正文 第二十七章 修行指南
萧柏从袋子里拿出黑铁令牌，回到了自己的住所。径直的走进竹屋，坐在石凳上，然后把今天得到的物品一一摆放在石桌上。
看着石桌上的物品，萧柏陷入了沉思。
来到“青炎宗”的第一天，萧柏感觉自己整个人完全是懵懵懂懂的，任何讯息，任何物品对于他来说都是陌生的，直到现在他依然还是对修行一窍不通。
在“青源书屋”的时候，萧柏遇见不懂的问题的时候，可以请教先生。可是萧柏接触到这个陌生的修行世界，完全没有人告诉他怎么做，怎么去修行。萧柏就只有去请教跟萧柏年岁差不多的郭大庆，才会问出一些莫名其妙的问题。
这是一个少年的心性，遇见不懂的不了解的的事物，总想去理解，去弄清楚。
这是一个凡人的警惕，接触一个陌生的世界，总得小心翼翼的，
这是一个要找寻父母的孩子，不想因为自己的鲁莽，而丢掉了希望。
所以从来到“青炎宗”后，萧柏在鲁莽的去修行《藏气十篇》后，从开始对修行的好奇提出很多莫名其妙的问题，转变成不能因为好奇而鲁莽的去做任何一件事情，才厚颜的继续提出莫名其妙的问题去请教郭大庆。
“敏而好学，不耻下问。”
这是古青源先生教导萧柏的，萧柏也是这样做的。
萧柏把发放给内门弟子的衣衫跟从郭大庆那里借来的《修行指南》留在石桌上后，把其他所有的物品都装进了青色的袋子。
萧柏依然对“洗髓丹”c短剑c“金力符”c“青炎令”c《藏气十篇》充满了好奇，但他知道现在的他得先了解这个陌生的修行世界。
萧柏小心翼翼的翻开“修行指南”。
万物皆有灵，一草一木，一花一树，一山一水等等。
人亦具有灵，出生后身具五行之力，因人而异，拥有的五行之力浓郁程度不一样。
而其中的佼佼者更是开辟出了修行之路，教会后人如何去运用五行之力。
《修行指南》的开篇跟《藏气十篇》的前言倒是一模一样。
萧柏继续的翻看下去。
修行细化的分为修灵炼体。
炼体顾名思义就是修炼肉身，类似淬炼法宝一样，不过盘元大陆并无专门修炼肉身的宗门跟典籍，只残留一些只能修炼肉身到后天巅峰的典籍。
修灵自然而然的就成为了盘元大陆主流的修行。
因人具有五行之力，修行者的修行也是修炼五行之力，所以盘元大陆上的修灵又称为五行修灵。
而修行的资质就是指身体具有的五行之力是否浓郁旺盛，因为五行之力浓郁旺盛才会在识海产生灵根，灵根是每一个修行者走上修行道路的必要条件。
每个人的灵根因为自身的原因，都不一样，所以产生的灵根也是千奇百怪，各不相同。
这里说的千奇百怪是因为在识海产生的灵根的物件，形状不一样。有的灵根是一株小草，一条凳子，一把小刀等等千奇百怪的物件。
而各不相同是指每个人的灵根具有的五行之力浓郁程度不一样，划分为天灵根，地灵根，凡灵根。其中天灵根最好其次地灵根，最后才是凡灵根，具有这三种灵根的人都可以修行，只不过因为灵根的不同，在五行修灵中修行的速度跟能到达的上限不一样。
每个人出生后具有的五行之力，因为天赋生存环境等等多种因素的干扰下，使得每个人具有的每种五行之力浓郁程度不一样，其中天资的影响最大，因为天资基本就决定了修行的灵根。
当然事无绝对，修行之路千难万险，同样也充满了未知跟机遇。也许在修行路上遇见的机缘或者得到修行到夺天地造化的大能的帮助，也未尝不可逆天改命。
因为每个人具有的每种五行之力浓郁程度不一样，也就造成了有的人是单一的一种五行之力浓郁到具有灵根，也有两种甚至三种c四种乃至五种五行之力都浓郁到具有灵根。
不过三种以上五行之力浓郁到具有灵根的这种情况也比较少见，因为多一种五行之力浓郁到具有灵根的资质也就造成了五行修灵所要的资源翻倍甚至更多。
根据具有不同五行之力的灵根不同，又分为金灵根，木灵根，水灵根，火灵根，土灵根。
为了检测每个修行者具有的灵根，每个宗门都有专门的测试阵法。这也是为了让每一个能走上修行道路的人知晓自己的天赋跟宗门会花多少资源在弟子身上的方法。
创造这个测试阵法的先辈，也把灵根细化到一品至九品，如一品火灵根，二品火灵根，三品火灵根九品火灵根。
萧柏看到这里，这才恍然大悟。
“难怪温大长老跟林宗主会说我具有修行资质，但五行之力杂质太多走不了太远。这五行修灵因为灵根的不同，修行速度跟修行上限也不一样。”萧柏喃喃道。
萧柏说完继续的翻看下去。
五行修灵的境界分为凝气期，筑基期，结丹期，元婴期。至于更上面的境界，笔者也不了解。
除了凝气期划分为一层至十层外，筑基期c结丹期c元婴期每个境界都划分为前中后期。而凝气期虽然划分为一至十层，但盘元大陆未曾听闻过有人修行到凝气十层，所以可以认为凝气期为九层境界。
当然光有灵根还是不够的，因为灵根只是代表你能修行，不代表说你具有天灵根就可以直接去修行了。
要开始踏上修行之路，首先要去除身体内的杂质，让身体更容易去感受天地的灵气，这样才可以去修行功法去同化吸收天地的灵气来为自己所用。
其次因为去除身体杂质的原因，所以每个踏入修行的人，也要有足够强的体魄，才能支撑肉身去除杂质。
最后，修行之路千难万险，稍有不慎则身死道消，得一良师指点修行会更容易踏入修行之路。
萧柏看到这里，想起了古青源先生。
“要是古青源先生是一个修行者该多好，这样修行之路我就可以请教他了。唉，先生跟书屋到底去哪里了？那个深坑应该是修行者造成的吧。”萧柏心想着。
萧柏看到温峰崖在北岩城一战中展现出来的能力，让萧柏确定书屋的深坑多半是修行者才有能力造成的。
“不过那么大的深坑，什么境界的修行者才有这能力呢？”萧柏喃喃道。
萧柏摇了摇头，收回思绪继续翻看着《修行指南》。
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看着石桌上的物品，萧柏陷入了沉思。
来到“青炎宗”的第一天，萧柏感觉自己整个人完全是懵懵懂懂的，任何讯息，任何物品对于他来说都是陌生的，直到现在他依然还是对修行一窍不通。
在“青源书屋”的时候，萧柏遇见不懂的问题的时候，可以请教先生。可是萧柏接触到这个陌生的修行世界，完全没有人告诉他怎么做，怎么去修行。萧柏就只有去请教跟萧柏年岁差不多的郭大庆，才会问出一些莫名其妙的问题。
这是一个少年的心性，遇见不懂的不了解的的事物，总想去理解，去弄清楚。
这是一个凡人的警惕，接触一个陌生的世界，总得小心翼翼的，
这是一个要找寻父母的孩子，不想因为自己的鲁莽，而丢掉了希望。
所以从来到“青炎宗”后，萧柏在鲁莽的去修行《藏气十篇》后，从开始对修行的好奇提出很多莫名其妙的问题，转变成不能因为好奇而鲁莽的去做任何一件事情，才厚颜的继续提出莫名其妙的问题去请教郭大庆。
“敏而好学，不耻下问。”
这是古青源先生教导萧柏的，萧柏也是这样做的。
萧柏把发放给内门弟子的衣衫跟从郭大庆那里借来的《修行指南》留在石桌上后，把其他所有的物品都装进了青色的袋子。
萧柏依然对“洗髓丹”c短剑c“金力符”c“青炎令”c《藏气十篇》充满了好奇，但他知道现在的他得先了解这个陌生的修行世界。
萧柏小心翼翼的翻开“修行指南”。
万物皆有灵，一草一木，一花一树，一山一水等等。
人亦具有灵，出生后身具五行之力，因人而异，拥有的五行之力浓郁程度不一样。
而其中的佼佼者更是开辟出了修行之路，教会后人如何去运用五行之力。
《修行指南》的开篇跟《藏气十篇》的前言倒是一模一样。
萧柏继续的翻看下去。
修行细化的分为修灵炼体。
炼体顾名思义就是修炼肉身，类似淬炼法宝一样，不过盘元大陆并无专门修炼肉身的宗门跟典籍，只残留一些只能修炼肉身到后天巅峰的典籍。
修灵自然而然的就成为了盘元大陆主流的修行。
因人具有五行之力，修行者的修行也是修炼五行之力，所以盘元大陆上的修灵又称为五行修灵。
而修行的资质就是指身体具有的五行之力是否浓郁旺盛，因为五行之力浓郁旺盛才会在识海产生灵根，灵根是每一个修行者走上修行道路的必要条件。
每个人的灵根因为自身的原因，都不一样，所以产生的灵根也是千奇百怪，各不相同。
这里说的千奇百怪是因为在识海产生的灵根的物件，形状不一样。有的灵根是一株小草，一条凳子，一把小刀等等千奇百怪的物件。
而各不相同是指每个人的灵根具有的五行之力浓郁程度不一样，划分为天灵根，地灵根，凡灵根。其中天灵根最好其次地灵根，最后才是凡灵根，具有这三种灵根的人都可以修行，只不过因为灵根的不同，在五行修灵中修行的速度跟能到达的上限不一样。
每个人出生后具有的五行之力，因为天赋生存环境等等多种因素的干扰下，使得每个人具有的每种五行之力浓郁程度不一样，其中天资的影响最大，因为天资基本就决定了修行的灵根。
当然事无绝对，修行之路千难万险，同样也充满了未知跟机遇。也许在修行路上遇见的机缘或者得到修行到夺天地造化的大能的帮助，也未尝不可逆天改命。
因为每个人具有的每种五行之力浓郁程度不一样，也就造成了有的人是单一的一种五行之力浓郁到具有灵根，也有两种甚至三种c四种乃至五种五行之力都浓郁到具有灵根。
不过三种以上五行之力浓郁到具有灵根的这种情况也比较少见，因为多一种五行之力浓郁到具有灵根的资质也就造成了五行修灵所要的资源翻倍甚至更多。
根据具有不同五行之力的灵根不同，又分为金灵根，木灵根，水灵根，火灵根，土灵根。
为了检测每个修行者具有的灵根，每个宗门都有专门的测试阵法。这也是为了让每一个能走上修行道路的人知晓自己的天赋跟宗门会花多少资源在弟子身上的方法。
创造这个测试阵法的先辈，也把灵根细化到一品至九品，如一品火灵根，二品火灵根，三品火灵根九品火灵根。
萧柏看到这里，这才恍然大悟。
“难怪温大长老跟林宗主会说我具有修行资质，但五行之力杂质太多走不了太远。这五行修灵因为灵根的不同，修行速度跟修行上限也不一样。”萧柏喃喃道。
萧柏说完继续的翻看下去。
五行修灵的境界分为凝气期，筑基期，结丹期，元婴期。至于更上面的境界，笔者也不了解。
除了凝气期划分为一层至十层外，筑基期c结丹期c元婴期每个境界都划分为前中后期。而凝气期虽然划分为一至十层，但盘元大陆未曾听闻过有人修行到凝气十层，所以可以认为凝气期为九层境界。
当然光有灵根还是不够的，因为灵根只是代表你能修行，不代表说你具有天灵根就可以直接去修行了。
要开始踏上修行之路，首先要去除身体内的杂质，让身体更容易去感受天地的灵气，这样才可以去修行功法去同化吸收天地的灵气来为自己所用。
其次因为去除身体杂质的原因，所以每个踏入修行的人，也要有足够强的体魄，才能支撑肉身去除杂质。
最后，修行之路千难万险，稍有不慎则身死道消，得一良师指点修行会更容易踏入修行之路。
萧柏看到这里，想起了古青源先生。
“要是古青源先生是一个修行者该多好，这样修行之路我就可以请教他了。唉，先生跟书屋到底去哪里了？那个深坑应该是修行者造成的吧。”萧柏心想着。
萧柏看到温峰崖在北岩城一战中展现出来的能力，让萧柏确定书屋的深坑多半是修行者才有能力造成的。
“不过那么大的深坑，什么境界的修行者才有这能力呢？”萧柏喃喃道。
萧柏摇了摇头，收回思绪继续翻看着《修行指南》。
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