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第四卷 仙宗临世 第395章 世界的小偷,天帝的存在……

  随着偷猎者文明、独行偷猎者们与泛世界意识联盟的战争越发持久,双方的手段也越加高深起来。

  比如,一开始,偷猎者文明以及独行偷猎者们一般对手下的派遣人员采用一次性用法,利用收集到的信息重新塑身躯,加入能量管道,使其拥有基本的存活几率,然后直接投放到半界或者虚界之中。

  在薅了初次的羊毛后,这种行为很快便被泛世界意识联盟抓到机会反击了一波,导致那时期的偷猎者文明以及独行偷猎者们损失惨重。

  后来为了保证派遣人员不被轻易察觉,便采用偷渡的办法,等到半界或者虚界从被依附的真实世界接受信息时,让派遣人员称此机会混入其中,由于派遣人员本身也是来自其依附的真实世界,可以在半界或者虚界的世界意识无法察觉的情况下进入。

  同时,为了避免消息的泄露,偷渡者文明以及独行偷猎者们在他们的派遣人员的意识深处刻上了一个固定思维范式,作用就是让其无法用任何形势表达对于偷猎者文明以及独行偷猎者们的描述,同时,也将无法怀疑偷猎者文明以及独行偷猎者们给予他们的任何信息。

  这下子,相当于老鼠钻进了下水道,当真是如鱼得水,成功几率大增,这导致了这些派遣人员可以重复利用,只要在半界或者虚界与外界进行交互时,将这些派遣人员捞出,便可以节省许多资源。

  而且,为了给这些可以重复利用的派遣人员构建生态体系,他们通过派遣人员意识深处的固定思维范式,给了派遣人员诱导信息,让派遣人员朝着他们希望的方向发展。

  于是,以主神空间为首的,臭名昭著的半界以及虚界小偷们正式成形,之后虽然发展朝着多样性变化,但是最为基础的几大根本却重未变过。

  也是从此,泛世界意识联盟彻底走向下风,虽然由于这些小偷懂得节制后,半界与虚界也不像往常一样动不动就毁灭,但这种薅羊毛的方式实在令它们厌恶。

  不过,一个成熟的偷猎者文明以及独行偷猎者们非常谨慎,哪怕之后它们也故意抛出诱饵也没坑死任何一个偷猎者文明与独行偷猎者。

  最多就是在被抓到尾巴之后,偷猎者文明以及独行偷猎者断尾止损,果断放弃经营已久的势力,然后另起炉灶。

  因此,虽然在泛世界意识联盟里,经常能听到哪个主神空间被毁了,哪个系统宿主被人道毁灭了,但它们都知道,这最多也不过是让那些偷猎者文明以及独行偷猎者们肉痛一会儿,等缓过一阵之后,该笑的还是他们。

  不过,这也是它们能反抗的最好结果了,毕竟从硬实力来说,它们不具备与这些偷猎者文明以及独行偷猎者们掀桌子的能力,最多是鱼死网破,让对方占不得便宜而已,只是那样做的代价太大了。

  在荀祷眼里,这些偷猎者文明以及独行偷猎者已经站在了融法境第一个层次的顶点,比现在的他还要高明不少,将能量这种现象利用到极致,甚至可以无限制汲取世界中的一切可利用的能量,至少在能量方面说句无所不能也未尝不可。

  虽然在费尔大陆时,荀祷曾与其世界意识交流并且入其源头一探,但现在想来,费尔大陆并不具有真实世界的无限性,所以荀祷所探究的规律也只是真实世界规律的表象,虽然比一般的现象要深入不少,可依旧还是现象。

  所以,可以将这些偷猎者文明以及独行偷猎者们看做是侵略性极强的仙宗。

  只是,仙宗到底与他们不同,荀祷本身的特殊性,导致其并不与那些偷猎者文明以及独行偷猎者们视能量为根,所以靠荀祷认知而存在并发展的仙宗,并不需要这种手段提升自己。

  不过,若是仙宗这样发展下去,只怕迟早也要与这些小偷们碰面,而作为以能量为根本的融法层次的文明或存在,除非是将其意识靠规律的压迫让从依附的能量中剥离出来,否则基本不可能将之铲除。

  未来碰面之时,相互玩一番手段之后便各自安好是大概率事件,至少,那些偷猎者文明以及独行偷猎者们也不具备使荀祷的认知破碎的可能,最多试探一番以示友好。

  ……

  荀祷接收并整理着游历者文明留下的信息,终于慢慢地将之理顺,并把其中暂时感兴趣的部分提炼出来,快速吸收后,对于自己一路行来的背后,越发感到有什么存在引导着。

  特别是游历者文明提及的黄帝四面的影,还有费尔大陆最后见到的那位存在。

  人首蛇身,是那位一日十七变的娲,还是一划开天的人文初祖,亦或是具象化的道?

  传说太过繁复,在长久的岁月侵蚀下已不复初貌,自己记忆中,具有此特征的存在绝不在少数,即便如此,这些存在的形象也并非这一个。

  况且,蛇与龙同源,若是如此,范围将更加广大。

  至于那四面黄帝,传说便更是不计其数,其中版本更迭,各有不同,有应填星而降的为五方天帝的黄帝含枢纽,有作为人间五德轮转的王者黄帝,也有轩辕黄帝之说,更有作为五神中的黄龙的黄帝之说,但不管哪个版本,黄帝的位格都不曾弱过,甚至永远都享有最高等级的祭祀,比起后世那个记载不多,也不曾享受过包括皇家与民间祭祀的盘古要强太多。

  可以说,自古以来至高存在的位格里面就没盘古的位置。

  因此,这似乎也是件诡异的事,仿佛是要齐齐将这些至高存在遗忘一般,从古时开始就不停地削弱其格位,比如天一、地一、太一中的太一,从至高的未知存在一路到了天一妃子的地位,着实古怪地很。

  还有诸如此类的存在,包括格位被占据的昊天上帝等等。

  是那些存在本身的问题?

  荀祷有如此猜测,可能是因为人类的群体意识在认知那些存在,但由于那些存在太过伟大,于是便不断地在认知中削弱其格位,然后体现在人类身上便是同样下意识地同步削弱其格位。

  因为要认知一个事物,最好的方式便是削弱其神秘的一面,然后在自我认知里不断地对其降格直到能理解为止。

  当然,这只是一个猜测,不过结合游历者文明留下的信息,荀祷这份猜测也有一定的依据,比如同样在后世被人崇拜直至无所不能的上帝,就有太多人工斧凿的痕迹,上帝究竟存不存在,荀祷不知道,但他知道,至少人类的群体意识并不想认知它,或者完全认知了它,而人类也不想认知它,只想将它作为一个工具。

  文明的存在终究是自我的,越高层次越接近于文明原始时代所崇拜的神,甚至最后超越,因此,一个蓬勃向上的文明,一个积极进取的文明,可以容忍未知的存在,却无法容忍向未知低头,因为那是对所有为文明发展付出一切的伟人们的亵渎。

  现在,荀祷也知晓了,自己大概一直在纬度夹缝中打转,游历的几个世界也都是半界以及虚界,因此,那些世界才会如此容易破碎。

  虚幻与真实,还有那仙者之言,鬼差之语,夜叉当真是夜叉?

  夜叉口中与记忆中的世界出于同源的天庭与地府,也是那般存在?

  自称为自己神性的莫名存在,以及其与夜叉口中的天帝又是何人?

  玉皇?昊天?亦或是五方天帝中的某位,譬如太昊?

  还是某位未记载其名的天帝?

  自己记忆中的天帝可是真不少啊!

  而且大多与天庭地府都有关,最多是名字不同而已。

  记载中天帝不死,互相之间也杀伐了不止一次,但终究还是能从其它记载中找到其依然存在的痕迹,从这点来看,那些天帝至少也是融法之境起步,而以游历者文明中的四面黄帝为基准,那些天帝莫非都是不可知、不可言的角色?

  所谓四面黄帝,便是某个传说中黄帝战胜了其他四位天帝,让其化做自己的四面,象征四方的成形。

  ……

  重新梳理了一遍自我的经历,荀祷有了更多的疑问,还是如往常一般将其压在心底,感知了一番身处的虚无之地已再无其他痕迹,循着一处纬度夹缝钻了进去……

  仙宗,倒悬九峰主峰,剑神大殿内,发现怎么也无法将信息传递至本尊处的剑识分身,吐槽着本尊的吝啬,他感觉自己大概是修为最为低下的剑识分身了吧?

  就在此时,剑神大殿内一道人影突然出现,仿佛无中生有一般,至少剑识分身是无法感知其是如何出现的,不由感慨着自己本尊的深不可测,同时再次感叹本尊的吝啬。

  一眼过去,荀祷便知剑识分身在想些什么,作为独立出来的分身,就仿佛另一个自己,荀祷也无法直接同步知晓其在想些什么,但修为的差距,让只要在荀祷认知覆盖范畴之内,他几乎能做到无所不知、无所不能。

  所以,荀祷笑道:“要不我立刻重新给你换个身躯,之后随便丢到哪个世界自生自灭?”

  呃……

  剑识分身立马正色道:“我们还是来说点正事吧!”松语文学www.16sy.coM免费小说阅读