《灵魂的战歌》正文 第93章 祖先的残余
再次来到大猎场的湖边,这回很幸运,那位邪魔般的维洛奇祭司正好不在,未来苏卡兰纳不禁舒了一口气。尽管维洛奇祭司并没有对他们做过什么邪恶的事情,甚至连话也没跟他们说过一句,但总是令人莫名地感到恐慌。那位斯魔格祭司则是无论见过多少次,都依然让人觉得很不可思议。
事实上,流光族的十二形态群体也可以分别概括为:实体形态、非实体形态,以及介于实体和非实体之间的半实体形态,总共三种特征。但若是按照性别来概括的话,又可以分为复性形态、雄性形态和无性形态这三种特征。西尔文人、维洛奇人、瑞瑟西人皆属于实体形态,斯魔格人则是流光族中的半实体形态,同时也是无性形态。
所以,斯魔格人的繁衍方式,也与复性形态的西尔文人和维洛奇人不同。无性形态的斯魔格人是以分裂繁殖的方式——将自己的躯体和灵魂一分为二的方式——分裂出一个新的后代。而且,每个斯魔格人仅仅只能分裂自己的躯体和灵魂一次。分裂之后,他们依然能够任意混合,穿透彼此的躯体,从外形上合成一体,这种能力并不仅限于两个斯魔格人之间,而是无论多少个斯魔格人都能合成一体。但是,这个新的结合体内所有的灵魂,却都是独立存在的,就像住在同一间屋子里的许多不同的个体。
流光族每种形态都有独特的能力,斯魔格人最与众不同的地方,就是他们可以穿透任意实体,并能触及其生命的本质,而不对其造成任何伤害。当然,像发、收次声这种能力,则是所有流光人都具备的。
未来走到湖边的时候,看到坐在岸边西尔文祭司正将一只手伸入湖水中,斯魔格祭司则站在一旁,静静地望着他手上的动作。在与湖水接触的刹那间,西尔文祭司手背上的流光忽然明艳了起来,波光开始从他手边缓缓地向外扩散,很快地,那潭湖水就被净化了一遍。泥归泥,水归水,一切都还在,但一切都有所不同了。湖水俨然比先前更加清澈透亮,水底的鱼儿在水草丛中游来游去,清爽的气息随风扑面而来。
凡是流光人逗留的地方,周围通常都会弥漫着一种洁净而自然的气息,但这种宝贵的净化能力,却是西尔文人独有的。未来不禁深深地吸了一口气,原先那种急切而忧虑心情,也在不知不觉间缓和了下来。他不由得在草地上坐了下来,惬意地呼吸着芬芳的气息,半晌之后,才不紧不慢地开口道:“祭司,我记得你曾经说过,莱佩濂人和流光人一样,其实也拥有着强大的灵魂……”
闻言,西尔文祭司将目光从水面移开,转而望向未来,轻轻地点了一下头。未来又接着道:“每个人的灵魂中,都包含着他所有的思想,光明的或者阴暗的,人性的复杂程度,丝毫也不亚于海洋上变幻莫测的天气。身为莱佩濂人,我的思想情绪也是时好时坏。但我发现,流光人始终保持着一种悠然平和的神态,不为战事而激愤,亦不为平淡而索然……人要如何才能守得住自己的灵魂?让它不为谎言所蛊惑、不为愤怒而憎恨、不为权财所折服呢?”
“保持单纯即可。”西尔文祭司的答案出乎意料的简单。
“保持单纯?”未来不解。
“无论对流光人或是莱佩濂人而言,简单纯真都是难能可贵的品质。你若是无时不在思索人性的复杂,那么,你最终也会变成你所思虑的那种复杂之人。不如放开一切,不必过于苦身焦思,保持初心即可。”西尔文祭司言辞间没有明显的情绪起伏,一如既往地淡然。
“可是,要如何才能一直单纯地保持着初心呢?人的欲望总是永无止境的。”未来神情困惑地说道,“曾经立誓把‘统一世界和消除战争’当成人生目标的人,在统一世界之后可能又会渴望长生不老,奢望保住自己对世界的永久统治权。为了这个欲望,甚至不惜亲手毁灭了自己当初的梦想……”
“你是在担心自己会变成下一个弋万·苏卡兰纳么?”这时,斯魔格祭司那空灵而飘渺的声音忽然响起。“莱佩濂人确实会受到祖先的某些遗传残余所支配,例如你的精神和行为倾向。但是也别忘记,即使你身体中有一部分来自于祖先,你的灵魂仍是独立的。你的人生经历与你的祖先不同,某些际遇足以彻底改变你的观念,你拥有反思和选择的能力,将来成为何人,这是由你自己来决定的,不是么?倘若你真心想改变自己,那么你便是无可阻挡的。”
闻言,未来心中一震,他竟然忘了,在这位斯魔格祭司面前,任何试图掩饰身份的行为都是自欺欺人的。恐怕早在一千多年前,祭司就已经见过他那位赫赫有名的先祖了……思及此处,他不禁感到有些难为情。但反观两位祭司,却始终泰然自若,仿佛只是在陈述一件很平常的事情,并没有因为一千多年前的那场大灾难而表现出任何愤懑之色。
“可是,我无法确保自己的每一个决定都是正确的,纵然我现在想要的是和平,也难保将来某天不会为了某些原因而失控,造成永无休止的杀戮和破坏。”未来忧虑道。
“那你能确定自己现在的决定和目标是正确的吗?”西尔文祭司问道。
未来埋头认真地想了想,思及施伽氻的宽容、思及临行时阿西那番威胁的话语……忽然意识到,其实无论他相不相信自己都没有关系,只要相信施伽氻和阿西就好。一直相信着他们,就会始终都站在他们的角度去思考,就不会做出令他们感到失望的事情了。于是他抬起头,坚定地答道:“是的!”
“那么,你就时常提醒自己,问自己:你的目标在哪里?让这个目标变成一颗有生命的种子,深深地植在你的灵魂中,日复日、年复年地生长,直到你所坚信的这个正确的目标长成一片森林,占满你的灵魂,使你再也没有空闲去思考与之相反的方向为止。”西尔文祭司说道。
“让它占满我的灵魂?”
“是的,倘若你想要的是和平,那就竭尽全力地去思考和平吧,不要考虑任何与之相反的方向。倘若每个人的所思所想都是和平,那么和平将会占满人们的灵魂,世界就不会再有杀戮了。”
这让未来忽然想起了桑无在弧湖谷时曾说过的话,他说他想要毁灭世上所有的憎恨……于是未来又赶紧问道:“那要如何才能消除由战争所引发的、根植于人们内心深处的仇恨呢?”
“你所关注的不应该只是仇恨,而是人们的思考习惯。”西尔文祭司缓缓地解释道,“不要总是刻意去声讨战争和仇恨的负面影响,因为你越是强调它,它的存在感就会越加强烈。你只需尽心尽力地把和平友善的种子植入人们的灵魂,让思考和平友善成为一种生存习惯即可。驱除黑暗的唯一方法就是迎接光明,消除战争的唯一方法就是信仰和平……如此简单。”
“原来,这便是保持单纯的方法。我只需要去关注我想要的东西就好了,消除仇恨的唯一方法就是永远也不要去思考仇恨这件事,对么?为何我以前从未意识到呢?”未来豁然开朗。
他很庆幸,自己今天来到这里见了流光族的祭司,如果他不问,怕是永远也不会明白这个简单的道理。要知道,这些流光人并不是什么妄自尊大、好为人师的教育家,他们从来不会主动教授莱佩濂人任何生存技能,他们虽然很友好,但绝对称不上善良。而且,据他所闻,流光语中根本没有“善良”和“邪恶”这两个词语。
所以,除非莱佩濂人的战争直接威胁到了流光人的生存状态,否则,对于莱佩濂人之间的争战,流光人是绝对不会参与或评价的,更不会像个卫道士般站出来指摘莱佩濂人的错误。毕竟,流光人只是一个矢志不渝地坚守自己的“生存法则”的种族罢了。然而,他们拥有着几乎无限的寿命,站得更高、看得更远,对生命和世界都有着独特的理解和认知。
未来苏卡兰纳从猎场的森林回去之后的第二天,堤沃德气喘吁吁地从外面跑回来,说是有十多个人在森林外徘徊了许久,看模样,倒有点像是来自纳博兰德的奴隶。
未来这才猛然记起,前不久,他们到圣城的奴隶圈去寻找东莱城的遗民时,曾经告诉过那些奴隶:若是想要好好地活下去的话,就自己想办法逃到南边的魔鬼森林。由于当时正赶上纳博兰德内乱,圣城危机重重,他们打开奴隶圈的门之后,只来得及留下那句话就匆匆离开了。后来,因为铸造场内所发生的事情,令他们感到有些气馁,以为可能没有人敢相信几个陌生人的话,更不会为此冒险逃到人人避之不及的魔鬼森林来。但没想到,竟真的有人不惧危险长途跋涉而来,令他们又惊又喜,迫不及待地跑到森林外去引路。
然而,新的担忧也接踵而来了。因为他们都很清楚,并不是所有的人都能像他们这样,愿意尝试着去理解和接受异族人的存在,并与之毗邻而居。
因此,未来等几人决定,暂时先不告诉那些逃难而来的人关于流光族的事情,只是简单地嘱咐他们:王宫后面的大猎场里有猛兽,千万不要轻易靠近。剩下的事再斟情而定,等日后大家彼此熟悉、互相信任、感觉在佳宁城是安全的、生命不会受到威胁之后,再告诉他们实情,那时应该会更容易接受一些吧?松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
事实上,流光族的十二形态群体也可以分别概括为:实体形态、非实体形态,以及介于实体和非实体之间的半实体形态,总共三种特征。但若是按照性别来概括的话,又可以分为复性形态、雄性形态和无性形态这三种特征。西尔文人、维洛奇人、瑞瑟西人皆属于实体形态,斯魔格人则是流光族中的半实体形态,同时也是无性形态。
所以,斯魔格人的繁衍方式,也与复性形态的西尔文人和维洛奇人不同。无性形态的斯魔格人是以分裂繁殖的方式——将自己的躯体和灵魂一分为二的方式——分裂出一个新的后代。而且,每个斯魔格人仅仅只能分裂自己的躯体和灵魂一次。分裂之后,他们依然能够任意混合,穿透彼此的躯体,从外形上合成一体,这种能力并不仅限于两个斯魔格人之间,而是无论多少个斯魔格人都能合成一体。但是,这个新的结合体内所有的灵魂,却都是独立存在的,就像住在同一间屋子里的许多不同的个体。
流光族每种形态都有独特的能力,斯魔格人最与众不同的地方,就是他们可以穿透任意实体,并能触及其生命的本质,而不对其造成任何伤害。当然,像发、收次声这种能力,则是所有流光人都具备的。
未来走到湖边的时候,看到坐在岸边西尔文祭司正将一只手伸入湖水中,斯魔格祭司则站在一旁,静静地望着他手上的动作。在与湖水接触的刹那间,西尔文祭司手背上的流光忽然明艳了起来,波光开始从他手边缓缓地向外扩散,很快地,那潭湖水就被净化了一遍。泥归泥,水归水,一切都还在,但一切都有所不同了。湖水俨然比先前更加清澈透亮,水底的鱼儿在水草丛中游来游去,清爽的气息随风扑面而来。
凡是流光人逗留的地方,周围通常都会弥漫着一种洁净而自然的气息,但这种宝贵的净化能力,却是西尔文人独有的。未来不禁深深地吸了一口气,原先那种急切而忧虑心情,也在不知不觉间缓和了下来。他不由得在草地上坐了下来,惬意地呼吸着芬芳的气息,半晌之后,才不紧不慢地开口道:“祭司,我记得你曾经说过,莱佩濂人和流光人一样,其实也拥有着强大的灵魂……”
闻言,西尔文祭司将目光从水面移开,转而望向未来,轻轻地点了一下头。未来又接着道:“每个人的灵魂中,都包含着他所有的思想,光明的或者阴暗的,人性的复杂程度,丝毫也不亚于海洋上变幻莫测的天气。身为莱佩濂人,我的思想情绪也是时好时坏。但我发现,流光人始终保持着一种悠然平和的神态,不为战事而激愤,亦不为平淡而索然……人要如何才能守得住自己的灵魂?让它不为谎言所蛊惑、不为愤怒而憎恨、不为权财所折服呢?”
“保持单纯即可。”西尔文祭司的答案出乎意料的简单。
“保持单纯?”未来不解。
“无论对流光人或是莱佩濂人而言,简单纯真都是难能可贵的品质。你若是无时不在思索人性的复杂,那么,你最终也会变成你所思虑的那种复杂之人。不如放开一切,不必过于苦身焦思,保持初心即可。”西尔文祭司言辞间没有明显的情绪起伏,一如既往地淡然。
“可是,要如何才能一直单纯地保持着初心呢?人的欲望总是永无止境的。”未来神情困惑地说道,“曾经立誓把‘统一世界和消除战争’当成人生目标的人,在统一世界之后可能又会渴望长生不老,奢望保住自己对世界的永久统治权。为了这个欲望,甚至不惜亲手毁灭了自己当初的梦想……”
“你是在担心自己会变成下一个弋万·苏卡兰纳么?”这时,斯魔格祭司那空灵而飘渺的声音忽然响起。“莱佩濂人确实会受到祖先的某些遗传残余所支配,例如你的精神和行为倾向。但是也别忘记,即使你身体中有一部分来自于祖先,你的灵魂仍是独立的。你的人生经历与你的祖先不同,某些际遇足以彻底改变你的观念,你拥有反思和选择的能力,将来成为何人,这是由你自己来决定的,不是么?倘若你真心想改变自己,那么你便是无可阻挡的。”
闻言,未来心中一震,他竟然忘了,在这位斯魔格祭司面前,任何试图掩饰身份的行为都是自欺欺人的。恐怕早在一千多年前,祭司就已经见过他那位赫赫有名的先祖了……思及此处,他不禁感到有些难为情。但反观两位祭司,却始终泰然自若,仿佛只是在陈述一件很平常的事情,并没有因为一千多年前的那场大灾难而表现出任何愤懑之色。
“可是,我无法确保自己的每一个决定都是正确的,纵然我现在想要的是和平,也难保将来某天不会为了某些原因而失控,造成永无休止的杀戮和破坏。”未来忧虑道。
“那你能确定自己现在的决定和目标是正确的吗?”西尔文祭司问道。
未来埋头认真地想了想,思及施伽氻的宽容、思及临行时阿西那番威胁的话语……忽然意识到,其实无论他相不相信自己都没有关系,只要相信施伽氻和阿西就好。一直相信着他们,就会始终都站在他们的角度去思考,就不会做出令他们感到失望的事情了。于是他抬起头,坚定地答道:“是的!”
“那么,你就时常提醒自己,问自己:你的目标在哪里?让这个目标变成一颗有生命的种子,深深地植在你的灵魂中,日复日、年复年地生长,直到你所坚信的这个正确的目标长成一片森林,占满你的灵魂,使你再也没有空闲去思考与之相反的方向为止。”西尔文祭司说道。
“让它占满我的灵魂?”
“是的,倘若你想要的是和平,那就竭尽全力地去思考和平吧,不要考虑任何与之相反的方向。倘若每个人的所思所想都是和平,那么和平将会占满人们的灵魂,世界就不会再有杀戮了。”
这让未来忽然想起了桑无在弧湖谷时曾说过的话,他说他想要毁灭世上所有的憎恨……于是未来又赶紧问道:“那要如何才能消除由战争所引发的、根植于人们内心深处的仇恨呢?”
“你所关注的不应该只是仇恨,而是人们的思考习惯。”西尔文祭司缓缓地解释道,“不要总是刻意去声讨战争和仇恨的负面影响,因为你越是强调它,它的存在感就会越加强烈。你只需尽心尽力地把和平友善的种子植入人们的灵魂,让思考和平友善成为一种生存习惯即可。驱除黑暗的唯一方法就是迎接光明,消除战争的唯一方法就是信仰和平……如此简单。”
“原来,这便是保持单纯的方法。我只需要去关注我想要的东西就好了,消除仇恨的唯一方法就是永远也不要去思考仇恨这件事,对么?为何我以前从未意识到呢?”未来豁然开朗。
他很庆幸,自己今天来到这里见了流光族的祭司,如果他不问,怕是永远也不会明白这个简单的道理。要知道,这些流光人并不是什么妄自尊大、好为人师的教育家,他们从来不会主动教授莱佩濂人任何生存技能,他们虽然很友好,但绝对称不上善良。而且,据他所闻,流光语中根本没有“善良”和“邪恶”这两个词语。
所以,除非莱佩濂人的战争直接威胁到了流光人的生存状态,否则,对于莱佩濂人之间的争战,流光人是绝对不会参与或评价的,更不会像个卫道士般站出来指摘莱佩濂人的错误。毕竟,流光人只是一个矢志不渝地坚守自己的“生存法则”的种族罢了。然而,他们拥有着几乎无限的寿命,站得更高、看得更远,对生命和世界都有着独特的理解和认知。
未来苏卡兰纳从猎场的森林回去之后的第二天,堤沃德气喘吁吁地从外面跑回来,说是有十多个人在森林外徘徊了许久,看模样,倒有点像是来自纳博兰德的奴隶。
未来这才猛然记起,前不久,他们到圣城的奴隶圈去寻找东莱城的遗民时,曾经告诉过那些奴隶:若是想要好好地活下去的话,就自己想办法逃到南边的魔鬼森林。由于当时正赶上纳博兰德内乱,圣城危机重重,他们打开奴隶圈的门之后,只来得及留下那句话就匆匆离开了。后来,因为铸造场内所发生的事情,令他们感到有些气馁,以为可能没有人敢相信几个陌生人的话,更不会为此冒险逃到人人避之不及的魔鬼森林来。但没想到,竟真的有人不惧危险长途跋涉而来,令他们又惊又喜,迫不及待地跑到森林外去引路。
然而,新的担忧也接踵而来了。因为他们都很清楚,并不是所有的人都能像他们这样,愿意尝试着去理解和接受异族人的存在,并与之毗邻而居。
因此,未来等几人决定,暂时先不告诉那些逃难而来的人关于流光族的事情,只是简单地嘱咐他们:王宫后面的大猎场里有猛兽,千万不要轻易靠近。剩下的事再斟情而定,等日后大家彼此熟悉、互相信任、感觉在佳宁城是安全的、生命不会受到威胁之后,再告诉他们实情,那时应该会更容易接受一些吧?松语文学www.16sy.coM免费小说阅读