《白香山传》正文 第132章 西林桥头埋玉骨,孤山顶上联
江南的春天来得早。立春过后，一连许多天的晴和天气，人们很自然地感觉到一股春潮在涌动。其实这所谓“春潮”是一种抽象的东西，看不见摸不着，如果要你说出到底什么是“春潮”，你也许会觉得为难。但是，就在你不知不觉之间，你仔细地看看路旁的地面，你也许会有一些有趣的发现：在比较光滑的地方，你会发现地皮的一些地方出现了一些细小的缝隙，你再拿一个小棍子把那有缝隙的地方挖一挖，那地方的秘密就暴露在你的面前，原来那里有一个嫩白的小芽正用力地往上伸展，那细小的缝隙原来是它在捣鬼。
再过几天，你在郊外的道路上走走，不经意间，你发现路旁的地面上伸出了许许多多的黄色小芽，有些小芽已经有点转成嫩绿色。
这时候，你开始在家里坐不住了，一股冲动驱使着你往外走，走到哪里倒是无所谓，只要是郊外都行，因为你急切地需要到那里将在冬季集聚起来的郁闷进行释放。
“到外面去走走！”乐天这么一想，立刻行动，离开火炉，伸伸手，扭扭腰，蹬蹬腿，把身子活动一番，说一声“走，到西湖边看看！”就往外走。几个小孩听爹说要到外面玩，一齐跟了上来。
乐天带着几个孩子由河坊街向西进入清河大街，再向西穿过吴山广场来到涌金门附近。乐天想到南边的柳浪闻莺公园去逛逛，于是大家继续往南边走。一路上，乐天看到人们都在外面晒太阳，有的站在房前屋后的园子里观望，有的干脆就坐在庭院里晒太阳，于是一首《立春后五日》的诗稿又草成了：
“立春后五日，春态纷婀娜。白日斜渐长，碧云低欲堕。残冰坼玉片，新萼排红颗。遇物尽欣欣，爱春非独我。迎芳后园立，就暖前檐坐。还有惆怅心，欲别红炉火。”
正月十六这天，由于元宵节已过，工作应该走上正轨。吃过早点，乐天来到州府府邸，对当前工作作了一些安排，要求州府官员们继续抓好疏浚六井和整治西湖的工作。一定要在农忙之前把疏浚六井的工程拿下来，还要把那些最要紧的灌溉渠道修好，防止今年出现严重干旱。散会后，乐天对几位州府的官员说：“走，我们去西湖那边看看，大家没事吧？”白刺史这么一说，大家自然乐意，于是一帮官员们陪同刺史大人向西湖白沙堤走来。
过了白沙堤，又来到了平湖秋月。今天乐天不想欣赏歌舞，他想同官员们爬上孤山顶欣赏“孤山远眺”。不过乐天还想在平湖秋月的周围到处转一转。
一行人径直走到链接孤山与西部湖岸的西林桥，大家站在西林桥上赏景，在这里可以看到孤山周围许许多多的自然风景和人文景观。既可近眺里湖，又可远瞩外湖；白沙堤近在咫尺，苏堤又隐约在望。附近疏疏落落的农家房舍，满眼的芦苇、桃树和柳树。古人有诗曰：“东风客每携壶过，落日人还唤渡无？最有春来狂可玩，桃花千树柳千株。”“远近皆僧舍，西村八九家。得鱼无卖处，沽酒入芦花。”说明孤山上那些房屋都是僧舍。
“白大人你看，那座坟墓就是历史上有名的苏小小的坟墓，上面的亭子也是为纪念苏小小而建，想去看看吗？”
乐天看过六朝南陈徐陵编集的诗集《玉台新咏》，记得其中有一首《钱唐苏小歌》就是写苏小小的，但是对这位历史上著名才女的具体事迹还了解不多，于是说道：“去看看。”于是大家向苏小小墓走来。
走近坟墓，墓碑上题着“钱唐苏小小之墓”，下面刻着一首诗：“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”再看那亭子，题着“慕才亭”。两边亭柱上一副对联：“湖山此地曾埋玉，岁月其人可铸金。”
萧悦说：“说起来这苏小小还有一段动人的故事，白大人如果感兴趣，我们这些长期在杭州的人都知道一些，因为杭州的百姓都知道，你只要向他们一打听，他们就会详细地给你说。”
“哟，我知道你萧老是杭州通，有故事就说给我白某听听吧。”于是官员们七嘴八舌地说起了苏小小的故事。
原来苏小小是六朝南齐时人，是钱塘有名的一个歌妓。苏小小是个美丽而又聪明的女子，自幼父母双亡，寄住在西林桥畔的姨母家里，因生活所迫，沦为歌妓。她多才多艺，能歌善舞，擅长演奏各种乐器。她虽身为歌妓，却很知自爱，不随波逐流。苏小小平时十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，独坐车中，叫人推着，遍游湖畔山间。一日，苏小小沿湖堤而行，遇到一位叫阮郁的青年，正骑着一匹青骆马迎面而来。两人邂逅相遇，一见钟情。为了表达爱慕之心，苏小小口吟一首诗：“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”阮郁本来就被苏小小的美貌所吸引，现在又听女子吟出这样一首表达爱情的诗，当即跟苏小小搭话，互诉爱慕之情。此后，二人频繁往来，不久，这对年轻人结成良缘。
不料好姻缘不长久，仅仅过了三个月的婚后幸福生活，阮郁在京都做官的父亲派人来催他去京都求功名。阮郁父命难违，与苏小小挥泪而别。
这年秋天，苏小小在烟霞岭下一座破庙前，看到一位书生正在攻读诗文。交谈这下，方知这位书生名叫鲍仁，正欲上京赶考，但缺少盘缠，不能前往。苏小小十分同情书生，慷慨解囊，赠银百两，资助鲍仁上京赴试。并且让鲍仁带去一封给阮郁的信。
眨眼间一年过去，这一天，苏小小偶犯风寒，居然一病不起，眼看生命不保，临终前，她向身边侍候的人嘱咐道：“我生于西冷，死于西冷，埋骨于西冷，庶不负我苏小小迷恋山水之心。”说毕，奄然而逝。正在此时，得到苏小小资助去京应试登第、已任滑州刺史的鲍仁，专程来杭州向苏小小道谢，正碰上苏小小去世，于是抚棺痛哭，悲伤不已。鲍仁按照苏小小“埋骨西林”的遗愿，出钱在西林桥畔择地造墓，墓前立一石碑，上题“钱唐苏小小之墓”。后人又在墓上建亭，亭名“慕才亭”。
听了官员们的故事，乐天颇有感慨，一首《杨柳枝词》脱口而出：
“苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。”
众官员们赞叹不已，想不到白大人竟然在一念之间吟出如此佳句，简直叫官员们傻眼。
现在大家开始爬孤山。这孤山本来不怎么高，只是因为它挺立于西湖西北角，四面环水，一山独立，周围景点文物众多。它因位于西湖的里湖与外湖之间，故名孤山，又因多梅花，所以又叫梅屿，为西湖群山最低的山，然而却是湖中最大的岛屿，也是湖中唯一的天然岛屿。它东接白沙堤，西连西林桥，形如牛卧水中，浮在碧波萦绕的西子湖中。
现在大家已经爬上孤山的峰顶，一座寺院占尽西湖风光。乐天同官员们先在寺院周围观光，西湖美景尽收眼底：近处的平湖秋月、白沙堤、断桥残雪、雷峰夕照；南面的三潭印月、湖心亭、阮公墩、苏堤春晓、曲苑风荷、花港观鱼；再远一点有柳浪闻莺、南屏晚钟……正是：“钱塘之胜在西湖，西湖之奇在孤山。”
面对此情此景，乐天的灵感又来了，一首《钱塘湖春行》又脱口而出：
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
官员们又是一番赞叹。其实，这些官员们并不是没有诗意，他们都是从科场打拼出来的，一个个饱读经史诗书，要是平日，他们对于吟诗作赋即景连句也颇为拿手。但是现在跟白大人这样的大诗人在一起，正是“山外有山天外有天”，“高人之外有高人”，这些长史司马参军们在白大人面前自觉是“小巫见大巫”，哪里还敢开口？但是乐天觉得老是一个人吟诗不免缺乏气氛，是不是让这些官员们都参加进来，那样才有气氛，于是提议：“面对这样的美景，难道你们就没有一点诗意？我知道，你们是不愿意表现出来，也许你们觉得跟我白某在一起有点那个，其实没什么，我白某就是喜欢吟吟咏咏，来，大家都放开胆子，来他个‘州府宿儒连句孤山顶’，来，周元范你先来！”
白大人这样一说，大家没话说了，每个人都在心里准备着，但是萧悦却说：“我申明一点，我萧某从来只喜欢涂涂抹抹，要我吟诗却不行，所以应该让我老家伙靠边。”吴长史接着说：“这样吧，如果一时想不出妙句，背一背名家好诗也可以，但是一定要是描写西湖的，白大人你说呢？”
二把手这么说，乐天自然没有异议，于是吴长史说：“根据白大人的意见，还得周参军你先来。”到了这份上，周元范还有什么说的？只见他清清嗓子说道：“我的题目是《镜湖春早》：
谁云蒿上烟，随云依碧落。莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。”
乐天看看元范，称赞道：“好诗！周参军这诗意境高远。继续来，大家接着来！”
“孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空通，浮天渤解党。惊涛来似雪，一座凛生寒。”
“哟！孟老夫子这诗来得厉害，‘惊涛来似雪，一座凛生寒。’把个钱塘潮的惊人气势跃然纸上了！”乐天评论道。
“刘禹锡的《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》：木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。”
“咦，这刘御史什么时候到杭州？说起来我白某正好跟他一样年纪，还有崔群和李绅，我们三人今年都是五十二岁，可惜呀，永贞改革失败后他被贬到湖南的朗州做司马去了，一代干才，其志难酬呀！”乐天带着非常惋惜的语调说。
“李绅《重别西湖》：浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。”
“慢！这李绅什么时候到过杭州？”
“十多年以前，李御史在无锡惠山寺读书，那时候他常常来杭州玩，上面这首诗就是他第二次来杭州的时候写的，当时我们跟他分别，大家都依依不舍，他给我们送了这首诗。想不到李御史跟你白大人也是好朋友。”
大家一边背诗一边赏景，乐天说，现在到那孤山寺去看看。
乐天来到寺院山门前，上题“永福寺”，原来这寺院的原名叫永福寺，大概是“永享福祉”的意思吧。
走进正殿，供奉着佛祖释迦牟尼像。奇怪的是四周摆满了石块，官员们告诉乐天，元和十二年严休复在杭州作刺史的时候，准备把华严经刻在石壁上，但是还没搞成就调离了杭州，这事就搁下来了。乐天听说，当即决定要把这件事搞好。于是跟官员们说了自己的打算，并对许多具体问题进行了商量，诸如请石匠加工石料、画幅设计、文字雕刻、资金筹集等等问题都做了初步设想。
从永福寺出来，时间已经不早，大家开始往回走。刚走不远，看到不远处有一树枇杷，那满树的枇杷很是可爱，附近还有三四棵棕榈树，乐天的诗兴又来了，一首《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》又吟了出来：
“柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波淡荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。”
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再过几天，你在郊外的道路上走走，不经意间，你发现路旁的地面上伸出了许许多多的黄色小芽，有些小芽已经有点转成嫩绿色。
这时候，你开始在家里坐不住了，一股冲动驱使着你往外走，走到哪里倒是无所谓，只要是郊外都行，因为你急切地需要到那里将在冬季集聚起来的郁闷进行释放。
“到外面去走走！”乐天这么一想，立刻行动，离开火炉，伸伸手，扭扭腰，蹬蹬腿，把身子活动一番，说一声“走，到西湖边看看！”就往外走。几个小孩听爹说要到外面玩，一齐跟了上来。
乐天带着几个孩子由河坊街向西进入清河大街，再向西穿过吴山广场来到涌金门附近。乐天想到南边的柳浪闻莺公园去逛逛，于是大家继续往南边走。一路上，乐天看到人们都在外面晒太阳，有的站在房前屋后的园子里观望，有的干脆就坐在庭院里晒太阳，于是一首《立春后五日》的诗稿又草成了：
“立春后五日，春态纷婀娜。白日斜渐长，碧云低欲堕。残冰坼玉片，新萼排红颗。遇物尽欣欣，爱春非独我。迎芳后园立，就暖前檐坐。还有惆怅心，欲别红炉火。”
正月十六这天，由于元宵节已过，工作应该走上正轨。吃过早点，乐天来到州府府邸，对当前工作作了一些安排，要求州府官员们继续抓好疏浚六井和整治西湖的工作。一定要在农忙之前把疏浚六井的工程拿下来，还要把那些最要紧的灌溉渠道修好，防止今年出现严重干旱。散会后，乐天对几位州府的官员说：“走，我们去西湖那边看看，大家没事吧？”白刺史这么一说，大家自然乐意，于是一帮官员们陪同刺史大人向西湖白沙堤走来。
过了白沙堤，又来到了平湖秋月。今天乐天不想欣赏歌舞，他想同官员们爬上孤山顶欣赏“孤山远眺”。不过乐天还想在平湖秋月的周围到处转一转。
一行人径直走到链接孤山与西部湖岸的西林桥，大家站在西林桥上赏景，在这里可以看到孤山周围许许多多的自然风景和人文景观。既可近眺里湖，又可远瞩外湖；白沙堤近在咫尺，苏堤又隐约在望。附近疏疏落落的农家房舍，满眼的芦苇、桃树和柳树。古人有诗曰：“东风客每携壶过，落日人还唤渡无？最有春来狂可玩，桃花千树柳千株。”“远近皆僧舍，西村八九家。得鱼无卖处，沽酒入芦花。”说明孤山上那些房屋都是僧舍。
“白大人你看，那座坟墓就是历史上有名的苏小小的坟墓，上面的亭子也是为纪念苏小小而建，想去看看吗？”
乐天看过六朝南陈徐陵编集的诗集《玉台新咏》，记得其中有一首《钱唐苏小歌》就是写苏小小的，但是对这位历史上著名才女的具体事迹还了解不多，于是说道：“去看看。”于是大家向苏小小墓走来。
走近坟墓，墓碑上题着“钱唐苏小小之墓”，下面刻着一首诗：“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”再看那亭子，题着“慕才亭”。两边亭柱上一副对联：“湖山此地曾埋玉，岁月其人可铸金。”
萧悦说：“说起来这苏小小还有一段动人的故事，白大人如果感兴趣，我们这些长期在杭州的人都知道一些，因为杭州的百姓都知道，你只要向他们一打听，他们就会详细地给你说。”
“哟，我知道你萧老是杭州通，有故事就说给我白某听听吧。”于是官员们七嘴八舌地说起了苏小小的故事。
原来苏小小是六朝南齐时人，是钱塘有名的一个歌妓。苏小小是个美丽而又聪明的女子，自幼父母双亡，寄住在西林桥畔的姨母家里，因生活所迫，沦为歌妓。她多才多艺，能歌善舞，擅长演奏各种乐器。她虽身为歌妓，却很知自爱，不随波逐流。苏小小平时十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，独坐车中，叫人推着，遍游湖畔山间。一日，苏小小沿湖堤而行，遇到一位叫阮郁的青年，正骑着一匹青骆马迎面而来。两人邂逅相遇，一见钟情。为了表达爱慕之心，苏小小口吟一首诗：“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”阮郁本来就被苏小小的美貌所吸引，现在又听女子吟出这样一首表达爱情的诗，当即跟苏小小搭话，互诉爱慕之情。此后，二人频繁往来，不久，这对年轻人结成良缘。
不料好姻缘不长久，仅仅过了三个月的婚后幸福生活，阮郁在京都做官的父亲派人来催他去京都求功名。阮郁父命难违，与苏小小挥泪而别。
这年秋天，苏小小在烟霞岭下一座破庙前，看到一位书生正在攻读诗文。交谈这下，方知这位书生名叫鲍仁，正欲上京赶考，但缺少盘缠，不能前往。苏小小十分同情书生，慷慨解囊，赠银百两，资助鲍仁上京赴试。并且让鲍仁带去一封给阮郁的信。
眨眼间一年过去，这一天，苏小小偶犯风寒，居然一病不起，眼看生命不保，临终前，她向身边侍候的人嘱咐道：“我生于西冷，死于西冷，埋骨于西冷，庶不负我苏小小迷恋山水之心。”说毕，奄然而逝。正在此时，得到苏小小资助去京应试登第、已任滑州刺史的鲍仁，专程来杭州向苏小小道谢，正碰上苏小小去世，于是抚棺痛哭，悲伤不已。鲍仁按照苏小小“埋骨西林”的遗愿，出钱在西林桥畔择地造墓，墓前立一石碑，上题“钱唐苏小小之墓”。后人又在墓上建亭，亭名“慕才亭”。
听了官员们的故事，乐天颇有感慨，一首《杨柳枝词》脱口而出：
“苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。”
众官员们赞叹不已，想不到白大人竟然在一念之间吟出如此佳句，简直叫官员们傻眼。
现在大家开始爬孤山。这孤山本来不怎么高，只是因为它挺立于西湖西北角，四面环水，一山独立，周围景点文物众多。它因位于西湖的里湖与外湖之间，故名孤山，又因多梅花，所以又叫梅屿，为西湖群山最低的山，然而却是湖中最大的岛屿，也是湖中唯一的天然岛屿。它东接白沙堤，西连西林桥，形如牛卧水中，浮在碧波萦绕的西子湖中。
现在大家已经爬上孤山的峰顶，一座寺院占尽西湖风光。乐天同官员们先在寺院周围观光，西湖美景尽收眼底：近处的平湖秋月、白沙堤、断桥残雪、雷峰夕照；南面的三潭印月、湖心亭、阮公墩、苏堤春晓、曲苑风荷、花港观鱼；再远一点有柳浪闻莺、南屏晚钟……正是：“钱塘之胜在西湖，西湖之奇在孤山。”
面对此情此景，乐天的灵感又来了，一首《钱塘湖春行》又脱口而出：
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
官员们又是一番赞叹。其实，这些官员们并不是没有诗意，他们都是从科场打拼出来的，一个个饱读经史诗书，要是平日，他们对于吟诗作赋即景连句也颇为拿手。但是现在跟白大人这样的大诗人在一起，正是“山外有山天外有天”，“高人之外有高人”，这些长史司马参军们在白大人面前自觉是“小巫见大巫”，哪里还敢开口？但是乐天觉得老是一个人吟诗不免缺乏气氛，是不是让这些官员们都参加进来，那样才有气氛，于是提议：“面对这样的美景，难道你们就没有一点诗意？我知道，你们是不愿意表现出来，也许你们觉得跟我白某在一起有点那个，其实没什么，我白某就是喜欢吟吟咏咏，来，大家都放开胆子，来他个‘州府宿儒连句孤山顶’，来，周元范你先来！”
白大人这样一说，大家没话说了，每个人都在心里准备着，但是萧悦却说：“我申明一点，我萧某从来只喜欢涂涂抹抹，要我吟诗却不行，所以应该让我老家伙靠边。”吴长史接着说：“这样吧，如果一时想不出妙句，背一背名家好诗也可以，但是一定要是描写西湖的，白大人你说呢？”
二把手这么说，乐天自然没有异议，于是吴长史说：“根据白大人的意见，还得周参军你先来。”到了这份上，周元范还有什么说的？只见他清清嗓子说道：“我的题目是《镜湖春早》：
谁云蒿上烟，随云依碧落。莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。”
乐天看看元范，称赞道：“好诗！周参军这诗意境高远。继续来，大家接着来！”
“孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空通，浮天渤解党。惊涛来似雪，一座凛生寒。”
“哟！孟老夫子这诗来得厉害，‘惊涛来似雪，一座凛生寒。’把个钱塘潮的惊人气势跃然纸上了！”乐天评论道。
“刘禹锡的《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》：木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。”
“咦，这刘御史什么时候到杭州？说起来我白某正好跟他一样年纪，还有崔群和李绅，我们三人今年都是五十二岁，可惜呀，永贞改革失败后他被贬到湖南的朗州做司马去了，一代干才，其志难酬呀！”乐天带着非常惋惜的语调说。
“李绅《重别西湖》：浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。”
“慢！这李绅什么时候到过杭州？”
“十多年以前，李御史在无锡惠山寺读书，那时候他常常来杭州玩，上面这首诗就是他第二次来杭州的时候写的，当时我们跟他分别，大家都依依不舍，他给我们送了这首诗。想不到李御史跟你白大人也是好朋友。”
大家一边背诗一边赏景，乐天说，现在到那孤山寺去看看。
乐天来到寺院山门前，上题“永福寺”，原来这寺院的原名叫永福寺，大概是“永享福祉”的意思吧。
走进正殿，供奉着佛祖释迦牟尼像。奇怪的是四周摆满了石块，官员们告诉乐天，元和十二年严休复在杭州作刺史的时候，准备把华严经刻在石壁上，但是还没搞成就调离了杭州，这事就搁下来了。乐天听说，当即决定要把这件事搞好。于是跟官员们说了自己的打算，并对许多具体问题进行了商量，诸如请石匠加工石料、画幅设计、文字雕刻、资金筹集等等问题都做了初步设想。
从永福寺出来，时间已经不早，大家开始往回走。刚走不远，看到不远处有一树枇杷，那满树的枇杷很是可爱，附近还有三四棵棕榈树，乐天的诗兴又来了，一首《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》又吟了出来：
“柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波淡荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。”
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