《我的岳父是吕布》正文 第152 拖延战术
我的书群：4197416，欢迎兄弟姐妹们加入，一起来参与本书的写作，也希望诸位对本书提出中肯的批评。呵呵！
这是今天的第二章，虽然晚了一点，但终于赶出来了，泪奔ig~
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汉建安四年三月初七，汉左将军、宜城亭侯刘备刘玄德，带着他的两个生死兄弟关羽、张飞，还有曹操派给他的两员副将朱灵、路昭，率领着五万大军，终于来到了徐州。
刘备的五万大军的行程，在一般人的眼里看来，会觉得有些奇怪，而在有心人的眼里，就会觉得其大有深意了。为什么呢？原因是刘备在离开许昌时，每日行程是上了百里，可说是兵马神速，但他就在快要抵达徐州时，每天却只走三十里，一副慢吞吞的样子。等刘备进到徐州之后，他也还不着急，又是囤积粮草，又是到处拉民夫，就是没见到他向正在和刘敏新军对峙的吕虔增一兵一卒，而他自己本人，一边和车胄商定剿灭新军和拦截袁术的计划，一边却在四下拜访名流，大宴宾客，布撒着他的仁义之名。
对于刘备的行踪，有心的刘敏伯父下邳王和魏续派往徐州的探子，正源源不断的把情报送达到刘敏的手里。深知刘备用意的刘敏，虽见刘备那一副取巧投机的模样，却也不敢的有丝毫大意——原因没别的，是因为他手里有着五万大军，而这个数量，却是目前新军人数的十倍。
三月初七，是刘备来到徐州的日子，也是新军和车胄的西路吕虔大军进行停战的第二天，也还是北路张辽、陈宫大军回到朐县的日子。北征大军全胜而归，少不得又要举行盛大的凯旋仪式和隆重的献俘仪式。
凯旋仪式和献俘仪式隆重而热烈，激荡的新军军心和朐县百姓们的民心大振，原先一些还有顾虑怀疑、正犹疑观望的人信心大增，转而坚定的支持起刘敏和他的新军来。对这一点，刘敏也是没话说，他很明白一个道理，行不行，看实力——你要别人信服你，那你就得有使别人信服的理由，怨天尤人，那都是失败者的言论——比如在乌江江边自刎了的项羽，比如在白门楼事变前的吕布，比如挥剑砍断自己亲生女儿九公主的胳臂，再自己吊死在煤山上的崇祯……
献俘仪式结束后，刘敏并没有提审那被神勇赵云俘获的曹军北路主将李典。如何处置李典，新军各主要成员意见都基本一致，那就是将他斩杀，以他的头颅来谢徐州的百姓，以及显示自己和曹贼势不两立的决心。不过在这一点上，刘敏的做法和别人有点不一样。
刘敏的命令是：魏续要继续审问李典，以便使自己尽可能多的对曹军情况掌握得更详细一些，至于李典会不会配合，那不是主要，反正等待李典命运的，是帮他治好伤之后，再将他双肩的琵琶骨击断，然后把他押送到铁矿上去，要他此生以做苦力，来赎取他对徐州百姓犯下的累累罪行。
至于其他俘虏，刘敏的命令是：魏续要对他们进行甄别，凡是曹军原先从许昌带来的，比如曹操改编的青州黄巾军和曹操原有的部曲，待甄别出来后，不管是多少，一律押送到铁矿和盐场，去做十年苦力，要不服从，那就一个字——杀！十年内要没犯错，就可以转为平民，再分给土地给他们，让他们自食其力去。
而对于徐州本土的俘虏和民夫，由于他们没有参与徐州的大屠杀，刘敏的处理意见是：可以从他们里面挑选出一些强壮的士兵出来，对他们加以训练，让他们参加到新军里。反正自己现在需要扩充新军，这部分人可不少，光是李典的北路，就有近三千被俘获的士兵，还有近三千多人的民夫。要再加上南路陈登被俘获的近三千名士兵和二千左右的民夫，那就有超过一万的人数了。而那些没有被选上的士兵和民夫，也都让将他们去铁矿和盐场，或者造船场，当然他们有少许的报酬，可以养活自己。而对于顽固的，那就让他们多劳动几年，还没有工钱。
刘敏的处置意见一出来，博得了朐县士人的一片赞扬之声，都说刘敏仁心宅厚，不奢杀，没有干伤天和。可在新军内部，却引起了大多数人的反对，最起码也有不同的看法。对此，刘敏的解释是：以杀止杀，可以使敌人胆寒，也可以壮自己士气，但这要根据实际情况而定，比如对于首恶，象曹操那样，那斩杀可以毫不留情，而对于其他人，虽然也可以杀，但让他们留下性命，剥夺他们的自由，使他们生还不如死，那不更解恨吗？还有，现在人口奇缺，多些人去服苦役，那还不能多挖些矿石或和多煮一些盐出来吗？
为了证明自己，刘敏直白的强调指出，现在的时代，在经过黄巾变乱及多年的战争、天灾、瘟疫之后，原有五千多万人口的大汉，现在已经锐减到才一千万多一点，这可是华夏子民的灾难！现在虽然战争还在不断，也还要以杀止杀，血腥还要继续漫遍华夏大地，但尽可能作到不杀的时候，还是尽量的不杀。比如对于血债累累的李典，击碎了他的琵琶骨，那他就已经等同于毁人一个了，杀与不杀，又有什么不同呢？
刘敏把杀俘一事，竟然上升到了华夏民族生存与毁灭的高度，这一番似对又似唬人的大道理讲下来，其他人也就不好再多辩驳，就连刘敏的岳父吕布，在他人面前也不好公开多说些什么，至于背后怎么说刘敏，别人也就难以听到和看到了。
对剩下的西路吕虔大军不消灭而与之休战，是刘敏在听了诸葛谨的建议后，紧急与高顺商定好了的。诸葛谨的计策最聪明的地方，就在与它既可以挑动车胄和刘备的关系，又可以为自己赢得更多的备战时间。要知道，新军虽然已经取得了连续的胜利，但还不能够松懈，刘备，他可是有五万大军，要一个处理不慎，那将会引起全盘的波动。
刘敏与高顺商定，暂缓发起对吕虔的毁灭性打击，能够延得一时，就延续一时，自己一方面加强备战，一方面吸引住徐州的刘备和车胄，使自己的南征侯成大军能够顺利得夺占到广陵，此外，仍须加强对徐州的侦测，以等待北路张辽和陈宫的大军回转。
新军与吕虔由战斗转为对峙，得力于刘敏给吕虔写得一封信。这信是由诸葛谨代写，内容则是由多人一起讨论而成的。信中直接告诉吕虔，云新军已将陈登、李典南北两路大军消灭，要吕虔意识到他现在已经是势单力弱，独力难支，只有向新军投降，才是吕虔的唯一选择。新军之所以还没将他消灭，是在看他的的态度，要是吕虔在三天之内还没有向新军，那新军将会发起毁灭性的打击云云。
对于诸葛谨的还要将刘备来徐州是别有所图消息，也要告诉吕虔的提议，刘敏则是予以了否决。原因没别的，是刘敏知道这以后的发展趋向。刘敏内心想的是，诸葛谨分析到的事一定会发生，但没有必要告诉吕虔，让他们自己猜去。最好是刘备还是能够将车胄斩杀，再将徐州占据，这样一来，自己就在和曹操之间，又有了刘备这道屏障，让他们狗咬狗去吧，自己还是抓紧发长壮大要紧，到时，自己就可以借机从中渔利了。
吕虔得到刘敏送达的信，开始还不相信，还想继续对高顺防守的朐山关发动攻击，但他在见到刘敏特意让人送去的陈登将旗时，这才相信刘敏信中说的不全是恐吓的内容。虽然他还不知道北路李典到底有没有也被消灭，但凭着宁可信其有，不可信其无的态度，还是停止了进攻，转而进入了全面的防守之势。
这样一来，吕虔既没进攻，也没退却，时间一拖，不觉就过了两天，而这时，就在刘备正式进入徐州的时候，张辽和陈宫挟得胜之师，也已回转到了朐县。
新的态势，必须要有新的应对之策。无论新军以前如何胜利，但其面对的敌人，却是越来越强大了。为此，刘敏和陈宫等人不敢懈怠，赶忙召集了众人，连夜对目前的形势进行了分析，并且对近日新军将要采用何种应对之策，进行了紧急的磋商。
会议开得很晚，都已经到了子时。虽然刘敏已经历经血腥战场，心也变得坚硬起来，但当他走回自己住的院子，见院子里所有房间里都是一片通亮，且正屋门口还一溜跪着自己女人来迎接自己时，心中不觉柔软温情起来。
“夫君……”
“公子……”
称呼不同，但七个带着哭音，也还有许多欣喜的声音却几乎同时响了起来。紧接之后，七个大不一的身子就向着刘敏身上扑了过来。
刘敏呵呵大笑，伸出双手，环抱着七个女人，一副满足的神色，口中说道：“你们辛苦了，真难为你们大家还要等到这个时候。走，进屋说话去，我要看看，你们几人的脸上谁还有泪水？要还有，我就叫谁把眼泪吃了，呵呵……”
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刘备的五万大军的行程，在一般人的眼里看来，会觉得有些奇怪，而在有心人的眼里，就会觉得其大有深意了。为什么呢？原因是刘备在离开许昌时，每日行程是上了百里，可说是兵马神速，但他就在快要抵达徐州时，每天却只走三十里，一副慢吞吞的样子。等刘备进到徐州之后，他也还不着急，又是囤积粮草，又是到处拉民夫，就是没见到他向正在和刘敏新军对峙的吕虔增一兵一卒，而他自己本人，一边和车胄商定剿灭新军和拦截袁术的计划，一边却在四下拜访名流，大宴宾客，布撒着他的仁义之名。
对于刘备的行踪，有心的刘敏伯父下邳王和魏续派往徐州的探子，正源源不断的把情报送达到刘敏的手里。深知刘备用意的刘敏，虽见刘备那一副取巧投机的模样，却也不敢的有丝毫大意——原因没别的，是因为他手里有着五万大军，而这个数量，却是目前新军人数的十倍。
三月初七，是刘备来到徐州的日子，也是新军和车胄的西路吕虔大军进行停战的第二天，也还是北路张辽、陈宫大军回到朐县的日子。北征大军全胜而归，少不得又要举行盛大的凯旋仪式和隆重的献俘仪式。
凯旋仪式和献俘仪式隆重而热烈，激荡的新军军心和朐县百姓们的民心大振，原先一些还有顾虑怀疑、正犹疑观望的人信心大增，转而坚定的支持起刘敏和他的新军来。对这一点，刘敏也是没话说，他很明白一个道理，行不行，看实力——你要别人信服你，那你就得有使别人信服的理由，怨天尤人，那都是失败者的言论——比如在乌江江边自刎了的项羽，比如在白门楼事变前的吕布，比如挥剑砍断自己亲生女儿九公主的胳臂，再自己吊死在煤山上的崇祯……
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至于其他俘虏，刘敏的命令是：魏续要对他们进行甄别，凡是曹军原先从许昌带来的，比如曹操改编的青州黄巾军和曹操原有的部曲，待甄别出来后，不管是多少，一律押送到铁矿和盐场，去做十年苦力，要不服从，那就一个字——杀！十年内要没犯错，就可以转为平民，再分给土地给他们，让他们自食其力去。
而对于徐州本土的俘虏和民夫，由于他们没有参与徐州的大屠杀，刘敏的处理意见是：可以从他们里面挑选出一些强壮的士兵出来，对他们加以训练，让他们参加到新军里。反正自己现在需要扩充新军，这部分人可不少，光是李典的北路，就有近三千被俘获的士兵，还有近三千多人的民夫。要再加上南路陈登被俘获的近三千名士兵和二千左右的民夫，那就有超过一万的人数了。而那些没有被选上的士兵和民夫，也都让将他们去铁矿和盐场，或者造船场，当然他们有少许的报酬，可以养活自己。而对于顽固的，那就让他们多劳动几年，还没有工钱。
刘敏的处置意见一出来，博得了朐县士人的一片赞扬之声，都说刘敏仁心宅厚，不奢杀，没有干伤天和。可在新军内部，却引起了大多数人的反对，最起码也有不同的看法。对此，刘敏的解释是：以杀止杀，可以使敌人胆寒，也可以壮自己士气，但这要根据实际情况而定，比如对于首恶，象曹操那样，那斩杀可以毫不留情，而对于其他人，虽然也可以杀，但让他们留下性命，剥夺他们的自由，使他们生还不如死，那不更解恨吗？还有，现在人口奇缺，多些人去服苦役，那还不能多挖些矿石或和多煮一些盐出来吗？
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刘敏把杀俘一事，竟然上升到了华夏民族生存与毁灭的高度，这一番似对又似唬人的大道理讲下来，其他人也就不好再多辩驳，就连刘敏的岳父吕布，在他人面前也不好公开多说些什么，至于背后怎么说刘敏，别人也就难以听到和看到了。
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