正文 第17章:再次大殓
有了王老爷子的同意，张敬文和张孝广两个人也就正式的成了王家的丧事的主心骨了，人家王老爷子都发话了，村儿里的人能不同意吗？一来，这是人家家里的事儿，二来，王老爷子现在可还是村长呢。
他们这山沟沟里的村子，可没有什么到了一定的年纪就不能做村长的规定，反而年纪越大，辈分越高，资历越是深，在村子里的威望就越大。
被焚毁的东屋和炕上的两具尸体，被张敬文的符纸法阵困在了白布的下头，但是这还没完，接下来，得处理王家老太太的后事。
长明灯是重新点的，棺材也是新的，寿衣已经被烧毁了，所以在老太太的尸体上头，又添了几尺的黑布，把尸体给盖上了。
入殓有&一t;大敛&一t;和&一t;敛&一t;之分。敛是指为死者穿衣服，&一t;大殓&一t;是指收尸人棺，也叫“归大屋”，在敛之前，还要给死者象征性的清洗一番，如今老太太的尸体平白遭了这样的劫难，换了棺材，也就算是重新敛了，毕竟，连寿衣都烧没了。
而王家的人，除却王老爷子之外，王家的大儿媳妇儿带着孩子就在院子的角落里，一抽一抽的哭着，二儿子不在家，二儿媳妇儿哪儿敢一个人给婆婆重新敛尸体？
都已经被大火烧成那样儿了，看上去都觉得吓人。
至于王家的两个女儿，自古以来就是嫁出去的闺女泼出去的水，女儿出嫁，那就算是别人家的了，就算没这句话，村子里的规矩，出嫁的女儿也不能给死去的娘亲敛，顶多就是都穿戴整齐了之后，给娘擦擦手心，擦擦眼皮什么的。
擦眼皮，叫做“明目”，也是“瞑目”之意。
就是让死者安心的去吧，别在牵挂什么了。
“明目”要注意的是，一定要让家里情绪稳定的人来办这事儿，千万不能让家里的人的眼泪，滴到死者的身上。
这样的话，就算是你想把死者送走，恐怕人家也不愿意走了。
王家没人出来做这事儿，王老爷子也是被女儿和儿媳气的不轻。
那是别家人吗？那是你们亲娘，你们婆婆，怕什么！而且，还有张敬文在这儿呢！
“王爷爷，这事儿”
“我来！”老爷子气得手里的拐杖往地上一杵：“那是我老伴儿，要是她在下头真的害怕，那我下去陪她又如何？”
人活到这个岁数，够本了，谁知道往后还有多少日子能过？
看到今天这个场面，王老爷子也难免心里生出一股子悲凉劲儿来。
张敬文也有点儿无奈，也只能点头同意了。
他知道王家老太太的尸体也仅仅就是一具尸体而已，但是别人不知道啊，而且，这事儿也没法儿跟人家解释。
要是做他这一行的人，整天跟人家解释的话，那他一天到晚什么都不用干了，光解释行了，解释着解释着，还容易把自己给解释进去。
这偏院的山村里，行事都要收敛一些了，更何况外头？
这边儿村儿里大多都是好几家子同宗同族，真要说起来，没有外人，再加上，村子里的婚丧嫁娶，都是大事儿，所以办这样的事儿就得张扬，就得铺张一把，常言道，事死如事生，这是老一辈传下来的传统，都讲究个风光大藏，不管生前怎么样，身后事，是办的越风光越好，越风光，家里就越有面子。
王老爷子拄着拐杖，在张敬文的引导下，也就是做了个样子，给躺在棺材里的王家老太太整理了一下铺在尸体上的黑色的布，虽然是做样子，但是程序不能少了，这边儿也这么多人看着，什么都从简，王家人脸上也挂不住。
王老爷子的动作，就是象征性的，接下来是张敬文的大头。
王家总共俩儿子，不过死去的这个是从张家抱来的而已，王老爷子不说，张敬文也不挑破，就当王长寿就是王老爷子的亲儿子。
当初张盛光既然把儿子过继给王家了，那就是人家的儿子了，人家不开口，你认不回来。
之前王家老太太提过让孩子认祖归宗的事儿，让张敬文给劝住了。
真当孩子没心没肺？时候的事儿记不住？
张敬文自己的童年是什么样他自己知道，正是因为知道，所以才想避免对孩子的伤害，尤其是这个年龄段的孩子，心思敏感的很，这种事儿对于他来说，可不是什么好事儿。
跟他说，你生活了将近十年的王家不是你的家？你的爷爷不是你亲爷爷？你不姓王，而是姓张？
这让孩子怎么接受？
至于张盛光家里绝后的事儿，张敬文也只能说，万物皆有规律，一切事，人在做，天在看，因果循环，因果报应，有什么样的结局，都是先前自己种下的因。
这件事，可不算是张敬文干预了孩子认祖归宗。
因为要是没有张敬文，王家老太太的这意思也传不到上头来，张敬文只是选择扮演了一个听客而已，听王家老太太说了这件事，而这件事他不去出手，他怎么会有错呢？
王老爷子被张敬文扶着出了灵堂，王家的二儿媳妇赶紧过来搀扶。ks酷）}匠一正版首，发0
但是王老爷子并没有给二儿媳好脸色看。
二儿媳妇有些抬不起头来。
王家的两个女儿，两个儿媳妇，等白事过了之后，在这事儿上，也难免不被村儿里的人病垢。
这可是关乎孝道，不管老太太的尸体怎么样，你不去敛，那就是不孝，等出殡的时候，哭的再怎么响亮，都没用。
人家知道你哭得响亮，那是虚情假意。
至于接下来，还有一道程序，原本是用在大殓上的，但是这棺材里的尸体，已经不能再这么折腾了，所以依旧是由张敬文带着人，走程序，而这道程序，就用不着王老爷子了。
总不能让王老爷子给死去的老婆子下跪啊，这不像话。
但是这事儿，也得等到王家的二儿子回来才行。
王家的女儿，儿媳包括孙子孙女，身上都穿上了孝衣。
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他们这山沟沟里的村子，可没有什么到了一定的年纪就不能做村长的规定，反而年纪越大，辈分越高，资历越是深，在村子里的威望就越大。
被焚毁的东屋和炕上的两具尸体，被张敬文的符纸法阵困在了白布的下头，但是这还没完，接下来，得处理王家老太太的后事。
长明灯是重新点的，棺材也是新的，寿衣已经被烧毁了，所以在老太太的尸体上头，又添了几尺的黑布，把尸体给盖上了。
入殓有&一t;大敛&一t;和&一t;敛&一t;之分。敛是指为死者穿衣服，&一t;大殓&一t;是指收尸人棺，也叫“归大屋”，在敛之前，还要给死者象征性的清洗一番，如今老太太的尸体平白遭了这样的劫难，换了棺材，也就算是重新敛了，毕竟，连寿衣都烧没了。
而王家的人，除却王老爷子之外，王家的大儿媳妇儿带着孩子就在院子的角落里，一抽一抽的哭着，二儿子不在家，二儿媳妇儿哪儿敢一个人给婆婆重新敛尸体？
都已经被大火烧成那样儿了，看上去都觉得吓人。
至于王家的两个女儿，自古以来就是嫁出去的闺女泼出去的水，女儿出嫁，那就算是别人家的了，就算没这句话，村子里的规矩，出嫁的女儿也不能给死去的娘亲敛，顶多就是都穿戴整齐了之后，给娘擦擦手心，擦擦眼皮什么的。
擦眼皮，叫做“明目”，也是“瞑目”之意。
就是让死者安心的去吧，别在牵挂什么了。
“明目”要注意的是，一定要让家里情绪稳定的人来办这事儿，千万不能让家里的人的眼泪，滴到死者的身上。
这样的话，就算是你想把死者送走，恐怕人家也不愿意走了。
王家没人出来做这事儿，王老爷子也是被女儿和儿媳气的不轻。
那是别家人吗？那是你们亲娘，你们婆婆，怕什么！而且，还有张敬文在这儿呢！
“王爷爷，这事儿”
“我来！”老爷子气得手里的拐杖往地上一杵：“那是我老伴儿，要是她在下头真的害怕，那我下去陪她又如何？”
人活到这个岁数，够本了，谁知道往后还有多少日子能过？
看到今天这个场面，王老爷子也难免心里生出一股子悲凉劲儿来。
张敬文也有点儿无奈，也只能点头同意了。
他知道王家老太太的尸体也仅仅就是一具尸体而已，但是别人不知道啊，而且，这事儿也没法儿跟人家解释。
要是做他这一行的人，整天跟人家解释的话，那他一天到晚什么都不用干了，光解释行了，解释着解释着，还容易把自己给解释进去。
这偏院的山村里，行事都要收敛一些了，更何况外头？
这边儿村儿里大多都是好几家子同宗同族，真要说起来，没有外人，再加上，村子里的婚丧嫁娶，都是大事儿，所以办这样的事儿就得张扬，就得铺张一把，常言道，事死如事生，这是老一辈传下来的传统，都讲究个风光大藏，不管生前怎么样，身后事，是办的越风光越好，越风光，家里就越有面子。
王老爷子拄着拐杖，在张敬文的引导下，也就是做了个样子，给躺在棺材里的王家老太太整理了一下铺在尸体上的黑色的布，虽然是做样子，但是程序不能少了，这边儿也这么多人看着，什么都从简，王家人脸上也挂不住。
王老爷子的动作，就是象征性的，接下来是张敬文的大头。
王家总共俩儿子，不过死去的这个是从张家抱来的而已，王老爷子不说，张敬文也不挑破，就当王长寿就是王老爷子的亲儿子。
当初张盛光既然把儿子过继给王家了，那就是人家的儿子了，人家不开口，你认不回来。
之前王家老太太提过让孩子认祖归宗的事儿，让张敬文给劝住了。
真当孩子没心没肺？时候的事儿记不住？
张敬文自己的童年是什么样他自己知道，正是因为知道，所以才想避免对孩子的伤害，尤其是这个年龄段的孩子，心思敏感的很，这种事儿对于他来说，可不是什么好事儿。
跟他说，你生活了将近十年的王家不是你的家？你的爷爷不是你亲爷爷？你不姓王，而是姓张？
这让孩子怎么接受？
至于张盛光家里绝后的事儿，张敬文也只能说，万物皆有规律，一切事，人在做，天在看，因果循环，因果报应，有什么样的结局，都是先前自己种下的因。
这件事，可不算是张敬文干预了孩子认祖归宗。
因为要是没有张敬文，王家老太太的这意思也传不到上头来，张敬文只是选择扮演了一个听客而已，听王家老太太说了这件事，而这件事他不去出手，他怎么会有错呢？
王老爷子被张敬文扶着出了灵堂，王家的二儿媳妇赶紧过来搀扶。ks酷）}匠一正版首，发0
但是王老爷子并没有给二儿媳好脸色看。
二儿媳妇有些抬不起头来。
王家的两个女儿，两个儿媳妇，等白事过了之后，在这事儿上，也难免不被村儿里的人病垢。
这可是关乎孝道，不管老太太的尸体怎么样，你不去敛，那就是不孝，等出殡的时候，哭的再怎么响亮，都没用。
人家知道你哭得响亮，那是虚情假意。
至于接下来，还有一道程序，原本是用在大殓上的，但是这棺材里的尸体，已经不能再这么折腾了，所以依旧是由张敬文带着人，走程序，而这道程序，就用不着王老爷子了。
总不能让王老爷子给死去的老婆子下跪啊，这不像话。
但是这事儿，也得等到王家的二儿子回来才行。
王家的女儿，儿媳包括孙子孙女，身上都穿上了孝衣。
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