《白香山传》正文 第134章 元白哥俩游西湖,家宴席上诉
第二天，乐天同元稹一起要到西湖周围逛逛。由于随同元稹来的一大帮随从人员和歌妓队伍都要同行，作为东家一方的有关人员也都得陪着，这样一来，就形成了一支上百人的浩浩荡荡游行队伍。
元丞相跟白大人骑着高头大马走在最前头，元丞相的随从们和数十位州府官员紧紧跟随在后面，后面是双方的歌妓队伍，走在最后面的是州府的服务人员。
游行队伍出了钱塘门，大家被眼前的情景吸引住了：成百上千的民夫在这里进行着一项工程，只见运石头的运石头，挑土的挑土，看样子是要在这里筑堤坝，已经有一截深入湖中。只见他们一个个累得汗流浃背气喘吁吁。乐天把筑堤坝的事情对元稹说了，元稹也非常赞赏这件事。
现在突然来了这么一支游行队伍，州民们知道，这是白大人跟元丞相出游。州民们也把活儿停了下来，他们要很好地看看元丞相，欣赏欣赏这支浩浩荡荡的游行队伍，很好地看看那些天姿国色的歌妓们。对于这些普通百姓来说，平日里别说饱口福，就是要饱眼福也很难，现在机会来了，谁不想一饱眼福呢？于是成百上千的州民们一齐把目光紧紧瞪住了游行队伍中的歌妓们。
现在游行队伍已经来到断桥边。跟这场面很不协调的是，在断桥附近的酒店门前，居然有一个衣衫褴褛的女子站在那里，头上正在冒汗，身上的衣服汗涔涔的，她的旁边放着一担柴，很明显，那担柴的主人就是这女子。
乐天一眼把这女子看了一个真切：透过那一身褴褛的衣服和满是汗渍的脸，这女子其实样貌不差，身材苗条，脸蛋是那种美女型的标准脸蛋，细嫩的皮肤透出晕红，活脱脱一个美人坯子，只是可惜……乐天这么想着，一股悲天悯人的情绪涌上心头。乐天下马，站在那女子面前，露出满脸仁慈，以极为柔和的语调问：
“姑娘你也上山砍柴？”
“我……爹身体不好，不能干重活……”
“砍柴自己家里烧吧？”
“我娘也砍柴，除了自己家里烧，还要卖掉一些，换点钱供家里用度。今天这一担柴就是准备卖掉。买一点盐，家里没盐吃了。”
“回去吧，这一担柴我买了，来，给你钱。”乐天拿出十两银子放在女孩手中，女孩看见银子，不敢收，因为她家里从来没用过银子，只听见别人说银子很值钱，一两银子抵得上很多很多铜钱。
“拿着吧，伯伯给你，你就拿着，啊。”
“谢谢白大人！谢谢！”
“你认识白伯伯？”
“杭州人都认识白伯伯，我怎么不认得？白伯伯常常从我家门前走过呢。”
“哟！原来我们还是邻居，好，好呀，以后看见伯伯要叫伯伯上你家喝酒，好不好？”
“不不不！奴家家里穷，哪里能够招待白大人！”
“没事，伯伯自己带着酒来喝，好不好？”
说话间，歌妓们已经来到那女子面前，乐天要女孩给大家说两句话，女孩哪里敢说，于是乐天说道：“伯伯代替姑娘给各位阿姨姐妹题一首诗，来，姑娘听着：
“《代卖薪女赠诸妓》：乱蓬为鬓布为巾，晓踏寒山自负薪。一种钱塘江畔女，著红骑马是何人？”
吟诗罢，众歌妓一齐大笑起来。
元稹被这场面也感动了，他想，难怪乐天哥哥有那么多诗写农夫们的遭遇，原来乐天哥哥是如此的心地仁慈，真乃大慈大悲菩萨心肠。元稹这么一想，内心更加充满了对乐天的敬重。
现在乐天与元稹已经走在白沙堤上。面对满眼西湖风光，元稹忽然想起乐天哥哥给他信中的那首《元微之除浙东观察使喜得杭越邻州先赠长句》，其中最后两句是“杭越风光诗酒主，相看更合与何人”，元稹的诗意又来了，一首《酬乐天喜邻郡》脱口而出：
“蹇驴瘦马尘中伴，紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸，文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪，火照红妆不待春。老大那能更争竞，任君投募醉乡人。”
乐天听了，哈哈大笑，你元九兄弟太谦虚了。不过这西湖的美景确实名不虚传，你乐天哥哥又要卖弄了，元九兄弟你听着，诗曰：
“余杭形胜四方无，州旁青山县枕湖。绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。独有使君年太老，风光不称百髭须。”
元稹听了，也是一阵大笑。口里忙说：“乐天哥哥还不老，‘知命’之年，乐天哥哥你才真是‘知命无忧’呢！不像我元稹，常常犯糊涂，在哥哥面前还真的是少不更事。”
大家一边走路一边说话，不知不觉已经爬上了孤山，大家浏览欣赏一番。乐天忽然想起他关于在孤山寺刻《法华经》的计划，于是对元稹说：去孤山寺看看，你哥哥有一个计划，元稹兄弟给我参谋参谋。于是大家向孤山寺走来。
来到孤山寺，乐天对元稹说，元和十二年严休复在杭州作刺史的时候，准备把法华经刻在寺院正殿周围石碑上，但是还没搞成就调离了杭州，这事就搁下来了。现在我决定要把这件事搞好，只是这石刻的工艺要求高，必须请有名的书法家和雕刻家才行。
古代刻石，从形体看，秦和秦以前的刻石为圆柱形，谓之“碣”；汉朝以后，形体由圆变长，谓之“碑”。自此，碑刻盛行。碑刻较之石碣，需要更多的人工，对手工雕刻技术要求也很高。
碑刻内容，随立碑原由及其所需纪念的事件而异。有的记述历史事件；有的记载死者生平；后来更发展为用于镌刻儒家经典，以提供标准范本，防止讹误流传。故而碑刻都比较考究、严谨，对书法和雕刻技术要求高。汉朝碑刻最富盛名的是汉灵帝熹平年间镌刻的《熹平石经》和东汉末三国时期魏明帝正始年间刻制的《三体石经》。其中尤以《熹平石经》最为著名。《熹平石经》的刻制，开儒佛道三家经典镌刻之先河。《熹平石经》历时八年。共刻了《易经》、《书经》、《诗经》、《礼仪》、《春秋公羊传》、《论语》等六经。刻于高一丈、宽四尺的四十六块石碑之上。碑文相传为东汉学者蔡邕亲笔所书，其文字为当时通用的隶书，书体遒劲而雋美，为后人提供了结构优美、气势磅的隶书典范。当时前往观览、抄写者，“车水马龙，填塞街陌”。
说到请书法家书写，乐天和元稹都希望能够把柳公权请来。这柳公权的年纪比元稹大一岁，字诚悬，著名书法家，京兆华原人。官至太子少师，世称“柳少师”。穆宗即位，柳公权入奏事。穆宗召见柳公权，即日拜右拾遗，充翰林侍书学士，迁右补阙，司封员外郎。如果能够请得他来书写，当然最为理想，于是元稹答应试试。至于请雕刻家，乐天准备去苏州找张神雕。这张神雕是大书法家草圣张旭的孙子，早年攻习书法，后来投师著名雕刻家杨惠之学习雕刻，其技艺以雕刻文字最为见长。
谈到资金筹集，元稹说他愿意牵头，联络江南东道各州刺史募捐。乐天说，还可以发动各界名流也捐一些。这资金问题就解决了。
从西湖游玩回来，乐天要元稹来家里举行家宴，哥俩要很好地叙叙旧，谈谈心。元稹把其他人都安排去酒店就餐，自己带着几个知心随从来到乐天家里。酒席间，乐天问起元九兄弟因什么事情离开了京都，元稹长叹一声说，怪只怪自己太大意，对奸人诡计不善于防范。元稹说，当初自己跟皇上商量好，用反间计救淮西的牛元翼突出重围。但是别有用心的李逢吉利用我跟裴度之间的矛盾，派李赏通过宦官诬告我密派刺客刺杀裴度，这一下好，一件谋杀朝廷大臣的罪名就加到我的头上了。后来我才知道，李逢吉跟李仲言、张又新、李续等一伙早就有密谋，在裴度丞相面前说我密谋刺杀他，又派人假装刺客被识破，承认是受我元稹指使，一桩冤案被制造得天衣无缝。元稹说到这里，乐天问道：
“你就是这样糊里糊涂地带着罪名被赶了出来？”
“故事还没结束呢，那李逢吉曾经是皇上在东宫时候的侍读，于皇上有‘侍读之恩’；李逢吉又得到宦官的支持，他就敢有恃无恐地诬陷我元稹。皇上竟然委派李逢吉和韩皋、郑覃三人办理这件案子。韩皋在元和五年曾经因枉杀县令而受到我的处罚，郑覃是上年科试案中被我从中榜名单中除名的郑朗的老哥，这二人都对我恨之入骨，让这么三个人来办理我的案子，乐天哥哥你说，我元稹还有好过的吗？”
元稹说到这里，乐天半晌说不出话，他觉得这皇上也真糊涂，居然如此用人。
“喝酒！元九老弟，不要再说那些不愉快的事，来来来，干！”二人一饮而尽。
“听说元稹兄弟在同州很受百姓的欢迎？”
说起在同洲，元稹有些动情：“说起来也是，这百姓沾不得一点恩惠，你只要给他们带来一点好处，他们就把你敬为神灵。本来我在同州也没呆多久，不过在那里搞均田，虽然得罪了地方富豪，但是百姓得到了好处。还亲自为百姓求雨。我离开同州的时候，百姓们都扶老携幼前来送行，一片哭泣之声，道路都被堵塞，还是诏使扬着鞭子喝开一条通路才走过，想起那情景，还真的叫人激动。”
乐天想起自己当年离开忠州时候的情景，说道：“是呀，这也就是做父母官的感觉吧，所以你乐天哥哥此番来杭州，也想在杭州为百姓们做两件好事，不过百姓们是不是哭泣着送行，也就不必想那么多。”
“这次我在泗州就碰着一件事情，听说那里有一个叫明州的地方，每年要向朝廷进贡淡菜和海鲜，百姓负担很重，于是我向皇上写了一份《浙东论罢进海味状》，不知道皇上能不能御批免除此役。”
“作为臣子，地方官，尽力而为吧。”乐天说。
“不过这一次来，在润州碰上了老丞相李德裕，在苏州又跟李凉和杨琼玩了两天，现在又跟你乐天哥哥在一起喝酒了，看来此行缘分还不错。”
两兄弟你一言我一语，说不完的话，道不尽的情。元稹又要吟诗了，一首《寄乐天》脱口而出：
“无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。直到他生亦相觅，不能空记树谢贰”
乐天当即答诗一首：
“我住浙江西，君去浙江东。勿言一水隔，便与千里同。富贵无人劝君酒，今宵为我尽杯中。”
乐天吟诗罢，高举酒杯：“来来来，干！”
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现在突然来了这么一支游行队伍，州民们知道，这是白大人跟元丞相出游。州民们也把活儿停了下来，他们要很好地看看元丞相，欣赏欣赏这支浩浩荡荡的游行队伍，很好地看看那些天姿国色的歌妓们。对于这些普通百姓来说，平日里别说饱口福，就是要饱眼福也很难，现在机会来了，谁不想一饱眼福呢？于是成百上千的州民们一齐把目光紧紧瞪住了游行队伍中的歌妓们。
现在游行队伍已经来到断桥边。跟这场面很不协调的是，在断桥附近的酒店门前，居然有一个衣衫褴褛的女子站在那里，头上正在冒汗，身上的衣服汗涔涔的，她的旁边放着一担柴，很明显，那担柴的主人就是这女子。
乐天一眼把这女子看了一个真切：透过那一身褴褛的衣服和满是汗渍的脸，这女子其实样貌不差，身材苗条，脸蛋是那种美女型的标准脸蛋，细嫩的皮肤透出晕红，活脱脱一个美人坯子，只是可惜……乐天这么想着，一股悲天悯人的情绪涌上心头。乐天下马，站在那女子面前，露出满脸仁慈，以极为柔和的语调问：
“姑娘你也上山砍柴？”
“我……爹身体不好，不能干重活……”
“砍柴自己家里烧吧？”
“我娘也砍柴，除了自己家里烧，还要卖掉一些，换点钱供家里用度。今天这一担柴就是准备卖掉。买一点盐，家里没盐吃了。”
“回去吧，这一担柴我买了，来，给你钱。”乐天拿出十两银子放在女孩手中，女孩看见银子，不敢收，因为她家里从来没用过银子，只听见别人说银子很值钱，一两银子抵得上很多很多铜钱。
“拿着吧，伯伯给你，你就拿着，啊。”
“谢谢白大人！谢谢！”
“你认识白伯伯？”
“杭州人都认识白伯伯，我怎么不认得？白伯伯常常从我家门前走过呢。”
“哟！原来我们还是邻居，好，好呀，以后看见伯伯要叫伯伯上你家喝酒，好不好？”
“不不不！奴家家里穷，哪里能够招待白大人！”
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元稹被这场面也感动了，他想，难怪乐天哥哥有那么多诗写农夫们的遭遇，原来乐天哥哥是如此的心地仁慈，真乃大慈大悲菩萨心肠。元稹这么一想，内心更加充满了对乐天的敬重。
现在乐天与元稹已经走在白沙堤上。面对满眼西湖风光，元稹忽然想起乐天哥哥给他信中的那首《元微之除浙东观察使喜得杭越邻州先赠长句》，其中最后两句是“杭越风光诗酒主，相看更合与何人”，元稹的诗意又来了，一首《酬乐天喜邻郡》脱口而出：
“蹇驴瘦马尘中伴，紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸，文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪，火照红妆不待春。老大那能更争竞，任君投募醉乡人。”
乐天听了，哈哈大笑，你元九兄弟太谦虚了。不过这西湖的美景确实名不虚传，你乐天哥哥又要卖弄了，元九兄弟你听着，诗曰：
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元稹听了，也是一阵大笑。口里忙说：“乐天哥哥还不老，‘知命’之年，乐天哥哥你才真是‘知命无忧’呢！不像我元稹，常常犯糊涂，在哥哥面前还真的是少不更事。”
大家一边走路一边说话，不知不觉已经爬上了孤山，大家浏览欣赏一番。乐天忽然想起他关于在孤山寺刻《法华经》的计划，于是对元稹说：去孤山寺看看，你哥哥有一个计划，元稹兄弟给我参谋参谋。于是大家向孤山寺走来。
来到孤山寺，乐天对元稹说，元和十二年严休复在杭州作刺史的时候，准备把法华经刻在寺院正殿周围石碑上，但是还没搞成就调离了杭州，这事就搁下来了。现在我决定要把这件事搞好，只是这石刻的工艺要求高，必须请有名的书法家和雕刻家才行。
古代刻石，从形体看，秦和秦以前的刻石为圆柱形，谓之“碣”；汉朝以后，形体由圆变长，谓之“碑”。自此，碑刻盛行。碑刻较之石碣，需要更多的人工，对手工雕刻技术要求也很高。
碑刻内容，随立碑原由及其所需纪念的事件而异。有的记述历史事件；有的记载死者生平；后来更发展为用于镌刻儒家经典，以提供标准范本，防止讹误流传。故而碑刻都比较考究、严谨，对书法和雕刻技术要求高。汉朝碑刻最富盛名的是汉灵帝熹平年间镌刻的《熹平石经》和东汉末三国时期魏明帝正始年间刻制的《三体石经》。其中尤以《熹平石经》最为著名。《熹平石经》的刻制，开儒佛道三家经典镌刻之先河。《熹平石经》历时八年。共刻了《易经》、《书经》、《诗经》、《礼仪》、《春秋公羊传》、《论语》等六经。刻于高一丈、宽四尺的四十六块石碑之上。碑文相传为东汉学者蔡邕亲笔所书，其文字为当时通用的隶书，书体遒劲而雋美，为后人提供了结构优美、气势磅的隶书典范。当时前往观览、抄写者，“车水马龙，填塞街陌”。
说到请书法家书写，乐天和元稹都希望能够把柳公权请来。这柳公权的年纪比元稹大一岁，字诚悬，著名书法家，京兆华原人。官至太子少师，世称“柳少师”。穆宗即位，柳公权入奏事。穆宗召见柳公权，即日拜右拾遗，充翰林侍书学士，迁右补阙，司封员外郎。如果能够请得他来书写，当然最为理想，于是元稹答应试试。至于请雕刻家，乐天准备去苏州找张神雕。这张神雕是大书法家草圣张旭的孙子，早年攻习书法，后来投师著名雕刻家杨惠之学习雕刻，其技艺以雕刻文字最为见长。
谈到资金筹集，元稹说他愿意牵头，联络江南东道各州刺史募捐。乐天说，还可以发动各界名流也捐一些。这资金问题就解决了。
从西湖游玩回来，乐天要元稹来家里举行家宴，哥俩要很好地叙叙旧，谈谈心。元稹把其他人都安排去酒店就餐，自己带着几个知心随从来到乐天家里。酒席间，乐天问起元九兄弟因什么事情离开了京都，元稹长叹一声说，怪只怪自己太大意，对奸人诡计不善于防范。元稹说，当初自己跟皇上商量好，用反间计救淮西的牛元翼突出重围。但是别有用心的李逢吉利用我跟裴度之间的矛盾，派李赏通过宦官诬告我密派刺客刺杀裴度，这一下好，一件谋杀朝廷大臣的罪名就加到我的头上了。后来我才知道，李逢吉跟李仲言、张又新、李续等一伙早就有密谋，在裴度丞相面前说我密谋刺杀他，又派人假装刺客被识破，承认是受我元稹指使，一桩冤案被制造得天衣无缝。元稹说到这里，乐天问道：
“你就是这样糊里糊涂地带着罪名被赶了出来？”
“故事还没结束呢，那李逢吉曾经是皇上在东宫时候的侍读，于皇上有‘侍读之恩’；李逢吉又得到宦官的支持，他就敢有恃无恐地诬陷我元稹。皇上竟然委派李逢吉和韩皋、郑覃三人办理这件案子。韩皋在元和五年曾经因枉杀县令而受到我的处罚，郑覃是上年科试案中被我从中榜名单中除名的郑朗的老哥，这二人都对我恨之入骨，让这么三个人来办理我的案子，乐天哥哥你说，我元稹还有好过的吗？”
元稹说到这里，乐天半晌说不出话，他觉得这皇上也真糊涂，居然如此用人。
“喝酒！元九老弟，不要再说那些不愉快的事，来来来，干！”二人一饮而尽。
“听说元稹兄弟在同州很受百姓的欢迎？”
说起在同洲，元稹有些动情：“说起来也是，这百姓沾不得一点恩惠，你只要给他们带来一点好处，他们就把你敬为神灵。本来我在同州也没呆多久，不过在那里搞均田，虽然得罪了地方富豪，但是百姓得到了好处。还亲自为百姓求雨。我离开同州的时候，百姓们都扶老携幼前来送行，一片哭泣之声，道路都被堵塞，还是诏使扬着鞭子喝开一条通路才走过，想起那情景，还真的叫人激动。”
乐天想起自己当年离开忠州时候的情景，说道：“是呀，这也就是做父母官的感觉吧，所以你乐天哥哥此番来杭州，也想在杭州为百姓们做两件好事，不过百姓们是不是哭泣着送行，也就不必想那么多。”
“这次我在泗州就碰着一件事情，听说那里有一个叫明州的地方，每年要向朝廷进贡淡菜和海鲜，百姓负担很重，于是我向皇上写了一份《浙东论罢进海味状》，不知道皇上能不能御批免除此役。”
“作为臣子，地方官，尽力而为吧。”乐天说。
“不过这一次来，在润州碰上了老丞相李德裕，在苏州又跟李凉和杨琼玩了两天，现在又跟你乐天哥哥在一起喝酒了，看来此行缘分还不错。”
两兄弟你一言我一语，说不完的话，道不尽的情。元稹又要吟诗了，一首《寄乐天》脱口而出：
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乐天当即答诗一首：
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