《魔王的勇者物语》正文 第十八章:连圣人眼里都不能容下的沙子
[很好，那么和我打一架吧。]
他紧接着说出了更令人咂舌的话，仿佛完全不顾自己的圣人人设了。
[我不会这么做得。]
[你在找死。]
[那么杀了我看看吧？我从未见过杀人的圣人呢。]
[我当然不会杀你，我只是在告诫你，别小看我的决心。]
明明深渊君已经做好了万全的准备，地面上却无端的升起一阵气流。
看来眼前的人对风的操控已经到了肆无忌惮的地步。
他被高高的抛在半空中。
如果有这样自在的能力，深渊君也能明白为什么邓可主教说他先到，自己却没有见到他了。
他刚刚一定就高高在上的随风飘摇在天上窥视着吧？
至少被吹飞有二十米高，深渊君就这样自由落体。
狠狠的摔倒了地板上。
说有怜人之心，这位圣人下手可真的狠毒啊。
[看呐，从二十米的高空摔下来，我却只感觉在原地摔了一跤,一点事情都没有。]
[真是神奇，是哪位圣人高抬贵手？]
深渊君若无其事的站起来，他确实没有用任何能力去挽救自己。
[哦？看来你还想像是飞鸟一样在空中停留呢。]
手中呼唤着飓风，根本不需要咏唱，好像本能一样的操作着。
因为是圣人吗？
[怎么说呢？的确从小我就不喜欢去游乐园这种制造尖叫的地方，人们信奉着游乐园能够带来一种吊桥效应的错觉促进他们恋爱，一想到这一点我就对这种设施的存在感到不快。]
[但是我是不是在确切的讨厌空中飞来飞去的感觉，却还有待商榷。]
这么嘀咕着的深渊君可谓自讨苦吃只能自认倒霉。
又一股猛烈的风流眼看要吹到他的面前。
身后却同样是另一阵小巧的风，撞在一起变成了一阵凌乱散开的旋风。
用同样是风的招式拆散了对手的风，来者更有四两拨千斤的巧劲。
[如果想找一个能大展身手的对手就冲我来吧，卡特。]
身后却好像又来了一位不得了的大人物。
相比之下，却比这位叫卡特的人物亲切的多。
带着犹如是乙女小说里才会被幻想出来的完美面庞，天生秀丽色泽光艳的金发简约的盘在脑后。
但你见到他却不会有像是遇到了辛西娅·可怜一般恍然隔世的感觉。
尽管是一位美型角色，身上的肌肉却毫不含糊，保持在一个黄金比例的身线中，高大而修长。
要说的话，就像是参演美队的克里斯·埃文斯一样，肌理精致，有着完美的人鱼线。
可那温情的脸庞，会让你相信，他见到身体不便的老奶奶会上前搀扶，见到摔跤哭泣的小孩会抚头安慰。
要说的话，就像时拿着盾牌的美国队长一样，散发着可靠的领导人气息。
但说出他的名字却不是那么令人陌生。
辛西亚·卓觉，前元帅的弟弟，辛西娅·可艾的叔叔。
也是相当于这个国家第二把手的执剑人
如今教皇国外教的头把交椅。
之所以称他为执剑人，也是因为教皇把象征着他身份的宝具咎瓦尤斯交给他代理了。
他刚才就是凭借着这个武器施法，吹熄了卡特的风流。
始皇，查理曼大帝当然是一代魔法宗师，他也是最早开发出战争所用的集体咏唱魔法并取得惊人效果的天才。
但他的儿子们就没有那么争气了，特别是从二代教皇开始，内政上的事情越来越繁杂，到了三代教皇，他就已经难以让自己是一位从政者的同时还是一位优秀的魔法师了。
没有足够的努力和天分，是无法驱动这个由查理曼大帝留下的咎瓦尤斯的。
所以也就需要像是辛西亚·卓觉这样超凡脱俗的魔法师了。
作为辛西亚家族的一员，他的实力母庸置疑，而人望方面，更是让忌惮辛西亚家族的人，也忍不住称赞他为谦逊的化身。
但其实比起这个，还有一个更适合他的外号，最愚者。
这可不是贬义啊，远在公元前551年，就有一位叫做老子的先生，喜欢愚者愚者的叫唤别人。
但在那个时候，愚者没有贬义，只是中庸之道下，本分的人而已。
没错，可以说是普通人，但我觉得这更多的强调到的是思想上的强度。
世界总是围绕着多数愚者来运转的，如果我要说辛西亚·卓觉是一个完美的人，你肯定不会觉得服气。
但如果以投票的方式来进行的话，辛西亚·卓觉却是会当选的那个人。
从一万个人当中也好，十万个人当中也好，至少在这个时代是这样的。
这个世界上大部分人都是愚者，社会繁荣也依赖着人们的愚昧，也许这样的说法实在是太自作聪明了一些，但愚的确是人之常态。
不能正视这种愚并且对之麻木着，正是愚人的一种表现。
多数人只困在自己狭义的世界观和价值观里，并且用自己的观念评判着别人，甚至要求着别人。
对自己的耳闻之事深信不疑。接受着社会主流价值观并盲目的相信着。
所以能从愚者们的条框中脱颖而出的他，从人们狭义的苛求中脱颖而出的他，也就是那么了不起的一个最愚者。
以人的标准来说，他的外貌当然是相当美丽的，而在部分人的眼里，他的美丽又是令人厌烦的。
不是吗？就好像出生在这副家室，长得这副模样，有着这样超人的才智，却还带着一颗谦卑的心，度过着奉献的一生。
对于你周围的人来说，只有他做的事情，才是无可挑剔的卓越。
那是人的一生的楷模啊，他有着令人无法模仿的正确性。
所以不喜欢他的话，不就只能厌烦了吗？
[你总是来得很及时呢，卓觉大人。]
[在帝谷，您的救援也是出现的那么及时，结果呢？]
[被一个人横在山野间领十万雄狮沦为哑炮，这简直是世上最可笑的笑谈了不是吗？]
就比如这位圣人，但哪怕是好人缘的卓觉，也容不得眼里。
还特意挑出了他完美的一生唯一无法抹去的耻辱。
看得出来，他们一定是从以前关系就不好。
[我很惭愧，但即使这样，作为前辈，我觉得我依旧还能教训你吧。]
事实上，这位能让乡里的老奶奶都感到安心的男人，对这名叫做卡特的后辈也并没有客气多少。
[在这个世界上，连圣人都是天生的吗？]
[我可真看不出你有什么圣人仪表呢。]
在一旁的深渊君，可完全不甘寂寞的乐在其中。
[是啊，你想说，我就该和你背后的呆子一样吗？]
[我也在以我的方式，思考圣人应该是怎么样的啊。]
[那样亲民的表面功夫，我及不擅长，也不乐意。]
[我只想最快的知道我想知道的，再进行圣人的裁决。]
[即使如此，我也依旧是圣人。]
他尽管说的不卑不亢，内心对此一直都十分芥蒂吧？
如果有人一出生就被要求要圣人仪表，那么叛逆成他那副模样的确算是可爱。
[那么，你是听说了我已经降服了众生鸟成为精灵使以后，才急匆匆的回来了吗？]
[想要试试看我新获得的力量，与你的咎瓦尤斯哪个更强吗？]
卡特摆开了架势，剧烈的风汇聚在他的周围，从肩膀处延伸开来，仿佛像是宽大的翅膀在空气中随着光的折射展现出奇异的光彩。
他和深渊君的交手，的确是小打小闹，现在的他，已经是七大精灵的使徒之一了。
不单单是天生的圣人，如果仅仅是这样让他感到自卑的话。
如今靠着自己得到了这股力量他应该感到空前的优越。
但辛西亚·卓觉的手上，可不止有一把咎瓦尤斯，他的手上拖过来那像是行李箱般的剑匣，除了用于保管咎瓦尤斯的大间隙，还有六条间隙。
辛西亚·卓觉用教踩下剑匣上的暗门，六道蓝色的光就冲着卡特飞了过去。
卡特也催动他的翅膀，犹如利刃一般的挥舞起来，瞬间产生了霞弹般的风压，将这六道光尽数截杀。
光却没有停下，飞回了卓觉的身旁，
原来那不是什么光，悬停着的只有六把剑刃。
它们的剑格都是半圆弧状的，但是无论内弧还是外弧，都只有剑刃，没有剑柄。
有着浅蓝色的通透犹如水晶般的材质，称为飞剑才更合情理。
半圆弧的剑格，像是一个双链螺旋的结构。外弧的剑刃偏大，和剑刃差不多，内弧的剑刃就细小很多了，也和剑柄的长度差不多。
而咎瓦尤斯宽大的剑面上镶着六颗宝珠。
分别代表着六种元素。
圣光，雷电，火焰，冰结，暗能，吹熄。
所有纯净的自然元素，都在其中。
剑格呈圆弧状，剑刃在外弧的一方，剑格的末端经过改良。
由此一来飞剑的半圆弧剑格沿着咎瓦尤斯的半圆弧剑格，并排在一起，就可以组成一道圆环。
这可不是没有意义的，元素之剑咎瓦尤斯的能量被传递到了飞剑上的话，就可以被当做是媒介来施法了，加上咎瓦尤斯本身，辛西亚·卓觉一个人就可以做到八人份的施法，
而这些剑本身又都是上等的凶器，能够引导能量，为势所动，也能够互相糅合，进行高难度的复杂织法。
咎瓦尤斯本身并不是谁的遗物，而是人工的最高杰作，硬要说的话，它现在也是查理曼的遗物。
未曾经过神明之手的器物，终究只是器物。
咎瓦尤斯剑面上镶嵌的六颗宝石才是关键。
我们现在知道，时间和空间是七芒星的内容。
而召唤群星所带来的神之力，是五芒星的内容。
他们都是可逆的。
唯独自然不可逆，合理的六芒星，无论倒向哪一边都是一摸一样。
这六块宝石原本散落在世界各地，它们是自然的抽象化身，
尽管一定时间内的输出是定量的，但本身的储量是无限的。
而且也一定会是最纯净的本源能量，它们并不是像灭霸的宝石一样无理的存在。
而是作为合理的标尺存在着，也就是自然能量的最初样本。
创造它们的本愿，是为了让人们明白，自然的六股能量，分别该是什么样子。
而不是为了毁灭或颠覆什么。
尽管这样，它们还是十分强力的宝具。
统治了人族大陆短暂数年的查理曼大帝，就趁着这样的机会，把这六颗最初样本的宝石。
聚在了一起，并用这种方式，让它们永远不会分离。
所以不过分的说，咎瓦尤斯虽然是人工的产物，但它却是一把可以代表自然本身的武器。
它本身就是自然的最初样本。
剩下六把飞剑，也是魔法结晶的产物，它们的本体就是那半圆弧的剑格。
只是受到能量的驱使时，它们能够结晶化，变成利刃。
所以在辛西娅·卓觉使用将它们合为一体之后，结晶化的它们能够保留大量这些纯粹的元素。
随后飘散开来，它们之间的联系只有从螺旋形的剑格中可有限增长成线状的魔法式。
你可以当做那是风筝的线，而这七个风筝并排相连，线与线之间的关系却并非实体，而像是蓝牙一样互相感知。
当这七把剑都飞出了蓝牙的控制范围，或者信号被中断，他们也就失去了控制。
而当它们相当靠近的时候，螺旋形的剑格却可以延伸出实体的桥接，将他们进行任意排列的组合。
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[我不会这么做得。]
[你在找死。]
[那么杀了我看看吧？我从未见过杀人的圣人呢。]
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明明深渊君已经做好了万全的准备，地面上却无端的升起一阵气流。
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至少被吹飞有二十米高，深渊君就这样自由落体。
狠狠的摔倒了地板上。
说有怜人之心，这位圣人下手可真的狠毒啊。
[看呐，从二十米的高空摔下来，我却只感觉在原地摔了一跤,一点事情都没有。]
[真是神奇，是哪位圣人高抬贵手？]
深渊君若无其事的站起来，他确实没有用任何能力去挽救自己。
[哦？看来你还想像是飞鸟一样在空中停留呢。]
手中呼唤着飓风，根本不需要咏唱，好像本能一样的操作着。
因为是圣人吗？
[怎么说呢？的确从小我就不喜欢去游乐园这种制造尖叫的地方，人们信奉着游乐园能够带来一种吊桥效应的错觉促进他们恋爱，一想到这一点我就对这种设施的存在感到不快。]
[但是我是不是在确切的讨厌空中飞来飞去的感觉，却还有待商榷。]
这么嘀咕着的深渊君可谓自讨苦吃只能自认倒霉。
又一股猛烈的风流眼看要吹到他的面前。
身后却同样是另一阵小巧的风，撞在一起变成了一阵凌乱散开的旋风。
用同样是风的招式拆散了对手的风，来者更有四两拨千斤的巧劲。
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身后却好像又来了一位不得了的大人物。
相比之下，却比这位叫卡特的人物亲切的多。
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但你见到他却不会有像是遇到了辛西娅·可怜一般恍然隔世的感觉。
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但说出他的名字却不是那么令人陌生。
辛西亚·卓觉，前元帅的弟弟，辛西娅·可艾的叔叔。
也是相当于这个国家第二把手的执剑人
如今教皇国外教的头把交椅。
之所以称他为执剑人，也是因为教皇把象征着他身份的宝具咎瓦尤斯交给他代理了。
他刚才就是凭借着这个武器施法，吹熄了卡特的风流。
始皇，查理曼大帝当然是一代魔法宗师，他也是最早开发出战争所用的集体咏唱魔法并取得惊人效果的天才。
但他的儿子们就没有那么争气了，特别是从二代教皇开始，内政上的事情越来越繁杂，到了三代教皇，他就已经难以让自己是一位从政者的同时还是一位优秀的魔法师了。
没有足够的努力和天分，是无法驱动这个由查理曼大帝留下的咎瓦尤斯的。
所以也就需要像是辛西亚·卓觉这样超凡脱俗的魔法师了。
作为辛西亚家族的一员，他的实力母庸置疑，而人望方面，更是让忌惮辛西亚家族的人，也忍不住称赞他为谦逊的化身。
但其实比起这个，还有一个更适合他的外号，最愚者。
这可不是贬义啊，远在公元前551年，就有一位叫做老子的先生，喜欢愚者愚者的叫唤别人。
但在那个时候，愚者没有贬义，只是中庸之道下，本分的人而已。
没错，可以说是普通人，但我觉得这更多的强调到的是思想上的强度。
世界总是围绕着多数愚者来运转的，如果我要说辛西亚·卓觉是一个完美的人，你肯定不会觉得服气。
但如果以投票的方式来进行的话，辛西亚·卓觉却是会当选的那个人。
从一万个人当中也好，十万个人当中也好，至少在这个时代是这样的。
这个世界上大部分人都是愚者，社会繁荣也依赖着人们的愚昧，也许这样的说法实在是太自作聪明了一些，但愚的确是人之常态。
不能正视这种愚并且对之麻木着，正是愚人的一种表现。
多数人只困在自己狭义的世界观和价值观里，并且用自己的观念评判着别人，甚至要求着别人。
对自己的耳闻之事深信不疑。接受着社会主流价值观并盲目的相信着。
所以能从愚者们的条框中脱颖而出的他，从人们狭义的苛求中脱颖而出的他，也就是那么了不起的一个最愚者。
以人的标准来说，他的外貌当然是相当美丽的，而在部分人的眼里，他的美丽又是令人厌烦的。
不是吗？就好像出生在这副家室，长得这副模样，有着这样超人的才智，却还带着一颗谦卑的心，度过着奉献的一生。
对于你周围的人来说，只有他做的事情，才是无可挑剔的卓越。
那是人的一生的楷模啊，他有着令人无法模仿的正确性。
所以不喜欢他的话，不就只能厌烦了吗？
[你总是来得很及时呢，卓觉大人。]
[在帝谷，您的救援也是出现的那么及时，结果呢？]
[被一个人横在山野间领十万雄狮沦为哑炮，这简直是世上最可笑的笑谈了不是吗？]
就比如这位圣人，但哪怕是好人缘的卓觉，也容不得眼里。
还特意挑出了他完美的一生唯一无法抹去的耻辱。
看得出来，他们一定是从以前关系就不好。
[我很惭愧，但即使这样，作为前辈，我觉得我依旧还能教训你吧。]
事实上，这位能让乡里的老奶奶都感到安心的男人，对这名叫做卡特的后辈也并没有客气多少。
[在这个世界上，连圣人都是天生的吗？]
[我可真看不出你有什么圣人仪表呢。]
在一旁的深渊君，可完全不甘寂寞的乐在其中。
[是啊，你想说，我就该和你背后的呆子一样吗？]
[我也在以我的方式，思考圣人应该是怎么样的啊。]
[那样亲民的表面功夫，我及不擅长，也不乐意。]
[我只想最快的知道我想知道的，再进行圣人的裁决。]
[即使如此，我也依旧是圣人。]
他尽管说的不卑不亢，内心对此一直都十分芥蒂吧？
如果有人一出生就被要求要圣人仪表，那么叛逆成他那副模样的确算是可爱。
[那么，你是听说了我已经降服了众生鸟成为精灵使以后，才急匆匆的回来了吗？]
[想要试试看我新获得的力量，与你的咎瓦尤斯哪个更强吗？]
卡特摆开了架势，剧烈的风汇聚在他的周围，从肩膀处延伸开来，仿佛像是宽大的翅膀在空气中随着光的折射展现出奇异的光彩。
他和深渊君的交手，的确是小打小闹，现在的他，已经是七大精灵的使徒之一了。
不单单是天生的圣人，如果仅仅是这样让他感到自卑的话。
如今靠着自己得到了这股力量他应该感到空前的优越。
但辛西亚·卓觉的手上，可不止有一把咎瓦尤斯，他的手上拖过来那像是行李箱般的剑匣，除了用于保管咎瓦尤斯的大间隙，还有六条间隙。
辛西亚·卓觉用教踩下剑匣上的暗门，六道蓝色的光就冲着卡特飞了过去。
卡特也催动他的翅膀，犹如利刃一般的挥舞起来，瞬间产生了霞弹般的风压，将这六道光尽数截杀。
光却没有停下，飞回了卓觉的身旁，
原来那不是什么光，悬停着的只有六把剑刃。
它们的剑格都是半圆弧状的，但是无论内弧还是外弧，都只有剑刃，没有剑柄。
有着浅蓝色的通透犹如水晶般的材质，称为飞剑才更合情理。
半圆弧的剑格，像是一个双链螺旋的结构。外弧的剑刃偏大，和剑刃差不多，内弧的剑刃就细小很多了，也和剑柄的长度差不多。
而咎瓦尤斯宽大的剑面上镶着六颗宝珠。
分别代表着六种元素。
圣光，雷电，火焰，冰结，暗能，吹熄。
所有纯净的自然元素，都在其中。
剑格呈圆弧状，剑刃在外弧的一方，剑格的末端经过改良。
由此一来飞剑的半圆弧剑格沿着咎瓦尤斯的半圆弧剑格，并排在一起，就可以组成一道圆环。
这可不是没有意义的，元素之剑咎瓦尤斯的能量被传递到了飞剑上的话，就可以被当做是媒介来施法了，加上咎瓦尤斯本身，辛西亚·卓觉一个人就可以做到八人份的施法，
而这些剑本身又都是上等的凶器，能够引导能量，为势所动，也能够互相糅合，进行高难度的复杂织法。
咎瓦尤斯本身并不是谁的遗物，而是人工的最高杰作，硬要说的话，它现在也是查理曼的遗物。
未曾经过神明之手的器物，终究只是器物。
咎瓦尤斯剑面上镶嵌的六颗宝石才是关键。
我们现在知道，时间和空间是七芒星的内容。
而召唤群星所带来的神之力，是五芒星的内容。
他们都是可逆的。
唯独自然不可逆，合理的六芒星，无论倒向哪一边都是一摸一样。
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尽管一定时间内的输出是定量的，但本身的储量是无限的。
而且也一定会是最纯净的本源能量，它们并不是像灭霸的宝石一样无理的存在。
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所以不过分的说，咎瓦尤斯虽然是人工的产物，但它却是一把可以代表自然本身的武器。
它本身就是自然的最初样本。
剩下六把飞剑，也是魔法结晶的产物，它们的本体就是那半圆弧的剑格。
只是受到能量的驱使时，它们能够结晶化，变成利刃。
所以在辛西娅·卓觉使用将它们合为一体之后，结晶化的它们能够保留大量这些纯粹的元素。
随后飘散开来，它们之间的联系只有从螺旋形的剑格中可有限增长成线状的魔法式。
你可以当做那是风筝的线，而这七个风筝并排相连，线与线之间的关系却并非实体，而像是蓝牙一样互相感知。
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