第五十六章 先甲三日
只見那位大婶慢悠悠的活泛了过來。用无神的双眼环顾了一下四周，嘴角竟然揚起了一丝不易察觉的微笑。
任凭怎么问，那大婶都是昂首不语，俨然一副慷慨就义的表情。童建业费了一番口舌晓之以利动之以情，从天地造化讲到了为民造福，从华夏正道讲到了自身修为，奈何她只是充耳不闻，当真是守口如瓶，无从下手。
山浩好像想到了什么，迈步走出门去。不一会儿，只见他手里拿着一条小小的阳鱼走了进来，却是前几日有病人为感谢童老先生治好了他的病送来的礼物。一直没吃，放在鱼池里养着的。适才从院子里走过，山浩便看到了。因为从小常吃，是以认得。
手里握着小鱼，用力一捏，小鱼便发出了吱吱的叫声。那大婶一听便知道是自己的鱼子鱼孙，神情立即大变。
山浩道“我看大家也饿了，这条鱼我就烤来给大家吃吧。”
那大婶此时开口道“你们用这样无耻的方法就想让我出卖主人，休想”
并无人答她的话，山浩向山恒说道“师弟，我刚才看那池子里好像还有几十条，咱们今天人多，正好一顿消灭了。如果不够，我再让人去水库里抓。你去抓，我去厨房杀鱼。”
山恒应声道“好勒，我这就去。”
其实哪有几十条，也就这么一条鱼。只不过是为了虚张声势，让它关心则乱。
果不其然，那大婶一听顿时便乱了阵脚。自己几百年来为了鱼子鱼孙不被渔民抓捕，不知道费了多少心思。但是数量却仍旧是越来越少。
虽然这次的目的是为了骗我们前来，但是所说的关于鱼群数量的担忧却是真实的。因此才有真情实感，骗得过我们去。
此刻一听有几十个鱼子鱼孙要被开膛剖肚，实在是心如刀割，又愤慨不已。一时间再也难掩愤怒之情，向山浩和山恒吼道“站住”
二人竟似充耳不闻，根本没听到一样继续往鱼池走去。
大婶向童建业说道“你们想问什么，尽管问吧。”
听到如此说，便已是再清楚不过。
我便让二人将手中阳鱼放回鱼池，回到房内来了。
谁想正待开口，那大婶忽然间像被定住了身子一样，僵直的倒在了地上。不一会儿便变成了一条十多米长的大鱼。
伸手摸时，却早已经断了气。
如此一来，唯一的一条线索又再次中断。事情又再一次陷入了僵局。
眼下来看，如果继续这样毫无头绪的追查下去，却不知要什么时候才能有分晓。如果就此离去，那对方定然会卷土重来。到那时童先生弟兄定然会有性命之忧，且若任其将潭底恶龙救走，就更不知有多少生灵要惨遭涂炭。
何去何从，我和三济、臧卜天都犯了难。
臧卜天问道“童老前辈，平时您可否和厚土宗派取得联系”
童建业摇头道“不能。从来都是他们联系我，却没有任何可以和他们联系的方式方法。”
童建华看出了我们的担忧，便说道“如此一来，要等到他们就不知道要花费多少时日了。不若三位道友先回府第。若是有异像，再商议如何处置，似乎较为稳妥。”
“我二人兄弟齐心，想必也不会有什么大的岔子，建业又有门派护法庇佑，几位道友不必担心。若是实在有难，我想几位也不会袖手旁观的。”
几句话说的滴水不漏，我们也便放下心来。回到曾总的会所道别，准备打道回府了。
一路上我们都没有说话。这个事情处理的并不十分圆满，各人心头都似压了一块石头一样，让人心情格外的不舒畅。
十几个小时的车程，我们便抵达了龙虎山。
臧卜天带着两位弟子和我们兵分两路，也直接返程了。
回去之后，我便去天师府向师父回禀这一次从庐山到恩施的行程。师父只说了一句，先甲三日，自我西郊。便又打坐入定去了。
恰好三坤师弟在一旁，我便问他，这八个字是什么意思
三坤师弟帅气的脸上露出了一如既往神秘莫测的笑容，说道，师兄你明知，还要故问，我就不愿意回答你了。
说完便忙着帮师父准备下午预约要来善信的接待事务去了。留下一头雾水的我愣在了原地。
回去的路上，我反复琢磨这八个字。
“先甲三日，後甲三日”是易经蛊卦的卦辞，
甲为天干之首，“先甲三日”为辛；“后甲三日”为丁。
“密云不雨，自我西郊”，是易经小畜卦的卦辞，八个字描绘出一种雨前阴云密布的气氛。
后世有诗云“风雨欲来烟满楼”，与这句卦辞有异曲同工之妙。从这个压抑的气氛中，似乎马上就有一场政治风雨来临。可是到底来没来，卦辞上却没说。
于是彖辞解释说没来。
这种气氛正是武王去世后西周政局的真实写照。武王死后，太子诵继位，是为成王。成王不过是个十多岁的孩子。面对国家初立，时局尚未稳固，内忧外患接踵而来的复杂形 势，成王是绝对应付不了的。
武王的去世使整个国家失去了重心，形势迫切需要一位 既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面，这个责任便落到了周公肩上。
周公称王却以臣子的身份效忠于西周，为了避免人们的误会，他必须“以懿文德”， 美化自己的道德，好得到更多的支持与理解。
这两个卦名关联到一起，便是蛊卦和小畜卦。蛊卦的卦象正是山在上，风在下。被困之意。而小畜卦的卦象则是山在上，天在下，有首领被拘之意。
结合武王去世成王辅周这一信息，难道师父的意思是水族急于寻找方式方法救出被困的龙子，是因为水族中的统领已经不在了，现在急须它回去掌管大局
可是这个水族世界的恩怨，我们要如何才能和他们取得关联
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任凭怎么问，那大婶都是昂首不语，俨然一副慷慨就义的表情。童建业费了一番口舌晓之以利动之以情，从天地造化讲到了为民造福，从华夏正道讲到了自身修为，奈何她只是充耳不闻，当真是守口如瓶，无从下手。
山浩好像想到了什么，迈步走出门去。不一会儿，只见他手里拿着一条小小的阳鱼走了进来，却是前几日有病人为感谢童老先生治好了他的病送来的礼物。一直没吃，放在鱼池里养着的。适才从院子里走过，山浩便看到了。因为从小常吃，是以认得。
手里握着小鱼，用力一捏，小鱼便发出了吱吱的叫声。那大婶一听便知道是自己的鱼子鱼孙，神情立即大变。
山浩道“我看大家也饿了，这条鱼我就烤来给大家吃吧。”
那大婶此时开口道“你们用这样无耻的方法就想让我出卖主人，休想”
并无人答她的话，山浩向山恒说道“师弟，我刚才看那池子里好像还有几十条，咱们今天人多，正好一顿消灭了。如果不够，我再让人去水库里抓。你去抓，我去厨房杀鱼。”
山恒应声道“好勒，我这就去。”
其实哪有几十条，也就这么一条鱼。只不过是为了虚张声势，让它关心则乱。
果不其然，那大婶一听顿时便乱了阵脚。自己几百年来为了鱼子鱼孙不被渔民抓捕，不知道费了多少心思。但是数量却仍旧是越来越少。
虽然这次的目的是为了骗我们前来，但是所说的关于鱼群数量的担忧却是真实的。因此才有真情实感，骗得过我们去。
此刻一听有几十个鱼子鱼孙要被开膛剖肚，实在是心如刀割，又愤慨不已。一时间再也难掩愤怒之情，向山浩和山恒吼道“站住”
二人竟似充耳不闻，根本没听到一样继续往鱼池走去。
大婶向童建业说道“你们想问什么，尽管问吧。”
听到如此说，便已是再清楚不过。
我便让二人将手中阳鱼放回鱼池，回到房内来了。
谁想正待开口，那大婶忽然间像被定住了身子一样，僵直的倒在了地上。不一会儿便变成了一条十多米长的大鱼。
伸手摸时，却早已经断了气。
如此一来，唯一的一条线索又再次中断。事情又再一次陷入了僵局。
眼下来看，如果继续这样毫无头绪的追查下去，却不知要什么时候才能有分晓。如果就此离去，那对方定然会卷土重来。到那时童先生弟兄定然会有性命之忧，且若任其将潭底恶龙救走，就更不知有多少生灵要惨遭涂炭。
何去何从，我和三济、臧卜天都犯了难。
臧卜天问道“童老前辈，平时您可否和厚土宗派取得联系”
童建业摇头道“不能。从来都是他们联系我，却没有任何可以和他们联系的方式方法。”
童建华看出了我们的担忧，便说道“如此一来，要等到他们就不知道要花费多少时日了。不若三位道友先回府第。若是有异像，再商议如何处置，似乎较为稳妥。”
“我二人兄弟齐心，想必也不会有什么大的岔子，建业又有门派护法庇佑，几位道友不必担心。若是实在有难，我想几位也不会袖手旁观的。”
几句话说的滴水不漏，我们也便放下心来。回到曾总的会所道别，准备打道回府了。
一路上我们都没有说话。这个事情处理的并不十分圆满，各人心头都似压了一块石头一样，让人心情格外的不舒畅。
十几个小时的车程，我们便抵达了龙虎山。
臧卜天带着两位弟子和我们兵分两路，也直接返程了。
回去之后，我便去天师府向师父回禀这一次从庐山到恩施的行程。师父只说了一句，先甲三日，自我西郊。便又打坐入定去了。
恰好三坤师弟在一旁，我便问他，这八个字是什么意思
三坤师弟帅气的脸上露出了一如既往神秘莫测的笑容，说道，师兄你明知，还要故问，我就不愿意回答你了。
说完便忙着帮师父准备下午预约要来善信的接待事务去了。留下一头雾水的我愣在了原地。
回去的路上，我反复琢磨这八个字。
“先甲三日，後甲三日”是易经蛊卦的卦辞，
甲为天干之首，“先甲三日”为辛；“后甲三日”为丁。
“密云不雨，自我西郊”，是易经小畜卦的卦辞，八个字描绘出一种雨前阴云密布的气氛。
后世有诗云“风雨欲来烟满楼”，与这句卦辞有异曲同工之妙。从这个压抑的气氛中，似乎马上就有一场政治风雨来临。可是到底来没来，卦辞上却没说。
于是彖辞解释说没来。
这种气氛正是武王去世后西周政局的真实写照。武王死后，太子诵继位，是为成王。成王不过是个十多岁的孩子。面对国家初立，时局尚未稳固，内忧外患接踵而来的复杂形 势，成王是绝对应付不了的。
武王的去世使整个国家失去了重心，形势迫切需要一位 既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面，这个责任便落到了周公肩上。
周公称王却以臣子的身份效忠于西周，为了避免人们的误会，他必须“以懿文德”， 美化自己的道德，好得到更多的支持与理解。
这两个卦名关联到一起，便是蛊卦和小畜卦。蛊卦的卦象正是山在上，风在下。被困之意。而小畜卦的卦象则是山在上，天在下，有首领被拘之意。
结合武王去世成王辅周这一信息，难道师父的意思是水族急于寻找方式方法救出被困的龙子，是因为水族中的统领已经不在了，现在急须它回去掌管大局
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