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第六十五章 都城事件

  我和冰晶之士走在都城的道路上,欣赏着各种风土人情。

  突然前面出现围聚的士者一群村民,周围的儒士以及士者议论纷纷

  “死亡者都认不出是谁”······

  “你们说这种死法和死亡状态会不会是”魔物“或者邪崇入侵”?

  “不要总是猜疑,先看看具体的情况吧!”周围围观的儒士谈论着一些情况。

  死亡时间应该是昨天的夜里,身体有多处伤口,手段干净利落,以士者认为的角度上讲武功极高,速度从伤口表面以极快的方式。

  眼前有一位蹲在尸体旁边的士者,像是卫别都城的士者。

  在名色山重要的风景区或经商的贸易区域,交流文化集中的地域,出现这种情况,并不经常看见过。都城最繁华的地域出现这种情况,过往的落者以及士者会吓坏的,落者和村民性情淳朴,几名卫别的士者早就赶到了现场,蹲在尸体的旁边几番检查后说道:“有一些细节可能暴露了作案的凶手,一定要查出这件事情的源头”。人群中的士者问:“请问卫别,这件事是什么所为?这个人又会是谁呢”?

  “北岸村,冥老儒士,我看外表很像,因为他经常在集市中采购武器和倒卖材料布匹等,我记得他经常穿一件灰色的长袍袄子短发,手上带着一串手珠,”人群中有人说道。

  夕阳西下,聚集的儒士谈论着提供的线索,几柱香的时间讨论出重要线索,几乎所有儒士离开后,在现场整理时发现一个重要线索“金属晶石”。

  在众儒士走后,尸体上出现一块印迹,然后扩散到空气中,到空气中形成银雾的形状,表面的伤口泛着幽幽的银色气息,明显“卌”阶段以上的士者或者“魔物”的能力,也就是说如果不是士者所为,那就是“魔物”对我们发动了进攻。如果是这样的话,事情恐怕没有想象的那样简单。这背后肯定有重要的线索······

  按照从士者的角度上分析,由于手段相当残忍推断的话修行界“极岸地域”那里修行的士者手段相当残暴,不过那里距离很遥远,已经跨过阿伊洛河的保护范围,由于地貌特征,生活在那里的士者很少,古怪的地域,白天从来不露面,到了太阳落山的时候才偶尔有儒士活动,传闻那里发生变异,那种神明之力下,修行者的身体吸收后发生变异,改变着身体结构。但是这些都只是传说,甚至这片地域,几乎成为魔物的地域“。卫者说这些是在古老的书籍中读到的。

  另一名卫者说:”从同化气息的角度上讲,的确已经得出结论,就是在“卌”阶段以上的士者或者魔物所为“。

  卫者说:”还有一种可能“化形的魔物”。“马上搜查,人群中可疑的落者,可能具有元素之力的魔物化形进入了都城”。卫者说道。

  另一名卫者脸上露出惊异的表情说:“先不要声张这个消息,你马上骑着马匹去往都城到都城议事厅去找·拓荒者,请他过来辨别这种”同化气息“的由来”。

  ·拓荒者

  这么多年来,在本质上的拓荒者,得到了都城人们的重视,带领落者扩大范围领域的开拓。

  故事从这里说起,记得那时在黑暗的时代,在神明的带领下,具有觉醒之力的“·先知”带领着拓荒者来到壁外的荒区,整理塑造出全新的建筑,以及接触结事物的详细过程,关于神明信仰的力量拓荒者具有一种“觉醒”的能力,这样从事物中提取到更多的情报,以最大化的角度去分析布局,觉醒能力的拓荒者拥有广泛的知识量,地位超然,完美媲美工士的地位和力量!甚至超过工士的作为和观者的能力。号称“深渊行走的怪物”在都塔内存放着大量的书籍,对于觉醒的拓荒者,对自然法则等各种知识会有一个全新的认识,如果觉醒很高的层次,那是一个极高地位的象征。包括很多传说的魔物,都是由拓荒者命名的,以及指定的稀有魔物品种也是如此,甚至有一些记录在图鉴上的神明魔物,人们所未见的,在这片地域中不存在的,不过在数量极少的趋势下,没有士者太注重这些不经常出现的魔物,因此很少有士者提及这些,即使这些想法,也仅仅是察看相关的书籍而已。为什么修炼的拓荒者有很高的地位?什么是觉醒之力呢?

  修炼时“觉醒”一种感知力,而这种感知力包括自己通过实验或身体外部的感知力,进而有意识地推断出,来辨别事物和趋势的发展方向状态,在广泛见识的基础上,推断出事物的方向,拓荒者的身体中传说流淌着神明的血液,强大的“觉醒”拓荒者拥有百毒不能入侵的护身状态,“神力”无论在任何领域都给于我们力量,依据辨别事物的正确和错误来表示地位的高低,修炼拓荒者要天生奇才,而且对身体的修炼要求极高,伤害很大,感知力强等。传说觉醒之力的拓荒者能看见神明之眼所看见的事物,这也许是“同化气息”与神明同在的缘故。

  —与神明同在

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