正文卷 第一百一十二章 众弟子炼宝
青城山在江汉珍讲道之事传开之后,也是一片欣欣向荣,从山中出去的弟子经常下山守护一方安宁,也让青城山的名气越来越大,求仙访道这络绎不绝,也带动了周围村镇的发展,毕竟仙道在这个灵气充足的世界还是有一定的市场,而且江汉珍所传的是一种行之有效的提升方法,所以越发的兴盛。
江汉珍除了讲道,就是专心修炼,他在知道西方教的大自在菩萨降临此界,而又有天界的捡香童子降临此界,让他也猜测到这世界肯定是被发现了,但从目前的情况来看,好像此界还没有被人所占领。
按照故事原本的路线,西方教在此界大兴,占尽了优势。
而事实上就是大自在菩萨为谋夺观自在道果,而做出的一些阴谋之事,首先是用污浊神水将慈航转世之身的灵台给污浊了,降低了修行资质,混乱了心神。
进而又将污浊童子安排在世间转世投胎,以污浊世间,混乱世界,目的就是破坏世界的本源。
从开始到最后,大自在的谋划到结束,将近千年之久,那就说明他害怕,或者而根本没把握此时就夺取慈航观自在道果,不然也不会建造雷峰塔这种不但可以毁坏地脉,而且还能抽取修士本源的东西。
而在原著之中,在慈航转世之身被俗事牵扯,而且最虚弱的时候,还有文曲星克制,才压入雷峰塔。
将近二十年,从雷峰塔出来之后就没有了以前的精气神,这二十年发生了什么,江汉珍根据雷峰塔的功效,推测出在这二十年,慈航转世之身被大自在抽取了本源,或者是夺了观自在道果。
而西游世界的文曲玄冥星君却没有领此职位,而是在北斗征伐司中任职,此职位却被此时的玉帝所把持,那就说明大自在菩萨夺取道果之事,竟然有玉帝的人出手帮忙,而且其中达成了某种不为人知的协议。
江汉珍本来对西游集团是敬而远之的态度,但没有想到的是域外战场慈航身死,想要轮回转世,西游集团竟然对慈航的观自在道果产生了贪念,竟然不遗余力的追到这个世界来了。
而从大自在的此时的虚弱程度,还有天庭捡香童子的手段来做出判断,其余人想要跨界降临并没有那么简单,肯定会付出一定的代价,并不是每个人都向江汉珍一样,可以随意穿梭。
让此时的江汉珍隐隐有了一种想法,就是以此界为战场,将伸过来的手全部剁了,他也有这个底气,在西游世界还有所顾忌,但在这白蛇世界就没了多少顾忌。
唯一考虑考的就是骊山老母的化身态度,其余的都不再其考虑之内。
江汉珍在谋划的同时,也到了讲道之日,沐浴更衣,清静了心神,对小白蛇吩咐道:“去敲响磬石,开始讲道。”
小白蛇发出轻悦的童声说道:“是先生。”
说着就摇摆着蛇身,向磬石之前游走过去,用尾巴缠住一根石锤,开始对十六片组成的磬石开始敲打起来,悦耳醒脑的声音磬然坚至的传了出去,随着磬声传出,整个青城山都听的清楚,让人闻之心悦,烦恼自消。
此磬也还是江汉珍从神将杂篇中翻出的炼制方法而炼制的,根据杂篇记载,乐能通神,可养身悦心,作为上古之时就有此物,而仙道山门之中也经常用乐器来通知门下弟子,或者陶冶情操,辅助修行。
雷府也是有乐器,但雷府的乐器却是二十四面战鼓,声音铿锵有力,含有杀伐之气。
雷府作为天地之间执掌司生司杀的一道,用鼓做乐器也不奇怪,因为每次召唤弟子,不是杀,就是救。
江汉珍觉得这些新入门的弟子刚入门,现在做的只要一心修炼就成,传说中养兵千日,兵贵在养,才选择了磬为传达信息的乐器,磬音可养生悦心,培养道心,也符合了仙道贵生,无量渡人的道理。
随着磬音的传出,门下弟子闻之而动,纷纷向讲道之地敢来,等到一刻钟之后,所有的弟子已经坐满了整个空地。
随着小白蛇打出的道韵传出,一众弟子知道这是要开始讲道了,就见前方高台之上出现一道身影,端坐其上,竟然没有丝毫突兀之感。
此人正是江汉珍,而身旁却放着一个钵盂,用木棒轻轻敲打一声,一阵醒脑的声音传出,延绵而不断绝。
这钵盂正是在西游世界穿梭之时,顺走鸠茶盘的那个砂锅,被带入飞碟之后,扔进了飞碟玉佩之上的雷符之中走了一圈,接着就成了无住之物。
查看一二,才发现是一个提神醒脑的宝物,可做炼度亡魂之用,却被鸠茶盘给画蛇添足的炼成了掠夺本源之物,江汉珍就将那个掠夺本源的禁制给清除了,用来做辅助修行之物。
江汉珍开口说道:“现在开始讲道。”
然后一众弟子纷纷端坐起来,随着钵盂的声音,进入了心神安逸之境,江汉珍满意的点点头,暗道,‘修行道法,固然修行为本,助道之物也是不可少的。’
也跟家坚定了江汉珍讲解炼器之道的心思。
江汉珍先是讲了一些修行之法,然后敲响钵盂,说道:“我观众弟子已经修行有成,却无行道之物,难免有所缺失,今日就为大家讲解炼制法器之道。”
法器的威力许多弟子都见过,也有自行炼制过的,大都粗糙简单,用途单一,一般都当个护身兵器,而无其他效用。
得之此时要讲解法器之道,一个个的都打起了精神,不想错过一丝一毫。
随着道音醒神,江汉珍开口说道:“法器之道为证道辅道之物,是行道演道之道理,有通神悟道之功效,不可有丝毫大意。”
“凝练自身宝物,但也要与自身本命属性相合,若不然犹如南辕北辙,事倍功半之理,还需谨慎选择。”
这时有弟子问道:“先生,何为本命?”
江汉珍说道:“本命就是自身属性,自身所擅长,修炼谋一道所亲近的特性,适合自己的才是最好的。”
接着有有弟子问道:“那知道本命,那如何选择法宝?”
江汉珍说道:“法宝选择千奇百怪,全凭内心感应,如世间所流传的,犹如宝剑,宝镜,印章,都是取法阳间的灵威之物,而又有塔,钟,山,都是厚重镇压之物,又如钹,鼓,磬,都是心神作用,还有如葫芦,画卷,图,都是包罗乾坤之物。”
顿了一下,扫视了一眼众弟子,这才说道:“无论任何宝物,都在生死之间,取法于阴阳,成器于自然,可感应天地,自会明白其法器的形象,自有其道理在其中显化。”
江汉珍说完,就开始详细的讲解炼器之道,而从最开始的开光,点灵,到后来的加持,心神锤炼,甚至也讲到祭祀,心咒炼宝之法,种类繁多,简直是五花八门,而最后也讲了凝练禁制。
江汉珍讲道讲究一个学以致用,并不会具体讲炼制某一样法宝或者法器,而是讲明白原理,只要原理透彻,就能随心所欲与的炼制自己想要的法宝,这样也不会因为照本宣科,而让听道的弟子无法炼制自己之所心仪的法宝,以至于最后影响道途。
此后,整个青城山都进入了炼制法宝的热潮中,而这些弟子所炼制的法宝法器,让江汉珍也算是开了眼界。
如小白蛇就做了一柄内有阴阳二物的宝剑,而且可以自由转化,神奇异常,宝剑之上还有消除阴阳邪气,清静阴阳的作用,让江汉珍也不得不感叹,先天生灵就是不一般。
而耍蛇人却做了一个竹篓法器,内部空间奇特,蛇类竟然在内部可以生存,江汉珍看着此宝也有潜力,指点了两句,至于以后能发展成什么样自,也让他有些期待。
而一只蜈蚣精,却是个豪放派,竟然做了两只金钹,本是一种击打乐器,却被他选择做成了法器,金钹有阴阳之道,不但可以用此磨练神魂,而且还能用此跟人争斗,是震是砍,任意由心,奇特的是蜈蚣精尽然给自己取了个名字,叫什么金钹法王。
还有一个行脚商将自身的扁担做成了法器,用他的话来说是一肩挑阴阳,不偏不倚,还有如一个吃货竟然炼制了一双筷子。
还有用拐杖,树枝,算盘,镇纸,锯子等等不胜枚举,而且还能有自己的一套道理,让江汉珍大开眼界的同时,也感觉思想之奇特,只要讲明白其中的道理,就会有无限的可能。
随着青城山弟子炼制法器的热潮冷却下来,也过了好几个月,江汉珍此时的修为已经到了元神巅峰。
初入元神需要锤炼身体,让身体向更高层次转化,进而可以元神进入中丹田,开始锤炼五脏,等到五脏转化之后,并让五脏之气元满,可称之为五气朝元。
等到五气朝元,胸中五气就会推举元神直上灵台,开始了三花聚顶的修炼,但这种境界还是属于人仙,精气神三花没有精华,还在人的范畴,故不得地仙之属。
众所周知,修行就是对自己的生命进行修炼,从低等级道高等级,也能称之为一种进化,是人从仙的进化,是一种追求生命本质的一条途径。
而江汉珍此时元神已经出现在灵台,只要将身体完全转化,就能炼成仙体,成就地仙,只要到了地仙,才能在此界方便许多。
知道了那个大自在菩萨现在只是个地仙境界,而且还有境界不稳的现象,而且还受了伤,估计正在稳固仙体呢,若不然仙体就会奔溃,只能转世而去。
本来江汉珍还有些奇怪,为什么不会降低境界,而只能稳固仙体呢。
但随着修为的提升,也明白了这个道理,仙道修行,血以养精,精以养气,气以养神,神以化虚,以此为顺,并无逆转的可能,也就是说,不能神转变成气。
接过就是若是仙人被打成重伤,若是无法恢复,就只能奔溃,并无降低境界的可能。
江汉珍知道这个道理的时候,未免动了心思,想着只要修成地仙,就开始对一些不轨之人下手。
但就在这时,接到了一个消息,将他这个打算暂时停了下来。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
江汉珍除了讲道,就是专心修炼,他在知道西方教的大自在菩萨降临此界,而又有天界的捡香童子降临此界,让他也猜测到这世界肯定是被发现了,但从目前的情况来看,好像此界还没有被人所占领。
按照故事原本的路线,西方教在此界大兴,占尽了优势。
而事实上就是大自在菩萨为谋夺观自在道果,而做出的一些阴谋之事,首先是用污浊神水将慈航转世之身的灵台给污浊了,降低了修行资质,混乱了心神。
进而又将污浊童子安排在世间转世投胎,以污浊世间,混乱世界,目的就是破坏世界的本源。
从开始到最后,大自在的谋划到结束,将近千年之久,那就说明他害怕,或者而根本没把握此时就夺取慈航观自在道果,不然也不会建造雷峰塔这种不但可以毁坏地脉,而且还能抽取修士本源的东西。
而在原著之中,在慈航转世之身被俗事牵扯,而且最虚弱的时候,还有文曲星克制,才压入雷峰塔。
将近二十年,从雷峰塔出来之后就没有了以前的精气神,这二十年发生了什么,江汉珍根据雷峰塔的功效,推测出在这二十年,慈航转世之身被大自在抽取了本源,或者是夺了观自在道果。
而西游世界的文曲玄冥星君却没有领此职位,而是在北斗征伐司中任职,此职位却被此时的玉帝所把持,那就说明大自在菩萨夺取道果之事,竟然有玉帝的人出手帮忙,而且其中达成了某种不为人知的协议。
江汉珍本来对西游集团是敬而远之的态度,但没有想到的是域外战场慈航身死,想要轮回转世,西游集团竟然对慈航的观自在道果产生了贪念,竟然不遗余力的追到这个世界来了。
而从大自在的此时的虚弱程度,还有天庭捡香童子的手段来做出判断,其余人想要跨界降临并没有那么简单,肯定会付出一定的代价,并不是每个人都向江汉珍一样,可以随意穿梭。
让此时的江汉珍隐隐有了一种想法,就是以此界为战场,将伸过来的手全部剁了,他也有这个底气,在西游世界还有所顾忌,但在这白蛇世界就没了多少顾忌。
唯一考虑考的就是骊山老母的化身态度,其余的都不再其考虑之内。
江汉珍在谋划的同时,也到了讲道之日,沐浴更衣,清静了心神,对小白蛇吩咐道:“去敲响磬石,开始讲道。”
小白蛇发出轻悦的童声说道:“是先生。”
说着就摇摆着蛇身,向磬石之前游走过去,用尾巴缠住一根石锤,开始对十六片组成的磬石开始敲打起来,悦耳醒脑的声音磬然坚至的传了出去,随着磬声传出,整个青城山都听的清楚,让人闻之心悦,烦恼自消。
此磬也还是江汉珍从神将杂篇中翻出的炼制方法而炼制的,根据杂篇记载,乐能通神,可养身悦心,作为上古之时就有此物,而仙道山门之中也经常用乐器来通知门下弟子,或者陶冶情操,辅助修行。
雷府也是有乐器,但雷府的乐器却是二十四面战鼓,声音铿锵有力,含有杀伐之气。
雷府作为天地之间执掌司生司杀的一道,用鼓做乐器也不奇怪,因为每次召唤弟子,不是杀,就是救。
江汉珍觉得这些新入门的弟子刚入门,现在做的只要一心修炼就成,传说中养兵千日,兵贵在养,才选择了磬为传达信息的乐器,磬音可养生悦心,培养道心,也符合了仙道贵生,无量渡人的道理。
随着磬音的传出,门下弟子闻之而动,纷纷向讲道之地敢来,等到一刻钟之后,所有的弟子已经坐满了整个空地。
随着小白蛇打出的道韵传出,一众弟子知道这是要开始讲道了,就见前方高台之上出现一道身影,端坐其上,竟然没有丝毫突兀之感。
此人正是江汉珍,而身旁却放着一个钵盂,用木棒轻轻敲打一声,一阵醒脑的声音传出,延绵而不断绝。
这钵盂正是在西游世界穿梭之时,顺走鸠茶盘的那个砂锅,被带入飞碟之后,扔进了飞碟玉佩之上的雷符之中走了一圈,接着就成了无住之物。
查看一二,才发现是一个提神醒脑的宝物,可做炼度亡魂之用,却被鸠茶盘给画蛇添足的炼成了掠夺本源之物,江汉珍就将那个掠夺本源的禁制给清除了,用来做辅助修行之物。
江汉珍开口说道:“现在开始讲道。”
然后一众弟子纷纷端坐起来,随着钵盂的声音,进入了心神安逸之境,江汉珍满意的点点头,暗道,‘修行道法,固然修行为本,助道之物也是不可少的。’
也跟家坚定了江汉珍讲解炼器之道的心思。
江汉珍先是讲了一些修行之法,然后敲响钵盂,说道:“我观众弟子已经修行有成,却无行道之物,难免有所缺失,今日就为大家讲解炼制法器之道。”
法器的威力许多弟子都见过,也有自行炼制过的,大都粗糙简单,用途单一,一般都当个护身兵器,而无其他效用。
得之此时要讲解法器之道,一个个的都打起了精神,不想错过一丝一毫。
随着道音醒神,江汉珍开口说道:“法器之道为证道辅道之物,是行道演道之道理,有通神悟道之功效,不可有丝毫大意。”
“凝练自身宝物,但也要与自身本命属性相合,若不然犹如南辕北辙,事倍功半之理,还需谨慎选择。”
这时有弟子问道:“先生,何为本命?”
江汉珍说道:“本命就是自身属性,自身所擅长,修炼谋一道所亲近的特性,适合自己的才是最好的。”
接着有有弟子问道:“那知道本命,那如何选择法宝?”
江汉珍说道:“法宝选择千奇百怪,全凭内心感应,如世间所流传的,犹如宝剑,宝镜,印章,都是取法阳间的灵威之物,而又有塔,钟,山,都是厚重镇压之物,又如钹,鼓,磬,都是心神作用,还有如葫芦,画卷,图,都是包罗乾坤之物。”
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江汉珍说完,就开始详细的讲解炼器之道,而从最开始的开光,点灵,到后来的加持,心神锤炼,甚至也讲到祭祀,心咒炼宝之法,种类繁多,简直是五花八门,而最后也讲了凝练禁制。
江汉珍讲道讲究一个学以致用,并不会具体讲炼制某一样法宝或者法器,而是讲明白原理,只要原理透彻,就能随心所欲与的炼制自己想要的法宝,这样也不会因为照本宣科,而让听道的弟子无法炼制自己之所心仪的法宝,以至于最后影响道途。
此后,整个青城山都进入了炼制法宝的热潮中,而这些弟子所炼制的法宝法器,让江汉珍也算是开了眼界。
如小白蛇就做了一柄内有阴阳二物的宝剑,而且可以自由转化,神奇异常,宝剑之上还有消除阴阳邪气,清静阴阳的作用,让江汉珍也不得不感叹,先天生灵就是不一般。
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还有用拐杖,树枝,算盘,镇纸,锯子等等不胜枚举,而且还能有自己的一套道理,让江汉珍大开眼界的同时,也感觉思想之奇特,只要讲明白其中的道理,就会有无限的可能。
随着青城山弟子炼制法器的热潮冷却下来,也过了好几个月,江汉珍此时的修为已经到了元神巅峰。
初入元神需要锤炼身体,让身体向更高层次转化,进而可以元神进入中丹田,开始锤炼五脏,等到五脏转化之后,并让五脏之气元满,可称之为五气朝元。
等到五气朝元,胸中五气就会推举元神直上灵台,开始了三花聚顶的修炼,但这种境界还是属于人仙,精气神三花没有精华,还在人的范畴,故不得地仙之属。
众所周知,修行就是对自己的生命进行修炼,从低等级道高等级,也能称之为一种进化,是人从仙的进化,是一种追求生命本质的一条途径。
而江汉珍此时元神已经出现在灵台,只要将身体完全转化,就能炼成仙体,成就地仙,只要到了地仙,才能在此界方便许多。
知道了那个大自在菩萨现在只是个地仙境界,而且还有境界不稳的现象,而且还受了伤,估计正在稳固仙体呢,若不然仙体就会奔溃,只能转世而去。
本来江汉珍还有些奇怪,为什么不会降低境界,而只能稳固仙体呢。
但随着修为的提升,也明白了这个道理,仙道修行,血以养精,精以养气,气以养神,神以化虚,以此为顺,并无逆转的可能,也就是说,不能神转变成气。
接过就是若是仙人被打成重伤,若是无法恢复,就只能奔溃,并无降低境界的可能。
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