《白香山传》正文 第173章 三月三,一帮老人祓禊洛滨
三月三日这天，天气晴和。乐天吃了早点，按照昨天的约定走出白园大门，他是要到一个地方跟一帮老人相会，去做一件老年人常常喜欢做的事。至于做什么事，你也不必多问，跟着老人走，到时候你自然就知道了。
今天乐天要去的地方可能比较远，马夫牵来马，乐天出了白园，骑上马，走过履道里村前的石板路，过了小溪上的狮子桥，经过一段树木葱茏的下坡路，到了伊河边，走过伊河上的龙门桥，到了直达洛城的大道向洛城奔驰而来。
乐天在洛城附近的洛河边下了马，这里是洛河的一个渡口，渡口边有一座亭子，乐天走进亭子，亭子里面一大帮人都向乐天打招呼。看官，你道这一帮人是一些什么人？你们也许不认识他们，还是听鄙人介绍介绍。那位最先跟乐天打招呼的是在任的河南尹李待价，接着就听到了老丞相裴度的声音，还有太子宾客萧籍李仍叔刘禹锡，前中书舍人郑居中、国子司业裴恽、河南少尹李道枢、仓部郎中崔晋、伺封员外郎张可续、驾部员外郎卢言、虞部员外郎苗愔、和州刺史裴俦、淄州刺史裴洽、检校礼部员外郎杨鲁士、四门博士谈弘谟等，加上太子少傅白居易就是一十五人。
这一帮人来这里做什么呢？看官可以先想一想三月三是一个什么样的日子。原来三月三是一个传统节日，叫着上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在伏羲建都地淮阳建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
关于三月三这个日子，大中华各地区各民族还有各种各样的传说和习俗，像传说中王母娘娘开蟠桃会，道教真武大帝的寿诞，民间还有情人节，鬼节，等等，都是在三月三这一天。
汉代把三月三定为上巳节。“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢病，为大絜。”后又增加了临水宴宾、踏青的内容。
“曲水流觞”也是中国古代流传的一种游戏。三月三这天，人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒。
文士们在三月三这一天也要举行“曲水流觞”的活动。这个活动有来历。永和九年三月初三上巳日，晋代有名的大书法家、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等四十二人，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。这一儒风雅俗，一直留传至今。当时，王羲之等在举行修禊祭祀仪式后，在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就得即兴赋诗并饮酒。据史载，在这次游戏中，有十一人各成诗两篇，十五人各成诗一篇，十六人作不出诗，各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”。而《兰亭集序》也被称为“禊帖”。
弄清楚了今天是个什么样的节日，我们似乎可以猜想，今天这一大帮洛阳最高层名流来这里也许是举行什么活动，与“三月三”这个节日有关的活动。
如果我们聪明的看官这样猜想，鄙人可以高兴地告诉你，你果然猜中了！
现在这一帮人开始离开亭子向洛河走去。队伍中还夹杂着不少女子，还有人挑着担子。由于担子上面有盖子盖着，担子里面挑着什么也不知道，看起来还有一些重量。
一帮人浩浩荡荡到了河边，上了一艘停泊在那里的大型游艇。至于这些人在那艘大型游艇上做了些什么玩意儿，由于他们在游艇上时间太久，经过的事情太多，鄙人也一时说不清。鄙人只能告诉看官一个大概。这艘游艇从那个叫着“斗亭”的亭子下面起锚航行，经过魏堤，到津桥，经历一整天。他们时而饮酒赋诗，时而又登岸赏景，时而又有歌妓舞蹈唱歌，时而又有人拿着笔在写着什么。总的来说，这些人在这一天里玩了不少花样。
不过，如果你实在想知道得更加详细一些，现在有一个机会，那游艇上有一位叫着白居易的老人正拿着笔在飞快地写着什么，你可以走近他看一看他究竟在写什么。
一位好事者果然走近那位白居易老人，一眼看见了标题：《三月三日祓禊洛滨并序》。只这一眼，好事者便知道了大概，原来这一帮人果然是在举行类似于“曲水流觞”的活动，也就是“上巳节”活动，说得更加明白一点，就是“水边饮宴、郊外游春”的活动。但是他还想把全文看一个清楚，好事者竟然轻轻念了起来：
“开成二年三月三日，河南尹李待价以人和岁稔，将禊于洛滨。前一日，启留守裴令公。令公明日召太子少傅白居易、太子宾客萧籍李仍叔刘禹锡、前中书舍人郑居中、国子司业裴恽、河南少尹李道枢、仓部郎
中崔晋、伺封员外郎张可续、驾部员外郎卢言、虞部员外郎苗愔、和州刺史裴俦、淄州刺史裴洽、检校礼部员外郎杨鲁士、四门博士谈弘谟等一十五人，合宴于舟中。由斗亭，历魏堤，抵津桥，登临溯沿，自晨及暮，簪组交映，歌笑间发，前水嬉而后妓乐，左笔砚而右壶觞，望之若仙，观者如堵。尽风光之赏，极游泛之娱。美景良辰，赏心乐事，尽得于今日矣。若不记录，谓洛无人，晋公首赋一章，铿然玉振，顾谓四座继而和之，居易举酒抽毫，奉十二韵以献。座上作。
三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。禊事修初毕，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥。转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，踏破魏王堤。妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。”
正如农谚说的：“初三见月初四光。”乐天乘着朦胧的月色回到了家里。兴奋了一天，也有些疲倦了，躺在藤椅上闭目养神。
连续许多天，由于天气好，乐天跟一帮老人到处溜达，时而举行家宴，饮酒赋诗，这情景，乐天真的是诗仙加酒仙了，这不，请看他最近几天的诗：
“《赠皇甫六张十五李二十三宾客》：昨日三川新罢守，今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日，好是登山临水时。家未苦贫常酝酒，身虽衰病尚吟诗。龙门泉石香山月，早晚同游报一期。”
“《寄李相公》：渐老只谋欢，虽贫不要官。唯求造化力，试为驻春看。”
“《喜见刘同州梦得》：紫绶白髭须，同年二老夫。论心共牢落，见面且欢娱。酒好携来否？诗多记得无？应须为春草，五马少踟蹰。”
“《裴令公席上赠别梦得》：年老官高多别离，转难相见转相思。雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。”
没有朋友欢聚的时候，乐天喜欢在白园里到处转转。来了兴趣，也吟几首诗，且看他老人家的《家园三绝》：
其一、“沧浪峡水子陵滩，路远江深欲去难。何似家池通小院，卧房阶下插鱼竿？”
其二、“篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。何如家酝双鱼榼，雪夜花时长在前？”
其三、“鸳鸯怕捉竟难亲，鹦鹉虽笼不着人。何似家禽双白鹤，闲行一步亦随身？”
有时候，也坐在家里想一些事情，或者独个儿在外面赏景，思念朋友。请看他下面的三首诗：
“《老来生计》：老来生计君看取，白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍，邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。”
“《池上早春即事招梦得》：老更惊年改，闲先觉日长。晴薰榆荚黑，春染柳梢黄。雪破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。”
“《赠梦得》：年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴，趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。闻道洛城人尽怪，呼为刘白二狂翁。”
看来，白老想得最多的人还是梦得。也难怪，自从元稹去世以后，大唐诗坛上人们都以“刘白”并称了。
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今天乐天要去的地方可能比较远，马夫牵来马，乐天出了白园，骑上马，走过履道里村前的石板路，过了小溪上的狮子桥，经过一段树木葱茏的下坡路，到了伊河边，走过伊河上的龙门桥，到了直达洛城的大道向洛城奔驰而来。
乐天在洛城附近的洛河边下了马，这里是洛河的一个渡口，渡口边有一座亭子，乐天走进亭子，亭子里面一大帮人都向乐天打招呼。看官，你道这一帮人是一些什么人？你们也许不认识他们，还是听鄙人介绍介绍。那位最先跟乐天打招呼的是在任的河南尹李待价，接着就听到了老丞相裴度的声音，还有太子宾客萧籍李仍叔刘禹锡，前中书舍人郑居中、国子司业裴恽、河南少尹李道枢、仓部郎中崔晋、伺封员外郎张可续、驾部员外郎卢言、虞部员外郎苗愔、和州刺史裴俦、淄州刺史裴洽、检校礼部员外郎杨鲁士、四门博士谈弘谟等，加上太子少傅白居易就是一十五人。
这一帮人来这里做什么呢？看官可以先想一想三月三是一个什么样的日子。原来三月三是一个传统节日，叫着上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在伏羲建都地淮阳建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
关于三月三这个日子，大中华各地区各民族还有各种各样的传说和习俗，像传说中王母娘娘开蟠桃会，道教真武大帝的寿诞，民间还有情人节，鬼节，等等，都是在三月三这一天。
汉代把三月三定为上巳节。“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢病，为大絜。”后又增加了临水宴宾、踏青的内容。
“曲水流觞”也是中国古代流传的一种游戏。三月三这天，人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒。
文士们在三月三这一天也要举行“曲水流觞”的活动。这个活动有来历。永和九年三月初三上巳日，晋代有名的大书法家、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等四十二人，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。这一儒风雅俗，一直留传至今。当时，王羲之等在举行修禊祭祀仪式后，在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就得即兴赋诗并饮酒。据史载，在这次游戏中，有十一人各成诗两篇，十五人各成诗一篇，十六人作不出诗，各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”。而《兰亭集序》也被称为“禊帖”。
弄清楚了今天是个什么样的节日，我们似乎可以猜想，今天这一大帮洛阳最高层名流来这里也许是举行什么活动，与“三月三”这个节日有关的活动。
如果我们聪明的看官这样猜想，鄙人可以高兴地告诉你，你果然猜中了！
现在这一帮人开始离开亭子向洛河走去。队伍中还夹杂着不少女子，还有人挑着担子。由于担子上面有盖子盖着，担子里面挑着什么也不知道，看起来还有一些重量。
一帮人浩浩荡荡到了河边，上了一艘停泊在那里的大型游艇。至于这些人在那艘大型游艇上做了些什么玩意儿，由于他们在游艇上时间太久，经过的事情太多，鄙人也一时说不清。鄙人只能告诉看官一个大概。这艘游艇从那个叫着“斗亭”的亭子下面起锚航行，经过魏堤，到津桥，经历一整天。他们时而饮酒赋诗，时而又登岸赏景，时而又有歌妓舞蹈唱歌，时而又有人拿着笔在写着什么。总的来说，这些人在这一天里玩了不少花样。
不过，如果你实在想知道得更加详细一些，现在有一个机会，那游艇上有一位叫着白居易的老人正拿着笔在飞快地写着什么，你可以走近他看一看他究竟在写什么。
一位好事者果然走近那位白居易老人，一眼看见了标题：《三月三日祓禊洛滨并序》。只这一眼，好事者便知道了大概，原来这一帮人果然是在举行类似于“曲水流觞”的活动，也就是“上巳节”活动，说得更加明白一点，就是“水边饮宴、郊外游春”的活动。但是他还想把全文看一个清楚，好事者竟然轻轻念了起来：
“开成二年三月三日，河南尹李待价以人和岁稔，将禊于洛滨。前一日，启留守裴令公。令公明日召太子少傅白居易、太子宾客萧籍李仍叔刘禹锡、前中书舍人郑居中、国子司业裴恽、河南少尹李道枢、仓部郎
中崔晋、伺封员外郎张可续、驾部员外郎卢言、虞部员外郎苗愔、和州刺史裴俦、淄州刺史裴洽、检校礼部员外郎杨鲁士、四门博士谈弘谟等一十五人，合宴于舟中。由斗亭，历魏堤，抵津桥，登临溯沿，自晨及暮，簪组交映，歌笑间发，前水嬉而后妓乐，左笔砚而右壶觞，望之若仙，观者如堵。尽风光之赏，极游泛之娱。美景良辰，赏心乐事，尽得于今日矣。若不记录，谓洛无人，晋公首赋一章，铿然玉振，顾谓四座继而和之，居易举酒抽毫，奉十二韵以献。座上作。
三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。禊事修初毕，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥。转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，踏破魏王堤。妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。”
正如农谚说的：“初三见月初四光。”乐天乘着朦胧的月色回到了家里。兴奋了一天，也有些疲倦了，躺在藤椅上闭目养神。
连续许多天，由于天气好，乐天跟一帮老人到处溜达，时而举行家宴，饮酒赋诗，这情景，乐天真的是诗仙加酒仙了，这不，请看他最近几天的诗：
“《赠皇甫六张十五李二十三宾客》：昨日三川新罢守，今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日，好是登山临水时。家未苦贫常酝酒，身虽衰病尚吟诗。龙门泉石香山月，早晚同游报一期。”
“《寄李相公》：渐老只谋欢，虽贫不要官。唯求造化力，试为驻春看。”
“《喜见刘同州梦得》：紫绶白髭须，同年二老夫。论心共牢落，见面且欢娱。酒好携来否？诗多记得无？应须为春草，五马少踟蹰。”
“《裴令公席上赠别梦得》：年老官高多别离，转难相见转相思。雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。”
没有朋友欢聚的时候，乐天喜欢在白园里到处转转。来了兴趣，也吟几首诗，且看他老人家的《家园三绝》：
其一、“沧浪峡水子陵滩，路远江深欲去难。何似家池通小院，卧房阶下插鱼竿？”
其二、“篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。何如家酝双鱼榼，雪夜花时长在前？”
其三、“鸳鸯怕捉竟难亲，鹦鹉虽笼不着人。何似家禽双白鹤，闲行一步亦随身？”
有时候，也坐在家里想一些事情，或者独个儿在外面赏景，思念朋友。请看他下面的三首诗：
“《老来生计》：老来生计君看取，白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍，邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。”
“《池上早春即事招梦得》：老更惊年改，闲先觉日长。晴薰榆荚黑，春染柳梢黄。雪破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。”
“《赠梦得》：年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴，趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。闻道洛城人尽怪，呼为刘白二狂翁。”
看来，白老想得最多的人还是梦得。也难怪，自从元稹去世以后，大唐诗坛上人们都以“刘白”并称了。
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