《白香山传》正文 第135章 竹筒传诗留佳话,白刺史工地
兄弟俩又要分别了。乐天把玲珑唤到面前,问玲珑:“玲珑姑娘,元丞相很喜欢你,你愿意不愿意跟元丞相去一段时间?”玲珑说:“玲珑没话说,只听大人吩咐。”于是乐天带着玲珑来到元稹面前说:“元稹兄弟,你喜欢玲珑姑娘,就把玲珑姑娘带去一段时间吧,玲珑姑娘自己也乐意。”元稹说:“君子不夺人之爱,我怎么好把玲珑姑娘带走呢?”乐天说:“没事的,过些日子我派人来接玲珑姑娘。玲珑姑娘听着,我有一首诗送给你:
“罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌?听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何?使君歌了汝更歌。”
玲珑姑娘来到元稹面前,元稹好高兴好感动,自古以来只听说男人们为争夺女人而大动干戈,现在乐天哥哥竟然把自己心爱的歌妓送朋友,这兄弟间的情谊也太有些过头了吧。想到这里,元稹也把刘采春唤到面前说道:“采春妹妹,白大人喜欢你,你能不能跟玲珑姑娘换一换,在白大人这里过一段时间?你家里的事情,我会照顾的,怎么样?”采春说:“丞相差遣,采春听命便是。”于是采春就来到乐天面前。元稹说:“采春妹妹,元稹也有一首诗送给你,你听着:
新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。”
临别,乐天拿出一个竹筒说:“元九兄弟,你到那边以后,我们就用这竹筒传递信件和诗歌,用不着用信封,很方便。而且诗稿不会因折叠而起褶皱。来,我这里还有一些竹筒,你拿去用,免得到那边再去准备。”
元稹接过竹筒,心想,乐天哥哥真是别出心裁,竟然想出这么一个办法,于是说道:“好吧,今后我哥俩就用这竹筒传诗,来一个千古首创。”
乐天和一帮官员送出钱塘门外,元稹一行人上了一艘“江浙一号”豪华海船,他们将从西湖进入钱塘江,沿着钱塘江而下,在萧山县的西陵驿进入运河,直到越中。
现在元稹已经在船上频频向乐天招手告别,双方一边挥手,一边大声说着告别的话:
“再会!再会!……”
乐天回到家里,心中空落落的,无奈之余,走进书房,手提羊毫,一首《上船后别微之》草成,诗曰:
“烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。”
第二天,乐天接到了元稹第一个竹筒,乐天急忙取出诗稿,只见写着:
“《别后西陵晚眺》:晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。与君后会知何日?不似潮头暮却回。”
后面有一个说明:“渡钱塘江,至西陵驿,回首晚眺,慷慨系之。”
乐天当即提笔,一首《答微之泊西陵驿见寄》又草成了:
“烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。知在台边望不见,暮潮空送渡船回。”
乐天把诗稿装入竹筒。
元稹走了,乐天开始考虑州府工作,他首先要了解一下六井的疏浚情况。负责工程的郑参军告诉乐天,六井的疏浚工程已经接近尾声,现在正在进行闸门的改造。
乐天听了汇报,就要亲自去看看。乐天在郑参军等几位随从的陪同下,首先来到了六井之首的相国井。井旁一个亭子,据参军们说,那亭子是为纪念李泌而建,后来李泌做了宰相,所以这口井就叫着“相国井”了。还有那座桥,由于这里既有井又有亭,所以就叫着“井亭桥”。
乐天仔细地看了新修的相国井。乐天记得,当初李泌在涌金门到钱塘门一带开挖的六口井,并非是挖土取地下水的井,而是由入水口、地下沟管和出水口三部分组成。先是在西湖沿岸靠近州城的湖中疏浚湖底,挖成水口,并用砖石砌起来,再在它的外围用木桩护着,里面就蓄积起清澈的湖水。还设置水闸,用来调节和开闭水源。然后在居民聚居处开挖水井,周围砌上砖石,蓄积饮用水。在入水口与出水池之间呢,挖掘成深沟(沟要低于西湖水底),沟内用石槽砌好,石槽内又安放连接着的竹管,铺上泥土后与地面齐平,就成了埋在地下的输水管道了。这样一旦打开入水口的闸门,清澈的湖水就会顺着管道注入水井。只要西湖的水不干,水井里的水也不会枯竭。
李泌修建的六井有两个缺点,一是过水道用竹管,由于竹管大小受到限制,时间久了,竹管内泥沙淤积,就不能过水了;二是在入水口没有安装过滤筛子,杂物容易进入竹管,就容易造成堵塞。现在好了,把过水沟用石块砌成阴沟,加大了过水量,在入口处装上陶制过滤筛子,这样以来,粗物不能进入阴沟内,泥沙也不容易淤积了。
乐天沿着六井依次检查,这时候来到白龟井边,这白龟井的井口成长方形,井壁全用石块砌成。由于井水很清,一眼可以看到水井的底部。奇怪的是井的底部看起来很像一只乌龟的背部,乐天量了量井水深度,由于底部是龟背型,高低不一样,中间最高处深度只有四尺五寸,靠边的最低处有六尺。不过乐天对这井名还有点奇怪,怎么叫着“白龟井”呢?于是就把这疑问提了出来。一位在场的农夫说,三十多年前,有人在这井边烧香纸敬井神,想不到从水井里爬出一只脸盆大的白乌龟,大家都说那白乌龟就是井神,从此以后,这口井就叫着“白龟井”了。
乐天听了农夫的故事,心想,这乌龟被文士们说成“神龟”,当年曹孟德就有《龟虽寿》一诗传世:“神龟虽寿,犹有竟时。”说明曹孟德就把乌龟当作“神龟”。由于乌龟的寿命真的很高,所以关于乌龟的传说也不由你不信。
回到家里,乐天有些疲劳,躺在藤椅上闭目养神。忽然邮差又递来一个竹筒,乐天急忙从竹筒里抽出信笺,自然又是一首诗:
“《以州宅夸于乐天》:州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。”
乐天想,微之现在有些陶醉了,那里的镜湖,会稽山,每一处都是蓬莱仙境一般,也怪不得元九兄弟陶醉。乐天想着,一首《答微之夸越州州宅》又草成了:
“贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。知君暗数江南郡,除却余杭尽不如。”
乐天当然喜欢西湖,越州虽然美,但是它并不能压过杭州,因为越州有镜湖,杭州有西湖;越州有会稽山,杭州有孤山,于是乐天把越州跟杭州来了一个平起平坐。
过了几天,郑参军向白刺史汇报,六井的疏浚工程已经全部竣工。于是乐天召集州府官员开会,决定于五月一日举行六井通水典礼。
这一天,成千上万的百姓敲锣打鼓聚集在钱塘门外的湖岸上,白刺史站在临时搭成的高台上大声宣布:
“杭州六井通水典礼开始,现在我宣布:开闸放水!”
接着,四位彪形大汉将一丈多高的水闸向上提起,顿时,清澈的湖水欢畅地向引水渠道奔去,然后进入人们给它们安排的地下引水道。
鞭炮在轰鸣,人们在欢唱,人们唱啊跳啊,尽情地表达着对白大人的赞颂。人们恨不得高呼“白大人万岁”,但是,他们不敢,因为只有对皇帝爷才能够高呼“万岁”。人们只能用无比的快乐来表达对白大人的感恩戴德。
沸腾的一天终于安静下来,乐天躺在藤椅上闭目养神。杨茵又给他递给一个竹筒,说是今天上午邮差送来的。乐天急忙从竹筒里抽出诗稿,原来又是一首夸州宅的诗:
“《重夸州宅旦暮景色,兼酬前篇末句》:仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。”
看来现在元九兄弟真的有些进入仙境的感觉了,但是他却问起的我这边的情况了,待我跟他也开一个玩笑:
“《微之重夸州居其落句有西州罗刹之谑因嘲兹石聊以寄怀》:君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。”
乐天把诗再看一遍,笑笑,装进竹筒。
第二天,乐天同郑参军等几位官员出了钱塘门,他们要看看筑堤坝和修渠道的情况。现在要加大力度搞工程,眼见得到了盛夏,要防止出现严重干旱。一行人来到新筑的堤坝上,白刺史见两边堤坝还没有合龙,当即对工程指挥部做指示:集中力量首先把堤坝合龙,尽快提高里西湖水位以灌溉农田。现在是要跟老天爷争时间,跟老天爷争粮食。
乐天和官员们沿着新挖的引水渠道往东边方向走。这条渠道修成功,可以给从钱塘到盐官之间数十万亩农田带来灌溉之便。
乐天一行人一边巡视一边给百姓们说一些厉害关系,鼓励百姓们加油干,争取在严重干旱来临之前将渠道全线通水。
现在乐天一行人已经来到渠道工程指挥部,乐天在那里作了指示,要求尽快通水,质量方面暂时不要要求太严,关键是要尽快通水。等干旱季节过去,再进行整修。
乐天还同官员们到工地参加挑土,但是百姓们那里肯依,把乐天挑着的畚箕抢了下来,说白大人是朝廷大官,干的是大事,怎么能做这种活儿。乐天说,自己年轻时在淮北苻离也干过几年农活,后来母亲去世,在老家下邽县又种了两三年地,所以对农活也有些适应。但是不管刺史大人怎么说,百姓们就是不让白大人挑土。
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“罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌?听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何?使君歌了汝更歌。”
玲珑姑娘来到元稹面前,元稹好高兴好感动,自古以来只听说男人们为争夺女人而大动干戈,现在乐天哥哥竟然把自己心爱的歌妓送朋友,这兄弟间的情谊也太有些过头了吧。想到这里,元稹也把刘采春唤到面前说道:“采春妹妹,白大人喜欢你,你能不能跟玲珑姑娘换一换,在白大人这里过一段时间?你家里的事情,我会照顾的,怎么样?”采春说:“丞相差遣,采春听命便是。”于是采春就来到乐天面前。元稹说:“采春妹妹,元稹也有一首诗送给你,你听着:
新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。”
临别,乐天拿出一个竹筒说:“元九兄弟,你到那边以后,我们就用这竹筒传递信件和诗歌,用不着用信封,很方便。而且诗稿不会因折叠而起褶皱。来,我这里还有一些竹筒,你拿去用,免得到那边再去准备。”
元稹接过竹筒,心想,乐天哥哥真是别出心裁,竟然想出这么一个办法,于是说道:“好吧,今后我哥俩就用这竹筒传诗,来一个千古首创。”
乐天和一帮官员送出钱塘门外,元稹一行人上了一艘“江浙一号”豪华海船,他们将从西湖进入钱塘江,沿着钱塘江而下,在萧山县的西陵驿进入运河,直到越中。
现在元稹已经在船上频频向乐天招手告别,双方一边挥手,一边大声说着告别的话:
“再会!再会!……”
乐天回到家里,心中空落落的,无奈之余,走进书房,手提羊毫,一首《上船后别微之》草成,诗曰:
“烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。”
第二天,乐天接到了元稹第一个竹筒,乐天急忙取出诗稿,只见写着:
“《别后西陵晚眺》:晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。与君后会知何日?不似潮头暮却回。”
后面有一个说明:“渡钱塘江,至西陵驿,回首晚眺,慷慨系之。”
乐天当即提笔,一首《答微之泊西陵驿见寄》又草成了:
“烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。知在台边望不见,暮潮空送渡船回。”
乐天把诗稿装入竹筒。
元稹走了,乐天开始考虑州府工作,他首先要了解一下六井的疏浚情况。负责工程的郑参军告诉乐天,六井的疏浚工程已经接近尾声,现在正在进行闸门的改造。
乐天听了汇报,就要亲自去看看。乐天在郑参军等几位随从的陪同下,首先来到了六井之首的相国井。井旁一个亭子,据参军们说,那亭子是为纪念李泌而建,后来李泌做了宰相,所以这口井就叫着“相国井”了。还有那座桥,由于这里既有井又有亭,所以就叫着“井亭桥”。
乐天仔细地看了新修的相国井。乐天记得,当初李泌在涌金门到钱塘门一带开挖的六口井,并非是挖土取地下水的井,而是由入水口、地下沟管和出水口三部分组成。先是在西湖沿岸靠近州城的湖中疏浚湖底,挖成水口,并用砖石砌起来,再在它的外围用木桩护着,里面就蓄积起清澈的湖水。还设置水闸,用来调节和开闭水源。然后在居民聚居处开挖水井,周围砌上砖石,蓄积饮用水。在入水口与出水池之间呢,挖掘成深沟(沟要低于西湖水底),沟内用石槽砌好,石槽内又安放连接着的竹管,铺上泥土后与地面齐平,就成了埋在地下的输水管道了。这样一旦打开入水口的闸门,清澈的湖水就会顺着管道注入水井。只要西湖的水不干,水井里的水也不会枯竭。
李泌修建的六井有两个缺点,一是过水道用竹管,由于竹管大小受到限制,时间久了,竹管内泥沙淤积,就不能过水了;二是在入水口没有安装过滤筛子,杂物容易进入竹管,就容易造成堵塞。现在好了,把过水沟用石块砌成阴沟,加大了过水量,在入口处装上陶制过滤筛子,这样以来,粗物不能进入阴沟内,泥沙也不容易淤积了。
乐天沿着六井依次检查,这时候来到白龟井边,这白龟井的井口成长方形,井壁全用石块砌成。由于井水很清,一眼可以看到水井的底部。奇怪的是井的底部看起来很像一只乌龟的背部,乐天量了量井水深度,由于底部是龟背型,高低不一样,中间最高处深度只有四尺五寸,靠边的最低处有六尺。不过乐天对这井名还有点奇怪,怎么叫着“白龟井”呢?于是就把这疑问提了出来。一位在场的农夫说,三十多年前,有人在这井边烧香纸敬井神,想不到从水井里爬出一只脸盆大的白乌龟,大家都说那白乌龟就是井神,从此以后,这口井就叫着“白龟井”了。
乐天听了农夫的故事,心想,这乌龟被文士们说成“神龟”,当年曹孟德就有《龟虽寿》一诗传世:“神龟虽寿,犹有竟时。”说明曹孟德就把乌龟当作“神龟”。由于乌龟的寿命真的很高,所以关于乌龟的传说也不由你不信。
回到家里,乐天有些疲劳,躺在藤椅上闭目养神。忽然邮差又递来一个竹筒,乐天急忙从竹筒里抽出信笺,自然又是一首诗:
“《以州宅夸于乐天》:州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。”
乐天想,微之现在有些陶醉了,那里的镜湖,会稽山,每一处都是蓬莱仙境一般,也怪不得元九兄弟陶醉。乐天想着,一首《答微之夸越州州宅》又草成了:
“贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。知君暗数江南郡,除却余杭尽不如。”
乐天当然喜欢西湖,越州虽然美,但是它并不能压过杭州,因为越州有镜湖,杭州有西湖;越州有会稽山,杭州有孤山,于是乐天把越州跟杭州来了一个平起平坐。
过了几天,郑参军向白刺史汇报,六井的疏浚工程已经全部竣工。于是乐天召集州府官员开会,决定于五月一日举行六井通水典礼。
这一天,成千上万的百姓敲锣打鼓聚集在钱塘门外的湖岸上,白刺史站在临时搭成的高台上大声宣布:
“杭州六井通水典礼开始,现在我宣布:开闸放水!”
接着,四位彪形大汉将一丈多高的水闸向上提起,顿时,清澈的湖水欢畅地向引水渠道奔去,然后进入人们给它们安排的地下引水道。
鞭炮在轰鸣,人们在欢唱,人们唱啊跳啊,尽情地表达着对白大人的赞颂。人们恨不得高呼“白大人万岁”,但是,他们不敢,因为只有对皇帝爷才能够高呼“万岁”。人们只能用无比的快乐来表达对白大人的感恩戴德。
沸腾的一天终于安静下来,乐天躺在藤椅上闭目养神。杨茵又给他递给一个竹筒,说是今天上午邮差送来的。乐天急忙从竹筒里抽出诗稿,原来又是一首夸州宅的诗:
“《重夸州宅旦暮景色,兼酬前篇末句》:仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。”
看来现在元九兄弟真的有些进入仙境的感觉了,但是他却问起的我这边的情况了,待我跟他也开一个玩笑:
“《微之重夸州居其落句有西州罗刹之谑因嘲兹石聊以寄怀》:君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。”
乐天把诗再看一遍,笑笑,装进竹筒。
第二天,乐天同郑参军等几位官员出了钱塘门,他们要看看筑堤坝和修渠道的情况。现在要加大力度搞工程,眼见得到了盛夏,要防止出现严重干旱。一行人来到新筑的堤坝上,白刺史见两边堤坝还没有合龙,当即对工程指挥部做指示:集中力量首先把堤坝合龙,尽快提高里西湖水位以灌溉农田。现在是要跟老天爷争时间,跟老天爷争粮食。
乐天和官员们沿着新挖的引水渠道往东边方向走。这条渠道修成功,可以给从钱塘到盐官之间数十万亩农田带来灌溉之便。
乐天一行人一边巡视一边给百姓们说一些厉害关系,鼓励百姓们加油干,争取在严重干旱来临之前将渠道全线通水。
现在乐天一行人已经来到渠道工程指挥部,乐天在那里作了指示,要求尽快通水,质量方面暂时不要要求太严,关键是要尽快通水。等干旱季节过去,再进行整修。
乐天还同官员们到工地参加挑土,但是百姓们那里肯依,把乐天挑着的畚箕抢了下来,说白大人是朝廷大官,干的是大事,怎么能做这种活儿。乐天说,自己年轻时在淮北苻离也干过几年农活,后来母亲去世,在老家下邽县又种了两三年地,所以对农活也有些适应。但是不管刺史大人怎么说,百姓们就是不让白大人挑土。
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