《白香山传》正文 第109章 新居草堂,僧道朋友共庆贺
当下乐天一首《琵琶行》已经写完，十多位僧道朋友一齐大声叫绝。大家都毫无疑问地相信这是一首可与《长恨歌》媲美的千古名作。
使僧道朋友们感到荣幸的是，他们能够在现场目睹这千古名作的创作，领略这诞生千古名作的现场气氛，与这千古名作的作者同欢乐共悲愁，感受人间的酸甜苦辣。
忽然乐天想起了琵琶女，想起刚才琵琶女所弹曲调为什么那么凄婉，简直叫人听起来柔肠百转，于是开口问道：
“刚才女士所弹曲调是何曲名？我乐天怎么从没见识过？”
琵琶女惨然一笑：“此曲乃奴家随机创作，如果要奴家说出一个题目，奴家就把它叫着《浔阳琵琶女郎》吧。为了感谢白大人赠《琵琶行》，奴家也根据词曲意境，翻成歌词以还赠白大人，诗曰：
“绝唱琵琶得再闻，浔阳江月几番新。抹弦低诉秋娘恨，悲吭如招北里春。沦落天涯舟上客，载沈香海座中人。沾巾一掬风尘泪，隔世何妨作比邻。”
“好呀！好诗！今晚白大人真的是有缘了，大诗人遇上了奇才女。”
“慢！奴家还有一段，刚才奴家所弹曲子，还有一段是专门献给白大人的，诗曰：
船泊浔阳月夜天，琵琶一曲动人怜。相思两地凭谁寄，白雪摧人上鬓巅。”
大家又是一阵喝彩。这琵琶女也真的是世间一奇女子，不但琴艺已经达到出神入化的境界，而且颇有诗才。面对着这位奇女子，乐天很觉得快慰，正要有话要说，忽然韦炼士问道：“不知琵琶妹子芳名？”
乐天接过话头：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”韦炼士有点后悔，是啊，何必问别人姓名呢？
接下来，僧道朋友们把乐天的《琵琶行》每个人都抄写了。僧道朋友们说，这首《琵琶行》将作为珍品分别珍藏在庐山的东林寺和简寂观的经藏阁。
琵琶女拿着乐天送给她的《琵琶行》诗稿正看得出神，僧道朋友们要走了，乐天自然也要跟琵琶女道别，乐天嘱咐琵琶女，有时间到湓浦口来找他。此时的乐天已经把琵琶女作为知己，希望在以后的岁月里常常往来。但是，作为女人，有太多的避嫌，尤其是作为在家独居的女人，太容易招惹是非口舌，所以尽管琵琶女很想跟乐天有些往来，但是始终没有到湓浦口找过乐天。
从此，乐天的内心又常常多了一份牵挂。他常常想念着琵琶女，由于思维的关联性，乐天还常常由琵琶女联想起湘灵妹妹，希望有一天能够重复去年在江汉客船上的故事，于是就常常有事没事的去浔阳江边走走，希望在江边能够听到琵琶的音乐声，但是结果总是让乐天失望。
正是“有话即长无话即短”，眨眼间到了元和十二年的春天。由于乐天总挂牵着庐山的草堂修建情况，乐天刚刚过了四十六岁生日，就带着一帮子侄又匆匆忙忙来到了庐山。不过，乐天还得先去东林寺和简寂观跟僧道朋友们相聚一番。僧道朋友们告诉他，新草堂快要建成，现在正在做一些外观方面的装饰。
这天，乐天在一帮僧道朋友的陪同下，带着子侄们要去看看新草堂。一行人向着香炉峰北边的遗爱寺附近走来。
一行人沿着一条蜿蜒小路向前走，小路旁边有一条蜿蜒而上的小溪，潺潺的水声伴随着人们的欢声笑语。道路两旁，时而可见大片大片的樱桃花、满树满树的玉兰花，浓烈的馨香扑鼻而来。
现在大家要从小溪上横架着的两根巨大的杉树上面走过去，大家走着这种原木桥，感觉还颇有一番情趣。过了木桥，路旁立着一块石碑，上面题着“桃花溪”三字，这时候大家才知道，原来这小溪也有名字。
过了桃花溪，大家走过三四段“之”字形弯道，可以看到一块方形巨石，巨石上用褚红色粉石子写着一行字：“白居易草堂由此前行”，原来这地方是一个分路处，有人在这里写字提示去乐天草堂的方向。大家继续向前走了不远，那里有一个很大的圆形水池，也可以说它是一个山塘，池水清澈见底。水中除了突兀着几块大石外，周围山上的翠竹树木和附近的香炉峰倒映水中。
走过水池，忽然看见在一片竹林中掩隐着一堵石墙，那儿开着一处石门，横书“壶中天”三字。石门两侧书写着一副对联：“倦鸟得茂树，涸鱼反清源。”大家走进石门，只见一座很大的石台侧面镶嵌着一块青石板，石板上面是一副画像，原来是东林寺一位有道高僧特意为乐天草堂所作的白居易画像，画像两旁题着一副对联：“处事似孤鹤，遗荣同脱蝉。”
站在此处，抬头就可以看见香炉峰雄峙傲立，直入云天。石门、石台、香炉峰三点一线，上下呼应，妙不可言。绕过石台，石坎旁建有石阶。大家沿着石阶而上，草堂就在眼前，只见木房一栋，茅草盖顶，大门敞开。
“草堂！我们的新家！”几个侄子一齐大声呼唤起来。
现在大家进入草堂，此时乐天心情激动：“这地方也许可以作为我白乐天后半生的寄生之地？”乐天立刻又想：“好，能够这这样的风水宝地度过后半生，也是我白乐天的造化。在这样幽雅清静的环境里打发岁月，远离人间功利，远离世俗烦恼，跟佛门高僧为友，与山中高士结缘，说不准我白乐天还能创造奇迹。乐天就这么奇奇怪怪地想着。
现在乐天注意到草堂的结构，原来这草堂是乐天效仿本朝侍御史郑弘宪当年在此筑堂隐居而营建的草堂式样画图设计的，现在看起来还满意。草堂主建筑共三间，正中间厅堂有两根粗大的梁柱，二间寝房，前后四个窗户。屋后有门，夏天开着后门凉快。正面开阔，当阳光，冬天暖和。所有木料都任其自然，不涂颜料。墙上也不粉刷，房前屋后的道路砌石阶。窗户全用纸糊，用竹子做窗帘，纻麻做门帐。主建筑周围还有一些附属建筑物，如厨房餐厅澡堂之类。设备大体就是这样的。屋子里还摆着木制椅榻四张，素色屏风两座，还有那一架跟随了乐天大半生的紫檀木琵琶。儒、释、道各家书籍也随意摆了几本。
但是乐天还想在草堂的里里外外做一些布置，主要是要尽量表现一些人文气象，但是这方面的事情还得自己亲自来做，于是乐天决定在这里住下来。
从第二天开始，乐天开始了他的工作。首先，乐天书写了“白居易草堂”五个大字作为草堂正门题字。接着书写了一副对联，上联是：“儒修身释治心道无为居易省悟”；下联是：“志兼济行独善命顺时乐天随缘。”这副对联作为草堂正门的对联。
接着，乐天来到草堂大门外面的门楼前面，他在琢磨那门楼上应该题写一个什么词语，他琢磨了一阵，突然，一个短句子在心中浮现：“大道随缘”。乐天的内心为之一颤：这世间的芸芸众生，无论是男是女，是老是少，是丁字不识的白肚人，还是满腹文章的饱学之士，是达官显贵还是草民村夫，也不管你的生活经历是幸福还是辛酸，是得意还是无奈，不管你的人生旅途是一帆风顺还是曲折坎坷，就这“大道随缘”四个字全部可以将你的心境抚平，让你处于泰然之中。于是乐天走进草堂，手提羊毫，饱蘸浓墨，写下了遒劲有力的四个大字：“大道随缘”。
现在乐天又站在门楼外面的一堵一人多高的石坎前面，乐天想，在这个地方也题上两句，要有意思。题上两句什么话呢？用上以前的两句现成诗句也好吧，好，就题上这两句，于是乐天写下了两句诗：“药圃茶园为产业，野麋林鹤是交游。”
乐天将所有布置草堂的文字材料准备齐全，吩咐有关匠师制成匾额镶嵌在乐天设定的相关位置。
乐天需要选择良辰吉日正式入住新建草堂，良辰吉日选在元和十二年丁酉三月二十七日。做好了这一切工作，乐天回到湓浦口家里做搬家准备。
三月二十六日，乐天一家人来到东林寺。二十七日清晨，乐天一家人随同东林寺的东西二林长老凑公、朗满、晦坚等长老和慧恩和尚等一同来到乐天草堂。方到辰时，古老的庐山香炉峰下响起了隆隆的鞭炮声，夹杂着人们的欢声笑语。不久，简寂观的一帮道友也赶来了。
时近午时，酒宴摆好了，东西二林寺的和尚们坐在一桌，他们要吃斋饭，不过是满席的素菜。简寂观的道友们座一桌，他们要来个一醉方休。
席间，乐天心情激动，诗意在内心涌流，于是当即口占，诗曰：
“香炉峰北面，遗爱寺西偏。白石何凿凿，清流亦潺潺。有松数十株，有竹千馀竿。松张翠伞盖，竹倚青琅玕。其下无人居，悠哉多岁年。有时聚猿鸟，终日空风烟。时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。”
乐天吟诗一首，方觉意犹未尽，接着又口占一首：
“五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点，指窗斜竹不成行。来春更葺东厢屋，纸阁芦帘著孟光。”
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使僧道朋友们感到荣幸的是，他们能够在现场目睹这千古名作的创作，领略这诞生千古名作的现场气氛，与这千古名作的作者同欢乐共悲愁，感受人间的酸甜苦辣。
忽然乐天想起了琵琶女，想起刚才琵琶女所弹曲调为什么那么凄婉，简直叫人听起来柔肠百转，于是开口问道：
“刚才女士所弹曲调是何曲名？我乐天怎么从没见识过？”
琵琶女惨然一笑：“此曲乃奴家随机创作，如果要奴家说出一个题目，奴家就把它叫着《浔阳琵琶女郎》吧。为了感谢白大人赠《琵琶行》，奴家也根据词曲意境，翻成歌词以还赠白大人，诗曰：
“绝唱琵琶得再闻，浔阳江月几番新。抹弦低诉秋娘恨，悲吭如招北里春。沦落天涯舟上客，载沈香海座中人。沾巾一掬风尘泪，隔世何妨作比邻。”
“好呀！好诗！今晚白大人真的是有缘了，大诗人遇上了奇才女。”
“慢！奴家还有一段，刚才奴家所弹曲子，还有一段是专门献给白大人的，诗曰：
船泊浔阳月夜天，琵琶一曲动人怜。相思两地凭谁寄，白雪摧人上鬓巅。”
大家又是一阵喝彩。这琵琶女也真的是世间一奇女子，不但琴艺已经达到出神入化的境界，而且颇有诗才。面对着这位奇女子，乐天很觉得快慰，正要有话要说，忽然韦炼士问道：“不知琵琶妹子芳名？”
乐天接过话头：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”韦炼士有点后悔，是啊，何必问别人姓名呢？
接下来，僧道朋友们把乐天的《琵琶行》每个人都抄写了。僧道朋友们说，这首《琵琶行》将作为珍品分别珍藏在庐山的东林寺和简寂观的经藏阁。
琵琶女拿着乐天送给她的《琵琶行》诗稿正看得出神，僧道朋友们要走了，乐天自然也要跟琵琶女道别，乐天嘱咐琵琶女，有时间到湓浦口来找他。此时的乐天已经把琵琶女作为知己，希望在以后的岁月里常常往来。但是，作为女人，有太多的避嫌，尤其是作为在家独居的女人，太容易招惹是非口舌，所以尽管琵琶女很想跟乐天有些往来，但是始终没有到湓浦口找过乐天。
从此，乐天的内心又常常多了一份牵挂。他常常想念着琵琶女，由于思维的关联性，乐天还常常由琵琶女联想起湘灵妹妹，希望有一天能够重复去年在江汉客船上的故事，于是就常常有事没事的去浔阳江边走走，希望在江边能够听到琵琶的音乐声，但是结果总是让乐天失望。
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这天，乐天在一帮僧道朋友的陪同下，带着子侄们要去看看新草堂。一行人向着香炉峰北边的遗爱寺附近走来。
一行人沿着一条蜿蜒小路向前走，小路旁边有一条蜿蜒而上的小溪，潺潺的水声伴随着人们的欢声笑语。道路两旁，时而可见大片大片的樱桃花、满树满树的玉兰花，浓烈的馨香扑鼻而来。
现在大家要从小溪上横架着的两根巨大的杉树上面走过去，大家走着这种原木桥，感觉还颇有一番情趣。过了木桥，路旁立着一块石碑，上面题着“桃花溪”三字，这时候大家才知道，原来这小溪也有名字。
过了桃花溪，大家走过三四段“之”字形弯道，可以看到一块方形巨石，巨石上用褚红色粉石子写着一行字：“白居易草堂由此前行”，原来这地方是一个分路处，有人在这里写字提示去乐天草堂的方向。大家继续向前走了不远，那里有一个很大的圆形水池，也可以说它是一个山塘，池水清澈见底。水中除了突兀着几块大石外，周围山上的翠竹树木和附近的香炉峰倒映水中。
走过水池，忽然看见在一片竹林中掩隐着一堵石墙，那儿开着一处石门，横书“壶中天”三字。石门两侧书写着一副对联：“倦鸟得茂树，涸鱼反清源。”大家走进石门，只见一座很大的石台侧面镶嵌着一块青石板，石板上面是一副画像，原来是东林寺一位有道高僧特意为乐天草堂所作的白居易画像，画像两旁题着一副对联：“处事似孤鹤，遗荣同脱蝉。”
站在此处，抬头就可以看见香炉峰雄峙傲立，直入云天。石门、石台、香炉峰三点一线，上下呼应，妙不可言。绕过石台，石坎旁建有石阶。大家沿着石阶而上，草堂就在眼前，只见木房一栋，茅草盖顶，大门敞开。
“草堂！我们的新家！”几个侄子一齐大声呼唤起来。
现在大家进入草堂，此时乐天心情激动：“这地方也许可以作为我白乐天后半生的寄生之地？”乐天立刻又想：“好，能够这这样的风水宝地度过后半生，也是我白乐天的造化。在这样幽雅清静的环境里打发岁月，远离人间功利，远离世俗烦恼，跟佛门高僧为友，与山中高士结缘，说不准我白乐天还能创造奇迹。乐天就这么奇奇怪怪地想着。
现在乐天注意到草堂的结构，原来这草堂是乐天效仿本朝侍御史郑弘宪当年在此筑堂隐居而营建的草堂式样画图设计的，现在看起来还满意。草堂主建筑共三间，正中间厅堂有两根粗大的梁柱，二间寝房，前后四个窗户。屋后有门，夏天开着后门凉快。正面开阔，当阳光，冬天暖和。所有木料都任其自然，不涂颜料。墙上也不粉刷，房前屋后的道路砌石阶。窗户全用纸糊，用竹子做窗帘，纻麻做门帐。主建筑周围还有一些附属建筑物，如厨房餐厅澡堂之类。设备大体就是这样的。屋子里还摆着木制椅榻四张，素色屏风两座，还有那一架跟随了乐天大半生的紫檀木琵琶。儒、释、道各家书籍也随意摆了几本。
但是乐天还想在草堂的里里外外做一些布置，主要是要尽量表现一些人文气象，但是这方面的事情还得自己亲自来做，于是乐天决定在这里住下来。
从第二天开始，乐天开始了他的工作。首先，乐天书写了“白居易草堂”五个大字作为草堂正门题字。接着书写了一副对联，上联是：“儒修身释治心道无为居易省悟”；下联是：“志兼济行独善命顺时乐天随缘。”这副对联作为草堂正门的对联。
接着，乐天来到草堂大门外面的门楼前面，他在琢磨那门楼上应该题写一个什么词语，他琢磨了一阵，突然，一个短句子在心中浮现：“大道随缘”。乐天的内心为之一颤：这世间的芸芸众生，无论是男是女，是老是少，是丁字不识的白肚人，还是满腹文章的饱学之士，是达官显贵还是草民村夫，也不管你的生活经历是幸福还是辛酸，是得意还是无奈，不管你的人生旅途是一帆风顺还是曲折坎坷，就这“大道随缘”四个字全部可以将你的心境抚平，让你处于泰然之中。于是乐天走进草堂，手提羊毫，饱蘸浓墨，写下了遒劲有力的四个大字：“大道随缘”。
现在乐天又站在门楼外面的一堵一人多高的石坎前面，乐天想，在这个地方也题上两句，要有意思。题上两句什么话呢？用上以前的两句现成诗句也好吧，好，就题上这两句，于是乐天写下了两句诗：“药圃茶园为产业，野麋林鹤是交游。”
乐天将所有布置草堂的文字材料准备齐全，吩咐有关匠师制成匾额镶嵌在乐天设定的相关位置。
乐天需要选择良辰吉日正式入住新建草堂，良辰吉日选在元和十二年丁酉三月二十七日。做好了这一切工作，乐天回到湓浦口家里做搬家准备。
三月二十六日，乐天一家人来到东林寺。二十七日清晨，乐天一家人随同东林寺的东西二林长老凑公、朗满、晦坚等长老和慧恩和尚等一同来到乐天草堂。方到辰时，古老的庐山香炉峰下响起了隆隆的鞭炮声，夹杂着人们的欢声笑语。不久，简寂观的一帮道友也赶来了。
时近午时，酒宴摆好了，东西二林寺的和尚们坐在一桌，他们要吃斋饭，不过是满席的素菜。简寂观的道友们座一桌，他们要来个一醉方休。
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乐天吟诗一首，方觉意犹未尽，接着又口占一首：
“五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点，指窗斜竹不成行。来春更葺东厢屋，纸阁芦帘著孟光。”
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