《东丘》正文 第56章 ,剑法的境界
书接上回:
陆谦玉尝试着脱离照搬照抄的传统方式,以自己的方法来修炼柳河山临终时赠予的《河山剑法》而不得,这剑法之中的怪异之中困扰的焦头烂额。
他回想着,孩童时代,石翁关于剑道方面的浅薄教诲,探究其根本所在。
剑,为万千武器中的至尊,蕴含变化之多,无以计数,远不是其它武器可以比拟的。
每一种剑法,无论高低,简单抑复杂,均能在优秀的剑客手中衍生出无穷的变幻,华丽的招式,让人目不暇接,叹服之至。
即便是江湖上最强的剑客,也难以掌握一步剑法所有的变化,他只能接近于无穷一点,至深之处,则如同飘渺星辰。
如水有源,如人有生,有物有死。
剑,万变不离其宗。
看似复杂,其实也简单。
简单到。
一招,开天地。
一招,隔黑白。
剑虽有一万万种变化,可招数,大致可以分解为,撩、 拨、挑、扫、挥、刺、斩、砍、劈九种出手方式。
剑法的形成,便是这九种的交错变化组合,从而演化出不同的剑法。
剑客出手的力度,角度,方式等,均会使剑法进一步演化,固成其妙,唯妙成奥!
剑客,是双手持剑,还是单手持剑。
右手,亦或是左手。
用的是短剑,还是长剑。
硬剑,还是短剑。
细剑,还是宽剑,
木剑,还是铁剑。
数见不鲜的因素,都会让剑招变中生变,让剑法难以成道。
陆谦玉寻不得《河山剑法》之中的关键,便在于此。
因为这部剑法,创建于柳河山,适用于河山剑,量身而定。陆谦玉没有柳河山的跛脚,没有柳河山的年纪,没有河山剑,自然难以领悟到《河山剑法》的精髓。
江湖上,数几百年间,曾经出现过一种剑术流派,他们振聋发聩,喊出一种区别于其它流派的声音。
剑,始于形,而终于心。
从中产生一种令人普遍接受的观点。
世界上没有最强的剑客,只有最懂剑的剑客。
正所谓,剑招是死的,剑法也是死的,而人是活的。
剑法皆出自剑,这就成为了剑法的桎梏,框住了剑法真正的意境。
只有真正的懂剑,才能领悟到剑法的大境界。
懂剑之人,不问招式,挥之即来,出手洒脱,往往无剑招胜有剑招,但凡能够达到这一点,就算是摸到了最强剑客的门槛了。
《千军破》为什么强,江湖上的人为何都对它有所忌讳呢?
这一点,陆谦玉也曾问过石翁,他给出的答案,非常简单。
就是因为,《千军破》只有九章,二十七招,因为简单,所以至强。
陆谦玉那时候还搞不明白,现在也还是搞不明白,为什么越简单的剑法反而越厉害。而越复杂的剑法,反而表现平平呢?
石翁已为长逝者,能给他揭晓答案的人,还未出现。
陆谦玉在这个问题上至少困扰了两天时间。
《河山剑法》的招数,他背的滚瓜烂熟,按部就班的耍了一套,感觉不出什么深奥之处,与其他平庸的剑法比较起来,甚至更为不堪。
他见过柳河山从此剑法中用出惊天动地的山河无寂,剑法本身肯定不会犹如表现出来的那版拙劣。问题主要出现在他,而不是剑法本身,如果是他一个人,用不出这剑法的绝妙之处也就罢了,就连小刀也尝试过。他摇摇头评价这部《河山剑法》简直就是下三滥,当然了,出于对柳河山老前辈的敬重,小刀并未直言不讳。
他说,这剑法可能过于精妙,他才疏学浅,本身又是个用刀的,肯定理解不到剑法深层之中蕴含的大道所在啊。
这句话让陆谦玉感同身受,似乎有些道理,如同小刀所讲,可能是陆谦玉本身对剑法的理解仍有偏差,迟迟摸不到蕴含山河无寂这一招的大道罢了。好比同样使用《千军破》的陆刃,他剑法明显高出陆谦玉几个等级,这只可说明陆谦玉学而不精,难不成怪他学的是水货《千军破》吗?
所以,在第五天的时候,陆谦玉冥思苦想,终于从中找寻出了自己对于练剑的理解。
剑,不在于学,而在于熟。
熟,不在于精,而在于解。
解,不在于破,而在于道。
唯有寻其道,才能成其器。
唯有炼其魂,方能成其境。
以无剑,胜有剑,才是剑客的最高境界。
此后,他的目标,不仅仅是心中的《千军破》与手中的《河山剑法》,而是问其剑道,寻其剑境。
认清了这一点以后,陆谦玉整个人精神抖擞,似蝴蝶破茧而出,暂时放下了手中的《河山剑法》,也不修炼《千军破》。在船上像个闲人似的游逛,能帮忙的地方,自然就帮,比如说打扫一下舱室的卫生,捉几只胆大妄为的老鼠,与护卫们谈论武学。甚至是有时候,还过与护卫们上几招。
在过招的时候,双方往往是点到为止,用的是扫把、树条等等,而非真剑。
与他交手中的船上护卫,有几个功夫小成的老家伙,也有一腔热血的年轻人,用剑的,用刀的,林林总总,不下十人。
自从陆谦玉打败了一个用连环刀的刀客之后,挑战络绎不绝,似乎他们把同陆陆谦玉比试当成了在大船上消遣里的一项。有人在比试过程中,开设了赌局,不少人买陆谦玉赢的,一下都发了财。
第五天,一个上午,陆谦玉相继打败了两个刀客,和一个剑客,另有一个用大锤的人。
那使用大锤的人,给陆谦玉留下了深刻的印象,他有一身石头似的坚硬的肌肉,两支手臂比他的小腿还粗,力大无穷。
两人为了不伤及大船,特地选了码头上的一块空地比试,使用大锤的这人唤作鲁成远,年纪大不,二十左右,两只大锤舞动起来非常老辣,比试之中几次收不住手,险些飙血。
大锤本就难以驾驭,他力气又大,锤子又沉,陆谦玉用孤寒跟他的大锤硬碰硬了几下,震得陆谦玉浑身酸疼,孤寒要不是一把好剑,兴许早就给砸弯了。
即便是比试,陆谦玉也绝对不想输。
在场围观的人,有大船上的护卫,也有江湖上的其他豪杰,甚至是船夫、渔民、坐地户,都来看热闹。
于是他改用巧力跟鲁成远抗衡,孤寒只要一贴上大锤,他马上收力,不仅是孤寒被大锤打飞,连他自己也跟着一起飞。接着,他借助对方的力气,巧妙的辗转腾挪,顺势出剑,一剑比一剑力气要重,一剑比一剑角度刁钻,鲁成远几乎一刻不停的挥动着大锤,一个人有再多的力气,也架不住无休止的浪费。
最后,鲁成远没摸到陆谦玉几下,自己累得气喘吁吁。陆谦玉抓住机会,一剑扫向了他的脖子,只差毫厘之间,便能斩下对方的首级。
鲁成远,气不过,等着圆眼镜说陆谦玉耍无赖。
而陆谦玉则笑了笑,告诉他,如果是在决斗中,他早就死了,自己玩赖不玩赖又有什么区别,江湖有时就是这么残酷,只在于结果,可不管方式。
此话一出,鲁成远哑口无言,心中暗暗佩服陆谦玉起来,因为陆谦玉说的极有道理,敌人从来不会给你机会,输了就是输了,要输得起。
一系列的比试下来,陆谦玉在船上的名气越来越大。小刀自然也就来了兴趣,他明知道打不过陆谦玉却还是要试试,被陆谦玉几句话给骂跑了,可他仍旧不死心,追着陆谦玉纠缠了半天。结果,陆谦玉刚一出手,不到三招,小刀便举手投降。
他说,这不过是在跟陆谦玉开玩笑而已。他指,这些是他爹告诉过他:
刀,从来不是用来面向朋友的,如果必须要动刀,他可以插朋友的两肋,却不能插对方的胸膛。
陆谦玉虽然悟出了剑法最高之境的理论门槛,又连续赢得了比试,被人看重,连称呼都变成了陆少侠。不过,他可高兴不起来。魔炎教派迟迟不动,实在令人寝食难安,而一旦他们有所行动,必然将是一场恶战,一想到,这些大船上豪杰,甚至是与他交手的几个人,都有可能命丧黄泉,当然也包括他自己在内,他的内心,难免波澜起伏,忐忑不安。
此间,他正在马灯之下,枕着胳膊思考魔炎教派的事情,小刀趴在船舱门处,大喊,“陆大哥,吃饭了。”松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
陆谦玉尝试着脱离照搬照抄的传统方式,以自己的方法来修炼柳河山临终时赠予的《河山剑法》而不得,这剑法之中的怪异之中困扰的焦头烂额。
他回想着,孩童时代,石翁关于剑道方面的浅薄教诲,探究其根本所在。
剑,为万千武器中的至尊,蕴含变化之多,无以计数,远不是其它武器可以比拟的。
每一种剑法,无论高低,简单抑复杂,均能在优秀的剑客手中衍生出无穷的变幻,华丽的招式,让人目不暇接,叹服之至。
即便是江湖上最强的剑客,也难以掌握一步剑法所有的变化,他只能接近于无穷一点,至深之处,则如同飘渺星辰。
如水有源,如人有生,有物有死。
剑,万变不离其宗。
看似复杂,其实也简单。
简单到。
一招,开天地。
一招,隔黑白。
剑虽有一万万种变化,可招数,大致可以分解为,撩、 拨、挑、扫、挥、刺、斩、砍、劈九种出手方式。
剑法的形成,便是这九种的交错变化组合,从而演化出不同的剑法。
剑客出手的力度,角度,方式等,均会使剑法进一步演化,固成其妙,唯妙成奥!
剑客,是双手持剑,还是单手持剑。
右手,亦或是左手。
用的是短剑,还是长剑。
硬剑,还是短剑。
细剑,还是宽剑,
木剑,还是铁剑。
数见不鲜的因素,都会让剑招变中生变,让剑法难以成道。
陆谦玉寻不得《河山剑法》之中的关键,便在于此。
因为这部剑法,创建于柳河山,适用于河山剑,量身而定。陆谦玉没有柳河山的跛脚,没有柳河山的年纪,没有河山剑,自然难以领悟到《河山剑法》的精髓。
江湖上,数几百年间,曾经出现过一种剑术流派,他们振聋发聩,喊出一种区别于其它流派的声音。
剑,始于形,而终于心。
从中产生一种令人普遍接受的观点。
世界上没有最强的剑客,只有最懂剑的剑客。
正所谓,剑招是死的,剑法也是死的,而人是活的。
剑法皆出自剑,这就成为了剑法的桎梏,框住了剑法真正的意境。
只有真正的懂剑,才能领悟到剑法的大境界。
懂剑之人,不问招式,挥之即来,出手洒脱,往往无剑招胜有剑招,但凡能够达到这一点,就算是摸到了最强剑客的门槛了。
《千军破》为什么强,江湖上的人为何都对它有所忌讳呢?
这一点,陆谦玉也曾问过石翁,他给出的答案,非常简单。
就是因为,《千军破》只有九章,二十七招,因为简单,所以至强。
陆谦玉那时候还搞不明白,现在也还是搞不明白,为什么越简单的剑法反而越厉害。而越复杂的剑法,反而表现平平呢?
石翁已为长逝者,能给他揭晓答案的人,还未出现。
陆谦玉在这个问题上至少困扰了两天时间。
《河山剑法》的招数,他背的滚瓜烂熟,按部就班的耍了一套,感觉不出什么深奥之处,与其他平庸的剑法比较起来,甚至更为不堪。
他见过柳河山从此剑法中用出惊天动地的山河无寂,剑法本身肯定不会犹如表现出来的那版拙劣。问题主要出现在他,而不是剑法本身,如果是他一个人,用不出这剑法的绝妙之处也就罢了,就连小刀也尝试过。他摇摇头评价这部《河山剑法》简直就是下三滥,当然了,出于对柳河山老前辈的敬重,小刀并未直言不讳。
他说,这剑法可能过于精妙,他才疏学浅,本身又是个用刀的,肯定理解不到剑法深层之中蕴含的大道所在啊。
这句话让陆谦玉感同身受,似乎有些道理,如同小刀所讲,可能是陆谦玉本身对剑法的理解仍有偏差,迟迟摸不到蕴含山河无寂这一招的大道罢了。好比同样使用《千军破》的陆刃,他剑法明显高出陆谦玉几个等级,这只可说明陆谦玉学而不精,难不成怪他学的是水货《千军破》吗?
所以,在第五天的时候,陆谦玉冥思苦想,终于从中找寻出了自己对于练剑的理解。
剑,不在于学,而在于熟。
熟,不在于精,而在于解。
解,不在于破,而在于道。
唯有寻其道,才能成其器。
唯有炼其魂,方能成其境。
以无剑,胜有剑,才是剑客的最高境界。
此后,他的目标,不仅仅是心中的《千军破》与手中的《河山剑法》,而是问其剑道,寻其剑境。
认清了这一点以后,陆谦玉整个人精神抖擞,似蝴蝶破茧而出,暂时放下了手中的《河山剑法》,也不修炼《千军破》。在船上像个闲人似的游逛,能帮忙的地方,自然就帮,比如说打扫一下舱室的卫生,捉几只胆大妄为的老鼠,与护卫们谈论武学。甚至是有时候,还过与护卫们上几招。
在过招的时候,双方往往是点到为止,用的是扫把、树条等等,而非真剑。
与他交手中的船上护卫,有几个功夫小成的老家伙,也有一腔热血的年轻人,用剑的,用刀的,林林总总,不下十人。
自从陆谦玉打败了一个用连环刀的刀客之后,挑战络绎不绝,似乎他们把同陆陆谦玉比试当成了在大船上消遣里的一项。有人在比试过程中,开设了赌局,不少人买陆谦玉赢的,一下都发了财。
第五天,一个上午,陆谦玉相继打败了两个刀客,和一个剑客,另有一个用大锤的人。
那使用大锤的人,给陆谦玉留下了深刻的印象,他有一身石头似的坚硬的肌肉,两支手臂比他的小腿还粗,力大无穷。
两人为了不伤及大船,特地选了码头上的一块空地比试,使用大锤的这人唤作鲁成远,年纪大不,二十左右,两只大锤舞动起来非常老辣,比试之中几次收不住手,险些飙血。
大锤本就难以驾驭,他力气又大,锤子又沉,陆谦玉用孤寒跟他的大锤硬碰硬了几下,震得陆谦玉浑身酸疼,孤寒要不是一把好剑,兴许早就给砸弯了。
即便是比试,陆谦玉也绝对不想输。
在场围观的人,有大船上的护卫,也有江湖上的其他豪杰,甚至是船夫、渔民、坐地户,都来看热闹。
于是他改用巧力跟鲁成远抗衡,孤寒只要一贴上大锤,他马上收力,不仅是孤寒被大锤打飞,连他自己也跟着一起飞。接着,他借助对方的力气,巧妙的辗转腾挪,顺势出剑,一剑比一剑力气要重,一剑比一剑角度刁钻,鲁成远几乎一刻不停的挥动着大锤,一个人有再多的力气,也架不住无休止的浪费。
最后,鲁成远没摸到陆谦玉几下,自己累得气喘吁吁。陆谦玉抓住机会,一剑扫向了他的脖子,只差毫厘之间,便能斩下对方的首级。
鲁成远,气不过,等着圆眼镜说陆谦玉耍无赖。
而陆谦玉则笑了笑,告诉他,如果是在决斗中,他早就死了,自己玩赖不玩赖又有什么区别,江湖有时就是这么残酷,只在于结果,可不管方式。
此话一出,鲁成远哑口无言,心中暗暗佩服陆谦玉起来,因为陆谦玉说的极有道理,敌人从来不会给你机会,输了就是输了,要输得起。
一系列的比试下来,陆谦玉在船上的名气越来越大。小刀自然也就来了兴趣,他明知道打不过陆谦玉却还是要试试,被陆谦玉几句话给骂跑了,可他仍旧不死心,追着陆谦玉纠缠了半天。结果,陆谦玉刚一出手,不到三招,小刀便举手投降。
他说,这不过是在跟陆谦玉开玩笑而已。他指,这些是他爹告诉过他:
刀,从来不是用来面向朋友的,如果必须要动刀,他可以插朋友的两肋,却不能插对方的胸膛。
陆谦玉虽然悟出了剑法最高之境的理论门槛,又连续赢得了比试,被人看重,连称呼都变成了陆少侠。不过,他可高兴不起来。魔炎教派迟迟不动,实在令人寝食难安,而一旦他们有所行动,必然将是一场恶战,一想到,这些大船上豪杰,甚至是与他交手的几个人,都有可能命丧黄泉,当然也包括他自己在内,他的内心,难免波澜起伏,忐忑不安。
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