《心灵的智慧》正文 第三节 意识中的特殊感知一一清晰的我
第三节意识之中的特殊感知一一一一清晰的我
三修炼分析
境界之中,可能此时大脑视角感受器与意识共同反映出来,到无法解释的状态。
因为眼睛一闭,应该是漆黑一片什么也没有,而此时有许多难知的相状,形态变化反映到意识之中来,身体的边缘也在虚无之中感知存在,似全身都是眼睛。
可能是意识与瞬间的记忆有关,大脑同时把统一的整体,又似乎分散到各神经细胞之中,同时出现不同的感觉,或超越了对立,思维意识无法区分先后变化,而、叠变在一起,感觉又不对。
闭着眼睛为什么会感知到我的形状出现,可能与身体表面的什么神经系统功能有关,也可能与记忆有关,因为记忆知道我存在。
此状态没有感知道色彩,颜色与眼内的光感受器有关,内境的境界是否在眼内的光感受器上起作用呢?不可理解。
本来,如果眼睛只有一种类型的光感受器,大脑就会失去光的波长信息,只能看到黑的世界,(内境中的颜彩逐渐变变彩,可以证明眼的功能再加强)在晚上比称作视锥的一类光感受器不活动,只有别的感受器起作用,这完全是一类型的光感受器。对所有波长应相同,这就是很暗的夜观看不到花的颜色的原因,以外界的科学理论去感受内在的境界是何等的意义,难道内景的变化与视觉感受器密切相关。
在外界进入眼内的信息不仅取决于表面的反射特性颜色,还与落到表面的光的波长有关,因此在阳光和烛光下五彩缤纷的服装会有很大的区别,大脑主要感兴趣的不是反射率和照明光的结合,而是物质表面的颜色特性。
而内境之中还能感受到白白运行的雾状,难道是视觉感受器的变化传入意识之中,也许开通了大脑的另类感受器和意识功能区。重新启动了大脑别的功能?
四修炼总结
无身的状态,无限宽广,清晰舒畅的状态代替了一切。
经过这段时间的修炼,恢复了许多原来不跟随自然变化规律的思想观念,明白了许多自己意识思维之中不应该干扰自己的东西。
功中无思维运动正好找到了我心里产生的来源,生活需要选择也需要理解自然之理。
我可以什么都想,不可能什么都做到,成功了是能力的显现,没成功也有能力的存在,主要找到自己生活的价值,幸福要从平静的内心之中去创造,去感受。
五修炼运用
放弃意想,集中精神,过渡到自然的状态之中,才能彻底的放下心中一切,回归到自然的身心运动中去。
注意看是分心,动心,不要追求效果,自然进入到特殊的意思状态之中,静静感知知道一切的存在与变化。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
三修炼分析
境界之中,可能此时大脑视角感受器与意识共同反映出来,到无法解释的状态。
因为眼睛一闭,应该是漆黑一片什么也没有,而此时有许多难知的相状,形态变化反映到意识之中来,身体的边缘也在虚无之中感知存在,似全身都是眼睛。
可能是意识与瞬间的记忆有关,大脑同时把统一的整体,又似乎分散到各神经细胞之中,同时出现不同的感觉,或超越了对立,思维意识无法区分先后变化,而、叠变在一起,感觉又不对。
闭着眼睛为什么会感知到我的形状出现,可能与身体表面的什么神经系统功能有关,也可能与记忆有关,因为记忆知道我存在。
此状态没有感知道色彩,颜色与眼内的光感受器有关,内境的境界是否在眼内的光感受器上起作用呢?不可理解。
本来,如果眼睛只有一种类型的光感受器,大脑就会失去光的波长信息,只能看到黑的世界,(内境中的颜彩逐渐变变彩,可以证明眼的功能再加强)在晚上比称作视锥的一类光感受器不活动,只有别的感受器起作用,这完全是一类型的光感受器。对所有波长应相同,这就是很暗的夜观看不到花的颜色的原因,以外界的科学理论去感受内在的境界是何等的意义,难道内景的变化与视觉感受器密切相关。
在外界进入眼内的信息不仅取决于表面的反射特性颜色,还与落到表面的光的波长有关,因此在阳光和烛光下五彩缤纷的服装会有很大的区别,大脑主要感兴趣的不是反射率和照明光的结合,而是物质表面的颜色特性。
而内境之中还能感受到白白运行的雾状,难道是视觉感受器的变化传入意识之中,也许开通了大脑的另类感受器和意识功能区。重新启动了大脑别的功能?
四修炼总结
无身的状态,无限宽广,清晰舒畅的状态代替了一切。
经过这段时间的修炼,恢复了许多原来不跟随自然变化规律的思想观念,明白了许多自己意识思维之中不应该干扰自己的东西。
功中无思维运动正好找到了我心里产生的来源,生活需要选择也需要理解自然之理。
我可以什么都想,不可能什么都做到,成功了是能力的显现,没成功也有能力的存在,主要找到自己生活的价值,幸福要从平静的内心之中去创造,去感受。
五修炼运用
放弃意想,集中精神,过渡到自然的状态之中,才能彻底的放下心中一切,回归到自然的身心运动中去。
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