正文 第一百零七章:西方魔法阵
苏万千心里气闷，这么重要的证据，这些人竟然没有察觉。可是仔细一想，他又释然了。如果不是人做的，那他们当然不会发现了。
这片荒地是这个城中村建造的时候留下的，当时因为规划的问题，这儿本来是打算建美食城，结果后来资金问题，就停止了运作。那些余留的砖瓦和沙子还堆在那边，荒草中露出的土包，是原先挖地基留下的。
案发至现在已经快过了半个月，现场没有留下任何有的线索。至于其他的，也只有去警察局找。可那案发现场的记录，以及目击者的笔录早就转到了苏万千这边。
苏万千仔细看过的，并没有发现什么可用的。而这老者口中所说的那阵法，倒是个意外的突破口。可遗憾的是，这民警和其他的警察却并没有见过。
想了想，苏万千问那老者，具体的那个图案是个什么样子。老者思索了半天，从兜里掏出个本子和笔来，画了半天递到了苏万千面前。
就听他说道：“我也就只扫了一眼，记不大清楚了，警察同志，你们看看有用没？”
苏万千把本子接了过来，仔细的一看，就见那上面画着的确实是个阵法图，可是并不是中国传统意义上的阵法，倒是有点像西方的魔法阵。
魔法阵的起源，可谓历史悠久。魔法阵是用元素图腾符号表示最初的魔法绘图是在enabell（黑历13八3年~1494年）的一次高级召唤仪式上出现，并代替了实物图腾。在他所作的泥土中的生命《gneaauan》中记载但是关于魔法绘图最早的记载是在精灵时代的大元素之书。
《gneaauan》上有记载，协会断定最早使用魔法阵的是精灵一族。魔法阵修正了元素召唤魔法和非物质召唤魔法召唤名称不确定的问题，让元素的聚集速度更迅速并且在特定召唤上更准。
另一种说法是施法者想要释放魔法，就要让自己的身体中的魔力按一定规律流动，而施法者的身体所能承受的魔力是有极限的，但若要将流动在体外进行就可以承受更多魔力，于是魔法阵就诞生了。
魔法阵的一说法是施展强大咒力的神圣空间，另一说法是用以承受更多魔法。在游戏和动漫中，常用来表现释放魔法，召唤魔物，时空转移等。
而在炼金术师眼中，魔法阵是一个炼成阵，用来炼成各种东西。
有的魔法阵的代价是魔法，有的魔法阵则需要物质，更有一些魔法阵需要吸收生命力来炼成。值得一提的是，即使是普通的魔法阵，如果画法不同，那么使用的效果也不同。
魔法阵的原理说起来，倒也不难理解。魔法师将魔法阵用某些魔法力量的良导体绘制成魔法阵。并在绘制时注入少量的魔法力量，令其在魔法阵中以特定轨迹运行，并在运行中与外界的游离魔法力量互相呼应，吸引外界游离的魔法力量，从而在一定程度上增强施术者的魔法力量。
魔法阵一般都需要与日月星辰相呼应，以达到最大效果；且尽量与规则图形相接近，以减少魔法力量在其中运行时的损耗。故魔法师通常也是数学家c天家和几何学家。
魔法阵的分类有六种，分别为：非元素类c元素类（五芒星）c组合类，分解类c符号类c实物结合类。
非元素类的一般用于神圣魔法或黑暗魔法力量聚集或召唤仪式，其中绘图过程往往会涉及祈祷献祭等仪式的辅助方法。
元素类一般用于四大元素（水火土气，亦冷热干湿。分别对应下方四角，顶方一角为灵，或贤者之石。尚不明确）的召唤和力量的聚集，在绘图的过程中极端要求谨慎并且精神专著，否则在聚集高浓度元素过程中极易导致反噬。
组合类一般用于组合类召唤和物质和非物质的转换以及练金术等复杂的组合仪式，这个是非常危险的绘图之一，在没有防护魔法的保护措施的情况下绝对不能使用。
分解类一般是单一高等元素聚集或力量恢复魔法所用到的绘图，虽然是很简单的，但是也有反噬。
符号类一般是封印魔法或空间魔法所使用的稳定辅助绘图，基本上算是很惰性的绘图，但若小看其力量c控制不好的话，一样会导致危险的后果。
实物结合类最高等的绘图。往往在密集聚集单一元素时和召唤元素主或主神恶魔的时候使用，是极端危险的绘图，其绘图过程基本上结合了以上六种的所有要点。
谢弦从苏万千手中拿过本子仔细看了看，说道：“这是常见的五芒星，跟中国的天地人，天人合一有些相同。”
江无念和沈问心以及凤霄也凑过来看，就见本子上画着五个前端的星形，形成星形的线，分别交叉。在西洋白魔法里头，象征著魔法师站在天与地之间，中间的就是头，双手举起，双脚站立在地上。
谢弦是画画的，自然对这些东西有所接触。五芒星其实与中国的天人合一思想类似。也就是人在天地之间，能够汇聚c凝结天地间的能量，转化为自己所用。头脚颠倒后，就是“黑魔法”所用的“倒五芒星”了。
咒术师们将此视为恶魔的足迹，使用于召唤魔神，或是为了使魔神不靠近过来这两方面。再者，所罗门王祈愿建立神殿时，天使夫法埃尔将此宾达克的指环作为镇压所有魔神的力量（所谓的所罗门王的指环），给予所罗门王。
谢弦继续说道：“常见的魔法阵有五芒星c六芒星和七芒星。这几种代表的含义都不一样。”
六芒星，是被称为“大卫之星”，除了成为犹太教的象征之外，自古起即被刻上护符等图形。在炼金术之中，它被视为将火的象征（向上的三角形）与水的象征（倒三角形）加以咒术性地组合的东西。
至于七芒星，西方国家认为7是个很有魔力的数字，被神秘学视为意义上更复杂的芒星，力量也更强大的图案。
七芒星的的资料分为四种，一来七芒星很难被准确地画出，因为七芒星是“不平均却稳定的一体”；二来七芒星分为“正七芒星”与“逆七芒星”；三来关于“七芒星魔法阵”也是众说纷纭；这第四七芒星魔法阵的功效被记载得不多，只知道大概可以用来召唤。
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这片荒地是这个城中村建造的时候留下的，当时因为规划的问题，这儿本来是打算建美食城，结果后来资金问题，就停止了运作。那些余留的砖瓦和沙子还堆在那边，荒草中露出的土包，是原先挖地基留下的。
案发至现在已经快过了半个月，现场没有留下任何有的线索。至于其他的，也只有去警察局找。可那案发现场的记录，以及目击者的笔录早就转到了苏万千这边。
苏万千仔细看过的，并没有发现什么可用的。而这老者口中所说的那阵法，倒是个意外的突破口。可遗憾的是，这民警和其他的警察却并没有见过。
想了想，苏万千问那老者，具体的那个图案是个什么样子。老者思索了半天，从兜里掏出个本子和笔来，画了半天递到了苏万千面前。
就听他说道：“我也就只扫了一眼，记不大清楚了，警察同志，你们看看有用没？”
苏万千把本子接了过来，仔细的一看，就见那上面画着的确实是个阵法图，可是并不是中国传统意义上的阵法，倒是有点像西方的魔法阵。
魔法阵的起源，可谓历史悠久。魔法阵是用元素图腾符号表示最初的魔法绘图是在enabell（黑历13八3年~1494年）的一次高级召唤仪式上出现，并代替了实物图腾。在他所作的泥土中的生命《gneaauan》中记载但是关于魔法绘图最早的记载是在精灵时代的大元素之书。
《gneaauan》上有记载，协会断定最早使用魔法阵的是精灵一族。魔法阵修正了元素召唤魔法和非物质召唤魔法召唤名称不确定的问题，让元素的聚集速度更迅速并且在特定召唤上更准。
另一种说法是施法者想要释放魔法，就要让自己的身体中的魔力按一定规律流动，而施法者的身体所能承受的魔力是有极限的，但若要将流动在体外进行就可以承受更多魔力，于是魔法阵就诞生了。
魔法阵的一说法是施展强大咒力的神圣空间，另一说法是用以承受更多魔法。在游戏和动漫中，常用来表现释放魔法，召唤魔物，时空转移等。
而在炼金术师眼中，魔法阵是一个炼成阵，用来炼成各种东西。
有的魔法阵的代价是魔法，有的魔法阵则需要物质，更有一些魔法阵需要吸收生命力来炼成。值得一提的是，即使是普通的魔法阵，如果画法不同，那么使用的效果也不同。
魔法阵的原理说起来，倒也不难理解。魔法师将魔法阵用某些魔法力量的良导体绘制成魔法阵。并在绘制时注入少量的魔法力量，令其在魔法阵中以特定轨迹运行，并在运行中与外界的游离魔法力量互相呼应，吸引外界游离的魔法力量，从而在一定程度上增强施术者的魔法力量。
魔法阵一般都需要与日月星辰相呼应，以达到最大效果；且尽量与规则图形相接近，以减少魔法力量在其中运行时的损耗。故魔法师通常也是数学家c天家和几何学家。
魔法阵的分类有六种，分别为：非元素类c元素类（五芒星）c组合类，分解类c符号类c实物结合类。
非元素类的一般用于神圣魔法或黑暗魔法力量聚集或召唤仪式，其中绘图过程往往会涉及祈祷献祭等仪式的辅助方法。
元素类一般用于四大元素（水火土气，亦冷热干湿。分别对应下方四角，顶方一角为灵，或贤者之石。尚不明确）的召唤和力量的聚集，在绘图的过程中极端要求谨慎并且精神专著，否则在聚集高浓度元素过程中极易导致反噬。
组合类一般用于组合类召唤和物质和非物质的转换以及练金术等复杂的组合仪式，这个是非常危险的绘图之一，在没有防护魔法的保护措施的情况下绝对不能使用。
分解类一般是单一高等元素聚集或力量恢复魔法所用到的绘图，虽然是很简单的，但是也有反噬。
符号类一般是封印魔法或空间魔法所使用的稳定辅助绘图，基本上算是很惰性的绘图，但若小看其力量c控制不好的话，一样会导致危险的后果。
实物结合类最高等的绘图。往往在密集聚集单一元素时和召唤元素主或主神恶魔的时候使用，是极端危险的绘图，其绘图过程基本上结合了以上六种的所有要点。
谢弦从苏万千手中拿过本子仔细看了看，说道：“这是常见的五芒星，跟中国的天地人，天人合一有些相同。”
江无念和沈问心以及凤霄也凑过来看，就见本子上画着五个前端的星形，形成星形的线，分别交叉。在西洋白魔法里头，象征著魔法师站在天与地之间，中间的就是头，双手举起，双脚站立在地上。
谢弦是画画的，自然对这些东西有所接触。五芒星其实与中国的天人合一思想类似。也就是人在天地之间，能够汇聚c凝结天地间的能量，转化为自己所用。头脚颠倒后，就是“黑魔法”所用的“倒五芒星”了。
咒术师们将此视为恶魔的足迹，使用于召唤魔神，或是为了使魔神不靠近过来这两方面。再者，所罗门王祈愿建立神殿时，天使夫法埃尔将此宾达克的指环作为镇压所有魔神的力量（所谓的所罗门王的指环），给予所罗门王。
谢弦继续说道：“常见的魔法阵有五芒星c六芒星和七芒星。这几种代表的含义都不一样。”
六芒星，是被称为“大卫之星”，除了成为犹太教的象征之外，自古起即被刻上护符等图形。在炼金术之中，它被视为将火的象征（向上的三角形）与水的象征（倒三角形）加以咒术性地组合的东西。
至于七芒星，西方国家认为7是个很有魔力的数字，被神秘学视为意义上更复杂的芒星，力量也更强大的图案。
七芒星的的资料分为四种，一来七芒星很难被准确地画出，因为七芒星是“不平均却稳定的一体”；二来七芒星分为“正七芒星”与“逆七芒星”；三来关于“七芒星魔法阵”也是众说纷纭；这第四七芒星魔法阵的功效被记载得不多，只知道大概可以用来召唤。
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