《白香山传》正文 第165章 老宾客洛阳吏隐,六旬翁老年
过了年，乐天按照在祭奠行简的祭文中所说，请长假回洛阳，在那里教孩子们读书，培养孩子们，自己不想再在官场里操心。于是首先向皇上请了三个月长假。假满期后，乐天要求去东都洛阳分司任职。由于当时李宗闵做了宰相，不久牛僧儒也恢复了宰相职务，李宗闵和牛僧儒都是乐天的好朋友，按理说，乐天有机会做到宰相。但是这时候乐天已经对升官没有多大兴趣了，一心只想回洛阳过稳定生活，两位老朋友在皇上面前美言了几句，乐天的愿望就实现了：去东都洛阳分司任职。
皇上考虑到乐天的贡献，几十年来劳苦功高，给乐天再提了一级，升为“太子宾客”。
太子宾客这个职务，位置比三师（太师、太傅、太保）三少（少师、少傅、少保）低一级，为正三品。乐天知道，这是一个靠吃老本的职务，没什么事干，但是工资待遇高，年薪可以拿到九万两银子。乐天对这个位置非常满意。且看乐天自己《病免后喜除宾客》这首诗：
“卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。从今且莫嫌身病，不病何由索得身？”
按照当时官制，中央职官任命在陪都洛阳执行任务，叫做分司东都。其实分司官只有御史有实职，其他的多为优待退闲的官员，并不任职，所以又称为散秩、散职。太子宾客分司东都的官职，对于乐天来说，真是太满意了。“禄俸伏饶官不卑，就中闲适是分司”。渴望已久的“吏隐”生活到底实现了。所谓“吏隐”就是吏与隐相结合，隐逸于闲散的官职。
乐天现在看破了，在那个政治黑暗的年代，做官太难，也没有什么太多的奔头。像陶渊明那样辞官退隐吧，又有衣食之忧，有孤独之虞。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”好辛苦。“贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由，唯有分司官恰好，闲游虽老未能休。”这样既免衣食之忧，又免为官之苦，因此分司东都以后，乐天真的是心满意足了，请看他的《中隐》这首诗：
“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。”
乐天带着家人又来到了洛阳履道里。且看乐天的《归履道宅》：
“驿吏引藤舆，家童开竹扉。往时多暂住，今日是长归。眼下有衣食，耳边无是非。不论贫与富，饮水亦应肥。”
现在的乐天心情真的很轻松了，一首《思往喜今》又摆在了书桌上，诗曰：
“忆除司马向江州，及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累，半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。争似如今作宾客，都无一念到心头。”
乐天的寓公生活就这样开始了，每天在家带着孩子们读书，写字。给孩子们讲自己年轻时候的故事。给孩子们讲淮北苻离的美丽，那里的山，那里的水，那里的湖泊，那里的草原，那里的寺院和寺院里的菩萨；给孩子们讲那里的朱陈村，朱陈村的青年人都自己谈恋爱；讲得最多的是那里的白家老屋，毓村，东菜园……也给孩子们讲江州的故事，那里的长江，湓浦口，庐山，庐山草堂，还有那里的鄱阳湖；也讲长江三峡，讲忠州，讲忠州的荔枝；还讲杭州的西湖，讲苏州的园林、古街道、虎丘、山塘街……每当讲到这里，孩子们都笑，说这些他们都知道。这时候乐天也笑，说爷爷知道你们知道，爷爷讲得好玩。乐天喜欢行简孙子阿能和幼文的孙子阿书，常常护着两个孙子，所以常常用“爷爷”的辈份说话。阿罗和银銮子虽然年纪不大多少，但是她们是姑姑，大了一辈，自然显得老成一些。
正是“山中无甲子，岁尽不知年。”眨眼间到了九月，听说元稹被调回长安任尚书左丞，将要路过洛阳来到履道里跟乐天聚会。乐天自然是高兴万分，自己竟然首先独自喝起酒来，一首《尝黄醅新酎忆微之（世间好物黄醅酒）》又打好了腹稿：
“世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，亦曾酉日放粗狂。醉来枕麴贫如富，身后堆金有若亡。[诗云：一醉曰富。]元九计程殊未到，瓮头一盏共谁尝？”
这一天，元九真的出现在履道里白家的大门口，这一下乐天高兴了，当即大摆宴席，兄弟俩喝了一个昏天黑地。自从弟弟去世两三年，乐天还是第一次这样喝酒。
第三天元九就要走了。也难怪，虽然元九的老家在洛阳，但是元九在很小的时候就到了长安，对洛阳没有太多的印象，所以他心里牵挂的还是长安。
杨茵的肚子越来越大了。乐天现在变得很细心，不时摸摸杨茵的肚子，把耳朵贴在老婆肚子上听一听小家伙是不是在肚子里面笑，或者听一听小宝宝是不是饿了。有时候就跟老婆猜肚子里的小宝宝是儿子还是女儿。老婆说，听动静小宝宝是怀在左边。有经验的接生婆说，“男左女右”，怀在左边一定是男娃。老婆不大敢肯定。乐天就猜想，一定是男宝宝，有道士给我看像，说我有老来得子的相貌。道士的话准不准我不知道，但是我有一种直觉，这一次有很大可能是男娃。
冬月十八这天，老婆终于生了，真的是男娃。这一下全家人都高兴了。乐天在床沿上抱着小宝宝不停地亲，那模样仿佛很想把小宝宝一口吃下但是又舍不得吃。老婆不停地说着要乐天轻些，不要把小宝宝弄哭了。小宝宝果然“哇”的一声哭了，乐天忙把小宝宝送到老婆手里。
老婆要乐天给小宝宝取一个名字，乐天说，不用忙，我正琢磨着呢。老婆说，快点说出来让我也参谋参谋。乐天说，你也催得太急了吧，好，就用“阿崔”，我们白家人都喜欢用“阿”，小宝宝就叫着“阿崔”吧。老婆接连说了几遍“阿崔”，觉得好听，于是“阿崔”就定下来了。
事有凑巧，过了几天，元九来了信，说元九老婆也生了男娃。元九今年也是五十一岁的人了，但是也还没有儿子。乐天元九两兄弟平日都避免谈论这方面的事，以免惹来不愉快。现在好了，兄弟俩一下子都有了儿子，于是乐天立刻来到书房，手提羊毫，一首《予与微之老而无子发于言叹著在诗篇今冬各有一子戏作二什一以相贺一以自嘲》又装入了信封，诗曰：
“常忧到老都无子，何况新生又是儿。阴德自然宜有庆，皇天可得道无知。一园水竹今为主，百卷文章更付谁。莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。五十八翁方有后，静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌，八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实，春风新长紫兰芽。持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。”
乐天忽然想起，我这首诗里面只说自己有了儿子，现在元九也生了儿子，我老哥也应该道贺呀，于是一首《和微之道保生三日》又装入了信封，诗曰：
“相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。莫兴三日叹，犹胜七年迟。[予老微之七岁。]我未能忘喜，君应不合悲。嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。”
这天下起了大雪，乐天坐在暖炉边想心事。他想着繁华的长安，想着那里的朱雀大街，想起了长安的晨钟暮鼓，想起了新昌里的白家庭院。最后，乐天的思绪落到了现在住着的原房主杨凭杨阁老身上。
杨凭，字虚受，一字嗣仁，虢州弘农人。善诗文，跟他的弟弟杨凝、杨凌同时享有盛名。大历中，三兄弟都先后登第，时称“三杨”。这杨阁老先后在湖南、江西任观察使。后来入拜京兆尹，为御史中丞李夷简所劾，贬为临贺尉。官终太子詹事。
乐天想，当年的杨阁老一家也够荣耀的了，可惜他的那些后人也都一般般了，只知道守着先人留下那些财产过日子。
乐天想起当年杨阁老的一首诗，题目是《送别》，那首诗也写了雪景，诗曰：
“江岸梅花雪不如，看君驿驭向南徐。相闻不必因来雁，云里飞輧落素书。”
乐天想，这首诗也是写得很不错的，尤其最后一句“云里飞輧落素书”，意境颇为高远。乐天想到这里，自己的诗意也来了，居然一下吟出两首诗。请看老白的《新雪二首寄杨舍人》：
“不思北省烟霄地，不忆南宫风月天。唯忆静恭杨阁老，小园新雪暖炉前。”
“不思朱雀街东鼓，不忆青龙寺后钟。唯忆夜深新雪后，新昌台上七株松。”
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皇上考虑到乐天的贡献，几十年来劳苦功高，给乐天再提了一级，升为“太子宾客”。
太子宾客这个职务，位置比三师（太师、太傅、太保）三少（少师、少傅、少保）低一级，为正三品。乐天知道，这是一个靠吃老本的职务，没什么事干，但是工资待遇高，年薪可以拿到九万两银子。乐天对这个位置非常满意。且看乐天自己《病免后喜除宾客》这首诗：
“卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。从今且莫嫌身病，不病何由索得身？”
按照当时官制，中央职官任命在陪都洛阳执行任务，叫做分司东都。其实分司官只有御史有实职，其他的多为优待退闲的官员，并不任职，所以又称为散秩、散职。太子宾客分司东都的官职，对于乐天来说，真是太满意了。“禄俸伏饶官不卑，就中闲适是分司”。渴望已久的“吏隐”生活到底实现了。所谓“吏隐”就是吏与隐相结合，隐逸于闲散的官职。
乐天现在看破了，在那个政治黑暗的年代，做官太难，也没有什么太多的奔头。像陶渊明那样辞官退隐吧，又有衣食之忧，有孤独之虞。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”好辛苦。“贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由，唯有分司官恰好，闲游虽老未能休。”这样既免衣食之忧，又免为官之苦，因此分司东都以后，乐天真的是心满意足了，请看他的《中隐》这首诗：
“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。”
乐天带着家人又来到了洛阳履道里。且看乐天的《归履道宅》：
“驿吏引藤舆，家童开竹扉。往时多暂住，今日是长归。眼下有衣食，耳边无是非。不论贫与富，饮水亦应肥。”
现在的乐天心情真的很轻松了，一首《思往喜今》又摆在了书桌上，诗曰：
“忆除司马向江州，及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累，半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。争似如今作宾客，都无一念到心头。”
乐天的寓公生活就这样开始了，每天在家带着孩子们读书，写字。给孩子们讲自己年轻时候的故事。给孩子们讲淮北苻离的美丽，那里的山，那里的水，那里的湖泊，那里的草原，那里的寺院和寺院里的菩萨；给孩子们讲那里的朱陈村，朱陈村的青年人都自己谈恋爱；讲得最多的是那里的白家老屋，毓村，东菜园……也给孩子们讲江州的故事，那里的长江，湓浦口，庐山，庐山草堂，还有那里的鄱阳湖；也讲长江三峡，讲忠州，讲忠州的荔枝；还讲杭州的西湖，讲苏州的园林、古街道、虎丘、山塘街……每当讲到这里，孩子们都笑，说这些他们都知道。这时候乐天也笑，说爷爷知道你们知道，爷爷讲得好玩。乐天喜欢行简孙子阿能和幼文的孙子阿书，常常护着两个孙子，所以常常用“爷爷”的辈份说话。阿罗和银銮子虽然年纪不大多少，但是她们是姑姑，大了一辈，自然显得老成一些。
正是“山中无甲子，岁尽不知年。”眨眼间到了九月，听说元稹被调回长安任尚书左丞，将要路过洛阳来到履道里跟乐天聚会。乐天自然是高兴万分，自己竟然首先独自喝起酒来，一首《尝黄醅新酎忆微之（世间好物黄醅酒）》又打好了腹稿：
“世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，亦曾酉日放粗狂。醉来枕麴贫如富，身后堆金有若亡。[诗云：一醉曰富。]元九计程殊未到，瓮头一盏共谁尝？”
这一天，元九真的出现在履道里白家的大门口，这一下乐天高兴了，当即大摆宴席，兄弟俩喝了一个昏天黑地。自从弟弟去世两三年，乐天还是第一次这样喝酒。
第三天元九就要走了。也难怪，虽然元九的老家在洛阳，但是元九在很小的时候就到了长安，对洛阳没有太多的印象，所以他心里牵挂的还是长安。
杨茵的肚子越来越大了。乐天现在变得很细心，不时摸摸杨茵的肚子，把耳朵贴在老婆肚子上听一听小家伙是不是在肚子里面笑，或者听一听小宝宝是不是饿了。有时候就跟老婆猜肚子里的小宝宝是儿子还是女儿。老婆说，听动静小宝宝是怀在左边。有经验的接生婆说，“男左女右”，怀在左边一定是男娃。老婆不大敢肯定。乐天就猜想，一定是男宝宝，有道士给我看像，说我有老来得子的相貌。道士的话准不准我不知道，但是我有一种直觉，这一次有很大可能是男娃。
冬月十八这天，老婆终于生了，真的是男娃。这一下全家人都高兴了。乐天在床沿上抱着小宝宝不停地亲，那模样仿佛很想把小宝宝一口吃下但是又舍不得吃。老婆不停地说着要乐天轻些，不要把小宝宝弄哭了。小宝宝果然“哇”的一声哭了，乐天忙把小宝宝送到老婆手里。
老婆要乐天给小宝宝取一个名字，乐天说，不用忙，我正琢磨着呢。老婆说，快点说出来让我也参谋参谋。乐天说，你也催得太急了吧，好，就用“阿崔”，我们白家人都喜欢用“阿”，小宝宝就叫着“阿崔”吧。老婆接连说了几遍“阿崔”，觉得好听，于是“阿崔”就定下来了。
事有凑巧，过了几天，元九来了信，说元九老婆也生了男娃。元九今年也是五十一岁的人了，但是也还没有儿子。乐天元九两兄弟平日都避免谈论这方面的事，以免惹来不愉快。现在好了，兄弟俩一下子都有了儿子，于是乐天立刻来到书房，手提羊毫，一首《予与微之老而无子发于言叹著在诗篇今冬各有一子戏作二什一以相贺一以自嘲》又装入了信封，诗曰：
“常忧到老都无子，何况新生又是儿。阴德自然宜有庆，皇天可得道无知。一园水竹今为主，百卷文章更付谁。莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。五十八翁方有后，静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌，八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实，春风新长紫兰芽。持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。”
乐天忽然想起，我这首诗里面只说自己有了儿子，现在元九也生了儿子，我老哥也应该道贺呀，于是一首《和微之道保生三日》又装入了信封，诗曰：
“相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。莫兴三日叹，犹胜七年迟。[予老微之七岁。]我未能忘喜，君应不合悲。嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。”
这天下起了大雪，乐天坐在暖炉边想心事。他想着繁华的长安，想着那里的朱雀大街，想起了长安的晨钟暮鼓，想起了新昌里的白家庭院。最后，乐天的思绪落到了现在住着的原房主杨凭杨阁老身上。
杨凭，字虚受，一字嗣仁，虢州弘农人。善诗文，跟他的弟弟杨凝、杨凌同时享有盛名。大历中，三兄弟都先后登第，时称“三杨”。这杨阁老先后在湖南、江西任观察使。后来入拜京兆尹，为御史中丞李夷简所劾，贬为临贺尉。官终太子詹事。
乐天想，当年的杨阁老一家也够荣耀的了，可惜他的那些后人也都一般般了，只知道守着先人留下那些财产过日子。
乐天想起当年杨阁老的一首诗，题目是《送别》，那首诗也写了雪景，诗曰：
“江岸梅花雪不如，看君驿驭向南徐。相闻不必因来雁，云里飞輧落素书。”
乐天想，这首诗也是写得很不错的，尤其最后一句“云里飞輧落素书”，意境颇为高远。乐天想到这里，自己的诗意也来了，居然一下吟出两首诗。请看老白的《新雪二首寄杨舍人》：
“不思北省烟霄地，不忆南宫风月天。唯忆静恭杨阁老，小园新雪暖炉前。”
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