第二卷 南下吴越 第五九八章 拜师
第五九八章拜师
手工业、服务业和娱乐业等多种行当的职业民俗。新从业或学艺者通过仪式与授技授艺者结成师徒关系，谓之”拜师学艺”。而拜师这个传统从什么时候流传下来已经不好去考证了，甚至可能和中国的文化历史一样的长，有历史记载的中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。至现代，中国的中医药、传统艺术等行当仍采取拜师从业、传授技能的方式。
整个拜师的流程有自己独特的一套礼仪和传统，拜师者要有引荐人和担保人，师徒双方签词相应的契约后举行拜师仪式，由新从业者行拜师礼，再由师傅引领拜行业祖师并一一介绍给师兄等。各行各业的拜师礼仪程序大同小异，但也各具行业特点，甚至有入行拜师的行规。
收徒和拜师是为了明确双方的责任和义务，使学者确有所成。师徒双方的责任和义务，大都由各行业的行规及特定的契约加以规范、限定。如一般不准各门师傅争带投师学艺者，亦不准学生在从师学习过程中另投他师，以免造成前师费力而后师享其成的情况。有的行业规定，出徒一个才能再招一个，不得同时招收两徒。对学徒顶有许多规定。
不单单在中国在日本等国的有些传统行当也存在类似的拜师学艺习俗。欧洲中世纪的城市手工业、商业行会组织的规约中，也往往对收学徒、拜师授徒以及师徒义务等规定出相应的制度。
当然了对于于二虎这种已经完全有资格有能力开宗立派的武道宗师来说事情远远不用那么复杂，手越儿和杏儿为徒其一是因为于二虎救了两人动了恻隐之心，其二是因为两个女孩确实是属于那种根骨很好的苗子。学武的人重规矩，但是有的时候也不拘泥小节，尤其是以于二虎当今的能耐也有资格不去在乎这些。
大厅中挂着一幅李书文的画像，这是秦雄画的，国画一道秦雄也算是继承了这具身体的本能，手持大枪的李书文，身材不高大，但是那种气势还是展现了出来。
于二虎坐在首位，秦雄坐在一旁充当引荐人和担保人，本来应该比较复杂的流程没有那么复杂，秦雄也是第一次经历这些事情感觉到很新鲜。
“跪。”霍鹰充当了临时的司仪，随着他一声，两个小女孩齐刷刷的跪了下去。
“敬茶。”
“师父喝茶。”越儿脸色严肃毕恭毕敬的说道。
“师父喝茶。”杏儿好像还不太清楚是怎么回事，姐姐叫她干嘛她就干嘛也奶声奶气的说道。
于二虎今天很开心，一声短打装扮，坐在太师椅上俨然一副大家的模样，当然了在国术一途他确是可以称为是大家，看着两个小女孩于二虎脸上都快笑出花来了。
“好，好，师父今日收下你们两个，也没有准备什么见面礼，拿去吧。”于二虎说完，递给了两个小丫头一人一个大红包。
师傅和师父意思貌似相同但是实则是不太一样的，中国人的教育辞典里，“师父”与“师傅”是两个与教师密切相关的概念，但在日常生活中很多人不了解“师父”与“师傅”区别在哪里，常把“师父=师傅”来作称呼，其实二者还是有区别的。
《现代汉语词典》中对二词有过注释，师父：对和尚、尼姑、道士的尊称。师傅：工、商、戏剧等行业中传授技艺的人。对有技艺的人的尊称。如：老师傅、厨师傅、木匠师傅。
“师傅”一词，早在战国时期就出现了，而且从一开始就是用来指老师的。《b梁传》昭公十九年有这样的说法：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”这句话的意思是说年已8岁的儿童，如果不进学从师，那是父亲的罪过。《三字经》所说的“子不教，父之过”，说的就是这一意思。
战国时期称老师为师傅，还有另外一条材料可以佐证。根据《战国策》的记载，在吕不韦的操纵下，在赵国做人质的秦公子异人终于回到了秦国。秦王令异人试诵诗书，异人推辞说：“少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习于诵。”这里师傅与教学关联，显然指的是老师。
秦汉以后，师傅由泛指从事教学工作的老师，演变为了专指帝王的老师。到了这个时候，师傅一词总是和“宫廷”、“东宫”、“储君”、“太子”、“皇子”等字眼联系在一起。
“身为师傅，贵极人臣”就是指的这段时期，这个时候可能是身为人师一生中最高光的时候了，帝师一词也因此由来。
南宋以后“师傅”的所指逐渐下移，平民百姓的教师也可以蒙受此称。如朱熹既用师傅来称呼帝王之师，也用来称呼一般的授业者。至于用师傅来称呼工、商、戏剧等行业中传授技艺的人，则是清代中后期以后的事情。按工人们在工厂互称“师傅”的习惯，称任何一个成年人尤其是年长的人为师傅，则更是20世纪60年代的事情。
就比如在现在这个时代不少不熟的人见面问路打听事情都会先说一句：“师傅”然后怎么样怎么样，俨然成为了一种尊称，或者类似于秦雄那个时代的帅哥美女。
师傅一词的历史很久远，但是师父出现的历史确不算长，而像于二虎这样的国术武师则更喜欢称呼为师父而不是师傅，虽然二者的读音上并没有太多的区别。
“为师，为父，以后我既是你们武道上的老师，又是你们生活中的父亲，练武我在行，但是为人处世的道理我不太懂，这一点你们要像你们的师伯去学习，以后对于师伯你们要想对待我一样的尊重，他是一个非常有本事的人。”于二虎一脸严肃的说道，这一幕看的秦雄也是很是感叹，这个武道造诣极高的兄弟对自己的感情真的不是说说而已的，亲兄弟也未必会如此。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
手工业、服务业和娱乐业等多种行当的职业民俗。新从业或学艺者通过仪式与授技授艺者结成师徒关系，谓之”拜师学艺”。而拜师这个传统从什么时候流传下来已经不好去考证了，甚至可能和中国的文化历史一样的长，有历史记载的中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。至现代，中国的中医药、传统艺术等行当仍采取拜师从业、传授技能的方式。
整个拜师的流程有自己独特的一套礼仪和传统，拜师者要有引荐人和担保人，师徒双方签词相应的契约后举行拜师仪式，由新从业者行拜师礼，再由师傅引领拜行业祖师并一一介绍给师兄等。各行各业的拜师礼仪程序大同小异，但也各具行业特点，甚至有入行拜师的行规。
收徒和拜师是为了明确双方的责任和义务，使学者确有所成。师徒双方的责任和义务，大都由各行业的行规及特定的契约加以规范、限定。如一般不准各门师傅争带投师学艺者，亦不准学生在从师学习过程中另投他师，以免造成前师费力而后师享其成的情况。有的行业规定，出徒一个才能再招一个，不得同时招收两徒。对学徒顶有许多规定。
不单单在中国在日本等国的有些传统行当也存在类似的拜师学艺习俗。欧洲中世纪的城市手工业、商业行会组织的规约中，也往往对收学徒、拜师授徒以及师徒义务等规定出相应的制度。
当然了对于于二虎这种已经完全有资格有能力开宗立派的武道宗师来说事情远远不用那么复杂，手越儿和杏儿为徒其一是因为于二虎救了两人动了恻隐之心，其二是因为两个女孩确实是属于那种根骨很好的苗子。学武的人重规矩，但是有的时候也不拘泥小节，尤其是以于二虎当今的能耐也有资格不去在乎这些。
大厅中挂着一幅李书文的画像，这是秦雄画的，国画一道秦雄也算是继承了这具身体的本能，手持大枪的李书文，身材不高大，但是那种气势还是展现了出来。
于二虎坐在首位，秦雄坐在一旁充当引荐人和担保人，本来应该比较复杂的流程没有那么复杂，秦雄也是第一次经历这些事情感觉到很新鲜。
“跪。”霍鹰充当了临时的司仪，随着他一声，两个小女孩齐刷刷的跪了下去。
“敬茶。”
“师父喝茶。”越儿脸色严肃毕恭毕敬的说道。
“师父喝茶。”杏儿好像还不太清楚是怎么回事，姐姐叫她干嘛她就干嘛也奶声奶气的说道。
于二虎今天很开心，一声短打装扮，坐在太师椅上俨然一副大家的模样，当然了在国术一途他确是可以称为是大家，看着两个小女孩于二虎脸上都快笑出花来了。
“好，好，师父今日收下你们两个，也没有准备什么见面礼，拿去吧。”于二虎说完，递给了两个小丫头一人一个大红包。
师傅和师父意思貌似相同但是实则是不太一样的，中国人的教育辞典里，“师父”与“师傅”是两个与教师密切相关的概念，但在日常生活中很多人不了解“师父”与“师傅”区别在哪里，常把“师父=师傅”来作称呼，其实二者还是有区别的。
《现代汉语词典》中对二词有过注释，师父：对和尚、尼姑、道士的尊称。师傅：工、商、戏剧等行业中传授技艺的人。对有技艺的人的尊称。如：老师傅、厨师傅、木匠师傅。
“师傅”一词，早在战国时期就出现了，而且从一开始就是用来指老师的。《b梁传》昭公十九年有这样的说法：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”这句话的意思是说年已8岁的儿童，如果不进学从师，那是父亲的罪过。《三字经》所说的“子不教，父之过”，说的就是这一意思。
战国时期称老师为师傅，还有另外一条材料可以佐证。根据《战国策》的记载，在吕不韦的操纵下，在赵国做人质的秦公子异人终于回到了秦国。秦王令异人试诵诗书，异人推辞说：“少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习于诵。”这里师傅与教学关联，显然指的是老师。
秦汉以后，师傅由泛指从事教学工作的老师，演变为了专指帝王的老师。到了这个时候，师傅一词总是和“宫廷”、“东宫”、“储君”、“太子”、“皇子”等字眼联系在一起。
“身为师傅，贵极人臣”就是指的这段时期，这个时候可能是身为人师一生中最高光的时候了，帝师一词也因此由来。
南宋以后“师傅”的所指逐渐下移，平民百姓的教师也可以蒙受此称。如朱熹既用师傅来称呼帝王之师，也用来称呼一般的授业者。至于用师傅来称呼工、商、戏剧等行业中传授技艺的人，则是清代中后期以后的事情。按工人们在工厂互称“师傅”的习惯，称任何一个成年人尤其是年长的人为师傅，则更是20世纪60年代的事情。
就比如在现在这个时代不少不熟的人见面问路打听事情都会先说一句：“师傅”然后怎么样怎么样，俨然成为了一种尊称，或者类似于秦雄那个时代的帅哥美女。
师傅一词的历史很久远，但是师父出现的历史确不算长，而像于二虎这样的国术武师则更喜欢称呼为师父而不是师傅，虽然二者的读音上并没有太多的区别。
“为师，为父，以后我既是你们武道上的老师，又是你们生活中的父亲，练武我在行，但是为人处世的道理我不太懂，这一点你们要像你们的师伯去学习，以后对于师伯你们要想对待我一样的尊重，他是一个非常有本事的人。”于二虎一脸严肃的说道，这一幕看的秦雄也是很是感叹，这个武道造诣极高的兄弟对自己的感情真的不是说说而已的，亲兄弟也未必会如此。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一
声明：本站所收录之:重生澎湃时代-第二卷 南下吴越 第五九八章 拜师、言情小说、玄幻、网游小说、及短篇作品、均为本站作者及网友上传。
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:重生澎湃时代最新章节其版权归属。如您对重生澎湃时代TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:重生澎湃时代最新章节其版权归属。如您对重生澎湃时代TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学