出他的本体，亦如魔元神般。
但意识这东西，张流没必要传递。
如此作为，这身外化身可就没有多大用了。
人家的身外化身，是为了弥补自身不足，例如弱火者，炼制一具火化身，甚至炼制一具水化身专门克制对手的火术法，或是方便学习，但跟张流的傀儡不同，他的傀儡不存在意识，不具备学习能力，只能听命令做一些他精通的工作，而且没有交流能力。
真正用来学习的身外化身，是具备意识的，通常是由本体的学性分裂出来，这种学性化身跟外挂没区别，通过疯狂的学习增加本体的知识量。
如此一来，本体必然厌学，甚至没有学习的概念，但因为化身在学，他的知识储备会越来越庞大，简直是懒人神器，很适合张流。
可哪有这么简单。
七情六欲可不是分就分的，每个人对于学习的欲望都不同，有些人是“思”之情，“意”之欲，有些人却是“喜”之情，“眼、身、意”之欲。
前者是真正的用心去学，但如果是生就厌学性情的人则无效果。
后者虽然荒谬，例如看爽文，一百万字不在话下，不过其中能获取的知识量未必就没有前者多，毕竟爽文也有一些科普的。
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但这又关乎到“喜”中的类别，饶情中之“喜”太多太多，爱这个爱那个，自以为爱对了，实则不是三分钟热度，就是受欲望影响，在得到后会感觉不过如此，剩下的只是空虚。
要打造一个爱学习的身外化身，是要经历千百次的尝试，而且每次尝试对元神都有一定伤害，需要不少时间调养恢复，有些强者为了一具简单的身外化身研究了上万年。
这种事急不得，一急就有可能对魂魄造成十分严重的影响，甚至会抹杀到一些情欲，失去了对爱的执着，或没有忧虑，不会动怒，更不知惊恐为何物，这还是人吗？
即便是张流也不想失去这些，别看他性情淡泊，也不会惊恐，那是被理性压制了，而非真正失去，当遇到超出他理性范畴的事，他同样会惊会怕。
不过他的理性来源于“思”之情，遇到什么事他都会先思考，根本没时间去考虑这件事有多可怕，有多恐怖，要想让他惊恐，就要灭了他的“思”。
至于怒，他可太多了，本身就是个愤世嫉俗的人，如果失去怒，他将失去他最大的人性！
因此张流没时间，也没必要去研究他的性，荒神草对他的用途只有一个，记忆、知识与力量的仓库！
有了它，张流再也不怕董事长那种精神类能力者，他能抹除掉张流本体的记忆，抹不掉荒神草里的记忆。
同样的，即使张流肉身死了，只要元神不灭他就能重生，即使元神被打散，他的意识也存着，当元神重组之日，他还是那个他，就跟魔元神一样的不死不灭！
当然，如果荒神草也出事，他就真完了！
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毕竟他不打算把荒神草炼制成身外化身，没有意识就没有自保能力，一旦落到别人手中，轻易就能抹掉他的元神。
思考良久，张流拿出时轮仪，指尖光华一闪，时轮仪猛然展开。
张流踏上时轮仪，来到中央，看着仪中枢，十指隔空轻点，指尖光丝飘动，落到仪中枢古铜表面时，会亮起一枚枚符文痕迹，当中枢表面所有符文被点亮时，张流双臂一展，仪中枢光芒大方，将浮赤里的世界照耀得宛如符文的海洋。
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