正文卷 第0197章 佛系青年遐想
洗嗽完毕，躺在床上，那一刻，纪学锋深深地感受到，什么叫做“金窝银窝不如自己的狗窝”。
哪怕是住五星级的酒店，也不如自己的这么一个独立空间的出租屋。
谈不上多么的高大上，或者本身就和高大上没有半毛钱关系，但这样一间出租屋，有家的味道。
咸鱼锋孤独一人，漂泊在外多年，做了多年单身狗，也没有什么家的概念。
即使家，也是每一年到头，春节回家，陪伴父母，短短一周时间都不到。
父母那里，还是家吗？
心安之处即为家。
有时，又不得不这样去安慰自己。
甚至，这不是个别现象，而是普遍现象。
尤其像深市这样一个移动人口密集的一线城市，一到年底春节的时候，将是人口大面积大迁徙的时刻。
前几年总有人说，每逢春节，深市是一座空城。
但近些年，渐渐地改观了。
大概是因为很多人，在深市打拼一辈子，最后在深市买了房，把家安在了深市。
这样，也就真正意义上成了深市人。
一家人，在一起，无论天伦之乐，还是粗茶淡饭，便是家。
中国人，对家的观念尤为重视。
买房了，算是自己的家。
住租房，总是心里不踏实，总感觉寄人篱下，像是随时被人扫地出门似的。
当然，真正撵走租客的，不是房东扫地出门，而是逐渐飙升的房租。
作为深市上班族一员，纪学锋深深的领会，什么叫做工资的增长的速度远远赶不上房租的增长速度。
更别提什么工资的增长速度追赶房价的飙升，追赶什么gdp了。
相对于官方每年公布的薪资平均水平，很多人都是感慨，又拖国家后腿了。
这也说明了一个残酷的现实，有人薪资高得离谱，而作为芸芸大众，劳苦功高，却是薪资处于拖后腿。
家，纪学锋喜欢独处的日子。
有这样一句话叫做：喜欢一个人，到，喜欢一个人。
别看“喜欢一个人”是一样的字，深意却是不尽相同。
前者，是喜欢某一个人，是情感；
后者，是喜欢一个人过，是态度。
究竟是过上了喜欢一个人，还是喜欢一个人，每个人的境遇不同，所领悟的深意也是不一样的。
甚至像纪学锋曾经深深地怀疑过，自己有严重的心理问题。
他寻求过自我心理救赎，看了很多、很多心理学的书籍，从爱情心理学，到生活心理学，到各种变态心理学。
这样一种追问，寻求内心的真我，有时并不一定能完成自我救赎，而是更加让自己陷入恐慌。
或者说，本来没有问题的，最后真有了问题。
在追求一些学术的境界，也有类似的情况。
比如熟知的牛顿，看过关于牛顿的，一定清楚，牛顿为什么后来并没有发明什么了。
因为他追寻神学去了。
为什么？
因为在追求科学的至高境界，或许，他看到的是无垠的边界，很多无法解释的现象，让他陷入极度的痛苦。
唯有换一种方式，追求所谓神学，从神的角度去解释，说不定就迎刃而解。
当然，这也仅仅是一种猜测。
科学的尽头究竟是什么？
没有人知道，或者说，就像人总要面临生老病死，那么，终有一天，死亡降临。
死亡的尽头是什么？
佛家解释，是轮回，是转世。
死亡之后，进入六道，重新打回原形，通过轮回，投胎转世，重新做人。
这样一种解释，似乎解决了生命的尽头是新一轮什么的开始。
或者说，生命并没有终结，而是以另一种姿态存在。
存在于虚无浩渺的六道轮回中，每一个轮回，都是每一场生命的旅程。
也就是说，生命无休止，存在悠久的轮回之中。
为了更好的轮回，佛家又定义了因果循环，所谓善有善报，恶有恶报。
善的因，善的果。
种恶因，结恶果。
从这样一种善恶因果循环，进一步约束人的行为。
或者更为直观的描述天堂与地狱，善者，死后入天堂，恶者，死后下地狱。
这就好比，人活着，做善事，得到表彰，做恶事，遭受惩罚。
只是单纯地靠着人类的制度规章，去规范人们的行为，又完全做不到。
所以，才有人在做，天在看，善恶终有报之说。
事实上，人在做，天真的在看吗？
这是一种唯心主义的观点。
就好像有人调侃，天那么忙，才没有时间去看呢。
但不得不说，这样一种潜移默化的规范，起到了很好的作用。
生命的尽头，是入天堂，还是下地狱，取决于生前的行为。
进入六道轮回，转世是投胎做人，还是做畜生，也是取决这一世的行为。
总而言之，这样一种无形的约束，成为人的一种行为规范。
正如纪学锋为了救赎自己的心理问题，去琢磨了不少的心理学书籍，最终结果呢？
不一定是豁然开朗，而是陷入更为迷茫的陷阱。
心理学并不一定能够救赎得了自己的心理问题，就好像多么牛逼的理发师，很难给自己修剪一个称心如意的发型。
也就是很多走江湖相命的术士，他可能掐指能够给其他人算命，但是他未必能够算得出自己的命数。
即使泄露天机，去窥探自己的命数，也未必能够是真实。
有人说，相命的人，本就是窥视天机，是要减寿的。
往往真正厉害的术士，未必会真的愿意去给人算命。
那些摆着小摊，给人相命以此为营生的，大概都是一些嫌命长的人，泄露天机，以减阳寿。
而很多时候，为什么说是瞎子、瘸子，或者别的残疾，从唯心的角度说，兴许是他们泄露了太多的天机。
也或者说，他们本就是胡说八道，坑蒙拐骗，遭遇了现世报，报应不爽，让其瞎眼，或者瘸腿等等。
纪学锋自从获得心灵鸡汤系统，隐约走上了修真之旅，他愈发有些唯心了。
躺在床上，百无聊奈地笑着这些有的没的，竟至于自己忍不住笑了出来。
这是干什么呢？针砭时事？还是愤世嫉俗？
很多年前，纪学锋可能觉得自己是一个“愤青”，但是，自从咸鱼了多年后，别说愤青了，粪都是便秘，哪来的粪？更谈不上愤了。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
哪怕是住五星级的酒店，也不如自己的这么一个独立空间的出租屋。
谈不上多么的高大上，或者本身就和高大上没有半毛钱关系，但这样一间出租屋，有家的味道。
咸鱼锋孤独一人，漂泊在外多年，做了多年单身狗，也没有什么家的概念。
即使家，也是每一年到头，春节回家，陪伴父母，短短一周时间都不到。
父母那里，还是家吗？
心安之处即为家。
有时，又不得不这样去安慰自己。
甚至，这不是个别现象，而是普遍现象。
尤其像深市这样一个移动人口密集的一线城市，一到年底春节的时候，将是人口大面积大迁徙的时刻。
前几年总有人说，每逢春节，深市是一座空城。
但近些年，渐渐地改观了。
大概是因为很多人，在深市打拼一辈子，最后在深市买了房，把家安在了深市。
这样，也就真正意义上成了深市人。
一家人，在一起，无论天伦之乐，还是粗茶淡饭，便是家。
中国人，对家的观念尤为重视。
买房了，算是自己的家。
住租房，总是心里不踏实，总感觉寄人篱下，像是随时被人扫地出门似的。
当然，真正撵走租客的，不是房东扫地出门，而是逐渐飙升的房租。
作为深市上班族一员，纪学锋深深的领会，什么叫做工资的增长的速度远远赶不上房租的增长速度。
更别提什么工资的增长速度追赶房价的飙升，追赶什么gdp了。
相对于官方每年公布的薪资平均水平，很多人都是感慨，又拖国家后腿了。
这也说明了一个残酷的现实，有人薪资高得离谱，而作为芸芸大众，劳苦功高，却是薪资处于拖后腿。
家，纪学锋喜欢独处的日子。
有这样一句话叫做：喜欢一个人，到，喜欢一个人。
别看“喜欢一个人”是一样的字，深意却是不尽相同。
前者，是喜欢某一个人，是情感；
后者，是喜欢一个人过，是态度。
究竟是过上了喜欢一个人，还是喜欢一个人，每个人的境遇不同，所领悟的深意也是不一样的。
甚至像纪学锋曾经深深地怀疑过，自己有严重的心理问题。
他寻求过自我心理救赎，看了很多、很多心理学的书籍，从爱情心理学，到生活心理学，到各种变态心理学。
这样一种追问，寻求内心的真我，有时并不一定能完成自我救赎，而是更加让自己陷入恐慌。
或者说，本来没有问题的，最后真有了问题。
在追求一些学术的境界，也有类似的情况。
比如熟知的牛顿，看过关于牛顿的，一定清楚，牛顿为什么后来并没有发明什么了。
因为他追寻神学去了。
为什么？
因为在追求科学的至高境界，或许，他看到的是无垠的边界，很多无法解释的现象，让他陷入极度的痛苦。
唯有换一种方式，追求所谓神学，从神的角度去解释，说不定就迎刃而解。
当然，这也仅仅是一种猜测。
科学的尽头究竟是什么？
没有人知道，或者说，就像人总要面临生老病死，那么，终有一天，死亡降临。
死亡的尽头是什么？
佛家解释，是轮回，是转世。
死亡之后，进入六道，重新打回原形，通过轮回，投胎转世，重新做人。
这样一种解释，似乎解决了生命的尽头是新一轮什么的开始。
或者说，生命并没有终结，而是以另一种姿态存在。
存在于虚无浩渺的六道轮回中，每一个轮回，都是每一场生命的旅程。
也就是说，生命无休止，存在悠久的轮回之中。
为了更好的轮回，佛家又定义了因果循环，所谓善有善报，恶有恶报。
善的因，善的果。
种恶因，结恶果。
从这样一种善恶因果循环，进一步约束人的行为。
或者更为直观的描述天堂与地狱，善者，死后入天堂，恶者，死后下地狱。
这就好比，人活着，做善事，得到表彰，做恶事，遭受惩罚。
只是单纯地靠着人类的制度规章，去规范人们的行为，又完全做不到。
所以，才有人在做，天在看，善恶终有报之说。
事实上，人在做，天真的在看吗？
这是一种唯心主义的观点。
就好像有人调侃，天那么忙，才没有时间去看呢。
但不得不说，这样一种潜移默化的规范，起到了很好的作用。
生命的尽头，是入天堂，还是下地狱，取决于生前的行为。
进入六道轮回，转世是投胎做人，还是做畜生，也是取决这一世的行为。
总而言之，这样一种无形的约束，成为人的一种行为规范。
正如纪学锋为了救赎自己的心理问题，去琢磨了不少的心理学书籍，最终结果呢？
不一定是豁然开朗，而是陷入更为迷茫的陷阱。
心理学并不一定能够救赎得了自己的心理问题，就好像多么牛逼的理发师，很难给自己修剪一个称心如意的发型。
也就是很多走江湖相命的术士，他可能掐指能够给其他人算命，但是他未必能够算得出自己的命数。
即使泄露天机，去窥探自己的命数，也未必能够是真实。
有人说，相命的人，本就是窥视天机，是要减寿的。
往往真正厉害的术士，未必会真的愿意去给人算命。
那些摆着小摊，给人相命以此为营生的，大概都是一些嫌命长的人，泄露天机，以减阳寿。
而很多时候，为什么说是瞎子、瘸子，或者别的残疾，从唯心的角度说，兴许是他们泄露了太多的天机。
也或者说，他们本就是胡说八道，坑蒙拐骗，遭遇了现世报，报应不爽，让其瞎眼，或者瘸腿等等。
纪学锋自从获得心灵鸡汤系统，隐约走上了修真之旅，他愈发有些唯心了。
躺在床上，百无聊奈地笑着这些有的没的，竟至于自己忍不住笑了出来。
这是干什么呢？针砭时事？还是愤世嫉俗？
很多年前，纪学锋可能觉得自己是一个“愤青”，但是，自从咸鱼了多年后，别说愤青了，粪都是便秘，哪来的粪？更谈不上愤了。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
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