当前位置:松语文学 > 玄幻魔法 >玄门异事录最新章节 > 玄门异事录TXT下载
错误举报

《玄门异事录》正文 第十章 寻龙定穴

  三天之后,李惠利停止了心跳,城里是不方便做什么法事的,说了一些关于自己妻妹的事情末了,赵老请张守一作法送一程…

  李惠利的遗体给运到了殡仪馆里,一点也看不出生前受过什么痛苦,走的时候很安详,就和睡着了一般,张守一此刻与赵老依然成为忘年交,自然是拿出自己看家本领,其实道士不仅是除邪,更多的时候还是祈福超度,其实张守一明白李惠芳的魂魄在那天晚上就已经被带走了,此时此刻就是一具躯壳!

  可能是不甘心,李惠利硬是挺到自己在大西北考古的儿子刀回来,才咽下最后一口气,这赵刀也算是子承父业,父亲在一次考古中出了事故,尸骨无存,自己母亲一个人含辛茹苦十五岁到成年,这赵老作为姨夫那也是疼爱有加,自己妹夫跟自己也是考古专业的校友,这赵刀部队转业回来,因为脾气原因没留在事业单位,就做起了考古工作,基层一步步开始,接到老妈病危的电报,还没来得及换身衣服,就匆匆从大西北搭乘火车回来,前脚进的病房,喊了一声妈,那头的心电图就成了一根直线。

  这殡仪馆里,空间不大,过仙桥自然是没法走了,碍着赵老一家情面和此时此刻哭得死去活来的赵刀,这让看惯了生死的张守一不免也有些唏嘘起来…

  一切法事材料,张守一选最顶级的,往生咒也是尽心尽力,总想让这李惠利死后能够有个好轮回,按照张守一的计算,这五天后应该就是李惠利的回魂夜,也不知这李惠利会不会回来看看,若是能,这一次,张守一打算亲口问问她究竟是怎么一回事,这李惠利绝对是算枉死的,心中肯定有不甘。

  烧了灰,赵老他们听了张守一的话没公墓,而是张守一在老家给看了个风水宝地,入了土之后,所有人都没有在李惠芳老家,这李惠芳现在是很伤心,前面母亲没了,接着妹妹又没了,而且这妹妹还是因为自己的缘故,此刻是惊恐自责,第二天,女儿回来,就直接听赵老的话先带母亲回家了,一下子房子里少了了不少人,偌大的房子看着还多少有些渗人。

  张守一也没闲着,拿着罗经围着村子转悠,隐隐约约觉得这个村子有些问题,可是具体问题出在哪里,他一时半刻也搞不明白,六爻起卦也没问出个所以然,索性就把这些先放一边了。

  这赵刀,安葬完母亲并没有马上走,他觉得自己与这个道士相处几天感觉很好,心中想着母亲这头七结束索性拜师跟着行道去!

  一直等到时间的到来,这次张守一设备挺多,但是却不是超度用的,而且结阵拦人,不是别人,正是那冥府阴差…

  张守一晚上带的药酒,陪着刀喝了几杯,通常酒量大的刀,此刻却几杯下腹,就昏昏欲睡了过去,然后张守一收拾好家伙是就出门了。

  这次不像上一次,在路口等待,他这次直接奔坟山而去。

  张守一上的这座山,在村子的侧面,李惠利也埋此处,虽然这里不是龙凤宝地,不过相对而言,也不普通,所以当时第一次来张守一就看中了这个地方。

  过去人们给自己挑坟墓,有钱人都是请人找龙脉,其实中国没有那么多龙脉,中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。

  中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大山脉--大大的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中龙混杂的卧龙图。因而,就有西方个别敏感的政治家,称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的,但从风水学上来讲却不对的。因为它不是一条,而是一群大不等的卧龙。

  山是龙的势,水是龙的血,因而,龙脉离不开山与水。自古以来,山环水抱之地都是风水宝地

  天朝历史上出现了至少4个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有4条龙脉。

  黄帝的龙脉在中原黄河流域;

  大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;

  商汤的龙脉在黄河流域;

  周朝的龙脉在岐山;

  秦朝的龙脉在咸阳;

  汉朝的龙脉在丰县;

  西晋的龙脉在河内;

  隋朝的龙脉在弘农;

  唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;

  宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;

  元朝的龙脉在内蒙古草原;

  明朝的龙脉在安徽凤阳;

  清朝的龙脉在东北。

  我朝的龙脉在哪?你们要问我知道不知道,我只好告诉你,在湖南

  当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。

  天下凡是符合下葬的,又都不一定是龙脉,有的龙脉,你一个普通人葬下去,别说受不得龙的庇护,真龙之气岂是尔等草民能够压的住的,轻则不能轮回,重则直接灰飞烟灭。

  这种龙凤穴,几千年下来,早就被古人一层又一层的叠加上去,被占的七七八八了,所以考古的时候,经常会在同一个地层发现好几个时期的不同墓葬;村子里的某块山,大家都不约而同的选择那里,就成了坟山,这些坟山自然就是当地的风水宝地了

  风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。

  龙脉指如龙般妖娇翔,飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志,故风水家之龙脉,即是随山川行走的气脉。

  《堪舆漫兴》云;“寻龙枝干要分明枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多,护密人贵。但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉,识得真龙,然后观其水口朝案、明堂龙虎,确定结穴之处。龙之势,以妖矫活泼为贵。重重起伏屈曲之玄,东西飘忽鱼跃鸢飞,是为生龙葬之则吉。如果粗顽臃肿,慵獭低伏,如枯本死鱼,是为死龙,葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目,要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密,护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅,如果主客不清,枝干镇糊,或尖射搓蛾,怪石峥嵘,俱为恶形,塟之多有劫煞。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读